Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чулан под лестницей


Автор:
Жанр:
Статус:
Закончен
Опубликован:
07.08.2021 — 07.08.2021
Читателей:
11
Аннотация:
Нет описания
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

В полной мере ознакомился как с учебниками, так и с приобретенной стараниями МакГи мини-библиотекой. По поводу понимания магии как магии наткнулся на тупик. Точнее не тупик — на основании имеющихся у меня данных, картина понимания магии, да не только магии, черт возьми, мира, вселенной и всего в целом трещала и грозила погрести под собой меня и то, что я считал собой. В результате, признаюсь честно — трусливо, запретил для себя некоторые темы. На время, до получения больших объемов и источников знаний, подтвержденных практикой экспериментов и прочего, но забил и обрывал мысли. Слишком это пока для меня, не гений познавший смысл всего я-ну как дань ЧСВ будем считать что только учусь.

В деталях, а точнее в типах, видах и классификации магии из доступного вырисовывалась следующая картина:

Рунология, и часть ее в виде школьных Древних рун — есть способ оперирования магией путем начертания и обозначения. Вроде бы банальность, но за ней куча подводных камней. Например, пресловутая палочковая магия оказалась не ритуалистикой, а самой что ни на есть рунологией, написать палочкой руну, обозвать ее вслух, ну или про себя в воображении, тут вопрос контроля магии. То есть, например, пресловутый люмос — написанная магическим стилом-палочкой руна и ее обзывание. Соответственно, все маги современности — рунологи, в той или иной степени, кто-то пользователь, кто-то начертатель-разработчик. Рунные цепочки, рунные зачарования, рунные артефакты — оказались в большинстве своем нежизнеспособными выкидышами фанона. Руны корежили реальность, наносили самим фактом своей манифестации в реальность повреждения материальным объектам и энергетическим проявлениям. Да вариабельно, да зачастую незначительно — несколько здоровых по размеру рун на камне или металле могли просуществовать тысячелетия, особенно грамотно подобранные и, например, восстанавливающие поврежденное. Однако, в результате всего, практическая рунология сводилась к трем направлениям, из которых распространены в магбритании только два. Разовая начертательная магия, палочковая и беспалочковая — короткое время воздействия и существования руны. Микро-повреждения, тут был слегка удивлен, палочки незначительно регенерировали, восстанавливаются и не наносят вреда. Фортификация и архитектура — воздействие есть, но пренебрежимое в рамках объекта, а зачастую рунами же и восстанавливаемого. Сюда же големика — глиняный или железный болван потратит десятки, если не сотни лет, пока не обзаведется дыркой от руны. И, наконец, почти не использующаяся в магбритании, одноразовая начертательная рунология, пресловутые свитки с заклинаниями. Бумажки оммёдзи — тут все ясно, один раз использовал, бумажке/деревяшке или иному носителю гарантированный кирдык, эффект получен, все, кроме носителя, довольны. Почему почти — часть ритуалистики задействовала как раз начертание, и именно рун, для кратковременного воздействия в специфических ритуалах. В целом же свитки/бумажки были этакими шпаргалками, облегчающими магическое воздействие за счет рутинного труда, на что гордые магнаглы пойти не могли. Потом это стало традицией, сейчас вон, скандинавы и, по слухам, японцы, анекдоты насочиняли.

Ритуалистика оказалась вещью в себе и вещью во всем — так или иначе затрагивая, а зачастую и полностью являясь какими-то магическими направлениями, коие, в свою очередь, были частью ритуалистики. Сожжение зародыша буратино, в ночь перед рождеством, непременно с потной и благоуханной ногой, могло обеспечить богатый урожай или потомка нужного полу. Прыжки на одной ноге и посылы Мерлина по-матушке — превращали все биообъекты с твоим ДНК, кроме тебя, в гниль. До смешного — работало как контрацепция до оплодотворения. Вкратце: творишь невнятную дичь и получаешь внятный результат. Сколь бы то ни было — вменяемого объяснения не было. Теорий о матери-магии и прочей безблагодатной дичи книги давали море, потом сами же, а зачастую и предложившие изначальный посыл теоретики, обоснованно опровергали. Лавгуды, к слову как Род, разрабатывали, хоть и нечасто, новые ритуалы подобного толка. В общем ритуалистика была, работала, но как и зачем не знал похоже никто. Хотя Лавгуды, по ряду причин вызывают все больший интерес, да и канонный образ у них симпатичный, надо бы познакомиться-пообщаться при случае. Из сколь бы то ни было вменяемого в ритуалистике были уже озвученные круги, которые были звездами, многоугольниками и крокозябрами. Руны, ингредиенты, символизм звезд и сторон света, худо бедно поддавалось какому-то анализу, использовалось повсеместно. Призывы с демонологией и моей родной некромантией, не менее родная алхимия с её преобразованиями — да почти вся магия так или иначе взаимодействовала с упорядоченной частью ритуалистики. Вообще-то тоже дичь дичью, но хоть что-то понятно.

Нельзя обойти алхимию — там все было внешне относительно просто, трансмутация материальных объектов и их свойств путем прямого магического воздействия, чудовищно затратно, в сколь бы то ни было заметных объемах. Или же путем начертательного ритуала — вполне подъемно, чертовски мозголомно. Попытки упростить алхимию путем воздействия на компоненты и смеси, дополнительные внешние факторы и подбор наиболее подходящих ингредиентов — оп, вот и зельеварение, которым я занимаюсь, почти без ритуалов. Знаменитое великое деяние, к слову, результат которого вроде как будет пребывать в героиновом зеркальце — попытка впихнуть невпихуемое, придать монолитному материальному объекту запредельный набор свойств, и чтоб работало.

Трансфигурация, палочковая эрзац-алхимия — наложение руны или рун на тонкое, энергомагическое тело объекта. Меняет, как известно, те же свойства что и алхимия, даже, к слову, в более широком диапазоне. Воздействие точечное, разрушения от рун незначительные, но неизбежные. Руна уничтожает часть, на которую она наложена, пренебрежимо малую, относительно всего объекта. Действие прекращается, объект возвращает изначальные свойства. Анимагия — тот же принцип, только воздействие поддерживается за счет мага. Вечная трансфигурация — миф, есть возможность увеличить площадь наложения, действует дольше, объект разрушает.

Спиритуализм — взаимодействие с объектами, живыми и нет, разумными или нет — не имеющими или имеющими крайне ограниченный спектр взаимодействия с материальным миром. Что это за объекты — только теории. Задействуется в некромантии напрямую, она по сути часть спиритуализма, направленная на определенный спектр объектов, связанных с умершими, прекратившими физическое существование.

Биомагия — широчайший диапазон дисциплин, от химерологии и целительства до гербологии. Суть — изменение живых объектов, оставляя их живыми. Кстати намечена мной к ознакомлению и, возможно, изучению — во внетелесном состоянии я мог не только управлять, но и оказывать прямое волевое воздействие на процессы в теле.

Артефакторика — сплав алхимии и зельеварения, собери пазл с нужными, заданными и долговременными свойствами. Руны практически не задействуются из-за деструктивности, ритуалистика, как и везде, по мере необходимости. Чертовски интересное и не менее сложное направление, прежде чем в него лезть, нужно изучить основание сплава.

Ну и не интересные для меня практически и забавные теоретически так называемые стихийные и даже, о ужас — темные и светлые направления магии. Прямое волевое управление агрегатными состояниями и энергетическими проявлениями, причем судя по описаниям и редким примерам 'гениев' — маг огня (плазмы), воды (жидкости), света (излучения) и тьмы (коллапсара) вполне себе существовал. Притом, мало того что не было стихий-антогонистов, свет и тьма были из разной оперы, излучение и агрегатное состояние.

С школьными предметами ситуация выходила вообще аховая — если нумерология или арифмантика была чем-то небезынтересным, математикой, частью залезающей в забавное направление — ритуалистику чисел и цифр, то ЗОТИ — огрызок кучи направлений, не затрагивающая толком ни одного. УЗМС — наставление магического животновода... при том, что из изучаемых существ от силы пяток процентов хоть как то поддавался 'уходу' и разведению. Маггловеденье заменялось месяцем жизни в мире простых людей, и, для особо въедливых, полудюжиной книжек. В общем, Хогвартс с его программой казался канонным сборищем школы для умственно отсталых, но небезразличных детей. Мол, пусть в песочнице повозятся, надеюсь, не убьются. Но талмуд-наставление от предков указывал, что только казался. Куча кружков, секций и прочего давали право Хогу называться школой мирового уровня. Туда, впрочем, никто не тянул. Хочешь демонстрировать 'превосходный' дебилизм — учи предметы на СОВ и ЖАБА лучше всех, сдавай. Министерство найдёт, куда приткнуть 'самую умную ведьму поколения' и 'героя магического мира'. Правда непонятно, как крайне ограниченный контингент преподавателей тянул всю нагрузку. Впрочем, скоро буду на месте и разберусь.

Из подготовительных к Школе действий — пришлось купить, точнее заказать, палатку, аналог саквояжа Скамандера, только объемом в пару комнат, пусть и немаленьких — и очень, очень недёшево. Расширение пространства неконфликтное для различных проявлений магии — роскошь. Слагхорн просветил меня, что всяческие кружки — прерогатива скорее второго курса и выше. На Снейпа досадливо морщился и не обсуждал. Занятие зельеварением в жилой комнате — глупо и побьют. Впрочем, Слагги рекламировал, что удивительно, два факультета: слизерин, где можно договориться с соседом, и рэйвенкло, где соседи долго не жили, и от них избавились, чтоб не портить статистику Школе. В 'свободных кабинетах' заниматься было нельзя, не пустят, а если прорвусь, дадут по шее. Так что или свое пространство, или остановка занятий почти на год, с чем ни я, ни Слагги были категорически не согласны. Я, вообще-то, признаюсь честно, точил зуб на ученичество у Слаггхорна, лютейших условий средневекового цеха ученичество не предполагало, мастеру давало бонусы как к репутации, так и к возможности роста в статусе, но не срослось. Точнее, Слагги был скорее не против, даже пару раз начинал разговор в подходящем контексте, но останавливался и переводил тему. Значит, что-то не знаю, что впрочем неудивительно — не знаю я действительно до хрена, можно сказать, эксперт в этом.

Так что подошло время к путешествию в Хогвартс. Страшно ажжуть, если честно. Но делать особо нечего, единственное что смог сотворить для успокоения паранойи — достал хитрыми и тайными путями, то есть при посредничестве гнусных ксеносов, хризолит-портключ, единоразовый пробойник, исписанный рунами так, что при активации 42-каратный камешек просто исчезал, правда обеспечивал 146% гарантированное пребывание целой и здоровой тушки в Прагу, на порог местного отделения зеленорожих оккупантов. В том, что вытащит меня сей драгоценный булыжник даже с луны, из-под антиаппарационных чар всех вместе взятых магов планеты, клялись и разработчик, и людоедские уродцы. После сотого: 'Да мистер Поттер, и оттуда... Да, активация мгновенная... Значит мгновенно, точно вытащит... Нет, за секунду ничего не случится, мгновенно точно меньше...', — я решил сделать вид, что поверил.

Засыпая 31 августа, я точно знал, что все забыл, ничего не успел, и все будет очень плохо. Правда была вероятность, что не только, а при везении и не столько мне.

Примечание к части

Хм, судя по ряду комментов и почте, всетаки наверное надо дать некоторые пояснения. У меня фик-повествование от первого лица. В литературе сей прием многозначен, но в моем, данном случае таков. Пишутся мысли ГГ-оя, то что он говорит и слышит. Все, никаких интерлюдий, отступлений и прочего-нет и не будет, как и чудесных голосов говорящих за маленькую девочку за полстраны от героя-притом в гг-ойской голове. Определенная литературная обработка, бесспорно, есть, мысли неотрывистые как в реальности, то что гг-ой непроговаривает словами про себя-отражается в фике всё-таки речью. При этом в мыслях гг-оя мелькают и отсылки к литературе, и к жаргонизмам, и к мемам. И это пишется как есть, кто скажет что мыслит не так-может получать премию за первый в мире ии, в своем лице. Кстати, отдельные коментаторы очень приятно для меня, как автора, подметили, что многие шуточки гг-оя есть способ боротся с стрессом своего прибывания и положения. В общем-то так и есть =) Описываются при этом не все мысли героя-это был бы кошмар, для меня и читателей. Как пример-вышенаписанная глава есть мысли героя перед сном, за день до отправки в Хог.

На сем сфероморфирую, благодарю за то, что читаете.

Разъяснительный старина Киберъ Вниз

18. Рельсы, дорожные и канонные.

Проснувшись и прислушавшись к себе, понял что седлать Вернона, любоваться на рыжих или их отсутствие я не имею никакого желания. В идеале вообще обломать всех и прыгнуть камином в Хогсмид, но идеал вещь такая, слабодостижимая. Так что прихватил из чулана весь багаж, поместил на видное место летучий порох — вот честное слово, вытащит Дадли, и фиг с ним, будет наглядная демонстрация правды жизни, вместо неслучившегося хвоста. Дуби отправил 'примерно туда' в направлении Шотландии, с наказом охотиться и ждать условленного сигнала. Озаботился пропитанием в поезде. Прикинул чего забыл — кроме мысли 'все' в голову ничего не приходило. Так что дождался Дурслей, перекусили вместе, пустил отеческую слезу на тему 'вы стали совсем большими, вот уже и остаетесь одни дома'. Закончив с слезоразливом сделал ручкой и отчалил на дробную платформу.

Ожидая поезд гадал, ждут ли меня Уизли или нет? Представилось замученное рыжее семейство, охрипшими голосами вопрошающее у бытия какой номер у платформы, на которую отправили минимум пять спиногрызов и не меньше одного себя. Бытие на актуальный вопрос хранило загадочное молчание.

После остановки поезда выловил местного аборигена, в виде типа в форме, то ли кондуктор, то ли проводник — фиг его знает, аборигеном будет. Подверг его допросу на тему, где едут первокурсники, можно ли занять купе и не пускать ни одну сволочь (тут я был разочарован), носят ли чего нибудь из еды кроме сладостей — повторное разочарование. Тыкнув в аборигена билетом занял место в тамбуре с целью взять судьбу в свои лапки. Мимо меня прошли несколько человек, но на роль судьбоносных они не тянули, хотя в некоторых я заподозрил вполне канонных персонажей. И вот наконец появился тип, которого я в принципе готов был рассмотреть для своих коварных планов. Не высок, не низок, не широк, не тощ. Вполне себе средний парень с челом, обезображенным печатью интеллекта. Спикировал на свою потенциальную жертву и стал выяснять его гастрономические свойства.

— Доброго тебе дня. Есть предложение. Я хочу спокойно, думая и читая добраться до Хогвартса. В поезде полно сверстников, трепаться о непонятно чём-не хочу, а это неизбежно, или конфликт — которого не хочу так же. Предложение: разделим купе, друг другу не мешаем, спокойно добираемся до места. Твой ответ?

Парень выслушал, задумался и кивнул. Молча, что порадовало. Последняя проверка.

— Отлично, Генри Джеймс Поттер, идем?

Брови поднял, но этим и ограничился. Правда сказал еще четыре слова:

123 ... 1213141516 ... 343536
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх