95
Natalia Yakovenko, “Choice of Name versus Choice of Path: The Names of Ukrainian Territories from the Late Sixteenth to the Late Seventeenth Century,” in A Laboratory of Transnational History: Ukraine and Recent Ukrainian Historiography, ed. Georgiy Kasianov and Philipp Ther (Budapest: Central European University Press, 2009), 117-48; Andreas Kappeier, “From an Ethnonational to a Multiethnic to a Transnational Ukrainian History,” in A Laboratory of Transnational History, ed. Kasianov, 51—80; Mark von Hagen, “Revisiting the Histories of Ukraine,” in A Laboratory of Transnational History, ed. Kasianov, 25—50.
96
Богдан Боцюрків, Українська Греко-Католицька Церква і Радянська держава (1939—1950) (Львів: Вид-во Українського католицького університету, 2005).
97
Antony Polonsky, The Jews in Poland and Russia, 1350—2008, Vol. 1—3 (Oxford: The Littman Library of Jewish Civilization, 2010-12).
98
Armstrong, Ukrainian Nationalism: Roman Wysocki, Organizacja Ukraińskich Nacjonal istów: Geneza, struktura, program, ideologia (Lublin: Wydawnictwo uniwersytetu Marie Cu-rie-Skłodowskiej, 2003); Bruder, “Den ukrainischen Staat”.
99
Marco Carynnyk, “Foes of our rebirth: Ukrainian nationalist discussions about Jews, 1929 1947,” Nationalities Papers Vol. 39, No. 3 (2011): 315-52.
100
Alexander Motyl, The Turn to the Right: The Ideological Origins and Development of Ukrainian Nationalism, 1919—1929 (New York: East European Monographs Boulder, 1980); Tomasz Stryjek, Ukraińska idea narodowa okresu międzywojennego: Analizy wybranych koncepcji (Wroclaw: FUNNA, 2000).
101
Grzegorz Motyka, Tak było w Bieszczadach: Walki polsko-ukraińskie 1943—1948 (Warsaw: Ofi cyna Wydawnicza Volumen, 1999), Ukraińska partyzantka 1942—1960. Działalność Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów i Ukraińskiej Powstańczej Armii (Warsaw: Rytm, 2006).
102
Alexander V. Prusin, “Revolution and Ethnie Cleansing in Western Ukraine: The OUN-UPA As— sault against Polish Settlements in Volhynia and Eastern Galicia, 1943—1944,” in Ethnie Cleansing in Twentieth-Century Europę, ed. Steven Bela Värdy, T. Hunt Tooley (New York: Boulder: Social Science Monographs, 2003), 517-35; Gabriel N. Finder and Alexander V. Prusin, “Collaboration in Eastern Galicia: The Ukrainian Police and the Holocaust,” East European Jewish Affairs Vol. 34, No. 2 (2004): 95-118.
103
Jeffrey Burds, “AGENTURA: Soviet Informants’ Networks and the Ukrainian Underground in Galicia, 1944—1948,” East European Politics and Societies Vol. 11, No. 1 (1996): 89-130; “The early Cold War in Soviet West Ukraine, 1944—1948,” The Carl Beck Papers in Russian & East European Studies, Number 1505. Pittsburg: The Center for Russian and East European Studies, 2001; “Gender and Policing in Soviet West Ukraine, 1944—1948,” Cahiers du Monde russe, Vol. 42, No. 2—4 (2001), 279—320.
104
Statiev, Soviet Counterinsurgency; Boeckh, Stalinismus in der Ukraine.
105
Karel Berkhoff, Harvest of Despair. Life and Death in Ukraine under Nazi Rule (Cambridge: Belknap Press of Harvard University, 2004).
106
Dieter Pohl, Nationalsozialistische Judenverfolgung in Ostgalizien 1941—1944. Organisation und Durchführung eines staatlichen Massenverbrechens (Munich: Oldenbourg, 1997). Аналогічну точку зору див. також у Grelka, Die ukrainische Nationalbewegung.
107
Thomas Sandkühler, “Endlösung" in Galizien. Der Judenmord in Ostpolen und die Rettungsini tiativen von Berthold Beitz 1941—1944 (Bonn: Diert, 1996).
108
Dieter Pohl, “Ukrainische Hilfskräfte beim Mord an den Juden,” in Die Täter der Shoah. Fanatische Nationalisten oder normale Deutsche? ed. Gerhard Paul (Göttingen: WallsteinVerlag, 2002), 205-34; Frank Golczewski, “Shades of Grey: Refiections on Jewish-Ukrainian and German-Ukrainian Relations in Galicia,” in The Shoah in Ukraine. History, Testimony, Memorialization, ed. Ray Brandon and Wendy Lower (Bloomington: Indiana University Press, 2008), 114—155; Frank Golczewski, “Die Ukraine im Zweiten Weltkrieg,” in Geschichte der Ukraine, ed. Frank Golczewski (Vandenhoeck & Ruprecht: Göttingen, 1993), 241-60; Frank Golczewski, “Die Kollaboration in der Ukraine,” in Kooperation und Verbrechen. Formen der “Kollaboration ” im östlichen Europa 1939—1945, ed Christoph Dieckmann, Babette Quinkert, and Tatjana Tönsmeyer (Göttingen: Wallstein, 2003), 151-82.
109
Shmuel Spector, The Holocaust ofVolhynian Jews 1941—1944 (Jerusalem: Achva Press, 1990).
110
John-Paul Himka, “The Lviv Pogrom of 1941: The Germans, Ukrainian Nationalists, and the Camival Crowd,” Canadian Slavonic Papers Vol. LIII, No. 2—4 (2011): 209 43; Christoph Mick, “Incompatible Experiences: Poles, Ukrainians and Jews in Lviv under Soviet and German Occupation, 1939—44,” Journal of Contemporary History Vol. 46, No. 2 (2011): 336-63; Hans Heer, “Einübung in den Holocaust: Lemberg Juni/Juli 1941,” Zeitschrift für Geschichtswissenschaft Vol. 49, No. 5 (2001): 409-27; Rossoliński-Liebe, Der Verlauf und die Täter, 207-43.
111
Philip Friedman, “Ukrainian-Jewish Relations during the Nazi Occupation,” in Roads to Extinc-tion (New York: Jewish Publication Society, 1980), вперше опублікована в YIVO Annual of Jewish Social Science Vol. 12 (1958—1959), 259-63; Eliyahu Yones, Smoke in the Sand: The Jews ofLvov in the War Years 1939—1944 (Jerusalem: Gefen Publishing House, 2004).
112
Aharon Weiss, “Jewish-Ukrainian Relations in Western Ukraine During the Holocaust,” in Ukrainian-Jewish Relations in Historical Perspective, ed. Peter J. Potichnyj and Howard Aster (Edmonton: CIUS, 2010), 409-20.
113
Witold Mędykowski, W cieniu gigantów. Pogromy 1941 r. w byłej sowieckiej strefie okupacyjnej (Warsaw: Instytut Studiów Politycznych Polskiej Akademi Nauk, 2012).
114
Omer Bartov, “Wartime Lies and Other Testimonies: Jewish-Christian Relations in Buczacz, 1939—1944,” East European Politics and Societies Vol. 26, No. 3 (2011): 486—511; Wendy Lower, “Pogroms, mob violence and genocide in western Ukraine, summer 1941: varied histories, explanations and comparisons,” Journal of Genocide Research Vol. 13, No. 3 (2011): 114-55; Timothy Snyder, “The Life and Death of Western Volhynian Jewry, 1921—1945,” in Shoah in Ukraine, ed. Brandon, 77-113, Kai Struve, “Rites of Violence? The Pogroms of Summer 1941,” Polin. Studies in Polish Jewry 24 (2012): 257-74.
115
John-Paul Himka, “A Central European Diaspora under the Shadow of World War II: The Gali— cian Ukrainians in North America,” Austrian History Yearbook 37 (2006): 17—31; Grzegorz Rossoliński-Liebe, “Celebrating Fascism and War Criminality in Edmonton. The Political Myth and Cult of Stepan Bandera in Multicultural Canada,” Kakanien Revisited, 12 (2010): 1-16; Grzegorz Rossoliński-Liebe, “Erinnerungslücke Holocaust. Die ukrainische Diaspora und der Genozid an den Juden,” Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte Vol. 62, No. 3 (2014): 397—430; Per Anders Rudling, “Multiculturalism, Memory, and Ritualization: Ukrainian Nationalist Monuments in Edmonton, Alberta,” Nationalities Papers 39, 5 (2011): 733-68; Per Anders Rudling, “The OUN, the UPA and the Holocaust: A Study in the Manufacturing of Historical Myths,” The Carl Beck Papers in Russian & East European Studies, Number 2107 (Pittsburg: The Center for Russian and East European Studies, 2011).
116
Diana Dumitru, “An Analysis of Soviet Postwar Investigation and Trial Documents and Their Relevance for Holocaust Studies,” in The Holocaust in the East. Local Perpetrators and Soviet Responses, ed. Michael David-Fox, Peter Holquist, and Alexander M. Martin (Pittsburg: University of Pittsburg Press, 2014), 142-57; Penter, Collaboration on Trial, 782-90; Prusin, ‘Fascist criminals to the gallows!’, 1-30; Solonari, Patterns of Violence, 749-87.
117
Tank Cyril Amar, “A Disturbed Silence: Discourse on the Holocaust in the Soviet West as an An ti-Site of Memory,” in The Holocaust in the East, ed. David-Fox, 158-84.
118
Per Anders Rudling, “The Return of the Ukrainian Far Right. The Case of VO Svoboda,” in Analysing Fascist Discourse. European Fascism in Talk and Text, ed. Ruth Wodak and John E. Richardson (New York: Routledge, 2013), 228-55; Per Anders Rudling, “Anti-Semitism and the Extreme Right in Contemporary Ukraine,” in Mapping the Extreme Right in Contemporary Europę. From Local to Transnational, ed. Andrea Mammone, Emmanuel Godin, and Brian Jenkins (London: Routledge, 2012), 189—205; Антон Шеховцов, Андреас Умланд, “Праворадикальна партійна політика в пострадянській Україні і загадка електоральної маргі-нальності українських ультранаціоналістів 1994—2009 рр.,” Ab Ітрегіо 2 (2010): 219—247; Anton Shekhovtsov, “The Creeping Resurgence of the Ukrainian Radical Right? The Case of the Freedom Party,” Europe-Asia Studies Vol. 63, No. 2 (2011): 203-8.
119
Golczewski, Deutsche und Ukrainer, 5H-91', Rossoliński-Liebe, ‘“Ukrainian National Revolu tion,’” 83-114; Anton Shekhovtsov, “By Cross and Sword: ‘Clerical Fascism’ in Interwar Western Ukraine,” Totalitarian Movements and Political Religions Vol. 8, No. 2. (2007): 271-85; Олександр Зайцев, ред., Націоналізм і релігія. Греко-католицька церква та український націоналістичний рух в Галичині (1920-1930-ті роки) (Львів: Видавництво Українського католицького університету, 2011); Олександр Зайцев, Український інтегральний націоналізм (1920—1930 роки). Нариси інтелектуальної історії (Київ: Критика, 2013).
120
Дві дуже важливі збірки документів для цього дослідження: Іван Патриляк, Військова ді яльність ОУН(б) у 1940—1942 роках (Київ, Інститут історії України) і Володимир Сергій-чук, Степан Бандера у документах радянських органів державної безпеки (1939—1959), Вип. 1—3 (Київ: Віпол, 2009).
121
Патриляк, Військова діяльність ОУН(б), 326. Про Сергійчука див. Grzegorz Rossoliński— Liebe, “Der polnisch-ukrainische Historikerdiskurs über den polnisch-ukrainischen Konflikt 1943—1947,” Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 57 (2009): 65—66. Також див. Grzegorz Rossoliński-Liebe, “Debating, Obfuscating and Disciplining the Holocaust: Post-Soviet Histor-ical Discourses on the OUN-UPA and other Nationalist Movements,” East European Jewish Affairs Vol. 42, No. 3 (2012): 218.
122
Найважливіші публікації Петра Мірчука про Бандеру: Степан Бандера: Символ револю ційної безкомпромісності (Нью-Йорк: Організація Оборони Чотирьох Свобід України, 1961); Нарис історії ОУН: 1920—1939 (Київ: Українська Видавнича Спілка, 2007). Публікації Посівнича про Бандеру, див.: Микола Посівнич, ред. Степан Бандера: Документи і матеріали (1920—1930 рр.) (Львів: Афіша, 2006); Микола Посівнич, Степан Бандера — життя, присвячене свободі (Toronto: Litopys UPA, 2008); Микола Посівнич, Життя і діяльність Степана Бандери: Документи і матеріали (Тернопіль: Астон, 2008); Микола Посівнич, Варшавський акт обвинувачення Степана Бандери та товаришів (Львів: Центр досліджень визвольного руху, 2005); Микола Посівнич та Богдан Гордасевич, ред., Степан Бандера: 1909-1959-2009: Збірник статей (Львів: Тріада Плюс, 2010).
123
Rudolf А. Mark, Galizien unter österreichischer Herrschaft: Verwaltung-Kirche-Bevölkerung (Marburg: Herder Institut, 1994), 70, 80. Габсбурзька статистика базувалась на релігійній ідентичності. У Галичині поляки зазвичай називали себе католиками, а українці — греко-католиками.
124
1867—1918 рр. імперія Габсбургів або австро-угорська монархія була розділена на дві частини: Цислейтанію (зі столицею у Відні) і Транслейтанію (зі столицею у Будапешті). Галичина і Буковина належали до складу Цислейтанії, а Закарпаття — до Транслейтанії. Українці становили близько 40 % населення Буковини. Іншими етнічними групами в Буковині були румуни (34 %), євреї (13 %) і німці (8 %). Див. Kerstin Jobst, “Die ukrainische Nationalbewegung bis 1917,” in Geschichte der Ukraine, ed. Frank Golczewski (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1993), 171.
125
Про політичний і культурний поділ України в XIX ст. див.: Wolfdieter Bihl, “Aufgegangen in Großreichen: Die Ukraine als österreichische und russische Provinz,” in Geschichte der Ukraine, ed. Golczewski, 126-57, и John-Paul Himka, Socialism in Galicia: The Emergence of Polish Social Democracy and Ukrainian Radicalism (1860—1890) (Cambridge: Harvard Ukrainian Research Institute, 1983), 47, 50, 52.
126
Про вплив західноєвропейської і східноєвропейської культур та поділ України на Західну і Східну в домодерні часи див. Ihor Shevchenko, Ukraine between East and West: Essays on Cultural History to the Early Eighteen Century (Edmonton: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 1996). Про культурну неоднорідність України див.: Hagen, Revisiting the Histories of Ukraine; Kappeier, From an Ethnonational to a Multiethnic.
