Племянник отхлебнул, освежая пересохший рот. И немедленно ощутил всю правоту слов дяди. Ощущения, действительно, оказались особенными. Наособицу обрадовало то, что богослужебное оружие мгновенно пришло в рабочую форму. Быстрее, чем когда-либо.
И — ещё.
Рабыня старательно работала раздвоенным язычком, совершала ритмичные изгибающиеся движения головой. И — через очень короткое время, — племянник ощутил, что его член неким таинственным образом как бы удлинился, пройдя сквозь голову клубной рабыни, и вошёл в её крестец. Как будто змея святого подчинения стала продолжением его члена!
Поднял изумлённые глаза на дядю. Тот, довольно улыбаясь, кивнул. Приказал вслух:
— Быстрее!
Через несколько ударов сердца племянник почувствовал, что... но, пока он открывал рот, собираясь сказать, всё уже закончилось.
— Развернулись! — приказал дядя.
Задействованные рабыни послушно встали, развернулись, нагнулись, уперев ладони в колени.
— Мостик! — приказал дядя.
Рабыни подняли и переплели руки. Головы их при этом немного склонились набок. Уперевшись не то бритой, не то насовсем лишённой волос головой в промежуток между шеей и плечом напарницы.
— Вставляй! — приказал дядя.
Племянник посмотрел изумлённо
— Чего?
— Прижмись к ней... Чувствуешь?
Племянник изумлённо округлил глаза. Его, казалось бы, только что опустошённый член вновь и практически мгновенно принял рабочее состояние. Не мешкая, погрузился чем надо куда следует.
Новый приказ:
— В твоём паху полугорячий комок. Толкни его в мой пах!
Внизу действительно было необычно горячо. Поэтому молодой аристократ, особо не задумываясь над содержанием странного приказа, привычно толкнул свою важнейшую часть вглубь женской влажности. И вдруг почувствовал, что как будто из низа его живота что-то вышло и, по вживлённым в тела самочек змеям, — вошло в пах дядя. И при этом племянник прекрасно чувствовал весь путь прохождения этого странного горячего клубка! Как будто его член и член дядя превратились в некое единое целое...
Довольный дядя хмыкнул и толкнул тазом вперёд. Горячий шарик, как будто капельку расширившись и немного подогревшись, вошёл в пах племянника. Тот тут же пихнул его обратно...
— Какая оригинальная энергетическая работа!
Представитель Ахерона взглянул на оператора. Тот пояснил:
— Рабы — это вариант Низших Коцита в разработке Цитадели Маггиф. Амбисфены, — двухголовые змеи внешнего имплантирования,— изготовлены в Цитадели Вавван. Мыслеобразы для энергетической работы зашиты в амбисфен.
— Они действительно так редки и дороги в изготовлении?
Оператор ухмыльнулся.
— Нет, конечно. Но людишкам, даже являющимся избранной пищей Дуггура, это знать не обязательно.
Когда перекидываемый горячий клубок стал жечь совсем уже нестерпимо, одновременный влажный залп из двух богослужебных орудий мгновенно погасил его, — где-то в районе голов переплетённых руками рабынь. Тела самцов тут же наполнило новое, для молодого — принципиально новое ощущение. А использованные рабыни тут же опустились прямо на пол и заснули.
Племянник задумчиво потрогал свой зад, посмотрел на лежащую у его ног клубную рабыню. Спросил вслух:
— Слушай, а к чему, собственно, мне следует готовиться?
— И в самом деле? — спросил представитель Ахерона.
Оператор скорчил гримаску.
— Сам же просил — поэтапно.
— Хотелось бы увидеть всё не в записи, а напрямую.
— Увидишь, — успокоил оператор. — Святое совокупление с богами, в отличие от обычного паломничества, может производиться гораздо реже. Один или два раза в год. Слишком несопоставимые потенциалы. Поэтому в аристократическом Храме сейчас нечто вроде святой очереди.
Представитель Ахерона покачал головой.
— Да у вас всё просто переполнено святостью!
Независимая, но одновременная усмешка над пищей. В две пасти.
Дядя и племянник меж тем уже перешли в следующий зал. Где взору племянника предстало некоторое количество совокупляторов немножечко иной разновидности. Меньший рост, но более внушительные яйца. Уже не с кулак, а с голову младенца. Совокупляторы не стояли, а сидели на высоких сиденьях, расставив ноги и выставив своё хозяйство на всеобщий погляд. Перед их расставленными ногами имели место быть сиденья пониже. И на двух из них пребывали аристократы. Об этом чётко говорил цвет кожи: смуглое на чёрном. Аристократы занимались несколько неожиданным, с точки зрения племянника, делом: отсасывали у совокупляторов.
— ?!..
Глядя на разинутые глаза и распахнутый рот племянника, дядя хмыкнул, подождал немного и привёл в чувство родственника лёгким подзатыльником. Приказал строгим голосом:
— Расскажи Святую Легенду Основания!
Племянник поперхнулся, но опомнился и заученно забубнил:
— Было время, и было пусто. И только боги населяли пустоту ту. И каждый бог хотел своего, и не было порядка, и хаос царил в предначальной пустоте. И тогда лучший из богов решил обратить хаос в порядок и создать мир. И уловлял мудрый бог безмозглых чужих богов, и подчинял их себе, изливая из чресел Силу Свою вглубь них...
— Достаточно! — прервал дядя. — Изливал силу. Силу! Откуда изливал? Правильно, из чресел. Простолюдины растрачивают свою силу, и пусть их. А аристократы обязаны повторять святую легенду. Потому что когда боги изливают свою силу в аристократов, они укрепляют связи мира, пытающегося обратиться в изначальный Хаос. Но! Но чтобы принять в себя силу богов, аристократ и сам должен быть сильным. А где искомая сила? А вот она!
И дядя широким жестом обвёл сидящих совокупляторов.
Племянник всё ещё колебался.
Но в этот момент ближайший аристократ встал, вытер рот и повернулся к родственникам. Ба! Да это же — старший брат!
Старший брат улыбнулся, подмигнул, подошёл поближе. Дружески ткнул младшего кулаком в бок.
— Ты что, забыл слова отца? Мужчина должен быть сильным! А сила бывает разной. Попробуй — убедишься.
Ещё раз подмигнул и направился к дальнему выходу из зала сидящих совокупляторов. У самой гибкой завесы приостановился, обернулся, ещё раз подмигнул:
— Слышал, что ты сделал...
Подмигнул снова, уже одобрительно, потом наморщил нос, потёр свою задницу и произнёс в пространство:
— Подумать только — больше, чем у бога!
Покачал головой задумчиво и скрылся за завесой, уже окончательно.
Племянник перевёл глаза на дядю. Дядя уже сидел у ног совокуплятора. Показывал, что делать. Так. Подвести ладонь под яйца, приподнять их. Короткий мундштук для принятия вовнутрь богоподобной силы тут же наливается кровью и приходит в рабочее состояние...
Представитель Ахерона укрупнил картинку. Ну что же, подозрения оправдывались. Поток из семени из члена совокуплятора ударялся о верхнее нёбо головы аристократа и стекал в желудок. На грубом плане бытия. На уровне эфирного тела силовой поток беспрепятственно пронзал мозг. Воздействие тонкое и незаметное ...
Оператор, заметив наблюдения гостя, усмехнулся:
— Оригинальная технология промывки мозгов, не так ли?
Гость Цитадели Дуггур милостиво кивнул. Ухмыльнулся. Кухня подготовки смертных к увкуснению их посмертных сутей оказалась забавнее, чем он ожидал.
30-15
За очередной гибкой занавесой взору племянника предстал зал ещё больших размеров. По деревянному, из пахучей древесины, полу зала разбросаны, якобы хаотично, некие странные не то сиденья, не то ложа. Впрочем, всё тут же выяснилось. Странности использовались для божественной тренировки. Аристократ ложился животом на ложе, а сзади пристраивался совокуплятор с необходимым размером тренажёра, — и начинал готовить избранного ко встрече с избирателем.
Дядя щёлкнул пальцами, сказал негромко:
— Номер первый!
Подошёл совокуплятор с небольшим членом, племянник оценил на взгляд, — не больше, чем у него самого. Вздохнул обречённо. Вот тебе и эпизод из Святой Книги о любимом ученике, возлежащем на груди любящего его бога... Кстати, или некстати, — вспомнилось семейное предание о великом предке рода. Его кал, говорили легенды, достигал в толщину обхвата человеческой ноги... Племянник горько усмехнулся. Во времена своего глубокого детства он представлял себе первопредка неким великаном, чья голова достигает вершин деревьев... А в реальности — вона оно как... Как у него в брюхе вообще что-то удерживалось, при этаком раздолбанном дупле-то!..
Искоса поглядывая на невозмутимо следующего за ними клубного раба, явно приготовленного по его душу, точнее — не совсем душу, — молодой аристократ вяло плёлся за дядей. Обязательный круг почёта по залу. Раскланяться с присутствующими аристократами. Вот — брат короля. Второе лицо в государстве, которое клубный раб в пукало тарабанит. Хорошо ещё, что не в лицо. Второе...
Неожиданно сам для себя, племянник усмехнулся. Второе лицо — да во второе лицо!. Изрядный каламбур получился... Впрочем, надо посоветоваться с дядей и братом, — стоит ли его рассказывать...
Клубный раб сзади, дядя, раскланивающийся со знакомыми — впереди. Посередине племянник, невольно прислушивающийся к разговорам окружающих.
Подставки для тренинга аристократии оказались передвижными. Поэтому полезное было принято совмещать с приятным, собираясь в группы по интересам. В одном месте пассивный тренаж совмещали с выпиванием и закусыванием. Бокалы высокие, с соломинками для питья. А то из обычных чаш и пролиться может, — при особо резких толчках...
В других местах — беседовали. Вдумчиво обсуждали погоду. И в самом деле. Есть что обсудить: сезон дождей нонче, или не сезон? Необъятная тема.
В ещё другом месте таки говорили за политику. Один собеседник восхищался политикой короля. А второй — очень восхищался.
Остальные разговоры привели племянника в некоторое недоумение. По названию — лучшие люди королевства. А по делам — собаки, заботящиеся о своей породистости. Большинство бесед шло о внешности. Например, внешности невестки: соответствует ли уставу аристократизма? Длинен ли ноготок на левом мизинчике ноги? Каким образом вышит Святой Знак на Святом передничке, тьфу, — Поясе?.. Оттопыривает ли правый мизинчик руки, когда берёт чашку с супом?
Племянник искренно полагал себя бестолковым балбесом благородного происхождения, полностью пользующимся правами покуралесить, пока молодой. Да и дома долдонили одно и то же: гуляй, пока молодой. Подрастёшь — появятся взрослые забот, серьёзные проблемы... Это что, серьёзная проблема: обсуждение звука, который прилично издавать аристократу, когда совокуплятор в него кончает? Ах да, простите пожалуйста! — изливает в него Силу...
Или это серьёзная проблема? Какой должен быть поклон на официальном приёме у короля: придерживать ли передний лоскуток Святого Пояса для продолжения линии туловища, или позволить ему произвольно свисать вниз?
О, Великая Взрослая Забота! Какие жесты должны быть на пальцах рук избранного аристократа, когда Великий Избиратель соблюдёт равновесие миров через благородную жопу, и избранная жопа пересечёт внешний порог Главного Храма!..
— Это что — бунт? — сухо спросил представитель Ахерона.
Оператор, осматривавший, согласно своим обязанностям, десятка полтора иных Объёмов Представлений, бросил взгляд на указанное и снова спокойно вернулся к своим основным делам.
— Нормальная технология обращения. Все новички проходят через данный этап. Они много восприняли официальной пропаганды об особой сути и значении аристократии. Попадая в клуб на первую инициацию, мы называем её "Первое Посвящение", — они приходят в стадию эмоционального бурления от несоответствия внушённого действительности. Это необходимо для создания разницы потенциалов. Весь накопленный эмоциональный энергозапас пойдёт на закрепление введённых извне мыслеформ.
Прошу обратить внимание. Согласно местной религиозной доктрине, общей для всего Дуггура, — акт совокупления в заднепроходное отверстие автоматически является знаком обращения в рабство. Аристократы признают своё рабство перед богами, но клубный раб, — это даже не человек. Однако, устные обычаи требуют, чтобы помимо дяди, официально вводящего новичка в клуб, там же присутствовал ближайший родственник неофита, не отец. Глядя, как совокупляторы начинают совокуплять двоих людей, чьё мнение для неофита значимо, неофит на краткое время погружается в своеобразный ступор. А потом в действие приходит сила, заключённая в амбисфене, — внешнем имплантанте совокуплятора.
Как только соединительный канал совокуплятора погружается внутрь посвящаемого, происходит объединение структур даже не на уроне эфирного тела. Гораздо тоньше и команднее для дальнейшего поведения.
Активизируемый объект, используя, в частности, его же внутренние ресурсы, вводится в блаженно-пассивное опустошающее состояние сознания. И во время осуществляемого действия производится перезапись его дальнейших мотивизационных аксиом.
Естественно, что ритуалы пред-святости, святости, особой святости и запредельной святости, — все они сопровождаются наркотическим эффектом со свойствами мгновенного привыкания. Вершина помыслов посвящённого отныне, — это повторение святых переживаний. То есть — совокуплений особого рода.
Механизм един для всей пищи. Свободные граждане: дома перед идолами, плюс регулярные паломничества. Это — основная пища. Аристократы, индивидуально переводимые в Пряность — это Пряность или Приправа...
Представитель Ахерона покачал головой, принимая объяснения. Спросил:
— Клуб, — это предсвятость? Остальные виды святости — это разные формы совокупления с местными богами?
Оператор гадко усмехнулся, но в сторону. И ответил:
— Не совсем...
30-16
Новая сцена в Объёме Представления гостя Дуггура показывала акт окончания первой фазы, фазы святости. Аристократ отдавался богу. Необычное человекообразное существо с огненно-красной, играющей разными оттенками данного цвета кожей, — работало в натренированное клубными рабами отверстие.
Ещё несколько толчков, — и миг остановки времени. Холодное семя Коцита изливается в полость живота полуфабриката Пряности.
В следующий момент происходят божественная трансформа. На месте красного бога образуется оранжевая богиня. Взбодрённый божественной силой аристократ начинает жадно её иметь.
— Несложно было догадаться, — говорит представитель Ахерона. — Самая крупная партия трансформеров Сета ушла именно в Дуггур. Это у нас тут что выходит? Святость — это когда бог тебя, а особая святость, это когда ты богиню?
— Нет, — ответил оператор. — Святость трёхэтапна. Бог в его в зад. Он богиню в перёд. А потом отсасывает у бога, одновременно в него же попихивая. Совокупление с трансформером в промежуточной форме. Смена кожи на цвет джунглей говорит о том, что мир сохранён от мирового пожара...
— Меня слабо заботят религиозные доктрины пищи. Каков механизм действия?
— Воздействие на объект. Достаточно многофункциональное. Что, надо разобрать все подробности?
— Сейчас необходимость отсутствует. У наших специалистов будет возможность проанализировать механизм воздействия по записи?
