(И тут даже не в дворянах дело. Любая прорвавшаяся наверх элита крайне болезненно относится к карам для таких же, как они. Потому и Сталина так старательно ненавидят — как он посмел на Высших руку поднять? Ну да, они воровали, как не в себя, проваливали порученные им важные дела, врали и обманывали и заговоры против него составляли, но они же не быдло!!! Их так нельзя!!!)
А вот десятками тысяч истреблявшие простонародье Алексей Михайлович или Екатерина Вторая — ну — ка, как их величают? Или того же пресловутого Николая Второго? Насколько виноват Грозный в Смуте — вопрос открытый, а вот в Революции и погроме страны царь последний виноват явно. Но — то простительно. Зато казнокрадов не вешал и со взяточниками был мягок. Привольно им было...
Заплатили они царю за мягкость так, что волосы в жилах стынут!
И потому Смута эта будущая — как раз результат того, что все бояре равны, а Главного нету. И такие беды у всех бывали, русским просто особо повезло — и погода и неурожаи и мор туда же подоспел. Слыхал Паша, что причиной был перуанский вулкан, нагадивший пеплом в атмосферу, отчего всем солоно пришлось, но у нас из-за боярской свары навалилось все сразу — в том числе и война всех со всеми в которой пощады и рыцарственности не было ни на грош.
Самый настоящий Апокалипсис, только не приглаженный — как в американских фильмах, когда ужас в том, что машина не помыта и дверца у нее помята — а с кровищей, кишками и массакром чудовищным.
И только тут — попав в Средневековье Павел стал понимать, что за прелесть война и связанные с нею радости. Все же пока сам не испытаешь — не поймешь. Это как с зубной болью. Без личного опыта — непонятно вовсе.
И будешь странно выглядеть — как тот колумбийский наемник, поехавший по контракту на войну и считавший ее чем-то вроде веселой компьютерной стрелялки с богатым лутом и бравыми тиммейтами — но попав под первый же артобстрел разрыдался и в ужасе просил свою маму забрать его из этого ада.
Как понять — что такое резня? В компьютере это весело и захватывающе. И никакой чугунной усталости, когда даже злоба и бешенство боя уже исчезает, сменяясь тупым безразличием, когда измотанному запредельно, голодному и обезвоженному солдату остается беречь крохи энергии для того, чтоб выжить. И то, что пугало бы раньше до усрачки — уже воспринимается без былых переживаний.
Кто б сказал раньше Павлу, что будет спокойно спать на голой земле вперемешку с трупами и равнодушно ходить, разъезжаясь сапогами по слою крови, свернувшейся в скользкий студень?
Так не поверил бы.
Пока сам сапогами не захлюпал по карминовым сгусткам.
Черт, делать-то что?
Рваться к царю с указанием не бить по голове посохом своего сына?
Так это чушь изначально, живя здесь уже понял внятно Пауль, что россказни иезуита Поссевино такой же бред как и хвастовство Штадена. Много там было нестыковок, но главная — не знал иезуит внутреннего распорядка московского, по своим европейским меркам все мерял.
То, что дескать невестка царя улеглась в рубашке на лавку и царь ее за это стал колотить смертным боем уже было чушью для любого, кто успел глянуть как тут женщины живут. Не крестьянки — а зажиточные, особенно боярских родов. А живут они в полном затворничестве. Выделен для них — как прям у греков — гинекей, женский этаж, который именуется теремом. И в терем тот высокий нет ходу никому!
И получается дикость несуразная — невестка, чтобы в мужском этаже на лавке валялась — должна была с ума решиться, потому как по местным меркам — в рубашке быть неприлично крайне, все равно что голой, а в мужскую часть дома женщинам хода нету без приглашения и разрешения. Это как если б из гарема одалиски по султанскому дворцу свободно шлялись.
Следят за тем строго — и с женской стороны тоже, есть на то специально приставленные мамки. И потому с тем же успехом с точки зрения образованного московита россказни Поссевино могли бы толковать о том, что невестка беременная по крыше дворца нагой бегала.
Не могло быть такого.
Просто по определению.
Мог ли наоборот царь заявиться в женскую часть? Тут у Паши был пробел в нынешних познаниях, с одной стороны вроде как Хозяин и Царь и право имеет, с другой стороны невестка в тереме в своем праве и могла бы быть в рубашке. Деньком прихрапнуть — у московитов то в нормальном порядке. Прямо как и у римлян.
Рассказы о том, что она должна была быть в трех платьях и обязательно с подпояской — не факт, что достоверны. Бабы беременные пояс не носили, если судить по тому, что здесь видал и более поздним временам. И о выкидыше только Поссевино и писал, хотя событие это стало бы известным. Это ж не щенок дворняжий, а Великий Князь! Нет, все писали, что жены у сына Ивана были бесплодны.
Да и в тереме как проходной двор — отец вперся, сын прибежал. Но это не Италия. Тут нравы скорее, как в гареме. И женщина как раз на своей территории. Она тоже в своем праве.
Иезуит-то обычаи своей страны, где знатные дамы взаперти не сидели, взял и прилепил к московитам. А тут сильно все по-другому было. И даже если не говорить о всяких пустяках — типа достоверности иностранных россказней про Московию-Тартарию, типа убийства в Новгороде Грозным аж 700 тысяч человек при населении города не более чем в 30, достаточно сказать, что Поссевино лично был царем унижен и оскорблен и мог ответить только наветом.
Ведь папского легата обвели московиты вокруг пальца — он так удачно провел мирные переговоры, что результаты Ливонской войны для Москвы оказались не такими уж и неудачными, а унию царь не принял в итоге. Это крушение надежд и эпичный провал высокой миссии — привести Московию под руку Папы Римского.
Обманули дурака на четыре кулака, при том так грамотно, что юридически не подкопаешься. Но надо заметить, что и Поссевино толково отомстил, истинно по-иезуитски — россказни про Грозного — сыноубийцу отлично прижились у всех им обиженных и пережили века.
Хотя кроме Поссевино и его агентуры, которая это старательно распространяла — достоверных данных нету. Приводимые письменные источники относятся к куда более позднему времени. И что бы западники не пересказывали, есть очень упрямый факт — ни одного упоминания кроме Поссевино и его агента от современников. А то, что понаписали уже во времена Романовых — то уже всяко не свидетельство. Враги Романовы были Рюриковичам. И конкуренты. А тут уже ничего личного — только бизнес. А если еще и личное...
А другие свидетельства — в том числе и сделанные куда ближе к происшствую — аккуратно под ноготь упрятали.
Достоверно не известно. Точка. Историки внятно даже сказать не могут — травили ли Грозного и его родню, или это по другой причине у Ивана и его сына ртути в организме на сотню градусников бы хватило, а мышьяка поболее оказалось, чем у достоверно отравленного князя Шемяки. Зато фантазировать горазды... Придумали, что болели отец и сын сифилисом, ан на костях нет характерных следов этого заболевания. И на волосах сына не было следов крови, что обязательно нашлось бы, будь он серьезно ранен посохом. Судебная медицина — та еще зануда...
И если чего-то нет в наличии бесспорном — то этого нет, а версии — всего лишь беллетристика. Нафантазировать можно много чего. Вот Петр Первый точно и документально своего сына и обманул и убил.
Обещал все простить — ан тут же отдал под суд. Суд, который типа был независим, но решение окончательное принимал царь. На плаху царевич не был послан, зачем такое позорище на весь свет — помре в камере скоропостижно, ага. Слаб был здоровьем, ага. И ребенок у него должен был родиться — любовница Ефросинья беременна была — и тоже безвестность полная. Просвященный век, прогрессивный царь. А сына с потомством его убрал и не моргнул.
И никаких картин Репина.
Да и был сын Грозного на богомольи в то время, как вроде удар жезлом отведал, а там для даже длинного жезла расстояние великовато. На богомольи-то и заболел.
И последнее, но при том и главное — известно, что Иван Грозный, составивший длиннейшие поминальные списки убиенных им людей, никогда не каялся в убийстве сына, а только молился за упокой его души. Что для истинно верующего человека показатель точный.
Так что — без толку царя предупреждать, даже если и будешь на аудиенции.
Про другого сына Федора говорить сложно — сведений о нем мало, хотя при всем том, что вроде слабоумный и хворый — а попадалось, что и боярам хвосты поприщемлял и каменное строительство развил и городов с крепостями основал чуть не полторы сотни.
Поговорить бы с ним неплохо. То, что он якобы слабоумный — как -то не вяжется с тем, что местничество окорачивал. Хотя и опасно — черт его знает, чем он болеет, Пауль-то тут за лекаря выступает — велят лечить — и как быть? Не дизентерия, чай.
А Дмитрий, судя по всему, и вообще еще не родился.
Получается, что с Годуновым говорить надо.
И что ему сказать? Про три года, когда лето — как зима будет? Про голодуху и то, что все его дела крахом пойдут — хотя и хлебом голодающих пытался обеспечить и бояр пытался умиротворить — ан только раззадорил...
Даже если поверит безоговорочно — фонтан вулкану не заткнешь, даже если б Павел и знал точно, где это дурацкое Перу находится и где этот вулкан со стремным названием.
А три года страну кормить — тут никаких царских запасов не хватит. И деньги раздавать без толку — цены тогда "эффективные собственники" мигом подняли в 100 раз ровно — цифра круглая, запомнилась потому Паулю. И запомнилось, что жратва-то была — но у "эффективных собственников" — богатых монастырей и бояр, да серьезных купцов. Причем в изрядном количестве, как писали потом — на три года голодухи хватило бы всем. Но только если б царь принялся их 'раскулачивать'. А этого он сделать не мог.
И тут получалось, странное — много где видал Паша написанное про то время — что царь Борис адски преследовал бедных бояр, нещадно их тиранил и мучил и бессердечно ссылал.
И тогда еще удивило — что ни одного персонажа казненного не называли. То есть ссылка с глаз долой тех же интриганов Романовых — как раз ужасное тиранство. Даже имущество не отобрал, что обычно резко уменьшает возможности заговора. А ведь они и после Смуты были чертовски богатыми людьми на фоне общего разорения. Уберегли свою сокровищницу, значит, не пострадали, не разорились. Хватило денег нанять казаков, чтоб во время выборов царя заблокировали банально казачки его других претендентов — Трубецкого, Пожарского...
То есть тиран Годунов никого, выходит, не казнил смертной казнию. А это как раз очень сильно поощряет других претендентов — бояться-то нечего! Ну заругают, ну вышлют из Москвы в пригород...
Что не помешает ковать коварные ковы...
И как ни крути — а все равно выходят советы от попаданца однообразные — резать и травить и головы рубить.
ПРОДА
То ли упустил чего, то ли и впрямь — помилование заговорщиков и будущих убийц приводит к резне. Как добрый царь — так развал, хаос и бардак, кончающийся большой кровью по итогу. Помнится, когда Пауль запросил у инета — какие казни провел Годунов — ответ позабавил. Всемирная сеть поведала прямо в двух предложениях феерическое, что правление царя Бориса ознаменовалось чередой ужасных казней, например, его жену и сына удавили или зарезали.
И поди пойми — то ли нечеловеческий разум по-дурацки слепил несопоставимое — ибо убийство семьи Годунова было сильно после его смерти и уж всяко не было казнью — а банальным заговором против как раз его династии, то ли так тонко поглумился над кожаным мешком с глупыми вопросами.
К слову и Василий Шуйский что-то в казнях был не замечен. Нет, всяких татей ночных и прочих душегубцев явно казнили, уголовщина каралась в штатном режиме — но ни одного боярина на плаху не уложили.
Поди уложи — если цари оба выборные, а не из устоявшихся уже династий.
Бояре же их на трон и усадили.
Всяко не для того, чтоб те их в ответ на плаху погнали.
С другой стороны есть нюанс — Годунов — царь одобренный Верхними Силами. Его на царство венчали по всем правилам!
А того же Василия Четвертого Шуйского — нет. Не миропомазан был, только крестоцеловальную клятву дал другим боярам. В покинутом будущем-то это воспринимается как непонятные и ненужные детали, бессмысленная ритуалистика, а здесь и сейчас уже понимаешь, насколько эти 'пустяки' важны были. То есть брался 'царь' не вообще государство со всеми людишками оберегать и лелеять, а только боярский интерес соблюдать. И с мирской точки зрения — если царь 'не от Бога', то получается царь 'от черта!', нет иных тут вариантов.
Ясен пень — для публики то был посыл простой и понятный.
Царь — не настоящий!
И воевать за него — грех.
К слову и еще деталь говорящая — за Дмитрия, сына Грозного тут же народ пошел. Это уже само по себе говорит — как население относилось к ужасному террану. Получается — что хорошо. Память об ужасающем Васильевиче была хорошей у основной массы населения. Ибо если б ненавидели они Рюриковича, то и к пащенку незаконнорожденному его отнеслись бы угрюмо и ощетинились бы не на шутку, особенно когда выходило, что он Лже-Дмитрий.
Ан нет.
Приняли с охотой. А воевать против него — категорически не хотели. И этим самое малое десяток Лжедмитриев воспользовался.
Мда... А ведь и царь Василий Четвертый Шуйский — тоже Рюрикович. То есть не на Грозном или сыне Грозного династия прервалась — а на семействе Шуйских, умерших в польском плену... Взяли поляки в полонянники, будучи в Москве и низвергнутого уже царя и наследника его... Редкостное позорище вышло, когда московского царя с наследником перед польским крулем на колени поставили и унижаться велели. От души поляки поразвлекались и поглумились.
Хотя и там черт ногу сломит. И вторую ногу. И хвост тоже — потому как — поди пойми ситуацию — Василий Четвертый в цари подался с нарушением протокола, плюя на многие правила и даже без венчания — что значит — не был царем полноценно. Как Бунша в фильме — ВРИО в лучшем случае.
И когда бояре его с трона скинули и постригли в монашество — опять же получилось очень некузяво, ибо наотрез отказался свергнутый произносить положенное при принятии монашеска сана и за него говорил другой человек. Опять все правила отправились лесом!
То есть и монах получился фальсифицированный. Вот ведь счастье человеку! Ни то ни се, ни рыба ни мясо. И кого в итоге поляки на коленки ставили — царя гордого или монаха смиренного — спорить можно долго. Но если без формалистики — царем на момент плена Василь уже точно не был — ни власти в руках, ни войска.
Голова кругом!
Но это все лирика — а десятилетие погромов и убийств — будет точно. И все его знакомцы нынешние в это влетят. Хотя... Тридцать лет — срок большой, а жизнь тут постоянно риску подвержена.
Ну, приятелей немцев он может и предупредить. Хотя наемнику война — это кусок хлеба с мясом и жбан с пивом, любимая работа. Как там на знамени ландскнехтов было? 'Мир — мое горе, война — мое счастье!' Вспомнить бы еще — когда в Европе Тридцатилетняя война пойдет — когда в Баварии десятая часть мужиков уцелеет, да и вообще по Германии треть населения выживет после веселухи, отчего двоеженство официально разрешат уцелевшим редким мужчинам.
