Нет

Позавтракав и помыв тарелку, используя табурет чтобы дотянуться до умывальника, иду на улицу. Сегодня солнечная погода, ну и как всегда теплынь, так что можно посидеть на крылечке и наконец-то заняться упорядочиванием всей скопившейся информации, благо ни кто не отвлекает. Вот тут, пожалуй, будет самый класс...

И так, основная информация у меня скопилась по иллюзиям, а вернее, про процессы протекающие при их наложении. И вот какую интересную информацию я получил из своих наблюдений. Духовное тело является главным в связке тело дух, то есть любое воздействие на духовное тело отзывается в физическом, но это не значит что изменения физического ни как не отражаются на духовном теле. При достаточных изменениях физического тела, после достаточного отрезка времени, отражение этих изменений происходят и на духовном. Но у меня есть подозрение, что дело тут связано не с прямым воздействием, а с разумом, который постепенно принимает эти изменения и потому они отзываются на духовном теле. То есть, состояние духовного тела на прямую связано с разумом. А вот чакра в этом дуэте явно лишняя, так как она подчиняется воле и воздействует на тело, что согласитесь излишнее, если есть Инь выполняющая те же функции. Ну, а учитывая процесс в очаге, из-за которого Инь превращается в чакру, можно сделать предположение, что кто-то постарался трансформировать духовную энергию в более "грубую"-псевдофизическую энергию, для более простого взаимодействия. Есть правда у меня мысль, что это следствия знакомства древних местных с демонами и биджу, так как ихние тела состоят именно из чакры, которая у них образуется без всякого очага, и мне кажется, взаимопроникновение двух энергий у биджу наблюдается потому, что у них чакра является естественным продолжением их Инь. То есть, они просто овеществляют свою Инь, для полноценного взаимодействия с физическим миром. А вот столкнувшиеся с ними люди, пошли по пути искусственного образования чакры в организме, путём вживления очага и СЦЧ. Как это было проделано я хз., но они явно были ещё теми умниками.

Что ещё интересного? Ну, то что разум обычного человека привязан... Хотя не, правильнее будет сказать, является связующей нитью между физ.телом и духовным. Из-за того, что разум человека привязан одной стороной к физ.телу и он позиционирует себя как это тело, его духовное тело не может выйти самостоятельно за пределы физической оболочки. Я так понимаю, что шаманы этот вопрос как-то решили. Обычному человеку из-за этого очень сложно ощутить Инь, а уж суметь ею манипулировать ещё сложнее, а вот с шиноби всё ещё хуже из-за наличия чакры, так как она занимает туже нишу, что и Инь. И потому, возможность того, что кто-то из шиноби самостоятельно научится манипулировать Инь в разы ниже чем даже в моём родном мире.

Но это всё интересные теоретические наблюдения и размышления, а вот практическое применение. Наложить иллюзию с помощью одной только Инь вполне возможно, вот только способ наложения их же с помощью чакры для этого не подходит. Вернее, некоторые элементы можно использовать, такие как контроль Инь и методы её доставки в голову, а точнее, её духовного аналога, ну, или как в случае с МШ подчинение Инь. Но вот само внушение, происходит по другому, нет, можно конечно выполнить всё так же как и с чакрой, и даже достичь результата, но вот затраты Инь будут намного выше, чем в случае воздействия на разум на прямую, причём не просто намного выше, а в разы. Так что, оптимальным является внушение нужных образов разуму напрямую и вот тут есть свои сложности. И самая главная сложность, это подменить для чужого разума ощущения тела, а верхом искусства, это произвести выборочную замену. К примеру, заменить видимые и слышимые образы, а двигательные функции оставить, и таким образом можно заставить противника нападать на своих соратников. А вот с чакрой всё наоборот, намного проще подменить какой-то один образ ,чем полностью перехватить всё на себя.

Можно конечно, использовать способ продемонстрированный Ма, комбинирую воздействие чакры и Инь, но тут опять же встаёт вопрос одновременного контроля двух энергий. Блин, куда ни кинь — всюду клин. Так что, думаю придётся всё изучать последовательно. Сначала освоить классические иллюзии, параллельно прокачивая контроль Инь и только затем начать комбинировать. А уже разобравшись с комбинированным воздействием, переходить к иллюзиям на чистой Инь. Да и мама к тому времени освоится с контролем Инь, так что будет проще чем колупаться прямо сейчас, да и толку будет больше.

Ещё, у меня собралось немного информации по фуиндзюцу, а точнее, немного наблюдений и выводы из них проистекающие. Ну, начну с того, что на полигоне мы побывали за это время только два раза, да и то, один раз по моей личной просьбе, а не для тренировки МШ мамы. Проверяли возможности Ма мы буквально недавно, перед самым Новым годом. До этого она тренировала контроль Инь дома. А вот первый раз, я упросил деда сходить и посмотреть поближе на печати. Мне очень хотелось поближе рассмотреть изделия Узумаки, так как все доступные мне печати я уже рассмотрел на столько внимательно, на сколько это было возможно.

Первая мысль пришедшая мне в голову после тщательного изучения печатей была:"Или я дурак, или местные действительно идиоты, или я просто чего-то не знаю". Ну, сами судите, печати Узумаки кардинально отличались от всего виденного мной раньше. Нет, внешне кроме спирали в центре рисунка, различий в принципе не было, но вот в структуре... В общем, я терроризировал всех родичей, пока мне не достали всё, что могли по фуиндзюцу из свободного доступа, а бабуля кажись и пару свитков из запретной секции притащила. Тщательно изучив доставшееся мне богатство я понял, что нет, я не дурак, да и местные совсем не идиоты. Всё оказалось намного проще. Основная моя ошибка заключалась в том, что моё представление о фуин было сформировано информацией из моего прошлого мира, вот только, я читал всю информацию в переводе, а самое главное, что те кто составлял статьи про фуин опирались на перевод и вот тут то, и оказалась главная засада. Дело в том, что фуиндзюцу изначально включало в себя только одну дисциплину, скажем так, это само фуин, то есть, если говорить русским языком, знак запечатывания. В последствии, от него отпочковалась новая дисциплина — хоин, а по русски — знак воли. А вот джуин, который у нас приписывают к фуиндзюцу, вообще не является дисциплиной, так как расшифровывается как метка проклятия, то есть к джуину можно отнести как фуин, так и хоин, а так же, это может быть вообще левая метка, не имеющая к фуиндзюцу ни какого отношения, как к примеру так называемая "Печать неба", или "Проклятая метка Орочимару". Вот такие пироги с котятами. И местные очень даже чётко различают все эти нюансы. Большинство "мастеров печати" работают как раз с Хоин, а вот с фуин работали практически только Узумаки, хотя и кроме них встречались отдельные индивидуумы, способные нанести одну две настоящие фуин. В чём же такая кардинальная разница между этими двумя дисциплинами? Говоря образно, при активации фуин ты просто заливаешь топливо и нажимаешь кнопку электростартера, а при активации хоин ты крутишь ручку заводя "с толкача". Ещё, разница в результате, работа хоин, как не трудно догадаться из названия, завязана на волю, а фуин это... Ну, пусть будет микросхема, как спаял так и работает. Ну, а если привести наглядный пример, то помните Какаши ставил печать на Саске, для запечатывания джуина Орыча, вот там Пугало использовало именно хоин, и он так и сказал мелкому, что всё зависит от твоей воли, а если бы была поставлена фуин, то либо она не поставилась бы из-за неправильного расчёта мощности, либо про "проклятую печать" можно было забыть.

А вот вам к примеру разница в барьерах на основе ручных печатей, хоин и фуин. Ручные барьеры поддерживаются шиноби и в случае отвлечения, или потери контроля разрушаются, ещё можно преодолеть такой барьер тупо проломив, если ты сильнее, можно откачать чакру, а можно продавить волей подпитанной чакрой.

Барьеры хоин можно взломать грубой мощью или откачав чакру, но тут уже большую роль играет воля установившего барьер, при достаточной силе воли установившего барьер, может так случится, что ни откачать, ни проломить его окажется не возможным. Но так же верно и обратное, имея более сильную волю, чем установивший, можно преодолеть такой барьер, даже если сил у тебя всего ничего.

С барьерами же фуин вообще чёрт знает, что творится. Примитивные барьеры можно преодолеть и силой, и откачав чакру. А вот высококлассные барьеры, это нечто. Как вам барьер в котором чакры нет? Или барьер которого нет? В чём прикол? А ответ кроется в самом названии искусства — фуин знак ЗАПЕЧАТЫВАНИЯ, то есть, то что ты воспринимаешь как барьер, это и не барьер вовсе, а граница запечатанной области. Я чуть мозги себе не свернул, пока пытался представить себе эту концепцию. Бороться с таким "барьером" можно только зная фуин и ни как иначе. Есть подозрения, что под подобный барьер не сможет проникнуть даже Обито со своими читерскими способностями.

-Доброго утра, сынок.— Голос мамы отвлёк меня от размышлений.— Как спалось? Понравился праздник?— Она присела рядом и протянула мне кружку со свежим яблочным соком.

-Доброго утра, Мам.-Беру кружку и отпиваю, класс!— Отлично и праздник понравился, весело было!

-Я рада, что тебе понравилось.— Мягкая улыбка буквально греет меня и ведь я ощущаю, что она действительно рада.— Мне сейчас в госпиталь идти, хочешь пойти со мной?

-А что там сейчас делать? Праздник ведь.

-Верно, но дежурить всё равно кому-то надо, а я уже сдала все зачёты и могу дежурить в дневное время, так что меня попросили подежурить сегодня.

-Ну-у, а ты покажешь мне печати в госпитале? Ты же говорила, что там есть какие-то особенные печати.— Принялся я тут же канючить, так как почувствовал, что она хочет чтобы я пошёл с ней.

-Не могу обещать, но мы обязательно попросим разрешения у старшего врача сегодняшней смены. Договорились?

-Да!— Подрываюсь на ноги.— Пошли быстрее.

* * *

По улицам просыпающейся после праздничной ночи Конохи шла женщина из клана Учиха, в накидке традиционных расцветок до колен, брюки и форменные сандалии выдавали в ней куноичи. Рядом с ней шёл в припрыжку мальчик трёх четырех лет отроду, в одежде похожей на одежду женщины, разве что сандалии были не форменные, а самые обычные детские. Они шли весело общаясь, их путь пролегал в сторону Госпиталя. Внимательный наблюдатель мог бы заметить, что мальчик не смотря на то, что совершенно не смотрит куда ступает, ни разу не вляпался ни в уроненный тортик, ни в лужицу от разбившейся бутылки, ни в другие сюрпризы оставшиеся от ночной гулянки. А вот и тот самый Госпиталь к которому они шли. После пожара, к старой постройке Госпиталя был пристроен ещё один корпус, а после повреждений полученных им от прилетевших брёвен, запущенных бушевавшим биджу, он был полностью перестроен, а так же, кроме основного были возведены ещё парочка корпусов.

-Здравствуйте, доктор Сакаи.— Женщина поздоровалась с дежурившим за стойкой ирьенином, мужчиной лет тридцати.— С наступлением нового года вас, это вам,— она достала из корзинки которую держала в руках праздничное пирожное завёрнутое в тонкую бумагу— а то вы весь праздник дежурили.

-Вот благодарствую.— Было видно, что мужчине приятно.— Здравствуй, Наори и вас с пришедшим. А кто это с тобой?

-Это мой сын, Акира.

-Здравствуйте.— Поклонился мальчик.

-Решила показать ему Госпиталь? Это правильно.— Мужчина покивал по доброму улыбаясь.— Ну, тогда проходите сразу на второй этаж, доктор Моримото сейчас в ординаторской.

Наори с Акирой пошли по лестнице на второй этаж, а доктор Сакаи продолжил писать в журнале.

Ординаторская травматологического отделения (в Госпитале Конохи нет хирургического отделения в связи со специфичностью способов лечения, и все раны относят к травматологии), самого большого отделения Госпиталя, располагалась на втором этаже основного корпуса и представляла из себя довольно просторный кабинет, в котором кроме пятёрки столов, и стульев к ним, а так-же пары шкафов с документацией, находился диван, на котором вполне можно было отдохнуть в ночную смену. За одним из столов сидел мужчина лет тридцати пяти — сорока, в стандартной форме ирьенина, разве что голова была не прикрыта. Стук в дверь оторвал его от заполнения истории поступившего ночью неудачника, умудрившегося навернуться из окна второго этажа. Был бы это шиноби он бы только отряхнулся и продолжил праздновать, но так как это был гражданский то патруль полиции находившийся неподалёку, доставил его в Госпиталь.

-Да,да. Войдите.

-Доброго дня, доктор Моримото.— В дверь зашла Наори с мальчиком.— Поздравляю вас с наступившим новым годом.— Она достала из корзинки очередное пирожное и аккуратно положила на стол в незанятое бумагами место.— Я сегодня с сыном, его зовут Акира.

-Здравствуйте.

-Здравствуйте, Наори, Акира. С наступившим вас новым годом, к сожалению у меня и подарить вам не чего.

-Ни чего страшного, у нас всё с собой.— Наори показала корзинку.— А для Акиры лучшим подарком будет если вы разрешите ему посмотреть на наши печати.

-Молодой человек интересуется печатями? Похвально, похвально.— Доктор довольно покачал головой.— А то нынешнее поколение всё норовят выучить "крутое" дзюцу, думая, что это поможет им всех врагов победить одной левой.

-А разве не так? Ведь все самые сильные шиноби владели каким нибудь сильным дзюцу.

-Ха-ха-ха. Нет молодой человек. Знание сильного дзюцу ни как не даст тебе возможность остаться живым, потому, что даже с помощью элементарной техники, но владея ей филигранно, можно победить того кто знает мощные техники.— Доктор Моримото указал на стул возле своего стола и продолжил.— Давай ты присядешь и мы с тобой обсудим этот вопрос подробнее, а маму отпустим по своим делам. Согласен?

-Ага.

-Вот, возьмём к примеру ирьенинов.— Дождавшись пока Наори выйдет из кабинета, а ребёнок усядется на стул доктор продолжил.— Почему-то большинство шиноби считают нас слабыми, да, в ниндзюцу как правило медики не сильны, но у нас эту нишу занимает ирьендзюцу, позволяющее лечить других. А вот про то, что многие ирьенины в тайдзюцу превосходят остальных шиноби, как-то забывают, а уж если медик достиг вершин своего мастерства, то он способен потягаться в ближнем бою и с мастерами тай или даже кен. Вот представь себе, что тебе приходится сражаться с шиноби, на котором раны заживают прямо во время боя, даже если его проткнуть мечом он сможет продолжать сражаться. Ну как тебе такой слабак медик?

-Круто-а.— Было видно, что мальчику очень понравилась перспектива заживлять раны прямо сразу и не ходить в больницу.— А как стать таким сильным?

-Для этого надо много учится, а главное, нужно иметь желание, что-бы освоить всё, что требуется и много терпения, и гордости, что-бы не обращать внимания на мнение тех, кто ничего не понимает, и идти к поставленной цели. Ну а сейчас,— доктор встал из-за стола потянувшись— идём я покажу тебе наши печати...