— Не совсем... Точнее, совсем не так. Как я вижу в твоей памяти, чистилище — это место где души посвященных богу претерпевают страдания за совершенные прегрешения. Это даёт им впоследствии возможность попасть в рай. У нас не так... У нас нет посмертного искупления. Молитвами да пожертвованиями трудно исправить совершенное зло. Поэтому так часты у нас призраки и всякая нечисть. Это, говоря понятными тебе формулировками, преступники, заключенные без срока, до полного искупления. Коли искупить смогут, то покинут землю и уйдут в Ирий. А коли нет... Вечно им скитаться!

— А?

— Ой! Отвлекалась от темы, извини. Трудно сказать, но на самом деле, то что называют рекой, на самом деле нечто среднее между хм... ситом и мясорубкой. Сначала отделяются негодные качества от человеческой души и памяти, а потом чистые остатки проходят в Правь.

— А что считается негодным?

— Только те качества, которые есть в нас, допускаются в людях. Согласись, это вполне честно — не иметь в раю никакого отребья. Это совсем не то, что требуется в вечности и нам, и людям. Так что ничего такого, что мы бы никогда не сделали, ничего этого не будет. А то, что раскаленная река, каленая, калинова — так это одно из весьма точных определений. Как ты думаешь, приятно когда выжигают часть себя?

Вопрос был риторическим. Понятное дело, никому такое не понравиться. В разговоре повисла пауза. Вроде бы вопросов у Ярослава, когда он собирался сюда, было море, а сейчас и спросить нечего. Мысли разбегаются. "Правильно меня предупреждал Любослав... О!"

— Кстати, меня, когда я сюда собирался, предупреждали о том, что Правь весьма и весьма притягательна. Но ничего такого я не чувствую.

— Это потому, — ответил Перун, — что сейчас мы защищаем тебя от горнего мира.

— Хм... А нельзя ли?...

— А сдюжишь? — спросила Мара. — Учти, это очень трудно. Обычно, это самое сложное испытание для воли человеческой. Из Рая в мир боли и страданий уйти...

— Знаете, вы меня конечно же на сквозь видите, так что знаете о чем я думаю.

— Да, дитя. Думаешь ты: "Я и фильмы со спецэффектами смотрел, и с хренью всякой уже тут боролся... Мне ли бояться молочных рек и кисельных берегов? Или крылышек с арфой?" Что ж, не говори потом, что мы тебя не предупреждали...

Не успел Ярослав ухмыльнуться, как все вокруг изменилось.

— Папа! Мама! Я вернулся! — Ярослав влетел на кухню и бросил под табуретку свой портфель.

Отец оторвался от газеты и произнес.

— Молодец. Что сегодня ты принес?

— Пятерку по географии! И еще меня очень хвалила учительница по музыке! Говорила, что у меня абсолютный слух, и что я сыграл на гитаре просто совершенно! Она так и сказала: "Просто совершенно!"

— Молодец! — папа не любил, как он говорил, "всяких телячьих нежностей", поэтому всего лишь потрепал сына по голове своей огромной, мозолистой рукой. Отец работал в мебельной мастерской, был на хорошем счету у начальника, получал добрые премии, а дома от него всегда приятно пахло деревом.

— Он у нас просто умница. — Всю ласку, которую Ярослав недополучал от отца, он добирал здесь. Мама прижала сына к себе, поцеловала в темечко и чуть отодвинула от себя, глядя и никак ненаглядываясь. Но, понятное дело, отцовская ласка всегда ценилась выше.

— А что еще было?

— Да ничего... Вот только Надька пирожками угостила. Говорит, сама пекла.

Отец с матерью с улыбками понимающе переглянулись.

— А что еще она сказала? — поинтересовалась мама.

— Да ничего. Так ерунду всякую...

— Сама значит пекла? И вкусно?

— Съедобно. — Подражая взрослому мужскому высокомерию, с псевдо солидностью ответил Ярослав.

— Ну, и хорошо, что съедобно. Значит руки на месте. Добрая жена будет...

— Да ладно тебе, папа! Я вообще ничего... — покраснел и начал оправдываться сын, но был остановлен добродушных смехом.

— И когда свадьба? — поинтересовался молодой женский голосок.

— А! Сеструха-дерни-себя-за-ухо! — Обернулся Ярослав. "И откуда у меня мысли о том, что что-то неправильно? Что отца я никогда не знал, что мать я еле-еле помню, потому что она умерла, когда я был еще ребенком? Что братьев-сестер у меня никогда не было? Странные какие-то мысли..."

Дергать себя за ухо младшая не стала, зато отвесила брату небольного пинка и тут же спряталась от расправы за мамину спину. Впрочем, высшая справедливость тут же вернула ей причиненное "зло" в виде подзатыльника от матери со словами "Сколько раз я говорила тебе так не делать?" Самый младший братик, видимо из ревности, и желая получить свою долю родительской ласки, разорался в своей колыбельке, отвлекая маму.

"Как же мне хорошо! — с затаенной гордостью подумал Ярослав. — Что еще в мире может сравниться с таким счастьем? Чего еще надо?"

Неожиданно все стало медленно удаляться. Ярослав всеми силами тянулся вперед, цеплялся скрюченными руками за пустоту, пытался хоть как-то противиться неведомой силе, но все было тщетно...

— Отец! Мама! Куда вы? Нет! Не бросайте меня! Не надо! Нет! НЕТ!!!...

Все вернулось на круги своя. Боги, библиотека, память о детстве, где не было только что испытанного счастья...

Ярославу потребовалось минут тридцать, чтобы хоть частично придти в себя. Успокоить рвущуюся на куски душу, перестать беззвучно плакать, только соленые капли одна за другой катятся вниз по мокрым щекам, и обрести хотя бы намек на душевное равновесие.

— Ты слышал очень правильную фразу, — отвечая на невысказанный вопрос сочувственно произнесла Лада. — "Если боги хотят наказать человека, они претворяют его самые сокровенные желания". Просто люди очень часто желают не того, что им нужно, а совсем другого. Так вот, в Ирии люди обретают не то, что хотят, а то, в чем они зачастую сами не отдают себе отчета, именно то, что им действительно требуется, и именно то, что сделает их счастливыми.

— Пора заканчивать. Все равное ему сейчас не до чего. Иначе он вообще не сможет удержаться, и останется. — Как мечом, разрубил возникшую тишину Даждьбог, глядя на все еще находящегося в шоке Ярослава.

— Да... Иди, дитя! Иди! И до свидания! — Улыбнулась на прощанье Мара.

— Пока! — помахала ладошкой Лада. Перун поднял в приветствии сжатый кулак, Велес и Мокошь ограничились вежливыми кивками.

— И помни. — Даждьбог внезапно оказался рядом с Ярославом. — То дело, которое вам поручит князь, вы должны выполнить и обязательно так, как вам скажут. Не отвлекаясь ни на что другое. Оно чрезвычайно важно. Не подведи всех.

— И сколько у меня времени?

— Время у тебя еще есть. Все начнется, как только ты станешь счастлив. А сейчас, прощай, — и толкнул Ярослава рукой в грудь.

Исчезла библиотека, исчезли камин, комната, книги, кресла... Исчез столп с тронами и прочие, взятые из памяти Ярослава, декорации, имеющие целью сделать общение как можно более неформальным. Голоса сбросили личины, хотя сложно назвать их таковыми. Яромир и его семья ради процветания своего народа добровольно принесшие себя в жертву стили внушительной частью того, что можно назвать персонификацией сил. Но истинная форма богов была все же другой, отличной как от вырезаемых из дерева идолов, так и от увиденного Ярославом. Безформие Энергий сиречь Сил, которые устанавливают непреложные Законы мироздания.

— Ты все же сделал это!

— Ты знаешь, что у нас не было выбора!

— Да. Но теперь все будет очень плохо.

— Да. Ты права. Но и не на сотую долю так ужасно, как не сделай мы этого.

Голоса на время замолчали.

— А дальше?

— Дальше? Дальше, надеюсь, посеянных семян хватит для того, чтобы взошли добрые всходы.

— А они?

— Они? — голос замолчал. Потом неуверенно произнес. — Надеюсь, они справятся, иначе все зря. Справятся и сейчас, и потом... И дети наши вырастут, сломав ЕГО печати, как ОН нам обещал...

— А мы не будем им помехой?

— Сейчас? — удивился голос. — Так ведь...

— Не юли! Ты отлично меня понял! Потом.

— Потом?... — голос опять замолчал. И тихо произнес. — Вряд ли. Не доживем...

Ничего этого Ярослав конечно же не узнал. Он несся вниз в Явь? Вверх в Явь? Вбок? Не ясно, но он быстро летел, вбирая в себя тонкую серебристую нить-проводик, на конце которой ждало его тело. В какой-то момент он утратил последние остатки ощущений окружающего ничто, и потерял сознание.

В себя, в Яви, он пришел уже тогда, когда заложенную камнем дверь с чудовищным, для отвыкших ушей, шумом разбирали с той стороны.

Прогулка к Богам завершилась удачно.

Глава 62.

Нельзя сказать, что после возвращения многое в отношении волхвов к Ярославу поменялось: "дитя — дитя и есть", но кое-что претерпело серьезные изменения. Как объясняли волхвы, касание самого Даждьбога никогда не бывает просто так. Такое благоволение обязательно что-то дарит человеку, лечит, успокаивает или прививает какие-то особые способности. И поиск этих новых способностей не занял много времени.

Все началось с самого дня по возвращении. Еще тогда, когда каменщики разбирали замурованный выход из келии, Ярослав отметил некую разноцветную... дымку? окружающую тело каждого человека. Сначала он списал это на глюки от долгого сидения в темноте или голода. Но после долгих разговоров с волхвами, оказалось что это не оптические галлюцинации, а великий божий дар. Теперь Ярослав не только мог чувствовать силу предметов, но и мог ее видеть. Более того, благодаря дару в Дажьдьбога он удачно перескочил несколько ступенек в обучении. Теперь волхв мог видеть истинную суть не только предметов, но и людей. Суть, душа, или как говорили у него дома, аура людей расскажет о человеке столько, сколько не расскажет подробнейшее досье. Волхвы называли это истинным видением.

В связи с этим поменялся и куратор. Вместо довольно молодого еще Любослава, теперь его куратором считался Ростивой. Очень старый, абсолютно седой и уже плохо двигающийся волхв был единственным в этом поколении, кто мог обучить Ярослава, так как тоже обладал истинным видением. Правда того, что одним прикосновением богов досталось молодому, старый волхв добивался молитвой, чистыми делами и помыслами всю свою долгую жизнь.

Теперь, обладая этой полезной способностью, совсем по-другому осознавалось то, о чем раньше приходилось только догадываться, разбираясь в оттенках своих чувств. Днями и ночами старый и молодой волхвы бродили по Главному Храму, а также по его обширным закромам, рассматривая и трогая многочисленные предметы старины. Ярослав должен был рассказать все, о том, что видит, а его наставник — поправить ученика в неточностях и ошибках. Попутно Ростивой обучил своего ученика как можно отключать истинное зрение, так как постоянно видеть не так, как привык за всю свою жизнь — непривычно, а перегружать мозг огромным пластом излишней информации — тяжело. Ярослав из-за этого в день, на первых порах, проводил во сне по 13-15 часов. И голова болела нещадно.

Последней, высшей ступенью видения, ради чего в идеале все и затевалось, была использование этой способности в чисто практических целей. "Чтение биополя человека", как про себя это иногда называл Ярослав, или "взор через Правь" как говорили волхвы, могло опытному чтецу дать огромный пласт информации о любом Даждьбожьем внуке. Практически все: кто, где, когда и откуда, как жил, чем болел или болеет, и чем лечить, кого любил, а кого — ненавидел и проклял, все это виделось огромным разноцветным сплетением разнообразных по форме геометрических фигур. Впрочем, в основном, все было просто: биополе-душа, облекала все живые тела (кстати, все живые, это значит и животные, и растения, и рыбы с птицами, более того — предметы древние, несущие отпечаток великого духом владельца, тоже обладали чем-то похожим, не будучи живыми) повторяя, в основном, контуры тела. Большая толщина слоя указывала на здоровье и/или духовную мощь, малая — на проблемы с состоянием организма. Цветовая гамма же говорила об испытываемых чувствах, добрых либо злых помыслах и совершениях и прочее, прочее, прочее...

Ярослав даже с любопытством частенько проводил следующий опыт. Подходил к какому-либо растению, например, к березе, и рассматривал ее реакцию. И не каждое существо на близость человека реагировало положительно. Бывало вообще полное отторжение, ощущавшееся как холод, бывало, чаще всего, полное равнодушие. Зато стоило Ярославу посетить свою делянку! Как там светились радостью растения, в которые он вложил столько своего труда. "Ну надо же. У них, получается, тоже есть личности со своими симпатиями и антипатиями."

А вот с людьми было сложнее. Слишком все добрые и правильные вокруг, но нужно знать вид и плохих людей. А таких — увы... Среди волхвов, да и вообще во всем Святограде, встретить редкостного гада, по каждому понятным причинам, было очень сложно. Лишь иногда Ростивой водил Ярослава поглядеть на находящихся в городе храмов проездом, направляющихся по своим делам купцов. А так материала для учебы было бы совсем мало, если бы не одно но. К огромному удивлению Ярослава, волхвы показали себя не только благостными, честными и объективными, но и на редкость прагматичными и дальновидными. Примеры нашлись.

О том, что помимо келий для медитаций, раздумий и прочих возвышенных дел в Святограде присутствуют самые что ни наесть вульгарнейшие тюремные камеры, причем не пустующие, Ярослав конечно же не знал. Это не скрывалось, но и не афишировалось. "Чести много, чтоб о татях помнили и говорили. На перекрестке дорог, как положено, в назидание другим, на суку не вздернули, и то пусть благодарны будут." Именно на этих везучих заключенных и тренировал свое истинное зрение Ярослав. И то, что ему открывалось, при этих упражнениях, ему очень не нравилось.

Истинное зрение на то и истинное, что его не обманешь и не затуманишь различными отговорками о плохой компании, тяжелом детстве с деревянными игрушками, прибитыми к полу, сумрачном состоянии рассудка, культурными традициями, а также правами человека не считать остальных окружающих за людей. Впрочем, безумцы тоже были — Ростивой подробно показывал их оттенок, а вот остальные... Остальные были совсем другого поля ягоды. Люди, для которых творить зло ради зла, грабить и убивать, растлевать и насиловать, было невероятным наслаждением. Оправдывались они при этом различными высокими и низкими помыслами, или вовсе не имея к этому никаких причин, кроме своей низменной природы. Так и говорили: "Я пожелал... Захотелось!..." После разговора и рассматривания очередного такого "желателя" и "хотетеля", рука Ярослава сама по себе тянулся к поясу. На куски рубить...

Но даже среди этого отребья встречались свои жемчужины. Черные жемчужны.

— Запоминай, дитя, — указывал старый волхв на очередного подопытного. В отличие от других, этот, несмотря на свою субтильность, был распят на толстом дубовом щите, прикованный к нему толстыми, разрисованные защитными наговорами цепи. Во рту — воронка-кляп, глаза завязаны толстой белой повязкой. И кожа у него была красного цвета. — Именно так выглядит в истинном зрении печать Чернобога. Кровавого змея, Бога краснокожих.