Bers

— К счастью нет, у бриттов своих проблем хватает. С ирландцами и шотландцами разобраться не могут, там свои подковерные игры. Да и Британская Индия — это сплошной геморрой, они там с трудом держатся, людей и ресурсов не хватает. Так что хоть тут им не до нас. — За Семёна, ответил Саня.

Картина получалась интересная. С одной стороны исламисты, с другой Орден который по идее ни во что ни вмешивается. Только количество бородачей зашкаливает, их явно и целенаправленно перемещают в противовес русским. Да и изнутри пытаются расшатать, из старой Москвы в новую дерьмо чиновничье шлют с нехилыми ресурсами. А те, в свою очередь, вербуют шваль всякую себе в боевые отряды. Тех же исламистов оружием снабжают. В общем, ничего хорошего, радует одно, что Русский протекторат возглавляют умные и резкие мужики, которые власть воспринимают как долг и ответственность перед людьми живущими здесь. А не как средство для личного обогащения.

— Парни, примерно через три часа колонна будет здесь. Предлагаю подстрелить что-нибудь мясное и устроить небольшой праздник с барбекю. Пусть люди снимут напряжение, путешествие для многих, сильно нервное оказывается. — Прервал мои размышления Дик.

Сэм, Олег и Майкл на 'Багги' уехали в саванну на охоту. Оставшиеся стали упаковывать трофейное оружие и укладывать его в багажники 'Хамеров'. Мы уложили оружие, собрали дров для костра и как могли, подготовили стоянку к приезду колонны. Парни подстрелили антилопу, Сэм и Дик принялись разделывать её. Нас отвлекло появление колонны. Дик активно включился в организацию стоянки. Я помог выйти Даше из 'Круизера'.

— Привет! Ты как? — поздоровался я.

— Я хорошо, только устала и волновалась за тебя. А ты, нехороший человек и редиска, ни разу ни связался со мной! — Дарья решила вывалить на меня своё возмущение.

Интересно, как я мог утешать её? Сотовой связи здесь нет в природе, а разговаривать по общему каналу, что бы все едущие в колоне слышали наше общение — это без меня. Но спорить с ней я не стал, бесполезно. А сразу признал свою вину, черствость и тупость.

— Тех, троих бандитов — повесили в форте. — Сообщила Даша.

— Не переживай, они это заслужили. Умывайся и готовься, у нас сегодня небольшой праздник в честь благополучного избавления от банды.

Семен отвел православного священника к трупам бандитов. Тот прочел над ними молитву, и мы закопали их в небольшом овраге, в общей могиле.

Глава.

Дик оказался отличным организатором, из запасов охраны достали три разборных жаровни с решетками, на которых жарили мясо антилопы. На нескольких походных столиках была разложена не хитрая закуска. Посередине лагеря сообразили большой костер. Алкоголь путешественники выставили из своих запасов. Начинало темнеть, к вечеринке в полевых условиях, всё было готово. Перед началом фуршета, Дик толкнул речь о счастливом избавлении от бандитов. Отметил нас, как активных помощников, но основной упор сделал на героизме и мастерстве 'Техаских Пум'. Ну, это правильно, такая победа без потерь сделает отличную рекламу его компании. А хорошая реклама — больше заказов и больше заработанных денег. Так же попросил не увлекаться алкоголем, ехать ещё не мало, и подъем с утра никто ни отменял.

Праздник проходил своим чередом, сначала все выпили за нас героев. Оценили приготовленное мясо, позже один из парней охраны устроил танцпол возле костра, взяв на себя функции ди-джея. Далее люди разбились на отдельные компании по интересам. Мы с Дашей сидели на раскладных стульях возле машины. Я не любитель больших праздников, с кучей малознакомого народа. Всегда предпочитал малые компании близких людей. Так что сидел и со стороны смотрел на веселящихся людей. К нам подошёл тот самый священник, рослый с аккуратной бородой мужчина лет сорока. Он ехал в колоне, на автобусе с минимумом вещей и без оружия.

— Позволите к вам присоединиться? — Спросил он.

— Пожалуйста. — Я достал ещё один раскладной стульчик из багажника. — Выпьете?

— Нет, спасибо. Мне неудобно просить, но я недавно прибыл в этот мир, и, к сожалению, прибыл не подготовленным. Я иерей Русской Православной Церкви — отец Николай, в миру Николай Васильченко. Этот мир оказался гораздо более суровым, чем наш. И у меня к вам просьба, если есть какое-либо лишнее оружие, то одолжите или продайте мне его. — Попросил священник.

Я полез в машину, извлек АК-74М и разгрузку с магазинами, доставшимися мне от Дашиного конвоира, и передал отцу Николаю.

— С пистолетом, завтра подберём что-нибудь из сегодняшних трофеев. Вы пользоваться оружием умеете?

Отец Николай отстегнул магазин, передернул затвор, перевел переводчик огня вниз и быстро разобрал и собрал его. — Умею, я не всегда священником был. Спасибо, сколько я вам должен?

— Не стоит, пусть будет подарком, надеюсь, не доведётся применять. — Отказался от денег я. — Что вас привело сюда, разве на Старой Земле для священника дел не осталось?

— Церковь в Демидовске строить собрались, я поехал добровольцем. Судя по вашему сарказму, вы негативно к вере относитесь? — удивился он.

— К вере я нормально и с уважением отношусь. А к церкви, тут вы правы, отношусь негативно. — Ответил я.

— С чем связанно ваше отношение, если не секрет?

— Да секрета нет. Есть несколько наблюдений, на основании их я сделал определенные выводы и любая церковь, для меня — это организация по зарабатыванию денег и управлению людьми, и к вере в бога отношения не имеет. — Озвучил я своё мнение.

— Можете привести примеры? — попросил священник.

— Могу. Лет пять назад, я занимался производством и продажей пиломатериалов, много ездил по лесным краям страны. В одной деревеньке, где я построил небольшое производство, стояла старая заброшенная церковь, сложенная из бревен. Действующая церковь, с батюшкой, была в сотне километров. Люди с окрестных деревень и поселков ездили туда, а с транспортом и с дорогами там проблема. С несколькими местными предпринимателями мы решили восстановить и отремонтировать ту церквушку. Накидали смету, определили кто, что будет делать. Я поехал в епархию к местному митрополиту, просить прислать священника и там иконы какие-нибудь. К нему, естественно не пустили, толи чином не вышел, толи лицом. Меня гоняли по разным ответственным лицам, я в ваших чинах не разбираюсь. Возил разные петиции от местного населения и чиновников и прочие челобитные, пока мне это не настохерело. После очередного вежливого посыла, я взял за грудки секретаря митрополита и он мне доходчиво объяснил, что никто посылать священника в такую жопу не будет, да и никто не поедет, так как населения мало и заработки у него копеечные. Убыточные проекты церковь не интересуют.

— Дальше, ездя по стране, я заметил одну интересную закономерность. Церкви и храмы растут как грибы в местах с большой проходимостью людей. Такое ощущение, что у вас в управлении церкви сидят грамотные менеджеры, как в крупных ритейл компаниях. И строите вы божьи дома по плану, как ритейлеры супермаркеты. И там, где нет проходимости, никто ничего строить и восстанавливать не собирается. Получается, что бедные верующие, церкви не нужны.

— На своей малой Родине, пересекаясь с вашим братом, я, с удивлением узнал, что многие из священников владеют ювелирными салонами и ломбардами. В некоторых микрофинансовых организациях учредителями являются крупные чины из вашей организации. Живут данные персонажи в отличных районах, в очень не дешевых особняках с прихожанками модельной внешности. И как это всё соотносится с кодексом Божьего слуги?

— Когда крестили моего племянника, в церкви мне вручили прайс-лист с ценами и услугами. Обычное полотенце или свечка, с копеечной себестоимостью за то, что батюшка помашет над ними кадилом, начинает резко возрастать в цене. Вот я и думаю, как вера в Бога со всем этим сочетается. Люди в душевном порыве жертвуют деньги Богу, а эти деньги уходят на счастливую и сытую жизнь его слуг.

— То же можно сказать и о мусульманском духовенстве. В Астраханской области, муфтий закрывал мечеть с помощью группы бойцов, таким образом, выражал не согласие с подчиненностью другой организации. Там же в Астрахани, я наблюдал, как два имама, после намаза устроили драку при верующих. Выясняли, кому из них от кого закят получать. На словах не договорились, перешли к рукопашной. Так что для меня любая церковь и вера, это абсолютно разные вещи. Если к вере людей в бога, я отношусь с уважением, то к церкви и её представителям отношусь непечатно матерно. — Высказался я.

— Вы во многом правы, церковь состоит из людей со своими слабостями, недостатками и амбициями. Всё это, и многое что ещё повлияло на моё решение ехать сюда. — С тоской, поделился священник. — Думаете здесь будет то же самое?

— Всё зависит от людей, которые будут возглавлять. За сильными лидерами идут люди, на них равняются, им подражают, на примерах их дел и поступков воспитывают детей. Как я понимаю вы один из первых здесь, так что многое будет зависеть от вас лично и от таких как вы, первопроходцах. — Озвучил я своё мнение.

— Спасибо вам, приятного вечера. — В задумчивости, отец Николай покинул нас.

— Зачем расстроил человека? Он приехал сюда помогать людям, а ты рушишь все его надежды. — Возмутилась Даша.

— Не знаю какие у него надежды, но у меня надежд на церковь нет ни каких. Надеюсь, у него что-то хорошее сделать получится. Мешать я ему точно не буду, но и помогать, помня его коллег из прошлой жизни, нет желания. Давай сменим тему, дела церкви и её представителей меня не сильно волнуют. Лучше расскажи, как доехали, с машиной справляешься? — Переключил разговор на другую тему я.

— Справляюсь, мне даже нравиться управлять такой большой машиной, только скучно в колонне и пыльно. В ванну хочу. — Пожаловалась девушка.

— С ванной здесь проблемы, сам бы залез. Доедем до Аламо, там будешь плескаться, сколько захочешь. Найду тебе самую большую ванну. — Пообещал я.

— Завтра ты опять на мотоцикле поедешь? — спросила Даша.

— Нет наверно, не вижу необходимости. Две банды сразу — это через чур уже будет. И так количество приключений за неделю зашкаливает, передохнуть хотелось бы. — Помечтал я.

— Расскажи, почему тебя Берсом прозвали? — Даша упорно пыталась добиться признательных показаний.

— Не отстанешь? — Вздохнул я.

— Не-а! Всё равно домучаю! — С улыбкой подтвердила девушка.

— Ясно! — Придется рассказать, не отстанет же. — Мы тогда в командировке, на Кавказе были. Нам поставили задачу, сходить на сопредельную территорию через границу, и притащить одного не хорошего человека. Для меня это был первый такой серьёзный выход. Информации было достаточно, операцию хорошо спланировали и наша группа справилась. Мы почти не нашумели и оторвались от огорчившихся бородачей. Из-за сильного туманна вертушка не прилетела на точку эвакуации, и мы уходили пешим ходом. Боевики всерьёз в нас вцепились, и мы вызвали поддержку артиллерии. Эти долбоклюи, вместо того, чтобы отсечь висевших на спине бородачей, вломили из шестиствольной гаубичной батареи перед нами, едва нас не накрыв. Промахнулись на полтора километра, уроды. Нас зажали, и мы почти два часа отбивались от полусотни рыл. Нас тогда, спас отряд спецназа внутренних войск. Вовремя парни подошли, у нас почти боеприпасы кончились, отстреливались уже одиночными. Вернувшись на базу, мы с Савой пошли выказать своё недовольство такой меткой стрельбой с помощью ботинок по голове. Комбата и СОБа (старший офицер батареи) гребанных артиллеристов нашли в сильно поддатом состоянии. Эти мудаки с вечера начали спиртом буссоль и дальномер протирать, принимали во внутрь и дышали на приборы. У меня, первый и единственный раз в жизни, крышу сорвало. Если бы не Сава и другие, находившиеся рядом офицеры, забил бы до смерти этих двух уродов. Меня попытались остановить, но как рассказывает Сава, я минут десять расшвыривал, как котят парней, которые меня пытались держать, пока не замотали масксетью и не отлили водой. Кто-то сказал что я 'берсерк' е....тй, Сава сократил, и я стал 'Берсом'. Командир группы, в которой я проходил службу, после этого инцидента, хотел от меня избавиться. Я его понимаю, нахрена неуравновешенный боец в команде? Но Савельев меня отстоял, и я остался в группе. — Закончил я повествование происхождения своего позывного.

Праздник завершался, дорога ещё предстояла дальняя. Наведя порядок в лагере, люди готовились к отдыху. Я приготовил спальное место для Даши, натянув москитную сетку и достав ей спальник. Сам полез на крышу машины с автоматом, рядом красивая девушка, а я с 'Калашом' сплю. Интересно это какая филия? Глава. Утром, выезд задержался из-за резкого прибавления транспорта. Пока разобрались, лишний час потратили, колонна сильно растянутая получилась, что добавило головной боли Дику. Но бросать трофеи никто не собирался, так что все машины поставили в нитку колонны. Через пару часов мы достигли Меридианного хребта, дорога стала уходить вверх. Но высота здесь была не большая, и к обеду, мы благополучно перевалили через него. Свернув с основной дороги, мы заехали в очередной форт, заправили машины и пообедали. Дик продал местным один из 'Уазиков' и ДШК. После обеда мы продолжили движение. На дороге встретили четыре бензовоза в сопровождении патруля техасцев. Похоже, что мы пересекли условную границу Техаса и Европейского Союза. С патрулём, обменявшись приветствиями по связи, разъехались каждый в свою сторону. Вдоль дороги стали мелькать огороженные пастбища и фермы, с тракторами, работающими в полях. — Ты не знаешь, почему город называется Аламо? Что-то знакомое, а вспомнить не могу. — Спросила Даша. — Я плохо знаю историю Америки. Аламо город в Техасе, во время войны США с Мексикой жители города оборонялись от мексиканской армии несколько дней и смогли отстоять город. Аламо для американцев что-то вроде Сталинграда или Севастополя для нас. — Впервые годы освоения Новой Земли, на месте здешнего Аламо был маленький поселок без названия, с сотней жителей. Перед сезоном дождей на поселение накатила банда под триста человек, и жители посёлка смогли от них отбиться. Отбивались они несколько дней, большая часть жителей погибла, как и первопроходец и исследователь этого мира — Джек Чамберс. Он возвращался из очередной экспедиции. Не в то время здесь оказался. Выжившие и назвали поселок — Аламо. — Рассказал я что знал. — Откуда ты это знаешь? — Задала очередной вопрос девушка. — На базе перехода задержался на пару дней, мне скинули информацию по Новой Земле, вот и почитал немного истории этого мира. Если интересно, в ноутбуке папка с файлами, можешь почитать. — Ответил я. — Такое ощущение, что тебе нравятся американцы. Ты же военный, для тебя они должны быть врагами или не так? — вопрос Даши заставил задуматься над ответом. — Не сказал бы, что они мне нравятся. Ты права, США стратегический противник для нашей страны и, к сожалению, после второй мировой войны, они смогли навязать свои правила игры для всего мира. Заставили всех работать и торговать по их законам. Они реализуют единственное право — право сильного. Любая империя или страна, желающая ею стать, опиралась на это право, хотя всегда, прикрывала свои действия красивыми лозунгами. Когда я был ещё совсем пацаном, мой дед со своим другом поехали на рыбалку и взяли меня с собой. Друг деда, до пенсии работал дипломатом. Он рассказал анекдот, который ходил в их кругах, я его запомнил. Экзамен в МГИМО. Экзаменатор обрисовывает ситуацию. — В нейтральных водах, наша подводная лодка потопила торговое судно одной африканской страны. Правительство этой страны выдвинула ноту протеста. Вам задание — дать ответ на эту ноту. Один из студентов закончил писать и отдаёт лист преподавателю. Тот читает и говорит. — Да, всё правильно. Вам оценка 'хорошо'. — Если всё правильно, то почему 'хорошо', а не 'отлично'? — возмущается студент. — У вас две маленькие ошибки. 'Черножопые обезьяны' пишется с маленькой буквы, а 'на хуй' — раздельно. Советский дипломат должен писать без ошибок. — Смешно, только причём тут империи? — Спросила Даша. — Двадцать пять лет назад, мы были такой империей. Военные, дипломаты, да и любой гражданин страны был в этом уверен. А сейчас мы только пытаемся защищаться и не очень удачно. Но тут претензии нужно предъявлять самим себе, наши предки и мы сами допустили это. Жаль конечно, но это факт, и нужно быть полным дебилом или диванным ура-патриотом, что бы отрицать такое положение и громко орать как мы всех нагнём. Так же глупо думать, что американцы тупые и скоро им придет конец. Империи не создаются и не расширяются идиотами. — Высказал свои мысли я. — Но по новостям постоянно говорят об успехах в различных областях политики и экономике, в той же Сирии или Украине, разве не так? — Задумчиво наморщила лобик Даша. — Дашь, я не политик и не экономист, хрен его знает о каких успехах там рассказывают. Та же Сирия была в зоне влияния нашей страны, а мы сейчас там воюем вовсю. А если брать Украину, то это вообще глупость какая-то. О каких успехах можно говорить, если ты ведешь боевые действия на территории близких родственников? И свои же родственники тебя ненавидят и считают врагом. У нас в стране живет и работает куча украинцев и грузин, которых наши родители считали своими согражданами, многие получают наше гражданство, а наши страны теперь находятся чуть-ли не на грани войны. Об успехах в экономике можно было бы говорить, если бы наши компании добывали нефть в Мексиканском заливе или Бразилии и торговали бы ею по всей Южной Америке за рубли. Или, например, Мексика, с помощью наших дипломатов раздающих печеньки, требовала бы вернуть территории Нью-Мексико, Техаса и Калифорнии от США. А так, вся эта говорильня про успехи и победы обычное промывание мозгов. Нельзя победить, если ты только в глухой обороне стоишь на своей территории. — Высказал наболевшее я. — И что же делать? — спросила Даша. — Если бы я знал, то, наверно, попытался бы что-то сделать. А так, остается, только молча зубами скрипеть от бессилия, или с умным видом рассуждать, что все вокруг педагоги с Гондураса, а я один Дартаньян. Наверное, эта одна из причин, почему я сюда перешёл. — Умеешь ты девушку беседой развлечь! Хотя, я не ожидала от бывшего военного рассуждений о мироустройстве. — Съязвила Даша. — Извини, не хотел тебя грузить, занесло что-то. А насчёт тупости военных это ты зря, при наличии свободного времени мы такое измыслить можем, что потом только ссылкой в Сибирь или казнью через повешенье правители разгребаются.