— Здравствуйте, молодой мистер, — расплылась в акульей улыбке тетка лет под пятьдесят, — что вам угодно? Наставница? Посимпатичнее?
— Пол, возраст, внешность не важны, — с каменным выражением морды лица ответил я, — наставник рунологии, если есть критерий начального образования — я студент Хогвартса. Готовность обучать во второй половине дня, место возможно как у наставника, так и у меня, от пяти дней в неделю.
— А сколько готов заплатить молодой мистер? — перешла к делу тетка.
— А чему готов научить наставник? — отпарировал я, — Подмастерью, обучающему алфавиту и связкам по четыре часа в день, я готов платить от галеона за занятие уровня Хогвартса.
— Я вас поняла, — кивнула тетка, — пару мгновений.
И погрузилась в перелистывание папок. Кстати, соврала безбожно, хотя и справилась быстро — четыре листка-анкеты я получил через пару минут. Пару девиц таки подсунула, но я был непокобелим, у меня все вопросы вполне решены, так что из двух вариантов я выбрал подмастерье тридцати лет, причем, как я понял по критериям анкеты — самого обучающегося далее, а летом зарабатывающего репетиторством. Вполне неплохой вариант, решил я и протянул его анкету тетке.
Тетка поморщилась — вот черт знает, ей что, как сводне приплачивают? Но в блокноте с протеевыми чарами накарябала и известила, что через четверть часа потребный мне “юноша”, противно протянула она, прибудет. Точно сводня, решил я и пожелал ей всяческих благ в следующей жизни, вместе со скорейшим её наступлением.
Мортимер Коллинз, обговорив со мной условия, дал согласие на пятидневное, с возможными кратковременными пропусками, обучение. Кстати, на прямой вопрос ответил, что да, обучается рунологии, более того, подрабатывает и во время обучения, ведя начальные курсы рунологии в Бельгийской Академии Прикладной Артефакторики.
Что любопытно, Англия, при сильной школе артефакторов, профильных учебных заведений не имела — артефакторика концентрировалась в родах.
Ну, а после подписания договора и расчета с теткой, Коллинз предложил провести неполное, вводное занятие, параллельно с закупкой учебного материала и учебников. В процессе хождения по лавкам, он объяснил, что чисто теоретическое преподавание рун в его школе не практикуется, что по здравому размышлению и разумно.
Кстати, забавным было то, что лавка, в которую он меня привел за литературой, оказалась знакомой мне лавкой подержанных книг, с не менее знакомым честным, пузатым и бородатым продавцом.
Ну а закупив резец, стило и набор пластин-заготовок, дошли мы до моего дома, где подмастерье провел полноценную лекцию и даже вывел мной (реально мной, придерживая стило) несколько рун и показал эффект цепочки.
В целом мне понравилось, так что условившись о занятии на завтрашний день, я рассчитался как за занятие. Реально неплохой педагог, как по мне, да и уже дал толику знаний.
Проверив, как поживает гриб, помедитировав часок и наконец, смутно увидев то, что учебники называли “узором сознания”, я, довольный, решил с утра провести следующий эксперимент, на этот раз с окклюменцией.
Оторвав Оливию от увлекательного чтения, предложил попрактиковаться в прочитанном, что было принято с интересом, а главное — вышло довольно приятно. Ну и уснул, в целом довольный днем.
10. Я повернулся посмотреть
Проснувшись довольно рано, еще даже не рассвело, накинул халат и пошел в курительную. Вопрос окклюменции стоял даже острее другого вопроса, а точнее, с учетом полуполучившегося вчера выхода в “узор сознания”, их становилось два.
Плюс, пролистав все имеющиеся книги и повспоминав, я понял, что имел в виду ритуалист под “трахали в мозг”. Итак, стандартная практика мозголаза — это этакое “подключение к процессу сознания”. Вещь, ощутимая лишь практиками окклюменции, простой маг даже не заметит, первый этап уж точно.
Понятно, что для самого мозголаза это непросто и куча усилий, но в данном случае пофиг (да и не знал я каких и как, кроме заклинания “Легилеменс”, которое действовало довольно грубо и с последствиями). Но классический вариант “защиты от мозголаза” предполагал выявлять подобное подключение и его возможные действия, в виде навязанных желаний “вспомнить что-то”, как понятно, мозголазу потребное.
Однако, в одной главе приводился пример не подключения, а травматического взлома сознания, скорее как курьез, когда легилимент вкладывал в палочковое заклинание несоразмерно много, кратно превышающий возможности цели объем магии. В этом случае заклинание к хренам сносило естественные защитные барьеры и ограничения, тушило сознание и оставляло этакий развороченный и вскрытый мозг перед легилиментом. Вытащить оттуда можно было хоть все, полностью взять управление телом, но для этого легилимент должен был взять на себя ВСЕ функции сознания, находящегося после подобного надругательства в недееспособном состоянии.
Даже, что забавно, приводились окклюментные ловушки на мозголаза, основанные на отстранении сознания от деятельности, судя по описанию довольно гадкие и вполне способные среднего мозголаза свести с ума или навесить ему не один психоз, да и фобий до кучи.
Так вот, судя по всему, взгляд василиска действовал по подобному принципу, правда с вбиванием четкой программы. То есть, взлом сознания и навязывание перевода организма в состояние гибернации, живого, но минимально ресурсопотребляющего, до момента, пока змейка обратит внимание на живую консерву.
Не очень приятно, но, судя по словам Уивера и описанному в литературе, если сознание не разрушилось и функционирует, то структурные повреждения естественной защиты проходят со временем. Ну и очевидно, что окклюментные практики структурирования памяти и сознания заращивание “протраханной дыры” ускоряют. А еще я в закутках памяти, нашел возможную причину, почему седьмая (ну с немалой долей вероятности) натравила на меня-прежнего змеюку: ронял на неё слюни я-прежний, причем пытался скрывать, но, судя по гримаскам седьмой — неудачно.
Хм, значит, похоже, натравила сознательно и сама. И ведь, дрянь такая, было бы за что: не гадил, не обзывался, просто искренне восхищался. Да хотел, не без этого, благо девка реально очень ничего, но натравливать змеюку на восхищающегося парня? Или это все-таки Риддл?
Ладно, пофиг, потом разберёмся (да и не критично, если честно), сейчас первым делом нужно разобраться со структурированием сознания. И стал я целенаправленно с этим структурированием разбираться. Судя по описанию в книге, сознание-узор — вещь в некоторой степени объективная, присущая магам в целом. Ну и у меня оно было, мысленное прикосновение к светящимся линиям, составляющим трехмерный узор вполне давала расшифровку: что за ассоциация, куда и зачем ведет, в каких условиях доминантна, в каких — неважна. В общем, вполне соответствовало описанному, понятно, управляемо.
Вот только… несколько перекосоверчено, стоит признать. Не критично, общий формат узора был ”симметричен и вызывал положительные эмоции” как и описывалось в литературе. Но некоторые линии перехлёстывались и сливались. И это вызывало эмоции если не “неприятие и отторжение”, свойственные патологиям, то ощущение сродни атональной мелодии психоделической музыки: интересно, приятно, но странно и “не так”. Не неправильно, не раздражающе, а именно не "так как привычно".
Естественно, заинтересовавшись, что за любопытная такая фигулина во множественном числе обитает в моем уме, я стал эти странные узелки разглядывать. А по итогам разглядывания призадумался, благо, в состоянии глубокого медитативного транса, мог это делать логично и без оглядки на всякую гормональщину и прочую фигню.
Итак, ну то, что у меня половина “общественно-признанных моральных норм” вызывают не потребность их исполнять, а сделать наоборот — в целом понятно. Но не разумно: надо не назло мамке отмораживать уши, а отмораживать их исключительно тогда, когда отмороженные уши будут полезны, нужны, принесут максимум личного блага и минимум личного вреда. Так что тут надо однозначно исправлять, резкость реакции смягчать и прочее.
Далее, я блин йопнутый фанатик выживания, развития, совершенствования своего биологического вида. Причем, наследие меня-другого прям вот тютелька в тютельку наложилось на сформированное мной-прежним на основании воспитания и личного осознания истории Рода: хранить Род, Род же должен без надежды на награду, без стремления к славе, без жажды наживы увеличивать количество магов. Этакий несколько пафосный, с точки зрения личного эгоизма — глупый, но в целом правильный подход, то самое что принято называть “честь”.
Ну и эти два направления наложились и сформировали категорический личностный императив: не дать виду умереть, не дать виду деградировать, выродиться. В принципе, меня устраивает, правда ряд пиковых реакций надо бы смягчить, да и категоричность в отношении простецов стоит несколько остудить. При всех прочих равных, маги пока порода, скорее следующий виток развития хомо. И не столь далеко ушедший, так что сапиенсы — не обезьяны, а родичи, источники генов и вполне себе сносные младшие братушки, да. Тоже, в общем-то, козлы, но как вид — так.
Хм, а вот в смысле индивидуальных отношений, вот какой я замечательный, аморальный в самом приятном смысле слова тип! Ну нет категорических императивов как класса, есть лишь предпочтения в поступках и поведении. Это хорошо, это славно. А то надо будет на кого-нибудь плюнуть слюной, ну или прирезать нахрен, ради вполне востребованных вещей, да и начнется всякий полурелигиозный-полусоциальный бред, мол как можно, это зло и все такое.
А у меня нет, что замечательно, хотя некоторые социальные нормы надо в приоритете поднять. То, что нет категорических императивов, не значит что надо ради сиюминутной выгоды гадить всем вокруг: во-первых, делать окружающим приятное, не противоречащее моим интересам — приятно самому. Эмпатия называется и у меня как-никак есть, избавляться от неё глупо: как минимум потому, что это еще один источник удовольствия. Во-вторых, мудрые эгоисты известны как альтруисты, это полезно и выгодно в рамках круга общения. Безусловно, не вообще среди всех, но быть в глазах своего окружения “хорошим” — вещь полезная.
Ну и ряд интересных вывертов: порывистость, желание сделать прям сейчас. Не во всем, а в ряде моментов. Хм, тут похоже дефекты сращивания двух меня и последствия змеиного мозготраха. Не критично, но отслеживать надо. Самое неприятное, что перекручено сильно и можно себе неслабо целеполагание нарушить, если расплетать. Так что, аккуратненько, поэтапно, будем помалу влиять, в различных жизненных ситуациях проверяя, как работает. Да и окклюментно решения взвешивать почаще, вот, кстати, такой императив себе надо прописать на средне-высокий приоритет, да.
Ну а в остальном все неплохо, некоторая гиперпохотливость оправдана как возрастом тела, так и аскезой меня-другого, тут все в норме и замечательно. А отсутствие, точнее практически уничтоженный мной-другим и жестко подавляемый мной-прежним механизм суицидального продолжения рода, любовью обзываемый, так и совсем хорошо. Уж очень у него поганые побочные эффекты, начиная с реального угнетения когнитивной деятельности. Страсть же у меня в пределах терпимого, мозги не вырубает. В общем, тут все сносно, коррекции не требует, если что-то и поменяется, то с опытом и временем, главное всякие “неземные любови” корчевать на этапе прорастания.
Посидев, немного повозившись с намеченным, отметил влияние вносимых изменений на текущий процесс мышления, что закономерно и хорошо. Так, а теперь вопрос, пытаться ли мне в состоянии “магического транса” вращать виртуальной башкой? Может ли гадость какая непредвиденная учиниться?
Ну, если параноить, то да, некий перегруз “зрения” или центра обработки возможен, но вероятность его незначительна. А возможность серьезных негативных эффектов вообще микроскопическая, так что пренебрежительна.
Так что, сменил я формат транса на “наблюдение за магическими потоками себя” и стал волевым усилием, желанием и прочим не сместится и разглядеть, что происходит внутри меня, а “оглядеться” окрест.
Через полчаса субъективного бесплодного пыжинья, когда я уже почти решил прерваться и повторить попытку в следующий заход (а внутренне положив им число в десять, будучи почти уверен что “это так не работает”), картинка перед внутренним взором смазалась и дернулась.
Удовольствие от удачи, вполне гормонального толка, пробилось сквозь медитацию, но я это довольство подавил: еще нихрена не получилось, а то что я смог “повернуть взор” на субъективную долю секунды — не гарантия, что я смогу видеть магию. Вот буду видеть все ту же черноту, как при взгляде на тело и все.
И стал пробовать по новой. Получилось, но что забавно, мои опасения оказались не беспочвенны по всем пунктам. Итак, развернув “точку зрения” я видел всю ту же непроглядную черноту, пронизанную редкими линиями и узорами. Экстраполируя видимое с размерами своего тела, выходило, что магию я “в целом” вижу. Но в этом состоянии только её, да еще ОЧЕНЬ хреново.
То есть, например, в нескольких сантиметрах от тела можно было даже различить завихрения от фоновых потерь телом, вполне отчетливо. Но чем дальше, тем меньше деталей и хуже. То есть, через пару метров даже сильные проявления магии становились незаметны, непроглядная чернота.
Вдобавок, пока я даже примерно не представляю, как совместить зрение обычное и зрение это: совершенно разные состояния сознания, не входя в глубокий транс и не отрешаясь от тела с нормальным зрением, я его просто не достигаю. Это не говоря о том, что точка зрения тут не привязана ни к глазам, ни к… на этапе увидеть “сферу”, я её увидел, вместе с рядом неприятных ощущений, вроде головокружения и прочего, так что вернулся к “секторальному”.
Из достоинств. Да, вразнобой, но можно, например, при работе с образцом очень качественно и детально рассмотреть его магическую составляющую. Уже немалый и приятный бонус. Далее, в практиках медитации, будем стараться расширить и увеличить “радиус обзора”. Дойду метров до пяти до Хогвартса — начну в нагрузку решать вопрос совмещения с обычным зрением. Не дойду или это невозможно — вопрос совмещения становится небесполезным, но не остро востребованным.
Во время этих мыслей, в радиус магического зрения сначала вплыло расплывчатое пятно магии и стало медленно ко мне приближаться. Ну и видится все отчетливее: сначала самые крупные магканалы, постепенно, по мере приближения, составившие отчетливый трехмерный каркас женского тела. Кстати, любопытно, мимоходом отметил я насыщенность магканалов в груди, непосредственно в молочных железах. Да и в целом стал с интересом знакомиться с медленно приближающейся фигурой, очевидно, Оливией.
