Сын Солнца

Подсчеты потерь закончили лишь к вечеру — и результаты оказались весьма неутешительными для Руминьяви. Погибло пять тысяч его солдат, половина которых были опытными воинами, и десять тысяч врагов — в том числе четыре тысячи перебежчиков. Было захвачено и немедленно казнено два вражеских вождя, остальные солдаты под страхом смерти присягнули ему на верность. 'Что ж, — подумал генерал, — Отправлю Кискиса с парой тысяч навести порядок в мятежных городах, а самому пора отправляться на юг. Как только что сообщил часки, сегодня армия Уалтопы взяла Амбато...'

* * *

(Юкатан, государство Экаб, Тулум/Сама. Май 1528 года)

На состоявшемся вскоре военном совете обсуждался план штурма Тулума. Обрисовав общую ситуацию, белокожий чужак спросил у собравшийся вождей, какие будут предложения на этот счет, но никакого ответа не достиг. Собравшиеся лишь с недоумением глядели на того, кто выдвинул такую безумную мысль.

— Если б тулумцы были настоящими воинами, то не испугались бы сразиться с нами в поле, — произнес общее мнение один из них, — Но они трусы и потому не выйдут из-за стен.

— Как же вы берете города? — с явным недоумением спросил присутствовавший на совете инкский офицер.

— Так много ли городов окружено стенами? — не поняв, спросил тот же вождь, — Да и зачем нам это? Если мы убьем или захватим в плен правителя — город сдастся сам.

— И что, правители часто принимают участие в битвах, — зная, что ни чектамальских, ни уаймильских правителей в походе не было, спросил инкский офицер.

— Нет, но наши народы редко ведут войны на захват других городов, — на этот раз ответил белокожий чужак, — Обычно войны ведутся ради добычи или захвата части приграничных земель.

— Много ли добычи возьмешь с нищей деревни? — удивленно произнес также присутствовавший на военном совете Сути Пунчау.

Присутствовавшие вожди лишь удивленно пожали плечами, не видя в этом особой проблемы. Хватало ж всегда, любая деревня — это и запасы продовольствия, и, что куда важнее, новые рабы. К тому же, в самой битве тоже захватывают разные ценности — оружие, украшения и все те же рабы. А с городами — даже в случае если нет стен, попробуй уничтожить забравшихся на вершины пирамиды врагов! Так что даже в этом случае захватчики ограничивались тем, что захватывали как можно больше ценностей и возвращались домой. Тулум же — это вообще отдельный случай. Один из самых укрепленных городов на все окружающие земли! И хоть захватывать его пытались не раз — больно уж лакомый кусочек, пересечение всех главных торговых путей, вот только не удавалось это никому.

— Откуда они берут воду? — вспомнив применявшиеся в его стране способы захвата городов, спросил инкский офицер.

— Из сенота, — ответил испанец.

— Это такие глубокие ямы в земле, в которых стоит вода, — пояснил офицеру Сути Пунчау, — Как колодцы.

'Значит, воды их не лишать, — подумал инкский офицер, — Остается либо воспользоваться штурмовыми лестницами, либо осада. Но вести длительную осаду у этого войска нет возможности. Сил не хватит, да и снабжения никакого. Кормится тем, что награбили по окрестностям'. Внезапно инка вспомнил про применение в осаде артиллерии, которое обсуждали вместе с Сапа Инкой и еще некоторыми его офицерами. Вот только тяжелых осадных громовых труб у них нет и отлить из не из чего. Впрочем, слабое место укреплений найти удалось достаточно быстро. Пусть у них нет возможности разнести эти стены, баррикад, которыми перекрыты проходы в город, это не касается. Одновременно ж — чтобы отвлечь силы противника и не дать возможности сконцентрировать их у ворот — начать атаку с применением штурмовых лестниц...

Эти мысли он и озвучил, но ответ получил весьма странный. Белокожий чужак сказал, что и сам рассматривал уже такой вариант — как запасной. Но сначала хочет попробовать обойтись применением одних штурмовых лестниц — но ночью. Однако, это предложение вызвало огромное возмущение у уаймильских вождей:

— Ночью? Но ведь так никто не воюет!

— Ночью воюют только дикари!

Впрочем, споры быстро были прекращены — белокожий чужак попросту заявил, что в таком случае он возьмет этот город сам своими силами. И, побоявшись лишиться трофеев, которые ожидались просто огромные, они быстро согласились с предложенным планом. Следующие два дня взятые в поход рабы-носильщики занимались тем, что заготавливали штурмовые лестницы. Сам же штурм был назначен на предрассветное время третьего дня...

Это была странная для земель майя война. И странности эти начинались буквально с самого начала. Обычно майя вели войны лишь с октября по февраль — в перерыв между полевыми работами, когда помимо профессиональных солдат — личной гвардии правителя, представителей двух воинских орденов — 'ягуаров' и 'орлов' и хольканов*(63), — можно было набрать по деревням крестьян, которых правителям было не так жалко, как опытных солдат. Странной она была и с точки зрения своей продолжительности — уже целый месяц вместо нескольких дней. Странно было то, что на этот раз союзной армии предстояло захватить и взять под свой контроль нескольких городов. Странно, в конце концов, было то, что атаковать этот город решили ночью — причем, всем было приказано идти в атаку молча и максимально тихо. Но простых солдат это мало интересовало. Им приказали — они и выполняют, а думать, что правильно, а что нет, — дело вождей и жрецов.

Когда солдаты уже ставили лестницы — кто-то в городе, видимо, что-то услышал. А еще через несколько секунд раздался громкий крик, извещающий вражеских солдат об опасности. Но было уже поздно — на стены один за другим уже лезли сотни солдат. Так что, когда тулумцы проснулись и помчались на стены, их встретили ливнем стрел, копьями и ударами боевых дубин. К рассвету солдаты успели отразить уже пару атак, не пустив врага на захваченный участок стены. В то же время подтащили и установили пушки, в один залп разметав баррикады на обоих воротах — и солдаты ворвались в город...

К вечеру город был захвачен. Идя по улицам, Сути Пунчау буквально на каждом шагу валялись уже полностью обобранные трупы — ткани в этих местах стоят дорого, так что победители не оставили на них даже набедренных повязок. Где-то вдали еще поднимались в небо клубы дыма от затухающего пожара, а победители, заняв лучшие дома в центре города, праздновали победу и делили добычу — которая, как и думали, оказалась огромной. Одних только рабов несколько тысяч — точного количества пока еще так и не сосчитали! А еще нефрит, золото, серебро, медь, ткани, специи, украшения! Да и просто продовольствие, которого тут было немало! И все это нужно было 'честно' поделить. Глядя на это, Сути Пунчау предложил было белокожему чужаку поделить только драгоценности, а сам город со всеми его жителями присоединить к своей стране, но тот лишь отрицательно мотнул головой:

— Не получится. По всем обычаям город вместе со жителями и всем, что в нем есть — законная добыча солдат. Если сейчас попытаться ее у них отнять — будет бунт. А заплатить им мне нечем, — ответил испанец.

'Но ведь Пачакутек как-то решил этот вопрос? — подумал Сути Пунчау, — Значит, что-то можно придумать и здесь? Или все дело в том, что он был Сыном Солнца?' Однако найти ответа в этот раз ему так и не удалось.

А на следующее утро уаймильцы покинули их лагерь, отказавшись участвовать в дальнейшем походе. Они и так набрали такое количество добычи, о каком прежде не могли и мечтать. Конечно, что-то придется отдать правителю и знати, что-то — жрецам, но даже оставшегося хватит на несколько лет небедной жизни.

* * *

(Тауантинсуйу, недалеко от Уануко Пампа. 5 мая 1529 года)

Новость о сражении между армией Руминьяви и противостоящей ей армии союзных вождей достигла меня буквально в тот момент, когда армия вставала на постой в деревне Киски — чуть дальше Уануко Пампа по Великой Дороге — на десятый день после выхода из Хаухи. Или, по местному календарю, на тринадцатый день Месяца Двойных Колосков. Вбежавший часки передал мне кипу с посланием и сообщил, что пришло оно от Уалтопы, наместника уну Тальян. И первая же часть сообщения говорила, что пять дней назад, восьмого дня Месяца Двойных колосков, в уну Кито произошло сражение между двумя армиями мятежников — Руминьяви и союзных вождей. В результате армия Руминьяви понесла потери до пяти тысяч человек, армия вождей — до пяти тысяч. В результате этого теперь Руминьяви объединил под своей властью всю уну Кито и теперь может выступить против нас. Что ж. Хоть и несколько неприятно, но вполне ожидаемо. Тем более, то, что противник уже понес потери, не может не радовать.

Во второй части послания Уалтопа отчитывался о своих действиях: разбил несколько отрядов заслона, занял Амбато. На юг отправлены многочисленные переселенцы-митимаи и ссыльные. Сейчас готовится к обороне — по сообщениям шпионов к Амбато уже движутся главные силы армии Руминьяви, однако не уверен, что сможет продержаться и, скорее всего, будет вынужден отступить.

Прочитав это сообщение, я вызвал к себе Титу Атаучи и вкратце изложил суть происходящего.

— Будь у Уалтопы нормальная армия — и можно было б покончить с китонцами одним махом. Особенно если б у него были громовые трубы, — взглянув на принесенный слугами макет уну Кито, сделал вывод генерал, — Нужно было бы как можно скорее брать Латакунгу, а затем наступать непосредственно на Кито. Вот только нормальных солдат у него немного, в основном одни ополченцы, — последнее слово Титу Атаучи буквально выплюнул, — За какой конец держать боевой топор — знают, да только боевого опыта никакого. Потому единственный возможный для него вариант действий — тот, что мы обсуждали с самого начала. С той разницей, что теперь Уалтопа находится в более выгодном положении. Уничтожать Томебамбу не придется.

— Хоть что-то хорошо, — заметил я, — Кстати, как далеко от нас находятся основные силы?

— Согласно последним донесениям, передовые части Южной армии Топы Атау находятся в четырех днях пути к югу, — ни секунды не задумываясь, ответил Титу Атаучи, — Впрочем, сама армия разделена на три отдельные части, двигающиеся на расстоянии двух дней пути друг от друга.

'Что ж, вполне понятно, — подумал я, — Общая численность армии — двенадцать тысяч. То есть если выстроить всех солдат в колонну по пять человек — выйдет километра три с половиной. Добавить к этому обоз из каравана лам — получится еще раза в два больше. Итого получается колонна длиной километров десять, а то и побольше, что достаточно неудобно. Да и где, спрашивается, размещать на ночлег такую толпу народа? Места около тамбо попросту не хватит'.

— Как, кстати, настроения в войске? — поинтересовался я.

— Рвутся в бой, — усмехнулся генерал, — Уверены, что с новым оружием им не страшны никакие враги.

— Это хорошо, — ответил я, — Полпути нами уже пройдено. Скоро у них появится возможность испытать новое оружие в бою. А что у нас на границах?

— Да пока все спокойно. Дикари, правда, явно заметили ослабление приграничной группировки, но активных действий пока не предпринимают. Впрочем, пока они, как и наши крестьяне, заняты сельскохозяйственными работами, так что до Месяца Праздника Солнца бояться их особо нечего. Впрочем, я уверен, что с громовыми трубами приграничные гарнизоны сумеют отразить нападения.

* * *

(Тауантинсуйу, Томебамба — Амбато. Март — май 1529 года)

От Томебамбы до Амбато — 230 километров. Часки донесут новость на такое расстояние чуть больше, чем за полдня. Человеку, едущему куда-то по своим делам — десять дней. Казалось бы, за то же время может сюда добраться и инкская армия — дневной переход ее составляет 23 километра. Вот только начиная с Хункаля — деревушки, расположенной чуть севернее Каньяра — древней столицы государства каньяри — начинались районы проживания откровенно враждебных инкам племен. Завоеванные Тупаком Инкой Юпанки более тридцати лет назад, они до сих пор так и не смирились с потерей своей независимости. Хотя какая к Супаю независимость, если они были подвластны царству Киту — то есть племени кара? Да их вожди должны были быть благодарны инкам за их приход! Вот только, в отличие от царей Киту, инкам не нужна была обладающая реальной властью местная знать. Став кураками, они мгновенно лишались ее, сохраняя при себе лишь некоторые ритуальные функции. И если в более южных районах большинство курак сравнительно спокойно смирилось с этим (хоть и не все, честно признался себе Уалтопа), то здешние затаили на инков злобу. А нам теперь все эти неприятности...

Так что поход на Амбато не был легкой прогулкой по не занятой противником территориям. Местные жители делали все возможное чтобы замедлить продвижение инкской армии. Чунчи — Пумальякта — Гуасунтос — Тиксан — Гуамоте — Флорес — Пунин — Кача — Ярукиэс — Риобамба. Казалось, что в этих местах все вымерло. Склады на тамбо и в деревнях пустовали, большинство мостов было разрушено, дорогу кое-где перекрывали завалы. Не работала даже почта — гонцы-часки отсутствовали на своих постах. Порой у Уалтопы даже создавалось ощущение, что они уже не в Тауантинсуйу, а где-то в совершенно диких местах далеко за границей страны. И, чтобы добраться до цели, армии приходилось останавливаться и расчищать дорогу, восстанавливать мосты и лишь после этого продолжать движение. Отправленный же в Томебамбу гонец (точнее, на всякий случай, несколько гонцов) должны были передать приказ об отправке имевшихся в резерве часки для восстановления почтового сообщения в уну Кито.

Впрочем, этим неприятности не заканчивались. Несколько раз их кто-то обстреливал из леса, но попытки прочесывания ничего не дали — местные знали свои леса намного лучше. Потери, впрочем, были невелики, но это заставило воинов постоянно носить при себе щиты. А под Тиксаном пришлось встать — прошло двадцать дней и запасы продовольствия подходили к концу. А ведь он рассчитывал добраться сюда за четыре-пять дней — вот только китонцы отреагировали неожиданно быстро. Теперь же нужно было решать, что делать дальше. Пополнить продовольствие в деревнях — на это можно было и не рассчитывать. Хоть какое-то количество еды там еще было, на прокорм армии его все равно не хватит. Да и самим крестьянам тоже что-то есть надо — в том, чтобы заморить их голодом, наместник не был заинтересован. А мобилизационный резерв пропал подчистую. Именно сейчас он вдруг в полной мере понял, чего хотел до этого сделать сам Сапа Инка. Являясь в деревни, Уалтопа первым делом требовал позвать к нему камайока или старейшину — но их неизменно не оказывалось на месте. И вот сейчас повторялось то же самое.

— Так куда они делись? — глядя на столпившихся на небольшой площадке полсотни мужиков, еще раз спросил наместник.

— Да мы почем знаем? — вновь ответил один из мужиков, — Приказали им — вон и отправились куда-то.

— А почему склады с продовольствием пусты? Почему разрушены мосты? Почему не работает почта?

— Так Сапа Инка приказал сдать все со складов его людям, — ответил все тот же мужик, а про мосты — так давно ж никого не посылали их ремонтировать. А про почту мы и не знаем-то ничего — то не нашего ума дела.