Вместо этого мы допустили двукратный рост безработицы среди молодёжи.
Дети из богатых семей могут позволить себе продолжать обучение колледже, в вузе, не взваливая на себя колоссальное долговое бремя, или проходить неоплачиваемую производственную практику для подкрепления своего резюме. Этого не могут себе позволить люди со средним и низким достатком. Таким образом, мы сеем зёрна ещё большего неравенства в будущем.
Неравенству находится множество "оправданий". Одни говорят, что это явление не поддаётся контролю, кивая на такие рыночные силы, как глобализация, либерализация торговли, научно-техническая революция пр. Другие утверждают, что борьба с неравенством может лишь усугубить положение, затормозив и без того ослабленный экономический рост. Всё это эгоистичные, ложные умозаключения невежд.
Рыночные отношения не находятся в вакууме — мы сами формируем их. Другие страны, такие как быстроразвивающаяся Бразилия, сумели придать им такую форму, которая позволила снизить уровень неравенства, создав одновременно больше возможностей для дальнейшего развития. Страны куда более бедные страны, чем США, уже осознали, что молодёжь должна иметь доступ к питанию, образованию, медицине, для удовлетворения её амбиций.
Наша правовая система предоставила большие возможности для злоупотреблений со стороны финансового сектора; выплаты неадекватных бонусов высоким руководителям; использования монополиями несправедливых преимуществ, основанных на концентрации их мощностей.
Глобализация и неуравновешенный путь её развития сильно ослабили позиции рабочих на рынке труда. Компании могут угрожать выводом производства в другие места, особенно когда налоговое законодательство угрожает их инвестициям. Это ослабляет профсоюзы. И несмотря на то, что профсоюзы представляют собой источник напряжённости, страны с развитым профсоюзным движением и крепкой системой соцзащиты, такие как Германия или Швеция, более эффективно противостояли ударам финансового кризиса.
Мы все должны понимать, что наша страна не сможет быстро восстановиться от кризиса без проведения политики, направленной на борьбу с неравенством. Меры должны включать в себя значительные вложения в образование, развитие системы прогрессивного налогообложения и обложения налогами спекулятивного финансового сектора.
Хорошо, что наше мышление поменялось. Раньше мы задумывались о том, в каком масштабе готовы пожертвовать ростом ради большей справедливости и равенства возможностей. Сегодня же мы понимаем, что платим высокую цену за неравенство, и что борьба с ней неразрывно связана со стимуляцией роста.
Меритокра́тия (букв. 'власть достойных', от лат. meritus — достойный и др.-греч. κράτος — власть, правление) — принцип управления, согласно которому руководящие посты должны занимать наиболее способные люди, независимо от их социального происхождения и финансового достатка. Используется преимущественно в двух значениях. Первое значение термина соответствует системе, в которой руководители назначаются из числа специально опекаемых талантов (такая система в значительной степени противоположна как аристократии, так и демократии). Второе, более распространённое, значение предполагает создание начальных условий для объективно одарённых и трудолюбивых людей, чтобы они в будущем имели шанс занять высокое общественное положение в условиях свободной конкуренции. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%8F
Реализация меритократии
По мнению ряда исследователей, Китай в некоторые периоды истории был близок к реализации меритократической системы. Так, во времена династии Сун широко использовалась трехступенчатая система экзаменов, с помощью которой на роль правителей отбирались претенденты, лучше других понимающие искусство, конфуцианство и административные проблемы[2].
В США распространено мнение, что принцип меритократии там уже реализован, так что личные достижения американцев зависят лишь от способностей, трудолюбия, жизненных установок и нравственности[3]. Критики обращают внимание на то, что по-прежнему важную роль играют наследство, социальные и культурные преимущества, объективные возможности на рынке труда и для индивидуального предпринимательства, удача, доступ к качественному образованию и дискриминация[3].
В Родезии до 1979 года существовали имущественный и образовательный цензы, благодаря которым черное большинство этой африканской страны было практически полностью отстранено от участия в выборах (впрочем, необходимо отметить, что часть белых жителей Родезии, не проходивших по указанным цензам, была также отстранена от участия в выборах). Ян Смит, бывший премьер-министр Родезии, в своих мемуарах прямо называл сложившуюся в те годы систему меритократией[4].
Критика
Одним из аналитиков меритократии был математик Александр Гротендик, который проследил эволюцию элитарной группы математиков от содружества гениев до разделения социальной ячейки на две касты: жестокосердых 'Высших' и живущего в страхе 'болота'[5].
По мнению некоторых критиков меритократии, эта концепция призвана оправдать привилегии интеллектуальной элиты[6].
Производные понятия
Меритократичность — свойство системы организации труда, при которой доминирует ориентация на поощрение достижений и эффективности (с каждого по способностям, каждому по заслугам, нуждающимся по потребности).
В популярной культуре
Роман 'Игра в бисер' Германа Гессе
См. также
Технократия
Примечания
1. ↑ Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М.: Академия, 1999. ISBN 5-87444-070-4
2. ↑ James E. McClellan III, Harold Dorn. Science and Technology in World History. Second Edition. Johns Hopkins university press, 2006. p.121
3. ↑ Jump up to: 1 2 McNamee S. J., Miller R. K. The Meritocracy Myth //Sociation Today. Spring 2004. Vol. 2, No. 1. [1] (англ.)
4. ↑ Ian Smith. Bitter Harvest: The Great Betrayal, London, 2001. pp. 107-108.
5. ↑ Гротендик А. Урожаи и посевы. Размышления о прошлом математика / Перев. с франц. — Ижевск: Регулярная и хаотическая динамика, 2001. — 288 стр. [2], zip/html
6. ↑ Янг М., 1991.
См. также: Marris P. Just Rewards: Meritocracy Fifty Years Later // Political Quarterly. Vol. 77, No. s1. P. 157. DOI:10.1111/j.1467-923X.2006.00791.x (англ.)
Литература
Янг М. Возвышение меритократии // Утопия и утопическое сознание. М.: Прогресс, 1991.
Дементьева В. В. 'Меритократия' Римской Республики: право, ритуал, политическая культура // IVS ANTIQVVM. Древнее право. ? 17, 2006. С. 55-65.
State of the Union 2013: President Obama′s Complete Speech, With Annotated
Analysis Речь президента США Барака Обамы в 2013 году перед представителями
парламента в Белом доме.
http://www.youtube.com/watch?v=CKwE2EGsfMk
Загружено 25 Май 2011 г. http://www.youtube.com/watch?v=fp85zRg2cwg
In an address to Parliament, President Obama discusses how the special
relationship between the United States and Great Britain can continue to help
the two nations serve as catalysts for global action as the world faces a new
series of threats and challenges. May 25, 2011.
http://top.rbc.ru/finances/26/12/2014/549c561c9a79475901cd5522
http://daily.rbc.ru/opinions/economics/23/10/2014/5447d063cbb20f9cd71325c7#xtor=AL-[internal_traffic]-[top.rbc.ru]-[547f1fe0cbb20f318b37a5bf]-[related]
http://top.rbc.ru/economics/26/12/2014/549c4e339a79475907c26c90#xtor=AL-[internal_traffic]-[top.rbc.ru]-[details_main]-[item_1-2]
http://top.rbc.ru/economics/26/12/2014/549d4b4c9a79477b59dd5366
Почему 'патриот' Стариков защищает кровавую еврейскую хунту на Украине?
http://communitarian.ru/novosti/kultura/pochemu_patriot_starikov_zaschischaet_krovavuyu_evreyskuyu_huntu_na_ukraine_01062015/
С надеждой и уважением ко всем смелым и разумным соотечественникам,
Р.Ключник
Роман Ключник о том, как 'псевдопатриоты', в течение более года на российском информационном пространстве внушающие мысль о неком 'украинском фашизме' или 'украинской хунте', на самом деле прикрывают и этим защищают кровавую еврейскую хунту, захватившую власть и уничтожившую более 100.000 украинцев и русских, десятки сел и городов на фоне непрекращающегося грабежа Украины и её народа
С 24 апреля почти месяц я был в большом авто путешествии по России со своими книгами и выступлениями; и по этой причине длительное время не отвечал на многочисленные письма и не появлялся на интернетовском информационном поле. Проехал 11 440 км, посетил многие города средней полосы России, встречался с интересными людьми и коллективами, был в Крыму, на Северном Кавказе, впервые заехал в Астрахань и был удивлен красотой этого города и необычайной одаренностью некоторых его жителей. Обратно в Петербург планировал вернуться к началу работы международной книжной выставки-ярмарки, которая проходила с 21 по 24 мая, и приехал в ночь на 22 мая.
Международная книжная ярмарка проходила в центре С.-Петербурга, охватила Манежную площадь и прилегающие к ней улицы, и была очень хорошо, креативно продуманна её организаторами по различным 'меридианам' и 'вертикалям', замечательно спланирована и проведена, на несколько дней превратилась в общегородской праздник и в роскошный пир для читающих людей. На этом книжном торжестве проходили многочисленные 'круглые столы' по различным темам и встречи со многими писателями, в том числе 23 мая на одной из площадок этого книжного форума выступал известный супер-патриот России Николай Стариков, выступление которого я посетил, и которое вкратце опишу и прокомментирую.
С самого начала появления петербуржца Н.Старикова на информационном поле (с 2007 года) я внимательно наблюдаю за его эволюцией, за развитием этого проекта. На этот раз я наблюдал на сцене уже не скромного маленького напряженного эрудита-квнщика, а развалившегося на стуле матерого полемиста, который уверенно отвечал на различные вопросы, с легкостью рассуждал на разные темы и в наступательной манере выдергивал из собравшейся публики либералов, рискнувших задать ему вопрос, над которыми он затем с превосходством потешался и даже на грани приличия, публика — в части его сторонников — была в восторге. В общем, Стариков создавал впечатление главного боевого патриота России, патриотичнее и боевитее которого уже трудно вообразить.
В конце этого выступления я задал Старикову два связанных между собой вопроса по украинской трагедии, поскольку эту тему он часто затрагивал. Когда мне дали микрофон, я сразу предупредил Старикова, что мои вопросы будут для него сложными и не являются провокационными.
Первый вопрос был таков: 'На примере трагических событий в Украине мы наблюдаем — как враги нашего народа пытаются разодрать наш триединый народ на конфликтующие между собой части, а используемые Стариковым неточные понятия 'украинский фашизм', 'украинская кровавая хунта' и прочие подобные только усиливают разрыв между русским и украинским народами, так как они огулом настраивают против украинцев русских и оскорбляют многие миллионы украинцев (90%), непричастных к кровавым событиям. Например — известный общественный деятель Украины и лидер движения 'Антивойна' Юлия Шилова публично возмущалась использованием этих огульных неточных антиукраинских понятий, публично говоря: вы же видите — всё руководство Украины и все олигархи, которые организовали 'майдан', оболванили некоторых украинских парней и совершили государственный переворот в Украине, являются не украинской национальности, они даже не славяне, и люди не нашей веры.
Во многих случаях, и в этом, — национальность имет значение, это публично подтвердил даже 'космополит' В.Познер, а с другой стороны — ещё большое значение и свою большую силу имеет Правда, в связи с этим к вам, Николай, вопрос: почему вы не говорите Правду и не употребляете в своих выступлениях понятия отражающие действительность, Правду: 'кровавая еврейская хунта на Украине' или хотя бы — 'еврейско-украинская кровавая хунта на Украине'?
Второй вопрос: грозит ли и России подобная угроза со стороны тех же сил?'
На второй вопрос Н. Стариков даже не попытался ответить, а на первый вопрос он не отвечал — а мучительно выкручивался от прямого ответа. Понятно: что человек, который публично не говорит правду умышленно или по причине своей трусости, который нагло публично врёт — это, бесспорно, непорядочный человек и для нас негодный — негодяй, но то, что вытворял Н.Стариков, пытаясь 'ответить' на мой первый вопрос, — это было большой непорядочностью, особенно в условиях, — когда у меня отобрали микрофон и я не мог ему полемически ответить, а он безстыже 'играл в одни ворота', манипулируя аудиторией. Логично, что из-за моего вопроса и своего позорного 'ответа' Стариков до сих пор не выложил своё выступление 23 мая 2015 года в интернете на своих ресурсах, хотя его выступление профессионально снимали и записывали, и, вероятнее всего — и не выставит.
Бесспорно, по факту — Николай Стариков в течение более года на российском информационном пространстве постоянно прикрывает и этим защищает кровавую еврейскую хунту, захватившую в братской Украине власть, из-за которой за год погибло в сумме более 100.000 украинцев и русских, и уничтожены десятки украинских сел и городов на фоне непрекращающегося грабежа Украины и её народа. На Украине мы фактически наблюдаем кровавый террор тех сил, которые стояли за кровавыми террористами в России в 1905 году и за большевиками в 1917 году, только теперь в 21 веке — уже на другом этапе своего развития и в условиях достигнутой ими тотальной гегемонии на планете после разрушения СССР в 1991 году. С 1991 года эти силы ведут агрессивную экспансию на Славянский мир, особенно — на Русский мир, уже более 20 лет эти силы под прикрытием их СМИ и марионеточных властей осуществляют грабеж народных ресурсов и прибыльных активов, захватывают власть и организовывают войны, а Николай Стариков этих опасных агрессоров и грабителей прикрывает. И этим их защищает...
Кстати, эти же цели для очередной 'мировой революции', а вернее — для 'зачистки' и захвата богатых национальных государств на Ближнем Востоке и укрепления своей власти на планете создали агрессивных мусульманских 'необольшевиков' — воинственное мусульманское государство ИГИЛ, лидеры которого якобы ненавидят США, но по факту воюет не против его ближайшего союзника — Израиля, а против Сирии и Ирана (не случайно в этой среде возник т.н. 'избирательный джихад' под руководством 'бостонского имама' Юсуфа Аль-Кардави, отказавшегося вести джихад в Палестине против Израиля, и в Ираке и Афганистане против американских войск, а ИГИЛ и вовсе возглавлял агент Моссада Шимон Элиот, известный под кличкой 'Абу Бакр аль-Багдади' — прим. ред.)
С 1991 года мы наблюдаем цивилизационное противосстояние 'Еврейской', Иудейской цивилизации против Мусульманской и против Русской цивилизаций, наблюдаем агрессивную экспансию первой против других названных с целью подавления и ослабления различными способами. И Николай Стариков, как когда-то предатель своего народа Николай Бухарин, потворствует и помогает агрессору, старательно прикрывая его уже много лет, даже когда эти агрессивные силы открыто захватили власть в Украине и проливают кровь нашего народа.
