Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Природные условия были очень благоприятны для земледелия, но особенно — для скотоводства. Успевали вызревать не только пшеница, рожь, ово-щи, но и различные фрукты. На прекрасных пастби-щах паслись многочисленные стада. Не случайно по-луостров назвали "страной телят" — Италией.
Так где вы находитесь?
Так в верховьях реки Падус и нахожусь.
04
Цивилопедия
Медь гораздо удобнее камня. От неловкого удара каменный топор или нож ломаются, а медные только гнутся. Сломанное каменное орудие останет-ся только выбросить. Испорченную же медную вещь можно выпрямить и переплавить в новую, растопив обломки и залив в заранее приготовленную глиняную форму. Когда медь застынет, извлекайте из формы вынимали точную копию изделия до его поломки. Это удобно! В единственной форме вы сможете отлить сколько угодно одинаковых вещей.
Медные иглы служат дольше и лучше костя-ных. Лезвие медного ножа вы заточите очень остро. Из металла вы изготовите такие предметы, которых никак нельзя сделать из камня: ножницы, клещи, молотки, пилы. Новыми инструментами гораздо легче и быстрее строить удобные хижины и повозки. Тол-стые бревна распиливают пилами на гибкие и проч-ные доски. Из досок сшивают большие ладьи, при-способленные не только к плаваниям по рекам, но и к выходам в море.
Чтобы отыскать медную руду и выплавить металл, необходимы опыт и знания. Вы должны по-стоянно придумывать новые формы для отливки, раз-мышлять, как сделать орудия труда крепче и удоб-нее, да чтобы меди на них уходило поменьше. Меди немного. Поэтому берегите каждый грамм металла. Еще меньше других металлов, которые вы также мо-жете открыть — золота, серебра, свинца. Вдобавок эти металлы очень тяжелы и мягки, поэтому не го-дятся для изготовления орудий труда.
Малочисленные медные орудия, разумеется, не смогут до конца вытеснить каменные. По-прежнему, из крепкого камня придётся иногда де-лать ножи, наконечники стрел. Но главную работу вы будете выполнять все-таки орудиями из меди.
Вечер перешёл в ночь. Продолжать плавание в темноте ну крайне не хотелось. Я дал инструкции Эше, всё-таки, матри-архиня, приказы должны исходить от неё. Она распорядилась вытащить лодки на берег, окружив стоянку их корпусами, гото-вить ужин и располагаться на отдых. Загорелись три костра, раз-неслись вкусные запахи. Запахи.
За ужином я прочёл первую в теперешней профессио-нальной биографии проповедь: — Община Валериев, каковы мы? Добрые и разумные? Это хорошо? Или, наоборот, нас спасут и возвеличат ненависть и жестокость? О чем я? О морали.
Запомните, сородичи: моралью называются правила нашего поведения и отношения к ближнему. Правила морали удерживают от плохих поступков, разрушающих общину.
У животных нет никаких моральных правил. Ведь жи-вотные не имеют сознания. А у нас сознание есть, притом очень развитое. Да, каждый способен схитрить, солгать, обидеть и даже убить. Но если бы сородичи будут так относиться друг к другу, община распадётся и все погибнут.
Любой сородич знает, как ему поступать в разных слу-чаях жизни. Все беспрекословно подчиняются старшей или старшему. Все уважают женщин. Оскорбить женщину в общине Валериев — тяжелейшее преступление. Детей полагается беречь и защищать, а от них требуется полное послушание.
Каждый считает для себя самым большим счастьем при-нести пользу общине. Мы трудимся сообща и без принуждения и добросовестно относимся к работе. Так и есть — если кто-то до-бывает в одиночку что-то полезное, не оставляет себе, а несёт к общему очагу, где по справедливости всё делим между всеми. Удачливому пастуху или усердному пахарю при дележе достаёт-ся не больше, чем остальным. Зато его хвалят, им гордятся, и это — наивысшая награда.
Мы презираем трусость в бою и в походе. Мораль не разрешает отступать перед опасностью и требует не щадить жизнь за свой род. С презрением относимся к прожорливым и ленивым, к жадным и лгунам. Ложь считается особенно отврати-тельной.
Очень ценим гостеприимство. Если к нам придёт чужак и сядет у огня, это значит, что он просит защиты и помощи у духа очага. Мы приютим и накормим его, даже если это будет враг. Даже с заклятым врагом мы встретимся с оружием в руках в по-единке, а у родового очага его невозможно обидеть!
Валерии знают, что такое "честь" и "бесчестье"! Тот, что выполняет все законы общины, не нарушают обещаний, соблю-дают правила морали, гордо именуют себя честными. Нарушите-лям же говорим, что они потеряли совесть и забыли стыд.
Но все правила относятся лишь к сородичам. К недру-гам не только разрешается, но и всячески одобряется быть бес-пощадными, жестокими, мстительными. Если от руки чужака по-гибнет сородич, за смерть полагается обязательно отомстить, отплатив убийством за убийство. Око за око, зуб за зуб и да по-могут нам боги!
Информация
Сверхъестественное — рядом. Вы не просто услышаны, Гай! Боги вами заинтересовались. Вам предлагается выполнить задание "Выбор покровите-ля". Никто не возбраняет молиться и приносить жертвы всем божествам сразу и любому конкретному богу. Напротив, это всячески приветствуется. Од-нако, сейчас вы можете избрать себе особого боже-ственного предстоятеля, который будет одаривать особыми милостями, помогать в затруднительных си-туациях. В случае отказа штраф не предусмотрен. Согласны?
А то как же! Стал бы отказываться от элитного-то квеста!
Информация
Внимание, Гай! Проверка знания вами рим-ских мифов! Сейчас следует ввести в открывшемся перед вами окне имя того римского божества, кото-рое хотели бы видеть своим покровителем. Если имя будет введено с ошибкой, попытка будет признана неудачной. Повторение не предусмотрено. В вашем распоряжении пять минут! Отсчёт пошёл 300, 299, 298...
Да не нужно мне ваших трёхсот секунд, пренебрежи-тельно фыркнул я, набивая четыре буквы.
Цивилопедия
Янус (лат. Janus) — один из древнейших римских богов, занимаюший, вместе с богиней очага Вестой, выдающееся место в римском ритуале.
Имя Януса носит холм Яникул на правом бе-регу реки Тибр. Легенды гласят, что бог некогда жил там во дворце. Когда свергнутый сыном бог Са-турн потерял трон и бежал на корабле к устью Тиб-ра. Янус приветливо и радушно встретил его. Все-могущий Сатурн за это наделил дружелюбного Януса даром видения одновременно как будущее, так и прошлого. Известно также сказание о Янусе и нимфе Карне, отличавшейся легкомысленным нравом. Она завлекала мужчин в пещеру, где оставляла в одино-честве, а сама убегала со смехом. Однако насмеш-ница не могла и предположить, что с Янусом трюк не удастся. Бог мог видеть будущее, а потому лег-ко разгадал намерения Карны. В итоге нимфа сдела-лась его спутницей.
Одно из толкований имени Януса — бог Хао-са. Но всё же имя божества, скорее всего, связано с латинским словом ianus, означающим дверь, двер-ной проём. У божественного привратника два про-звища — Clusivius (Замыкающий) и Patulcius (отво-ряющий). По утрам Янус отпирает небесные врата, выпуская солнце на горизонт, а вечерами закрывает их, провожая светило спать и предоставляя небо-свод луне и звездам. Карна же стала богиней двер-ных засовов.
Янус не отличается красотой, что, впро-чем, его совершенно не волнует. Его изображают двуликим (лат. geminus), что вытекает из пред-ставления двери, как двустороннего предмета. Ли-цо, направленное в сторону будущего — молодое, а то, что оглядывалось в прошлое, — пожилое. Но по-чему Янус изображается всего с двумя лицами? От-чего без внимания остается настоящее? Всё просто — как поётся в песне и з известного кинофильма: -"Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется "жизнь"". Текущий момент в конкрет-ную секунду нельзя запечатлеть, невозможно пере-дать его визуально. По этой-то причине третьего лика Януса не видно.
Так как с понятием пространства связано понятие времени (лат. initium — вход и начало), то Янус, будучи богом входа, вместе с тем являет-ся покровителем всякого начинания. Поэтому целе-сообразно призывать бога, приступая к любому в начале какого бы то ни было дела.
Янус оберегает человека в моменты его за-чатия и первые дни внутриутробной жизни (лат. Janus Consevius). Бог помогает воинам, земледель-цам, однако особенно благоволит к тем, кто зани-мался вычислениями.
Богу посвящен первый месяц года (лат. Januarius), первый час суток, первая цифра и так далее. Неудивительно, поэтому представление об Янусе как о божестве, управляющем движением вре-мени: пальцы правой руки показывали число ССС (то есть 300), а пальцы левой руки число LXV (65), что обозначает число дней в году. Любимым же днём божества считается 22 июня — летнее солнцестоя-ние.
Атрибутами Януса являются ключ и палка, которой отгоняют непрошеных гостей.
В честь Януса следует воздвигнуть особый храм, так называемый Janus Quirinus, в виде двух дверей, друг против друга, соединённых которые были стенными перегородками, так что образуется своеобразный крытый проход, опирающийся на колон-ны. Рекомендуется также установить в разных ме-стах двенадцать алтарей, по числу месяцев года.
Жрец бога начала (лат. Rex sacrorum) за-нимает в иерархии римского жречества первое ме-сто.
-Гай, ты что? -тревожно потеребила меня Эша.
-Извини, родная, задумался...
Информация
Сверхъестественное — рядом. Уважаемый Гай, бог Янус приятно удивлён вашей образованно-стью! Вы вспомнили его имя и, не колеблясь ни ми-нуты правильно назвали его.
Янус бессрочно удваивает показатели силы, здоровья и выносливости всем Валериям. Он бес-срочно удваивает показатели преданности вам НПС-общинников.
Янус хочет одарить лично вас. Он бессроч-но утраивает ваши показатели силы, здоровья и вы-носливости. Отныне вы можете стучаться в любые двери почитателей Януса, вас примут как гостя и окажут помощь. Вы открыли мастерство "Жречество"! Открыт новый параметр "Озарение". Открыт новый параметр "Внушение". Открыт новый параметр "Мис-сионерство". Утраивается параметр "Интуиция". Па-раметр "Благословение" повышен до показателя 50. Параметр "Проклятие" повышен до показателя 50. Параметр "харизма" повышен на 7. Награда — 50 свободных очков опыта, нимб вокруг головы (виден только во время богослужения), ожерелье, браслеты и посох Януса, титул "Оккультист". Желаете ли, чтобы титул был виден другим игрокам?
Когда, наконец, исчезнет этот назойливый вопрос?! Нет!
Информация
Янус предлагает сделаться Главным и Вели-ким жрецом бога начала всех начал, Первосвященни-ком (лат. Rex sacrorum) при этом титул "Первосвя-щенник" будет виден другим игрокам. Принимаете предложение?
Ради этого куплета вся песня пелась! Ещё бы! Обеими руками! Аид уставился на появившийся над моим именем титул и без слов поражённо развёл руками. Эша гордо обвела всех взо-ром, в котором явственно читалось: — "Мой муж!". Не впечатлён-ными остались только Юлька и Рекс. Одна ловила кузнечиков, другой чесался.
Неписи, поужинав, улеглись спать. Аид и я расставили часовых, сами сели у костра.
05
Под утро в игру вошёл Вэй. Узнав о произошедших за время его отсутствия переменах, бурно восхитился, поздравил меня и сразу поинтересовался, получит ли лично он какие-либо преференции: -Всё-таки специализируюсь не по мудрости или воинскому искусству, а по производству.
-Безусловно. -заверил я. -Только, приступая к работе непременно говори: -"Начинаю дело с разрешения Януса!". Ну, и, понятно, не забывай жертвовать богу помаленьку. Боги, сам знаешь... они такие боги...
Солнечные лучи осветили нашу стоянку. Община заше-велилась, просыпаясь. Было очень тепло и безветренно. Впере-ди лежала обширная Паданская равнина, вся затянутая тумана-ми. Контуры лесов и перелесков терялись в серебристой мгле.
Где-то там к югу, далеко за туманами, мягко, округло спускались Апеннинские горы, за ними лежали луга и поросшие кустарником долины Лация. Нам предстояло идти туда.
Эша тут же организовала женщин на приготовление зав-трака, мужики занялись осмотром лодок и подготовкой к даль-нейшему плаванию. И тут Антрацит заорал: -Тревога!.
Всё-таки тренировки сказались — позиции за лодками десятком лучников были заняты быстро и организованно.
-Эй! -послышалось за кустами. -Эй! Мы тут род Валери-ев ищем! Здрасьте! Это тут?
Из бузины, с треском ломая ветви, выбралась группа игроков и направилась в нашу сторону.
-Луков не опускать. -на всякий случай распорядился я. -Пойду разберусь. Если что — бейте без пощады, не жалея стрел.
Вот ведь чудеса! "Никогда такого не было и вот — опять!" Как в локации "медный век" оказались шесть "мальков" седьмо-го-девятого уровней?
-Здравствуйте. Да, община Валериев пока что здесь. Слушаю внимательно и участливо.
Из сбивчивого повествования выяснилось, что все они по одному перебрались в "Цивилизацию-VIII" из игромира "Copper & Smoke". После долгих опросов о предпочтениях и намерениях их вынесло в локацию "Медный век", где они и по-знакомились. Буквально сразу же им встретился в лесу странный НПС, закутанный в серый шерстяной плащ с капюшоном. Он намекнул, что таких слабых и хилых в долине Падуса в момент съедят и косточки сплюнут. Порекомендовал примкнуть к какой-нибудь общине и заметил, что во-он там за излучиной реки за-ночевал небольшой, но крайне любопытный род Валериев. Тут же у "мальков" высветилось сообщение о квесте на поиск рода и на разговор с его лидером. Эге-ге, прозорливо смекнул я, а не потому ли незнакомец нахлобучил капюшон, что не хотел сму-щать "мальков" вторым лицом, находящимся там, где у всех про-чих расположен затылок?
-Что ж, вступление в нашу общину вполне возможно... -начал было я.
-Объясни сначала, -перебил меня игрок в бурой тунике, подпоясанный широким кожаным ремнём, -какой с тебя для нас прок?
-Гуляй, не принят, свободен. -тут же сказал я злобно за-шипевшему и попятившемуся кандидату. -Кто объяснит, почему его отшили?
Невысокая крепышка Лиззи Ракун подняла руку, я кив-нул, она протарахтела: -Потому что усомнился в лидере — раз, был с ним невежлив — два, говорил от лица всех — три, спросил, чем полезна для него община и не сказал, чем он полезен для неё — четыре....
-Принята. — кивнул я. -Молодец. Умничка. Именно так. Почему соглашаюсь принять вас?
-А компания пёстрая. -заулыбался плечистый Дубль Пропингуй. Игроки плюс неписи. Как понимаю, "этажерку" стро-ить собрались. Мне подходит — до двадцатого уровня точно про-двинусь.
-Принят. -сказал я. -Понятливый, приятно отметить. Именно "этажерка", то есть комбинированная община, создан-ная по социальному квесту.
Пара похожих, словно близнецы, парней пошепталась и, стеснительно улыбаясь, сообщила, что они передумали.
-Бывает. -улыбнулся я в ответ. -Успехов, ребята, до сви-дания.
Серьёзного вида девица по имени Сакнайт АльМеник, закутанная в льняной плащ, кашлянула.
-Да не забыл я про тебя. Куда отправимся, как думаешь?
-Ну... точно не в горы, там прокачка будет медленной. И не в густонаселённые местности, там та-акое зверство! Так что — на холмы, поближе к речке.
-Бинго! Принята! Предлагаю всем вступить в общину. Вот инструкция, прочтите.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |