Хроники Дебила. Свиток 6

...Корабли? — У нас их довольно много. ...Хм... Вы уже видели мой? (Однако!). Да, такие большие, но я видел и еще больше. Намного-намного больше!

...Почему я не похож на остальных воинов своего рода? — Вот таким вот уродился! А иначе бы, наверное как и брат, тоже стал бы великим воином.

...Нет, он не остался в Храме, потому что ему тут не очень интересно. А то бы конечно, вы бы с ним могли обсудить и верблюдов, и длину копий. И даже ростом, силой и..., да чем угодно померяться! — Я знаю, воины это любят.

Я же простой скромный мудрец, жаждущий лишь знаний и мудрости, ненавидящий войны, и обожающий решать все разногласия мирным путем!

В общем, думаю мои слова о мире и взаимном уважении, упали на благодатную почву. В воздухе разлились такая благость и спокойствие, что я чуть было не предложил заключить Гаагскую конвенцию, учредить Нобелевскую премию Мира. И начать переговоры о всеобщем разоружении.

Удержался. — Пожалуй, сегодня это было бы не слишком уместно.

Однако, когда аиотееки уходили, шепча про себя что-то вроде "сотни тысяч воинов!!!", и прикидывая на пальцах, сколько это примерно будет, — я чувствовал, что мир возможен!

Глава ??

— А как вы сюда прошли? — Задумчиво глядя, спросил я.

— Да нормально? — Удивленно пожал плечами Лга"нхи. — Или ты думаешь, я мог забыть дорогу?

...Вот ведь вроде бы давно уже не тот наивный степной мальчишка, каким был когда-то, в самом начале наших приключений. Уже давно не заглядывает мне в рот, в поисках ответа на элементарные вопросы. Давно уже более чем успешно справляется с обязанностями Вождя большого народа. Наравне говорит с другими Царями, и пользуется среди них немалым авторитетом.

...Но вот в некоторые вопросы, еще не врубается! Видимо просто потому, что пока еще ни с чем подобным не встречался. ...Ну, в смысле, с вахтерами там, билетерами, или фейс-контролем.

Ведь даже в архикрутейшем Улоте, дворцы фактически стоят без охраны, и доступ к Царям Царей достаточно свободный. Просто народ тут достаточно деликатный, (если что пинком по жопе не отделаешься), и без лишней необходимости к важным людям не лезут.

А уж у нас... — Скажи кто Лга"нхи что ему в собственном доме нужна охрана, он в лучшем случае рассмеется, а в худшем, — покажет на деле, почем охрана ему без надобности.

А вот в Храме, дела обстояли совсем даже по другому.

Да и не удивительно. — Когда к тебе в гости, ежедневно забредает несколько сотен человек, поневоле постараешься обезопасить внутренние покои, от любопытных навязчивых ротозеев. Так что, как я заметил, тут почти на каждых воротах, стояли охранники из жрецов низшей категории, и вежливо преграждали дорогу во внутренние покои Храма для тех, кто не имел налобных повязок жрецов или учеников, либо не шел в сопровождении жреца достаточно высокого ранга.

Даже меня, до некоторых пор, в моих прогулках по храмовым строениям, всегда кто-то сопровождал. ...И частенько, очень деликатно отговаривал идти в выбранном мной направлении.

И то что Лга"нхи Отуупааком, смогли пройти в наши покои без всякого сопровождения, — кажется говорило о довольно многом.

...Вообще, последние пара дней, протекли довольно спокойно, и без каких-либо напрягов со стороны Хозяев.

Нет, не то чтобы про нас забыли, и оставили без внимания. — Нет. — Скорее наоборот, внимания и любезности у хозяев только прибавилось. Просто никто больше не пытался устраивать мне проверки на вшивость, или вызнать какие-то наши тайны.

Зашли как-то Астро-дедки, и мы довольно плодотворно обсудили календарь. Дедки все активно пытались привязать его к своей двенадцатеричной системе, а через это, к какой-то своей демонологии, икаоитииооведению, и тому подобным дисциплинам. Из-за хренова двадцативосьми дневного февраля, и тридцати одно дневного августа, я едва не обрыдался.

А все потому, что мне хватило идиотизма перенести буквально, по памяти, наш старый календарь. И теперь приходилось объяснять с какой стати образовалась такая лажа.

Нет, в принципе дедки понимали что это нормально, перенести один день в другой месяц. Только, конечно при условии, что я это как-то могу обосновать. И разумеется не личной прихотью, а волей Икаоитииоо, отраженной на небосводе.

Они даже готовы были лично обосновать это результатом своих наблюдений, лишь бы я подтвердил что положение какой-то конкретной звезды на ночном небе в тот или иной день, — есть прихоть ихнего любимого божка, и доказал бы это примерами из "всем известной" мифологии.

...Я этой мифологии тупо не знал, а уж тем более не ведал какая там мелкая звездюлина, заходит на какое-там созвездие, в какой-то конкретный день.

В общем. Умучился я с дедками по полной программе, и в конечном итоге, свалив все на языковой барьер и разницу в терминологии, велел им самостоятельно проверить правильность моих исчислений. После чего они меня, едва ли не за шкирку потащили в свою обсерваторию "а ля Стоунхедж", и долго тыкали мордой в камни и отверстия между ними, выпытывая мои страшные астрономические тайны.

В ответ я бормотал что-то насчет углов, (я помню, в астрономии есть какие-то углы*), фаз луны, и даже зачем-то вспомнил терминатора. ...Не того, которого сыграл Шварценеггер, и даже не жидкокристаллического. А того что отделяет светлую сторону планеты от темной.

(*Там реально довольно много углов. Вроде параллактического, азимутального, зенитного, часового, фазового углов. Угловой высоты и угла смещения. Впрочем, Автор с детства углов побаивается, (приходилось в них стоять), и потому в астрономию старается не суваться).

Затем ко мне заявился поднебесный мудрец Згарк, в сопровождении нескольких жрецов, и мы довольно активно обсудили геометрию. Я в кои-то веки порадовал хозяев, сообщив что в окружности есть триста шестьдесят градусов, и это абсолютно непреложная истинна. Я даже сходу "изобрел" транспортир, угольник, и циркуль. Правда с двумя последними они и так были довольно неплохо знакомы. Зато я обогатил их предложением прекратить привязывать геометрию к измерению земли*, или каких либо иных предметов, а сходу перенести в чистый и лишенный корявостей и неровностей, мир абстрактных представлений.

(* Думаю не только знатоки древнегреческого, но и просто всякий, кто посещал, (даже не обязательно "учился") школу, прекрасно знает, — "геометрия" в переводе с древнегреческого, означает комбинацию из слов "земля" и "мерить".).

После чего опять же, практически не задумываясь, дал определение основным геометрическим фигурам, вроде точки, прямой, плоскости, отрезка, круга, и пр. А также параллельных и перпендикулярных линий.

Згарк, при этом был весьма воодушевлен. Местные знатоки, заинтересованы, (мне показалось что это для них знакомо, просто слегка звучит по-иному), А я вымотан донельзя. — Все-таки точные науки, это не мое!

Еще, за эти два дня, меня пригласили почитать лекцию о Вал"аклаве и окрестностях, и вызвали на научно-религиозный диспут, о правильном политическом мироустройстве Вселенной.

Мой оппонент старательно доказывал мне, что именно под управлением жрецов, (мудрецов по совместительству), мир особо сильно расцветет и запахнет.

А я, осторожно возражал, что запахнет он отнюдь не розами и фиалками. А Цари и Вожди, не просто так занимают свои троны. ...И уж как минимум, — чтобы на них не пролезли слегка далекие от земной жизни "мудрецы", склонные подгонять окружающий мир под свои теории. Да и вообще, — умение Управлять, это тоже одна из разновидностей Наук и Искусств. И именно Цари являются главными специалистами в этом деле.

И уж коли пошла такая пьянка, — попутно одарил слушателей невероятно оригинальной сентенцией, на тему "Царям — царское, Икаоитииоо — Икаоитииоовское. И нехрен смешивать одно с другим! ".

Как ни странно, — не только парочка знакомых мне аиотееков, внимательно следивших за диспутом, но и многие жрецы, согласно кивали и поддакивали моим словам. Видно даже среди них, была своя партия, отнюдь не мечтающая о мировом господстве.

И вот, наконец вернулся Лга"нхи, принеся вести о наших ребятах.

Ну что сказать? — Фактически ребята оказались в этакой, негласной осаде. В том смысле, что опытным воинам и следопытам, не составило большого труда понять что кто-то пристально следит за каждым их шагом.

Более того, буквально напротив нашего суденышка, почти все время торчало по два-три судна, экипаж которых занимался чем-то абсолютно непонятным. ...Если конечно не понимать их действия, как попытку блокировать нас со стороны Реки.

Но были и хорошие новости! — Все масло удалось сбыть с рук по довольно выгодной цене, (со слов Ясьяяака). Так что наш кораблик опять стал похож на боевой корабль, а не паршивый масловоз.

Так же, не без выгоды, (все равно нам дешево обошлось приобретение), сбыли и большую часть барахла, взятого с захваченных кораблей. А на вырученные средства, — сумели по-максимуму подготовить "Морского Гуся" к отплытию. Даже водой затарились, по абсолютно грабительским, (особенно для нас, не привыкших платить за воду вообще), ценам.

А вот контрабандная бронза и награбленный шелк, так и остались пылиться в тайниках, потому как Ясьяяак не осмелился торговать ими, под бдительным присмотром аиотеекской охранки.

Я в ответ, поведал Лга"нхи об торжественном обеде, и обо всем том, что я вещал на нем, перед изумленной публикой. За что и получил, евоное Царское одобрение.

Честно говоря, мы уже подумывали ложиться спать. ...В конце концов, день клонился к закату, а дрова тут довольно дороги, чтоб жечь их без особой надобности...

...Когда в наш дворик заглянул Воорзаак, с парочкой серебряннококардников. Причем вид у всех троих, был необычайно важный и торжественный, а одеты они были сплошь в шелка, и что-то похожее на бархат.

— Приветствую вас, Высокие Гости, что приплыли к нам из-за моря... — С крайне непривычной пафосностью, обратился к нам, обычно держащийся довольно просто, Воорзаак. — Мы пришли, чтобы пригласить вас на беседу с Теми, кто стоит на Высшей Ступени, и приобщен к самой великой мудрости. Готовы ли вы к встрече?

— Хм... — подумал я. — А ведь это не спроста. ...В смысле, — именно в тот день, когда в Храм вернулся Лга"нхи. Небось разговор пойдет отнюдь не только о достоинствах десятеричной системы, и точности григорианского календаря. — Чую, попахивает политикой!!!

— А у этих ребят..., ну, что "стоят на высшей ступени Храма", явно есть стиль! — Подумал я, когда мы миновав парочку ворот в окружающих Храм оград, дошли до цели нашей прогулки.

Как-то даже раньше не замечал, но к уголку здания притулился еще один небольшой домишко, причем так удачно вписанный в общий ансамбль, что в прошлый раз, я как-то даже и не обратил на него внимания.

...Вообще-то Храм, больше всего напоминал мне Мавзолей Ленина.

...Нет, реально. Пропорции, цвет камней из которых его сложили..., ну разве что чуточку потемнее да более обветшалый на вид. И даже форма чем-то схожа...

Вот представьте всем известный нам Мавзолей, только больше раза в два, и с небольшим зданьицем наверху, увенчанным здоровенной деревянной крышей, в стиле китайских пагод. А где-то рядышком, притулился еще один домишко, из того же камня. ...На первый взгляд и не поймешь, — отдельная это конструкция или часть здания.

Но вот, короче именно в эту вот пристроечку, мы дружно и направились, и там...

Признаться, — ожидал чего-то другого. — Какой-то показной роскоши, слитков бронзы сложенных вдоль стен, драпировок из шелка, полированные драгоценные камни, вставленные прямо в стены комнаты. ...Ну, что-то вроде того, что было во дворце Мит"окока.

Местные, народ незамысловатый, и как я уже неоднократно рассказывал, — показной скромностью не страдали. Коли уж ты крут, коли добился в жизни богатства и уважения окружающих, — так изволь разодеться павлином, да еще и в нос бубенчики вставить, чтобы издалека, не только видно, но и слышно было, какого уровня крутизны личность, идет на встречу.

И в доме, не говоря уж о Дворце, все должно быть богато и солидно. — Прятать свой достаток от соседей, вроде как даже считалось неприличным и недостойным. ....Видать сильны еще были старые племенные порядки, когда наживший излишнее богатство человек, раздавал его родичам и друзьям, взамен получая респект и уважуху всего общества. — Ясное дело, что таить при таких порядках, свои материальные избытки, — означало проявлять жадность и скудоумие. Ибо человек, ценящий какие-то там куски бронзы или рулоны тканей, выше уважения соплеменников, — есть редкостный придурок и моральный урод.

Ну а царские богатства, — это пока еще всеобщее достояние. Так что каждый соплеменник должен иметь возможность придти, и увидеть как оно там поживает, и приумножается, под приглядом должностного лица, ниже именуемого как Царь Царей.

Потому-то, и в таком богатом и уважаемом месте как Храм, я предполагал увидеть показную роскошь и богатство.

...И чаще всего, — видел. — Даже те куски тканей, что прикрывали наш дворик от солнца, — в местных условиях, немалая роскошь. ...Отличная еда, и красивая посуда, в которую ее накладывали. ...Серебряные и золотые "кокарды" жрецов. ...Внутренний интерьер помещений, обставленных неплохой мебелью. (Ну, по понятиям этого века неплохой). В общем, все в постройках вокруг Храма, говорило что это заведение солидное, почтенное, и очень-очень-очень уважаемое.

А вот тут... — Для начала, — низенький и узкий вход. — Даже мне пришлось склонить голову, а Лга"нхи, так едва ли не вдвое сложился. А внутри, — голые каменные стены, правда покрытые рисунками "а ля Альтамира "*. Несколько циновок на полу, и горящий посредине помещения костер. — Судя по довольно чистому воздуху, — в крыше было сделано какое-то отверстие, в которое уходил дым.

(*Альтамира, — пещера в Испании, на потолке которой сохранились образцы живописи палиотического периода, столь яркие и выразительные, что долгие годы считались подделкой).

В общем, — типичная хижина горского пастуха, если бы не красивый алтарь, стоящий у противоположной от входа, стены помещений. Но этот алтарь и кучкой стоящих на нем божков, и эта хижина, пещерного типа с непонятными росписями на стенах, — все это создавала ощущение чего-то мистического и необычного. ...И думаю не только у меня, — Лга"нхи тоже как-то сразу напрягся и преобразился, едва протиснувшись сквозь двери. — Обстановка давила.

...А еще, тут были три, весьма почтенного вида дедка, расположившиеся возле очага, рядом с булькающего кипятком котелка. ...Угу, и особый, весьма характерный запах грибного компота, что исходил от этого котелка. Как-то мне это совсем не понравилось. Нет, не дедки, а вот именно котелок.

Признаться, — всегда опасался потреблять нарко-пойло забодяженное чужими руками. Никогда не знаешь чего очередной "эксперт" туда напихал, чтобы "поглубже проникнуть в мир духов". Хлебнешь такой гадости, и прадедушки обратно тебе уж не отпустят. Так что...

Но тут, по всему было видно, отвертеться от высокой чести, перебазарить с Духами в приятной компании, было не отвертеться.