Мир Перна Энн Маккефри

На Перне умеют не только упорно трудиться и сражаться с Нитями, но и отдыхать, и праздновать. Каждый седьмой день считается свободным от работы (Г), выходным (Пев). Чтобы снять психологический груз ожидания начала Прохождения, Вейр, например, может устроить учебный вылет на несколько дней на теплый южный континент, где всадники могут отдохнуть, поплавать и позагорать, добыть свежего мяса и поесть свежих фруктов (Г). Маккефри пишет о праздниках смены Оборота (во время которых происходит зимнее солнцестояние — Г), летнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия (Ма). Такие праздники по заложенной еще первопоселенцами традиции (З) проходят, как правило, в виде Встреч (Собраний), устраиваемых в свободные от Падений выходные дни несколько раз за Оборот в каждом великом холде (М, Ма, Пев, Ско, ВВ, Неб), к ним приурочиваются регулярные собрания конклава (Г, ВВ, Неб). Всадники тоже посещают Встречи в великих холдах (Г, М, Ско, Неб), во времена Прохождений для них это, возможно, единственные за несколько месяцев "выходы в свет" (М), хотя в период самоизоляции единственного Вейра его предводитель ограничивал их присутствие на Встречах (Ма). Принимающий Встречу или заседание конклава холд предоставляет им возможность оставить летную одежду и переодеться (Неб). Скакунов гостей размещают в конюшнях великого холда (Неб). Проведение Встречи отмечается вывешиванием флагов (М, Н, Ма, О, ВВ), в том числе в окнах (Н, ВВ), вымпелов, цветочных гирлянд (ВВ). К вечеру зажигается множество ламп, светильников и факелов (С), в том числе на кораблях в морских холдах (ВВ). На Встречах люди надевают новые (М, О) или свои лучшие (М, Ма, Пев, Ско) наряды, отдыхают, забывая на время о повседневных тяготах, завязывают знакомства, приятно проводят время в обществе друг друга (М, Ско), развлекаются представлениями арфистов (Г, Ма, Пев, Б), фокусников и акробатов (Ма), танцуют (М, Пев, ВВ, Ско). Там же продают и покупают товары (М, Пев, Б, О, ВВ, Ско), наблюдают за популярными на Перне скачками и делают ставки (М, Пев). Многие пробуют редкие лакомства и деликатесы, пьют пиво (М), вино (М, Пев, Б, Ско), в жару — прохладные фруктовые соки в трубочках (Б). Лорд принимающего Встречу великого холда за свой счет дает праздничный пир для гостей, обычно во время ужина (М, Б, ВВ, Неб), прибывших раньше лордов, предводителей и главных мастеров могут дополнительно пригласить на обед (ВВ). Вино для гостей на пире может предоставлять как лорд-хозяин (М), так и покупать сами гости (Неб). В ходе Встречи периниты знакомятся с информацией о решениях конклава и подают прошения своему лорду-владетелю или через арфистов конклаву (Неб). На Встрече в Руате в шестом Прохождении собралось семьсот гостей (М), делегация великого холда Форт составляла сорок человек, не считая лорда Толокампа (Н). За организацией и порядком на Встрече следит управляющий (О). Скачками ведает специально назначаемый распорядитель, в частности, старт заезда дается взмахом флага. Организующий Встречу холд оплачивает призы победителям скачек, он же дает возможность зрителям делать ставки на победу того или иного скакуна и следит за выплатой выигрышей (Г, М) [70]. Ставить на скачках периниты учатся с малых лет: сын главы торгового каравана Джейд в десять Оборотов выиграл на своей кобылке скачки с денежными ставками у сверстников из холда, в котором зимовал караван (О). Немногим больше было Паймуру, когда он делал успешную ставку на скачках во время ярмарки в великом Форт-холде (Пев). Ставки могут делаться также на проводимых кулачных боях (О).

К вечеру Встречи на специально приготовленной ровной грунтовой (М) или деревянной (Ско) площадке, обычно окруженной столами и скамьями для зрителей и прилавками для торговли, устраиваются танцы. На площадке или рядом с ней строят временный помост для играющих танцевальную музыку арфистов, которых могут приглашать для обслуживания Встречи из главной мастерской и других холдов (Г, М, Ма, Пев, Неб). Встреча и танцы на ней — один из нечастых способов для молодежи свести близкое знакомство с понравившимся человеком, возможно, даже будущим брачным партнером (Нп, М, Ма, О, Ско). Девушки могут сговариваться с молодыми людьми на один или несколько танцев, на ужин либо провести вместе целый день (Ско). Провести на празднике вечер вместе могут и взрослые мужчины и женщины, если они прибыли без партнеров (М). Из танцев упомянуты общий, медленный (М), быстрые (М, Пев), тустеп (Г), а также кадриль (ВВ) с объявляемыми распорядителем фигурами (Пев). Ловкие пары танцуют подлеталку (Ско), в которой партнершу кружат (М), подбрасывают с вращением и ловят (М, Ско). Танцы обычно открывают глава холда (или Вейра) с супругой (Г, ВВ). На танцевальной площадке все равны (Г, О), но лорд принимающего Встречу великого холда по обычаю должен протанцевать с прибывшими женами других лордов-владетелей (ВВ) и госпожами Вейров (М), а неженатый — с возможными невестами (М). В праздники танцуют до утра, а не до темноты, как на ярмарках (Пев), но в жару начало танцев сдвигают на сумерки (Б). Танцы перемежаются исполняемыми арфистами песнями и балладами, чтобы танцоры могли перевести дух (М), арфисты тоже играют и поют по очереди (Г, М, Пев, Б). На зимних праздниках на севере танцуют в помещениях (Г), в великих холдах танцы могут устраиваться после ужина по случаю приема гостей (Ма). Праздник окончания Оборота примечателен тем, что на нем может спеть или сыграть любой желающий, даже ребенок (Ма).

Встречи проводят и средние холды, а окончание Оборота празднуют с угощением и танцами и в Вейрах (Г), и даже на посадочной площадке (Неб). В малых холдах Встречей могут назвать местный праздник, устраиваемый, например, в честь юбилея одного из уважаемых местных жителей (Д). На Встречах в морских холдах летом состязаются в плавании, нырянии со скал, гонках под парусом (Ма). В Вейрах праздником является рождение драконов (Н, П, Пес, Б, ВВ). Такой праздник включает угощение, музыку, танцы (Г, М), но обходится без ярмарки, скачек и подачи прошений. На эти праздники по инициативе Ф'лара начали приглашаться родственники претендентов на запечатление и представители их холдов и мастерских (П), как в первые века колонии (Г) или в шестом Прохождении (М, Н). Праздник смены Оборота празднуется три дня (Г, Ма, Неб), остальные укладываются в два (Пев) или даже меньше. К праздникам обычно приурочивают подарки родным и близким (Ма, Неб). Такие подарки делают и к дням рождения (Ма, ВВ, Неб), которые празднуют в семьях лордов с праздничным столом из любимых кушаний именинника (Ма), а всаднику в Вейре — еще и к годовщинам запечатления им дракона (Неб).

СЕМЕЙНЫЕ ОБЫЧАИ, ДЕТАЛИ БЫТА, ОДЕЖДА, ОБУВЬ, УКРАШЕНИЯ

Чтобы избежать вырождения при относительно малом генетическом пуле, хартия позволяла колонистам заключать брачный контракт [71] на любой срок с произвольными условиями, но с обязанностью обеспечения женщины во время беременности и ребенка в первые годы его жизни. После подписания женихом и невестой он приобретал силу закона. Предусматривались серьезные наказания, вплоть до конфискации всей земли нарушителя, за несоблюдение такого контракта, заверенного в присутствии нужного количества свидетелей (З).

На планете продолжают признаваться и поддерживаться моногамные браки. Браки заключаются при достаточном количестве свидетелей и регистрируются арфистами (Ма) [72]. Они же регистрируют рождения. С самого начала колонизации для Перна характерны большие семьи, особенно в холдах (Х, М, Н, Ма, Пев), где женщины рожают как можно больше (Г, М, С), чтобы иметь помощников в хозяйстве и расширить земли холда за счет наделов взрослых детей (Г), для безземельных всадников в Вейрах такой необходимости нет. Мужчина вступает в брак, если он способен содержать семью, например, временное назначение младшего подмастерья таковой способностью не считается, но готовящийся к экзаменам на мастера старший подмастерье — уже неплохая партия даже для девушки из семьи лорда (Ма) Женившийся ремесленник вправе просить прибавки жалования и расширения занимаемого им жилья (Ма). Родители обычно стараются подобрать своим детям подходящую пару (М, Н, Пев). Некрасивой дочери лорда подошел бы владетель малого холда, потомок боковой ветви благородного рода (Н). Взрослые дети имеют право на самостоятельный выбор (Ма, Бд), инициатива в сватовстве принадлежит мужчине (Н, Ма, О). Красивой девушке проще выйти замуж (Н, ВВ), но красота не обязательна, если приданым будет новый холд под покровительством готовящегося расширить обрабатываемые земли великого холда (Н). Согласие отца невесты, ее брата, лорда или холдера, на попечении которых она находится, необходимо для регистрации брака, как и согласие вступающих в брак (Н, Ма, Бд). Свадебный дар жениха невесте служит подтверждением серьезности его намерений (Н, Ма, О, ВВ). Если невеста не соглашается на замужество, дар может быть передан другой девушке (О). Невесту жениху передает ее отец или брат (Ма, С). Новобрачные выступают в специально пошитых новых одеждах (Ма), у невесты лорда — красного цвета (С), дают друг другу в присутствии родственников и свидетелей брачные обеты (Н, Ма), получают подарки от близких и посетивших свадьбу людей (Н, Ма, С). Свадьбы обычно назначаются на праздники (Ма, С), им часто предшествует помолвка (Ма).

Вполне обычны добрачные отношения (Ма), особенно в Вейрах (Г, ВВ). Для мужчин достаточно часты внебрачные связи (Ма), особенно между лордами-владетелями (и их сыновьями) и дочерями холдеров (Н, Бд). Для лорда не считается зазорным иметь побочных детей, чтобы добавить усердия законным наследникам (Бд) и дополнительно гарантировать наследование своего поста по крови при утверждении конклавом (С), а холдерам примесь благородной крови дает определенные льготы (Бд). Более того, когда речь идет о продолжении рода, лорд вправе устанавливать в своем холде любые законы (Н). Связь с всадником или всадницей тоже престижна, так как у появляющегося ребенка из-за возможного наследования им способности к телепатии выше шанс в будущем запечатлеть дракона и добиться лучшей участи. В холдах и мастерских не поощряются посторонние сексуальные отношения для женщин после заключения брака (Ма, С), вплоть до возможного убийства неверных жен (С). Редко встречаются одинокие женщины (Ма). Внебрачные дети признаются и в малолетстве поддерживаются материально их отцами, но не имеют первоочередных прав наследования без официального признания отцом таких прав. За грудными и малыми детьми в великом холде следят нянечки (Н). В Вейрах часто отдают ребенка на воспитание приемной матери, особенно при загруженности матери важными обязанностями, как случилось с детьми Мориты (М) или с Фелессаном, сыном Ф'лара и Лессы (С, Неб), чтобы о ребенке заботилось несколько человек (Неб). Так же поступают в случаях гибели женщины при родах (Ма), или при трудностях в воспитании ребенка родной матерью (С). В холдах и мастерских детей на воспитание могут взять бабушка с дедушкой (Х, Ма), близкие друзья, при гибели родителей — их родственники (Ма), а если их нет — кто-то из взрослых (Х, ВВ). Традиции брать малолетних детей приемными или на воспитание зародились еще во времена колонистов, когда после молниеносной эпидемии смертельной лихорадки в Форт-холде без родителей осталось множество родившихся уже на Перне малышей возрастом от восьми до двенадцати Оборотов (Х). Эти традиции укрепились из-за опасностей жизни при Падениях, поэтому на планете не встречаются одинокие дети-сироты. Считается, что ребенку полезнее расти в семье, где много детей. Матери отвечают за ребенка и действуют от его имени, пока ему не исполнится двенадцать, если только его не отдали на воспитание другой женщине (Ма).

Браки лордов-владетелей или их признанных наследников, как правило, тщательно планируются, при этом могут учитываться интересы многих великих холдов, включая отдаленные последствия (С). Обычно лорды и их признанные наследники женятся на дочерях или сестрах других лордов (Н, С). Свадьбу лорда приурочивают к Встрече, на нее приглашают гостей, устраивают пир, к ней арфистам обычно заказывают новую песню или музыкальное произведение (С). За невестой дают приданое (Н). Другие сыновья и дочери лордов более свободны в своих браках, хотя предпочтение при выборе отдается представителям своего круга (Бд, Неб).

Своеобразный "служебный брак" заключают всадник, ставший предводителем Вейра в результате брачного полета его бронзового, догнавшего поднявшуюся в такой полет старшую золотую королеву, и всадница этой королевы — старшая госпожа Вейра. Партнеры-люди соглашаются с таким выбором из-за взаимного сексуального притяжения, охватывающего их при брачных полетах драконов и достигающего кульминации в момент спаривания самца и королевы, когда телепатический симбиоз превращает людей в драконов (Х, С, Неб) и временно заставляет жить их чувствами (С). Сложившись по взаимным симпатиям людей и драконов или спонтанно, этот брак может быть длительным, когда люди сохраняют и укрепляют отношения, передавая тем самым свои предпочтения поднимающимся в очередные брачные полеты партнерам-драконам (Х, Г), как в случае Лессы и Ф'лара (С). Если старшая королева по какой-то причине не поднимается в брачный полет, ее с момента своего ближайшего брачного полета сменяет другая золотая, а ее всадница сама становится старшей госпожой Вейра (М, Неб). При этом может смениться и предводитель Вейра, так как обычно королева позволяет догнать себя тому бронзовому дракону, всаднику которого явно или неявно небезразлична ее всадница (Х, Н, С). При основании нескольких новых Вейров (Х), гибели или отставке предводителя Вейра (Бд, Неб), желанию овдовевшей госпожи Вейра (Г) назначаются так называемые открытые брачные полеты, к которым формально допускаются драконы-самцы из всех Вейров, а обычно в них участвуют лишь молодые бронзовые (Бд). В них выбор доверяется золотой королеве, чтобы она спарилась с наиболее выносливым и ловким самцом (Х, Г, Бд). На этот выбор может повлиять итог предыдущего полета (Бд), личное предпочтение всадника (Х, Н), всадницы (М, Н, Неб) или даже мнение большинства всадников Вейра, которые телепатически осознаются королевой (Ма, П). Похожим образом развиваются отношения всадников и всадниц при брачных полетах зеленых самок (Неб).

Из-за телепатического симбиоза интересы партнеров-драконов для всадников всегда стоят впереди (Г, М), поэтому отношения мужчин и женщин в Вейрах менее формализованы, и всадники не заключают письменных брачных контрактов (Г), причем выбор партнера часто остается за женщиной (Неб). Большинство отобранных в Поиске девушек холдов и мастерских такая свобода устраивает больше, чем бытующее в холдах принуждение (Г, Неб) и роль "родильной машины" (М, С), и они с охотой остаются в Вейре, даже не пройдя запечатления (С, ВВ), хотя к Вейрам Древних это относилось в меньшей степени (С). Если этой свободой неумеренно пользуются, она может обернуться трагедией, как в случае распутной Килары, старшей госпожи Вейра Плоскогорье, по вине которой ушли в Промежуток, сражаясь за самцов, ее королева Придита и Вирента, королева младшей госпожи Брекки. Сама Килара после этого лишилась разума, а Брекки, не желавшая смириться с непостоянным партнерством всадников (С), с трудом выжила при поддержке Лессы, своего файра, драконов и любимого ею Ф'нора, найдя себя в браке с ним и детях (С, Б, ВВ). Поэтому, за исключением моментов брачных полетов драконов, кодекс сексуального поведения в Вейрах достаточно строг (Г). Всадники слывут пылкими, но внимательными любовниками (Неб), рукоприкладства по отношению к женщине не допускают (Ма), данному ей слову не изменяют и заботятся о своих детях, воспитывающихся как общие (Г, Неб) для Вейра из-за возможного непостоянства партнерства и высоких рисков гибели. Впрочем, с возрастом всадники начинают предпочитать постоянство свободе выбора (С). Так, Ф'лессан обеспечивает трех своих сыновей от разных женщин (ВВ), но находит свою судьбу, лишь встретив Тай, зеленую всадницу Вейра Восточный (Неб). Особенно важно постоянство отношений и взаимопонимание между предводителем Вейра и старшей госпожой, от которых напрямую зависят моральная обстановка и порядок в Вейре (Х, М, С). Со временем эта жесткая связка тоже может размываться, как это бывало в далеком прошлом (Г): например, супругой Т'геллана, предводителя нового Вейра Восточный, является зеленая всадница Миррим, а не Талина, старшая госпожа этого Вейра (О), что не согласуется с моногамией. Всадники могут брать в супруги невсадников и часто так делают (Г).