Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— Но ведь они преступники. И я действовал по закону.
— Да, а ты кто? Ты ведь убил? Пусть даже не ты сам стрелял, рубил их, но ведь убил их ты. По твоему приказу их убили. Ты же вполне мог провести операцию по захвату используя нелетальные методы. Но решил не заморачиваться, потому что это муторнее, сложнее и дороже. Дешевле убить противника, дать задание на убийство, чем на захват живым, ведь живым, в смысле без критической потери функциональности организма, с сохранением функций организма и разума, не мешающих давать показания — как минимум в два-три раза дороже. А если противник опасный, то захват его живым — многкратно дороже. Однако ты убил — ты преступник. Ты преступил множество законов. Да, возможно по закону действовал. Но это не отрицает твоей вины в нарушении закона. Убийство группой лиц по предварительному сговору с использованием должностных полномочий — так это деяние по закону, по уголовному кодексу расценивается. Да ещё и под эгидой рода. Использование служебной формы, государственной символики... Это является отягчающими обстоятельствами. Ты ведь даже не проверил: были ли они в сговоре с инкасаторами, они могли инкасаторов по голове слегка тюкнуть, типо вырубили, забрали наличку, да смылись. Даже не разбойное нападение, если не использовали то, что по закону считается оружием, а обычный грабёж. А за грабёж смертная казнь конечно бывает что практикуется в некоторых обществах, но в более цивилизованных обществах всё же предпочитают более мягкую форму наказания. К тому же они не преступники были. Преступники — это те, кто переступили грань. Грань, за которой закон и криминал сливаются и зверь между ними уже не видит разницы, не просто не видит разницы, а с лёгкостью переступает ту незримую черту можно/нельзя так, будто её и нет. Потому что всё это лишь способ охоты, добычи, утверждение и развитие , обогащение себя. Потому и преступники. А так они — просто криминальный элемент. А вот твои действия уже можно квалифицировать как преступление.
— Ты что, меня за то, что я честно выполнил свой гражданский долг ещё и за это судить вздумал?
— Что-ты, что-ты! — замахал руками старый король. — Я тебе это просто инкреминирую. Судить и тебя и меня будут за каждый наш поступок. Даже больше скажу: за каждую мысль, за всё что сделали и не сделали, за всё, что пытались... И награды и наказания в конечном итоге будут за всё, за все времена, за все поступки души во всех мирах, телах, перерождениях, воплощениях... Абсолютно за всё. Вот, прочитай, как ты относишься к этим строкам?:
Как долго многие искали того, кого совсем не знали.
Все говорили многое о нём, но правды так и не сказали.
Искали в небесах, искали под землёй.
И на земле бывало что его видали.
Но всё же в большинстве своём не те, кто хоть немного его знали.
И всё открыто, навиду, но всё же всё и на виду сокрыто.
Как будто не было его, как будто бы его похоронили.
Ужели так привыкли врать, что даже те, кто вроде бы видали,
Кто говорил, что знали, что откровенье было от него...
Ужели лишь свои слова сказали, но не сказали то, что он сказал?
По всем мирам и временам его искали, и находили там и сям.
Но всё ж найдя, не обрели, а теряли, за другими уходя.
А сыск был строгий и многие уж сыскари за те слова, что сами же сказали...
За действия за те, что сами совершали, других и в том числе его в том обвиняли.
Слепцы закона, догм, заветов, что слепо исполняют те слова...
И сами ведь не понимая понимают, что даже если сказаны слова...
То ситуация какая? К кому и как всё ж были обращены то те слова?
Кто что понять хотя бы может, и когда?
Один сказал другому, другой сказал тому, тот передал иному.
Иной всё правильно-неправильно понял, всё переврал и передал.
Тогда и сыск вдруг понял: что кто и как кому сказал?
Трактовок множество законов, понятий в них не счесть.
Но всё же пониманья мало, что из законов без понятия исходит,
Отнюдь ведь не законность, а несправедливость следствие у беззаконного суда.
С вершин достигнутой уж власти, легко ведь по законам жить.
Легко ведь властью использовать свою, чтоб те законы преступить.
И вроде как всё по закону может быть, ведь по закону можно и законы преступить.
Коль сам и под себя писал законы, законы сам же для себя и утверждал.
И следствие вели по многим уж законам, но вот законности в законах не нашли.
И в действиях закона беззаконность прорастает, уже не криминал ведь это.
Уже ведь по закону — преступник, что законы исполняя, законы нарушает, а не криминал.
Да, власть закона велика и следствие сурово.
Но всё ж законы надобно понять.
Коль по закону запрещённым что-то стало, но по другому уж закону разрешают.
Коль по закону разрешают законы нарушать законы исполняя...
Всё по закону может быть, но всё же против уж законов многих.
И совершая что-то лишь одно, великое уж множество законов нарушаешь.
И разрешая те законы нарушать, приказ на нарушенье исполнением давая.
Тот кто отдал такой приказ, во всех последствиях виновен.
Как и виновен также тот, кто тот приказ исполнил.
Но больше всех виновен тот, кто те законы подписал, печать на них поставив.
Но следствие ведёт к тому, что уж законов то не счесть, всё незаконно по закону.
И по закону вроде бы тому, но чуточку иному, что вроде бы разрешено, вдруг запрещённым стало.
Закон ведь вроде бы как дышло: как повернул, так вроде бы и вышло.
Но всё же вышло то, что всё выходит как-то уж не так.
Коль сам закон нарушил — одно то преступленье.
Коль по приказу ты закон нарушил, другое преступленье то.
Но также вместе с этим, множество их стало.
Ведь группой лиц всё тоже преступление, но всё ж иное стало.
Коль в одиночку совершил, то наказание одно.
Коль нарушение закона повторил, то наказанье строже, но не отдельно, а по каждому прецеденту.
Коль группой лиц уж совершили, то наказание иное.
Коль сделал то с использованьем полномочий должностных, то это совершенно уж иное.
Коль то же самое под флагом, под гербом, святыми именами прикрываясь, с нарушеньем...
То тяжесть нарушений тех гораздо, многократно выше.
Хотя бы потому, что нарушений тех последствий тяжких трудно уж сочесть.
По каждому такому прецеденту и наказанья разные положены душе уже.
Вот только надо понимать, что надобно по всем законам ведь карать и награждать.
Коль группой лиц, то наказание для каждого лица отдельно, но сложено всё с тем, что и для одного положено.
И да, законы вроде бы легко принять, а отменить — вот отменить их сложно.
Ведь для того, чтобы законы отменять, ведь легетимным по закону стать в системе той столь сложно...
Коль должностное ведь лицо законы нарушает, то надобно сложить, что в одиночку, что группой лиц, да плюс ещё и то, что сверх за должность ту положено, умножить на всё то количество всех раз, что те законы нарушали, да возвести всё в степень от того, что получилось с использованием флага и гербов, да со священным знаком уже ещё разок другой со степенью да по факториалу.
Так можно, все возможные законы посчитав, все те их преценты, и наказание прикинуть на весы примерно так...
И также надо помнить, что наказание в системах разных разное бывает.
Коль гражданин ты государства одного, второго... коль гражданин религии другой...
Судиться будешь ты и так и сяк, но по законам многим.
От каждой ведь структуры тех законов по всем законам строгости простой...
Возможно сможешь ты найти смягченье, а может быть ужесточенье.
Ведь если ты нарушил лишь один закон и одного лишь государства, то это лишь один закон.
Но если гражданин иного государства, а там закон похожий.
Нарушив лишь один закон, нарушил сразу оба и наказанье, поощренье строже.
Закон бывает надо соблюдать, но всё же надо понимать, не всё что есть закон, то надо соблюдать.
Ведь тех, кто столь настаивал на соблюдении и исполнении законов многих...
Всех тех кто говорил, что, мол, виновен, невиновен, помиловать иль покарать...
Их всех ведь тоже надо поощрить и покарать.
Ведь все они же к этому причастны.
А значит группа лиц.
Возможно даже то, что группа лиц организована была.
Ведь государство, что религия иль культ — по сути просто та же банда, но большая и структура их разветвлена.
На многих действуют законы против колдовства, за знанье, чтенье символов и знаков.
За знанье просто знака, за узнавание его, бывает ведь положена сметрельная же кара.
И кара эта ведь положено не только тем, кто знает, но также тем, кто научил, кто понимает...
И да, а значит также ведь и тем, кто в нарушеньи том их обвиняет, ведь он же тоже знает, понимает...
За то, что булочку голодный нищий утащил, ведь отрубали кисть и руку по плечо, и голову сносили с плеч бывало.
За то, что растащили всю страну, разграбили казну, за геноцид народа, за это, да тем более — таким — простой ведь смерти мало.
И наказанье то, на души их легло, во всех перерожденьях от и до и много много позже — им покажется не мало.
— Кхм... так сразу и не скажешь... Обдумать надо... — пробормотал принц, чувствуя странное чувство де-жа-вю и рассеяности, будто забыл что-то очень важное, но вспоминаешь, смотря на что-то, что это уже было, но всё ж отличие ведь есть. Да и веяло от этих строк, хотя они возможно и неказисто в чём-то написаны, чем-то знакомым... Какой-то странно знакомой Силой, энергетикой.
— Вот и обдумай. А я пока к этим строкам ещё кое что добавлю:
Если ты ввёл закон, то ты и обязан поддерживать действие этого закона своей энергией. Как само поддержание работоспособности закона, так и его действия: исполнения или не исполнение, наказание и поощрение.
Есть законы личные. Есть государственные, религиозные. В том числе старшие, младшие законы старших и младших систем. В принципе, тут подразделение можно провести тупо по мощности действия, по строгости, какое за что наказание, какое поощрение и кому...
Дворянин, в том числе, допустим офицер армии, рыцарь, уже в принципе имеет право ввести свои законы, но действовать они будут только на них лично и на тех, кто непосредственно находится в их личном подчинении. Не на приданных им по службе солдатиков, рабочих... а на тех, кто принёс им личную присягу, клятву служения, вассальную клятву.
Титулованный наследственный дворянин землевладелец семейной, родовой династии в титуле барона и выше — уже имеет право ввести законы на своей территории, которые будут распространятся и действовать на территории его владений на его подданных, граждан и вассалов, возможно частично распространяясь на гостей территории. И частично на его подданных, находящихся вне территории его владений. Но не более того.
Причём частичную, или даже полную ответственность за подобные законы несёт структура, возведшая в дворяское достоинство. Если они вассалы государства, то ответственность на государстве. Если у них личный вассалитет служения семье, дому, роду, государству — ответственность ещё больше. Если личный вассалитет, допустим, герцогу того же государства, но к самому государству они просто подданные, граждане, не вассалы, то на государство меньше, а на герцога — больше ответственность за действия его вассалов, а соответственно и их законов и как они применяются или не применяются. А уж если личный вассал короля... То ответсвенность вассала и сюзерена гораздо больше. Хотя бы потому, что личный вассал короля, в титуле всего лишь барон, по статусу в табеле о рангах стоит выше, чем герцог, который является вассалом государства, но не является личным вассалом короля. Потому что король — это глава династического рода, или ветви родовой, которому принадлежит государство. И личный вассалитет главе, аристократу, члену рода, имеет большее значение, статус, чем просто служение по клятве государству, которое принадлежит роду.
По молодости и неопытности практически все так или иначе попадают в эту ловушку: ловушку законов и того... что привечают, возвеличивают не тех. Ну да это отдельная тема... Но которую часто забывают, не учитывают...
По сути своей, закон — это форма цикличного перманентно действующего проклятия, постоянно выстреливающая стрекательными нитями формы проклятия по всему, что так или иначе совпадает с формой закона каким-то соответствием и принуждающая, заставляющая выполнять закон: запрет или обязательство что-то делать.
Строго говоря, действие законов в принципе очень схоже по сути именно с перманентными смертельными проклятьями, когда кто-то проклинает кого-то мощным проклятием навечно, обеспечивая постоянное периодическое давление на цель, когда между проклинателем и проклинаемым устанавливается постоянный энергетический мост давления проклятья. И на это расходуется процентовочка с энергетических доходов души. Причём чем дольше действует проклятье, тем оно становится мощнее, более разветвлённо, мутирует, расширяя своё действие. И требует всё больше и больше вливания энергий, корректировок настроек работы. Но... Если объект проклятия выдерживает, выживает, то чем дольше выдерживает, тем больше растёт его сопротивление проклятью, тем сложнее на него воздействовать, причём зачастую не только этим, но и другими способами, другими проклятьями.
Однако, чем дольше действует перманентное проклятие, тем больше накапливается сила противодействия. И тем сложнее и опаснее отмена такого проклятья. Ведь если отменить действие проклятья, даже если выдеражать откат, действие отката, освободится энергетический корридор, свободный от действия проклятья — пустое пространство, по которому проклинаемый объект может пройти к проклинателям, по пути разгадав и действие проклятья и его направленность и кто и за что... Причём, уже имея сопротивление и понимание и типу воздействий и типов энергий, ставший контр-проклятьем и умеющий проклинать так же, но одним слитным действием и гораздо сильнее, ведь может добавить, вплести своё...
И если проклинатель не может поддерживать такое перманентное проклятье, например: энергия заканчивается, то срабатывает эффект обратной связи. Это как резинку долго растягивать пальцами двух рук в разные стороны до максимального натяжения, а потом не выдерживаешь и выпускаешь одной рукой резинку из пальцев, продолжая удерживать второй рукой. И резинка, возвратным движением ударяет по пальцам. Вот только в случае с перманентным проклятьем, это как привязать к отпускаемому концу тяжёлую гирю накопившегося за всё время действия проклятия, за весь путь и последствия. И возвратным движением сорванного проклятья будет не просто магический откат, а магический откат станет жерлом пушки, ускоряющим и умножающим эффект действия проклятия, направленного проклинателем через весь путь, последствия и время действия на самого себя.
В результате таких срывов, зачастую гибнут целые народы, цивилизации, миры, потому что возвратным движением проклятье бьёт по всем поддерживавшим его действие своими действиями, поступками, энергией, деньгами, молитвами...
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |