Россия в то же время — училась у ислама. Ислам был намного более прогрессивен и терпим. Надо понимать, что главное чему тогда учил ислам — это отношению к чужаку. Если в национальной Европе чужак — он и есть чужак и своим он никак не станет — то в исламе тот, кто перешел в истинную веру (дважды сказал: нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед пророк Его) — становится твоим братом, а все что он сделал "по джахилии" — должно быть забыто. В этом один из краеугольных камней отличия Европы от России — если Европе нужны были только земли, а людей европейцы могли и убить (примеры тому есть) — то России нужны были и земли и люди, а крещеный туземец — становился твоим братом. Потому то Россия и построила столь громадную империю, которая имеет непрерывный опыт государственности в течение многих сотен лет, и под ударом демонстрирует чудеса устойчивости. Один пример — когда пришли поляки, татары, которых мы победили всего поколением ранее — не восстали против нас. Они пришли в ополчение Минина и Пожарского и сказали: мы пойдем с вами выбрасывать врага с нашей общей Родины.
Но вернемся на Украину.
Так вот. Территории, которые именуются Украиной — до 1991 года своей государственности не имели вовсе. Они постоянно были "под кем-то", между двумя великими силами. Сначала под Речью Посполитой. Потом под Московией. С юга постоянно терзали набегами татары и задачу отбрасывания Великой Степи — решала уже Российская Империя и успешно решила. Большая часть территории Украины в это время — именовалась Малороссия — или Малая Россия. Потом Польша пала — но место Польши в качестве великой силы — заняла Германия, считавшая Украину своим главным геополитическим призом — как бы наследуя Польше. Этот приз она так и не получила.
Поскольку украинцы не имели собственной государственности — они включились в амбициозный и деятельный проект Государства Российского — на правах полноправных участников, что им никто до этого не предлагал. В то же время — на Западе существовала бывшая часть Киевской Руси, не затронутая набегом — как раз та самая Украина, о которой говорится в Ипатьевской летописи. Это была Галичина во главе со Львовом, которая проделала совершенно другой исторический путь. Долгие годы она была в составе Речи Посполитой, а в 1772 году после раздела Польши оно вошло в состав Австро-Венгрии как часть Королевства Галиции и Лодомерии. С 1850 года — эта территория стала коронным краем в составе Австро-Венгрии.
Столицей этой териитории — был Львов. В нем в середине 19 века проживало в 2,5 раза больше людей, чем в Киеве. В отличие от Киева — Львов никогда не подвергался полному разорению и всегда был центром чего-то. Если Киев в средние века деградировал до уровня большой деревни, во Львове в это же время — работал университет.
Однако, в девятнадцатом веке все изменилось.
Две самостоятельные части Украины — в одно и то же время начали переживать экономический бум. В Галиции нашли нефть. Это была единственная нефтеносная провинция Австро-Венгерской Империи и третья в мире после Баку и Техаса. Нефть не имела такого значения как сейчас — но освещать дома тоже чем-то надо было. Именно во Львове — изобрели керосиновую лампу.
Бум в Малороссии был более мощным, и опирался он не на одно основание, а сразу на два. В Донбассе — нашли чудовищный по размерам бассейн главного топлива того времени — угля. Там же рядом, на территории современной Днепропетровщины — нашли и руды. И в это же самое время немецкий химик изобретает способ получения сахара не из тростника, как было раньше — а из сахарной свеклы. Сахар, до этого очень дорогой и полностью импортировавшийся — теперь становится намного более доступным. Деградируют такие страны как Гаити, и начинается стремительный взлет Малороссии. Только здесь — идеальные условия для сахарной свеклы, а сахар -нужен и Европе и всей громадной Империи. Цена на земли взлетает до небес, в уездных городках — появляются миллионеры. Бешеные деньги, заработанные на "белом золоте" — вкладываются в недвижимость, и начинается строительный бум. Киев растет как на дрожжах — именно в тот период происходит его основная историческая застройка, а сам Киев становится одним из главных городов Империи. За сто лет население Киева возросло в восемь раз, что вдвое превышает показатели Будапешта, считавшегося самым быстрорастущим городом Европы.
Одновременно с этим — приходится как то решать проблему, оставшуюся в наследство от Польши — евреи.
На Украине живут евреи, они входят в т.н. черту оседлости — то есть, место, где им позволено жить. Другие нации — евреев не любят, это осталось с тех времен, когда евреи — были приказчиками и арендаторами у поляков, и именно с ними — связана память об угнетении. Если так внимательно посмотреть на историю — то львиная доля еврейских погромов, в которых винят Российскую Империю — произошли на территории современной Украины или Молдавии. А манифест 1905 года, частично уравнявший евреев в правах — привел к целой водне погромов, произшедших уже и в Сибири. Евреи отнюдь не были жертвами, они создавали отряды самообороны и активно отбивались, причем бывало (в Екатеринославе (Днепропетровск)), что еврейская самооборона убивала больше погромщиков, чем погромщики — евреев. То есть, государство вряд ли можно было считать виновными в предвзятом отношении к евреям, скорее государство пыталось не допустить гражданской войны в стране, ограничивая евреев в местах проживания.
Но если одни евреи покупали револьвер и вступали в Бунд, то другие — просто уезжали. Так формировалась эмиграция.
Однако, до проклятого 1917 года — основной поток эмиграции формировала Западная Украина. С Малороссии если кто и уезжал, то уезжал в другие части Империи, в частности — немалое количество украинцев осело на побережье Тихого океана, сформировав т.н. Зеленый клин. А после того, как начался сахарный и угольный бум, ехать стало незачем — рабочих рук даже не хватало, цены на рабочую силу были соответствующие. В отличие от России — Украина никогда (до 1930 года) не голодала.
Из Википедии
По состоянию на 2004 год за пределами Украины проживает от 13 до 15 млн. человек, то есть около четверти украинского народа.
...
Древнейшей украинской диаспорой является малоизвестные в Украине бачанськи руснаки, или русины Бачки и Срема. Их двадцатитысячная община сейчас живет главным образом в Бачке, Срыма (Срем) и Славонии — регионах современных Сербии и Хорватии. Это потомки переселенцев из северо-восточной Пряшевщины и Закарпатья, которые в середине 18 в., гонимые нуждой и безземельем, переселились на Балканы.
Уже в начале 18 в. была немногочисленная политическая эмиграция в Османскую империю и на Запад после поражения под Полтавой.
После разрушения Запорожской Сечи часть казаков перешла к Добрудже (в пределах Османской империи). Но гораздо больше крестьян переселились на Поволжья и Урал. Впоследствии небольшие украинские колонии появились в европейских столицах: Вене , Будапеште, а также в Риме .
В 1880 году, украинская диаспора насчитывала около 1200000 человек: 700000 украинцев в европейской России; 200000 украинцев в Австро-Венгрии; 100000 украинцев в азиатской России; 100000 украинцев в Америке. Это составило 4,6% всех украинцев в мире.
На последнюю четверть 19 в. приходится начало массовой эмиграции:
с Австро-Венгрии в Америку;
с Российской империи — за Урал, в Азию.
Причиной эмиграции было аграрное перенаселение.
10 000 украинских крестьян переехало с Галичины в Боснию (конец 19 в.). Переезд стимулировала австрийская власть после оккупации Боснии.
Около 15 000 украинских крестьян с Галичины и Буковины переехало в Россию под влиянием русской агитации (почти все они вернулись).
В Америку эмигрировали также частично украинские крестьяне из Российской империи — с Холмщины и Подляшья (и евреи из всех украинских земель).
Начало эмиграции за океан датируется 1877 годом. Выезжали преимущественно на заработки в промышленности и на стройках (то есть, как и сейчас).
С 1890-х pp. началась эмиграция украинских крестьян в Канаду, Бразилию (штат Парана ) и Аргентину (провинция Мисьонес).
В 1914 г., украинская диаспора за океаном примерно составляла 700-750 тысяч человек.
Во время Первой мировой войны эмигрировали в Америку около 500 000 украинцев: в США — около 350 000; до Канады — около 100 000; в Бразилию и Аргентину — около 50 000.
Политическая идеология сознательные части украинской диаспоры была ориентирована на национальное освобождение и государственную независимость Украины. В этом украинская диаспора в США и Канаде особенно активизировалась во время Первой мировой войны и Украинской освободительной борьбы...
После 1МВ с 1920-1921 годов возобновилась заробитчанская эмиграция из западных украинских земель за океан и появилась новая эмиграция во Франции. Количественно она была значительно меньше, чем до войны, в частности в США и Бразилии, которые ограничили иммиграцию; зато увеличилась в Аргентину, Францию, Парагвай и Уругвай, в малом количестве в Бельгию. Эмигрировало за 1920-1939 годы: в Канаду — более 70000; в Аргентину — 50000; во Францию — 35000; в США — 15 000; в Бразилию — 10 000; по несколько тысяч в Парагвай и Уругвай.
Обратите внимание — почти вся эмиграция в странах Запада формировалась за счет земель Западной Украины!
Следующая волна эмиграции приходится на 1944-1945 годы. Тогда эмигрировали в основном те, кто запятнал себя связями с фашистами и участием в массовых расправах над мирным населением. В 1945-1946 году к ним присоединились и те из бандеровцев, что смогли покинуть Украину, избежав пули НКВД.
Украинская диаспора значительно распространилась и количественно увеличилась после 1945. Сразу после войны вторая волна политической эмиграции (более 250000 украинцев) оказалась в Германии и Австрии, а в конце 1940-х — начале 1950-х годов расселилась на разных континентах и странах. Так появились новые украинские общины в Австралии, в Тунисе (Бен Метир), Венесуэле — и укрепились имеющиеся поселения в США, Канаде, Бразилии, Аргентине и Парагвае. В Европе осталось около 50 000 украинцев, создавших новую сильную украинскую общину в Великобритании и укрепили межвоенные общины во Франции, Бельгии и Нидерландах.
Теперь давайте вспомним такую вещь. У Украины — как и у прибалтийских республик, было правительство в изгнании.
Правительство это — было правительством в изгнании. Это было правительство Украинской народной республики, существовавшее с 1920 года в изгнании (экзиле). Его главами были последовательно — Петлюра — А. Ливиций— Ветвицкий— Н. Ливицкий (сын) — Плавюк. Последний в 1992 года снял с себя полномочия и торжественно передал их Л. Кравчуку. Казалось бы — мелочь, но правительство существовало, издавалась пресса, кто-то это все финансировал. Что-то попадало в СССР, но главное — существовал некий готовый интеллектуальный багаж.
Помимо правительства УНР в изгнании — за рубежом существовали и наследники более позних борцов за независимость Украины — ОУН (б) и ОУН (м) — но не большевики и меньшевики, а бандеровцы и мельниковцы. Лидер последних, А. Каминский...
http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/polzuchij_nacizm_944.htm
А. Каминский в 1970 году издал в США и Канаде объемную книгу "За современную концепцию украинской революции". Ее можно было достать через букинистов во многих городах Украины, на книжных развалах, в обществах книголюбов, у иностранных корреспондентов. Как утверждал А. Каминский, "национальная революция в Украине вполне возможна, и ее нужно готовить. Причем для этого не нужны подпольные структуры... Чтобы сплотить народ против советского режима, достаточно эволюционных возможностей". А в основу линии на такую революцию нужно "положить сохранение собственного языка, культуры, национальной самобытности, любовь к родному народу, традициям". И если "умело использовать международную и внутреннюю ситуацию, можно рассчитывать на успех...".
Как мы видим, и здесь производилась определенная интеллектуальная работа, и копился определенный интеллектуальный багаж. А ведь этот багаж главное, ибо с культуры — начинается народ.
В 1945-1991 году население Украины быстро росло, достигнув в 1992 году невиданной доселе цифры в 52 миллиона человек. Но одновременно с этим — начался новый исход, предпоследний (крайний — начинается с 2014 года). Теперь причины были чисто экономическими — люди бежали от нещеты. Кроме евреев — те уехали в Израиль по моральным соображениям. Во многом — этим исходом объясняется не менее стремительное падение численности населения Украины. Сорок два миллиона человек — Украина потеряла по разным причинам пятую часть населения всего за двадцать пять лет самостоятельности. Большая часть, конечно же, не умерла, а уехала за длинным рублем, долларом, злотым, песо, евро...
Вот, как то так. Теперь, давайте попробуем понять, как украинская диаспора повлияла на то, какой сегодня является Украина.
Чтобы это понять, надо знать три главные вещи:
1. Интеллектуальным центром Украины всегда был не Харьков и не Киев — а Львов. Если в Харькове мощный образовательный центр создала советская власть, в Киеве университет открыл Николай I (но при этом, Киев в Империи был городом скоробогачей, а не студентов), то Львов имел мощный интеллектуальный "бэкграунд" еще со средних веков.
2. Эмиграцию на Запад — формировала так же преимущественно Западная Украина. Начиная с середины 19 века — Восток и Центр Украины были значительно богаче, а направление их эмиграции — было вглубь России.
3. Восток и Центр Украины до конца 20 века никогда не высказывали идеи отделиться от России, и даже Михаил Грушевский, фактически отец украинской государственности — настаивал на идее федерации с Россией. В то же время Запад Украины был глубоко чужд России и всему русскому, это был чисто европейский регион, причем регион нищий, это был самый бедный регион в Австро-Венгрии. Здесь было все другое — люди, религия. И польская, а потом и венгерская русофобия пустила здесь глубокие корни. Потом — она подкрепилась пребыванием в составе межвоенной Польши и бандеровщиной...
