Я ж технолог? А технолог, граждане, это такой специально обученный человек, который сводит все (!) работы-процедуры производственного процесса к отношению — "максимум результата при минимальных затратах". Добавлю! Результат — это и промежуточная база, на полпути от истока Ангары до Слюдянки, это и полные трюмы "Матраса". Это и товарное количество, тонны и тонны, сырья. Это и множество образцов ценных местных минералов. Кусочками, граммами и — в товарном количестве... Тоннами! Сколько смогли взять. Достаточно для запуска опытной установки, для отладки техпроцесса, для много чего ещё. Одними-то материальными затратами большие дела не делаются. Только комплексом всесторонних мер, где каждая подробность играет свою роль. Не разовый куш, а с перспективой развития... Без политики — дохлый номер. А политика — это психология. А психология — это научная технология — "как втираться людям в доверие". Нет доверия, причем абсолютного — с тунгусами каши не сварить. А у нас, на них, уже большие планы...
Например, прикинем: Можем мы спасти этих самых тунгусов от голодной смерти? Надо! А они, себя сами? Почему? Тут — добытчик мужчина. Если мужиков нет — племя обречено на вымирание или, в самом оптимистичном случае — "разбор" по другим родам. Нам без пользы. Что мы, полсотни ртов не прокормим? Оттого, таежные барышни получили столько еды, сколько настреляли, плюс, сколько смогли выгрести "из заначек". Легко! Это мы... зажрались, а ведь, если смешать наши "не прогрызаемые" сухарики... с нашими же кисло-приторными леденцами и "просто добавить воды", то получится... по местным меркам — вкусное и здоровое лакомство, а вовсе не "мерзкая теся-меся", как некоторые изволят выражаться. Реально ж — лечебное питание. Хорошо усваиваемое дистрофичным организмом. Вдобавок конина, которая для них — изысканное лакомство (говоря по совести — она и нам сегодня за лакомство сошла, но, не фиг жмотничать по мелочам). Базу известили задним числом, поставили Соколова перед фактом. Мало ли? Лева на него плохо влияет...
С другой стороны — что у нас, женского пола избыток? Работы, для полусотни не избалованных девок с тетками, у нас разве не найдется? Хе-хе! Если дадим Леве волю, так через месяц, будет образцовое ателье-мастерская... Видели бы вы, как он со швейной машинкой управляется! Дедушкина школа! Не? Жидовский гарем будет? А это — вряд ли. Про "роль личности в истории", слышали? Есть личность, идет история. Нет — стоит. Каламбурчик, ага... А чтобы она шла "куда надо" одну личность подпирать и ограничивать другими. С толком, с чувством, с расстановкой. Завхоз Лева, на данный праздник жизни, мне кажется, опоздал. Всех молодых девчонок, хе... разобрали, кто почище. Ну, разве что супер бабушка осталась — мелкая, хитрая и страшно курящая. Так на ту бабку — где сядешь, там и слезешь... Пусть пока сидят в лесу, отъедаются. Век их не отыскать. Для лошадей места недоступны. Внешне — тунгусы остались самостоятельным племенем. Себя статусно не уронили — чисто соседи помогли, в трудный миг. Все довольны... Все при деле... Это раз.
Прикинем дальше. Как следует оценивать затраты? Очень просто — по нормативам. Люди, на Земле, не первую тысячу лет полезные ископаемые ищут-добывают. Знаете типовое отношение? Если не хитрить и не вести двойную бухгалтерию, то, от 2/3 до 3/4 всех учтенных (опять повторяю, всех!) расходов, до получения пользы от месторождения — это его разведка, не освоение... Труд многих экспедиционных партий, которые прошли свои маршруты впустую. Потратили даром и время, и силы, и отпущенные ресурсы. Они голодали, холодали, портили здоровье и умирали, но ничего не нашли. Такова нормальная цена! И наша единственная партия, в первом рейсе, имела 9 шансов из 10 вернуться с пустыми руками. Ну, привезти образцы... Так оно обычно и бывает. Карты столетней давности, достаточно сведений, что б "приехать и сразу начать добычу", не содержат. Правильная разведка месторождения, иногда тянется годами. Быстро, только кошки родятся... Вывод? Был нужен в доску свой, местный, Дерсу Узала, знающий местность, как свои пять пальцев. Смерть, как нужен. Где? Тока растить в коллективе... Добром... Личным примером. Как советуют знатные теоретики колониализма... Что бы помогал от чистого сердца. Как своим... Пусть не родственникам, но друзьям. И? В наше отсутствие тунгусы получают хорошо вооруженного защитника. Выгода обоюдная. Всё честно. Один одинешенек, пацан остался? Даже это хорошо! Чем? "Последний в роду" По местным понятиям — супермен.
Между прочим, парень, на 4 день тренировок, с двух рук, разом, выбивал 45 из 50 возможных. При таких задатках (кто из тунгусов их не имел, я думаю — давно с голоду померли) он с бандитами в одиночку совладает. Тупо их перестреляет, из кустиков. Мальчик, судя по ухваткам — тот ещё отморозок. К медведю в берлогу спокойно залезет и зарежет, бедного косолапого, как свинью. Что, не знали? Это, у них, у тунгусов — любимая народная молодецкая забава... была, до революции, пока медведи не кончились... Им и человека зарезать — как почесаться. Особенно за дело. Закон тайги! Милый ребенок. Простой, как сибирский валенок. Догадайтесь, что лучше, иметь мальчишку хорошим другом или же его обидеть? Ото ж! Не зря тунгусенку, видеоплеер, с подходящими боевиками "из жизни Дикого Запада", сразу отдали в распоряжение. Нужный поведенческий шаблон — "И один в поле воин, когда он с Наганом" — аккуратно в голову вложили. Раз уж батыру родной боевой клееный лук не по силам — дали оружие по руке. Не хуже лука. Он оценил. Это два.
Можно посмотреть расклад с точки зрения аборигенов вообще. Не только бабки шаманки. Хотя и она у них — за главную. Спасибо этнографии! В двух словах, мы — выходцы с того света. Из преисподней. Люди с душами духов... духи, в человеческом обличье... Оно не существенно. Главное — у нас всё иначе. Не как на земле, у нормальных людей. И стесняться нечего. Мир так устроен... в местном, тунгусячьем, понимании. Что здесь — хорошо, то под землей — плохо. Что на земле поломано — то под землей цело. Для чего, кстати, в могилу кладут специально испорченный инвентарь. Но, это — общие слова. Если сравнивать с конкретикой, то реальность (в виде нас, любимых) картину мироздания не особо и поколебала. Ну, разве дополнила. То-то бабка о всякой ерунде расспрашивать пыталась! Она ж поправки, в свой культ, прямо на ходу, вносила. Это завсегда проще, чем новое учение сочинять. Аристотель в ноговицах, блин... Не устаю радоваться, как вовремя мы губы закатали, не претендуя на божественную сущность. Тунгусы, они с духами, хе... особо не церемонятся. Достаточно просмотреть их народные сказки. Не-ет, лучше мы скромно будем "другие люди". Которые "охотиться не умеют". Зато варят из дерева сладкий сироп и, кого хочешь, прибьют... "молнией из пальца". Думаете, бабка не понимает, как выгодно дружить и породниться с такими-то соседями? А прочие? Без всякого напряга, обратите внимание. Для тунгусов, с их понятиями о чести — важный момент. Это три.
Попробуйте оценить нашу ситуацию чисто первобытными, глазами! Диалектика ж, закон "отрицания отрицания"... Понятию "человека" соответствуем, но в шаблон порвали. На лошадях или зверях не ездим, вообще, но способны заставить двигаться мертвые вещи (вы бы видели, как она на отплывающий "Матрас" смотрела!). С местным оружием знакомые, а пользоваться не умеем (хе, спасибо Варнакову за поломанный лук). Со смертью накоротке и не боимся. Думаю, что нашу Тамару, по понятиям, приняли за некромантку, терзающую ножом мертвые тела, ради лечения живых. Страшно, но не более. Человеческое-то обращение понимаем и вообще, не жмоты. Хотя и по своему. Важная штука, кстати. Главнее цвета кожи и разреза глаз.
Знаете, как тунгусы, а в ХХ веке эвенки, определяли национальность гостя? По специфическому типу поведения. Тунгусы — они ж не кочевники. Сопки, озера, речки и протоки, названные их именами, являются местами определенного родового проживания. Одна из причин, почему бедняги даже убежать не могли от своих убийц. Некуда им кочевать! Привязаны, к родной земле. Могут только на ней помереть... или за неё. Как там, у Елены, в компе? Блин, язык сломать! Глазами-то ещё прочесть можно. А проговорить — шаманка смеялась. Проклятая старуха! Никакого уважения к представителям высокой технической цивилизации. По себе нас ровняет. И ведь права — умная, аж противно. Моментально просчитала верную линию поведения... "Нет братьев по разуму, бывают только браться по морали" Прикинула и решила, что мы подходим. Ладно! Для вас — буквами запишу, а там (если есть желание) выговаривайте сами. Тунгусские народные обычаи:
Хаан ирдээинэ — уруумсах буолуу — признание кровной родни, отношение к близким и дальним родственникам. Тунгусы, даже без родового древа (!), знали свою родню наперечет и относились ко всем одинаково благосклонно, с любовью и заботой. Очень полезный момент! Махровые индивидуалисты, блин. Ни вождей, в нашем понимании, ни пирамиды иерархических отношений... Герой, у тунгусов — почти бог.
Ыалдьытымсах, хоноомсох — этикет встречи гостя и проводы, пусть гость приехал на несколько дней, или даже месяц. Гостью предлагают самое лучшее. Следует признать, аборигены не ударили в грязь лицом. Что было, то отдали, без содрогания. Отпустили с нами единственного живого мужичка. Надо ценить...
Ыаллатыы — особенно этот обычай относится к детям, женщинам и старикам. Без подарков их тут не отпускали домой, в знак благодарности, что посетили именно их стоянку, что является со стороны гостя проявлением большого уважения и почтения. У бабки чего пожрать не было, но, как только мы ей поднесли лошадиные туши — сразу отдарила их обратно. Гордая! Даже Саляев, старую выжигу, зауважал... За гонор.
Кэиилэнии — подношение и подарок в знак уважения и любви, к кому идет в гости человек. Ненужную вещь тунгусы никогда не дарили, только нужную в хозяйстве вещь или животное, например, оленя.. Тут всё чисто. Никто не скажет, что мы сбагрили тунгусам "бусы и зеркальца", ага... С голодухи, и лошадь — олень.
Иит истээинэ — очень характерный обычай. Когда приезжают гости, привозят рыбу, дичь, оленье мясо. Тару из-под гостинца возвращать пустой не принято. Не обязательно, сколько получено, но хороший, а не символический подарок в мешок всегда клали. М-м-да! Варнаков получил, в подмышечную кобуру, целый любовный приворот. Он больше всех притащил добра. Щедрая барышня... Хорошо — сама не залезла.... Тут угощать, потчевать гостя — это как бы общепринятое. Ребенка ещё можно угощать сладостями, кусочком вареного языка, мясом. А взрослого, застоявшегося детинушку? Хоть не отдалась, зато — типа пообещала...
Понимаете? Нормы русской этики (не рыночной!) в местную концепцию "настоящих людей" вполне укладываются. Без напряга и притворства. Естественно. Такое надо знать... и использовать. Зато, с торговым народцем, аналогичная манера поведения не катит. Сочтут за идиотов. Будут смеяться-издеваться. Это тоже надо знать... Пришлось спланировать события, что бы очередной сеанс связи с Базой прошел потом, после обмена дарами и любезностями. Неизвестно что торкнет в лысую семитскую голову завсклада Левы. Лучше перебдеть. Тоже технология. Поделился мыслью с боцманом, спросил совета (!) у Елены, а та — попросила Варнакова, ей подыграть. Единственный возможный "голос против" Саляева (ну, не любит он тунгусов!), не в счет. Меня-то на совещание могли пригласить, могли не пригласить. Так или иначе — эффект получен.
В чем тут интрига? В том, что мирные отношения с "нашими" тунгусами, с точки зрения всех прочих тунгусов — вопиющее нарушение норм и обычаев. Расисты они... Авторитетом считают только собственных соплеменников. Желательно — прославленных и влиятельных. Ещё не понюхали парового катка прогресса, который всех ровняет с землей шквалом пулеметного огня. Где нам взять нужного героя? Опять таки, самим его сделать. Пацан с нами неделю контачил. Простой как три копейки. Поведение моделируется на счет раз. Консилиум "главных военных" пришел к выводу, что пока он при бабах ошивается — тем бояться нечего. А мяса, мы, сколько надо привезем и шкур, для пошива. Пусть, как защитник, нарабатывает авторитет. Буряты с отпором не смирятся. Соседние племена тунгусов тоже не ангелы. Только против двух револьверов пацана их амбиции ничего не стоят. Постреляет к чертовой матери. Это мы знаем, что опасности почти нет. А для дальних и ближних родичей (слухи в Сибири всегда расходятся мгновенно), факт обрастет чудесами. Будет мальчик — героический защитник. Вырастет — кто слово поперек скажет? Через годик-другой? Хе! Скажете, грязная игра? А вот и нет — равноправие. Раз уж духи, в телах людей — это мы, то он — равный нам, по силе и ловкости, герой. Прославленный победами богатырь-единоборец. Психологическая привязка. Вполне себе заготовка для мифического сюжета. Словно в песне — "Мы рождены, что б сказку сделать былью!" Да-с...
Откуда подобный опыт манипуляции сознанием? Из собственного, как ныне выражаются, "совкового" детства. О! В стране СССР хорошо умели растить достойную смену. Когда хотели... Конкурсы, олимпиады, соревнования и прочие не дешевые мероприятия для выявления у школьников способностей. Математиков, механиков, спортсменов и шахматистов. Честные, бесплатные... На всех уровнях — вплоть до всесоюзного... Деточку, из глухой деревушки и заметят, и обласкают, и в столицу за государственный счет свозят, и с теми, кто с газетных страниц не сходит, накоротке сведут. Не ради тупой выгоды! Ради создания настроя. По себе помню! Москва, ноябрь 1981 года, финал конкурса "Проект космического эксперимента", объявленный журналом "Юный техник" в честь двадцатилетия первого полета человека в космос. Малолетки, мальчишки и девчонки школьного возраста (!), на равных спорят с живыми космонавтами о будущем освоении Вселенной. Свои (!) предложения вносят и отстаивают. Без пошлого сюсюканья. Знают, верят, что всего через несколько лет они станут работать на Космос, с большой буквы. Не хуже, а возможно, лучше взрослых. Эх! Дай им, через десяток лет, призыв, они бы, за Советский Союз, кого угодно, на тряпочки порвали. Увы, Егорка Гайдар, а октябре 1993 года, позвал других, сытых и пресыщенных, позвал стрелять в коммунистов. А этих ныне стараются "поставить на место". Рынком... Кто, интересно, додумался сгрести таких, потерянных при капитализме, в общую аномалию? Судьба, не иначе...
Чем различаются данные категории? Ну, если в двух словах — отношением к реальности. Одни хотят "быть", а другие "казаться". Хотите замечательный пример этой особенности человеческого мышления? Не отечественный даже, а импортный? Книжки про Шерлока Холмса все читали? Даже кино смотрели? Тогда, можно вопрос? Почему, за все годы жизни в Лондоне, участвуя во множестве приключений и, якобы, ныряя на самое дно общества, герои Конан Дойля ни разу не спустились в Лондонскую подземку? Вообще ни разу. Ведь тамошнее метро работает с 1861 года и знаменито на весь мир? Правильный ответ — что бы вконец не опомоиться, в глазах читателей. Детективы, 100 лет назад — это развлечение для "чистой публики". Господа в метро не ездят! Исключительно в кэбах. Понимаете? А таким как я надо "не шашечки, а ехать". Вот, едем. Почти, как Юра Гагарин. В легенду, подручными средствами. Эффективным собственникам нашего драйва не понять. Зато тунгусенок втянулся. Обратно, в каменный век — не хочет. Хочет чудес. Это же нормально?
