Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— Метатели осмотреть дом, пять человек вперед, остальные за мной, держать строй! — скомандовал я.
И вот тут на нас выскочили человек пятнадцать бородатых мужиков с топорами. Одним слаженным движением как то подозрительно быстро враги проникли сквозь неплотный частокол наших копий и начали бить топорами по щитам и шлемам моих воинов, а те не смогли ничего сделать так как строй распался. Ну тупые, я же говорил держатся линии, а теперь уж и не сделаешь ничего. Копья длинные и в ближнем бою почти бесполезны, развернутся с длинным копьем сложновато, ну так брось своё копье олень ты тупой и возьми оружие ближнего боя.
— Бросьте копья идиоты, взять топоры, эй вы заводи фланги, обходи их, дави копьями. Метатели обойдите их и бейте в спину.
Пацанва сработала лучше всех, просто забежали и закидали врагов сулицами, а потом побежали по деревне тыкая короткими копьями всех кто казался подозрительным, или мог оказать сопротивление.
Как потом оказалось, мои отроки и выиграли битву.
Пока 60 копьеносцев с позором пытались убить полтора десятка старых песьеголовцев, что спрятались от сулиц за щитами. То два десятка моих отроков с сулицами поубивали всех отроков селения, даже седовласых стариков не пощадили в том числе и собак половину перебили.
А битва у дома вождя потом войдет в историю войн как самая корявая битва века.
Мои чудо богатыри тыкали во врага копьями, враги уворачивались и наносили ответные удары топорами, хорошо хоть сработали навыки тренировок и все мои люди успевали подставить щит под лезвие топора или отклонится от удара.
Не повезло одной тетке, она получила удар ногой в щит и не удержав его чуть отпустила вниз, после чего получила удар топором по голове.
Я плюнул перекинул круглый щит на спину, схватил второй рукой топорик и вышел в круг, против десятков израненных стариков.
Те оценили мой ход и вытолкали против меня бородатого дядьку. Дядька держал топор одной рукой, не боевой топор, а настоящий топор лесоруба, а в другой руке у него был квадратный щит.
Бой прошел быстро дядька бросил руку с топором мне в лицо, надеясь что я сделаю шаг назад, чтобы потом добавить щитом и в довершении с размахом всадить мне лезвие топора в голову. Но я не отошел, а сделал шаг вперед и с уклоном ушел влево под правую руку врага одновременно поднимая меч к своему плечу, а враг промахнувшись напоролся рукой на подставленное лезвие. После чего я с под седом выскочил за спину противнику и наотмашь ударил обухом топорика по затылку, дед охнул и присел на колено, но устоял, а я повернулся и пнул его ногой в бок, показывая, что не собираюсь убивать, старик упал.
Потом вышел еще один я поднял клинок на уровень глаз и шагнул вперед, дед ударил топором по лезвию, но я провернул его кистью и вновь вернул клинок на линию атаки, дед ударил еще раз тот же результат. Пара секунд и лезвие клинка уткнулись в шею старикашке, тот подумал немного и бросил топор.
Как не странно, все враги побросали оружие. Зря, я ведь хотел крови, но что же, теперь убивать безоружных стариков, я не буду, пока не буду.
— Вяжите их всех и стаскивайте в центр селения.
Весь бой занял не больше получаса, результат меня поразил, одна убитая женщина-щитоносец у меня, несколько раненных воинов и всё.
У врага тоже убитых воинов мало всего семь человек. В основном те кто сопротивлялся получили только ранения, а вот простых людишек побили много.
Потом я долго думал как так? И оказалось все просто. Если враг сопротивляется, то попасть в него копьем очень сложно, и ты скорее всего попадаешь в какую либо не опасную часть тела, а вот безоружный и не защищающийся человек стоит как мишень и в него легко входит копье туда, куда ты и целился.
Поскольку мои воины были злые и напуганные, то тыкали копьями во всех, даже женщин и детей.
Я видел много исторических фильмов про средневековье и войны. Там так легко убивали людей, одна стрела и труп, один удар мечем — труп, тычок копьем — труп. А тут такое, мои отроки притащили и даже не связав бросили на землю раненого врага с кровоточащим торсом, я оглядел пленника и насчитал восемь, блин восемь ран, а он еще дышит гад. Вот как, почему он не сдох?
Вот вам и средневековье, убить человека не так то и просто, живучая тварь, даже раненный противник под воздействием адреналина продолжает сражаться, и это нужно учитывать в будущем, мало ранить врага, его нужно добить, быстро и эффективно.
Меня позвали в один из шалашей-домов и я увидел то, чего и ожидал, человеческое мясо, на кости, ляжки, ребра, все висело под потолком в вяленом виде, тут же в голове всплыла песня из прошлой жизни "А почему аборигены съели Кука? О том безвестно молчит наука. Хотели кушать и съели Кука".
Вот только беда в том, что я точно знал, вернее слышал про австралийских аборигенов и про дикарей в Южной Америке, там действительно жрали людей, то есть там было много каннибалов, но что бы здесь, в прото Европе, это да-а, многое мне придется узнать об этом мире.
Допрос продолжался параллельно грабежу, воины грабили, а мы допрашивали и выпытывали информацию.
Оказалось, что у этого племени людоволков налажены хорошие отношения с готскими купцами. Людоволки ловят для купцов рабов, и получают за это товар, иногда и оружие. Самых красивых девиц воины не продают, а оставляют себе в наложницы. Вот и получается, что в этом селении почти все бабы — это военные трофеи.
Почти полную луну назад к ним в селение пришли купцы, долго говорили с вождем, после чего вождь собрал воинов и направил их грабить селение вендов. Селение вендов, это получается мое селение, и натравили этих дикарей на меня именно купцы. Интересненько, а почему готы назвали меня вендом?
Я осмотрел дом вождя, да мне бы такой, настоящий сруб, в доме нашли кучу меха, серебро, даже золотые изделия. От куда они это взяли, может купцов грабили? А что конкурентов вполне могут пограбить и убить по заказу готских купцов.
Да вот теперь я богатый князь, этой казны мне хватит на долго.
В подвале сруба нашли масло, зерно и соль, много бочонков с медом и воском. От куда у этих дикарей такие качественные бочки? Может, купцы привозят пустые бочёнки, а потом забирают уже полными. Да, придется мне с этими купцами разбираться. Или я или они, два зверя в одной клетке не усидят.
Итак, в селении людоволков было действительно много рабов из других племен, оставлять их тут смысла нет, убивать тоже, есть вариант объявить их свободными и предложить переехать жить в моё селение. Но есть вариант и просто приказать идти за нами, объявив их частью своего рода. Я думал не долго, минут пять не больше. Сказать людям, что они свободны — это значит поиграть в демократию, типа вот вам бывшие рабы право выбора, а оно им нужно это право? Зачем рабу право выбора? Рабу главное, чтобы его продолжали кормить и не сильно эксплуатировали, поэтому я объявил, что теперь все бывшие рабы принадлежат мне, распорядился загрузить их трофейным имуществом, и в сопровождении моих вооруженных женщин и отроков отправил их к себе в селение. Пусть идут обратной дорогой, не нужно им смотреть, что будет дальше, потому что я этот осиный рой оставлять на важном торговом пути не собирался, на фиг мне тут каннибалы не нужны, что бы их не заставило жрать человечину, но это пока выше моего миропонимания. Сейчас в голове установка работает только такая: каннибал — враг, каннибалам — смерть.
Изъяв из селения всё, что только можно приспособить у себя для пользы дела, я приказал всех раненных людоволков добить и выбросить в болото, нечего зверей подкармливать. А здоровых мы про рядили, самых адекватных с нормальным взглядом отстали себе, я их заберу в свое селение, а вот тех у кого глаза звериные от человеческого мяса, те и не люди уже, причем давно. Таких полу людей-полу животных связали и караваном погнали к торговцам.
Двери сруба надежно заколотили, это селение скоро будет моим форпостом, а пока пусть постоит законсервированным.
Через два дня мы дошли до острога торговцев, и я в медвежьей шкуре как вождь варваров в сопровождении десятка воинов вышел к стене. Вначале хотел выйти в кольчуге и шлеме, с мечем, типа я цивилизованный, но потом передумал. Рано мне сейчас пугать готов, пусть думают, что я просто вождь какого либо неизвестного и очень злого рода, и пусть нас воспринимают как очередных варваров, тогда может относиться к нам будут снисходительно и враги расслабятся, а мы в конечном итоге сможем нанести готам внезапный удар.
Я вышел на полянку перед деревянной крепостицей, постоял минут десять, долго же они собираются, потом открылись ворота и от туда в сопровождении десятка воинов вышел хорошо одетый человек с большим пивным пузом. Я заметил, что у всех воинов имеются ножны с мечами типа моей спааты, а в руках короткие копья и круглые щиты как у викингов из сериала, при чем шлемов не было ни у кого, так простые шапки.
Мы были тоже не плохо укомплектованы. Большие плетеные щиты и длинные трехметровые копья, кроме того у каждого имелся боевой топор как у викингов или варягов. У меня копья не было, я закинул круглый щит за спину, а руками взялся за пояс, что бы привлечь внимание. На поясе висел меч и приличный топорик, а вот кольчуга была одета под медвежьей шкурой.
Переговорщики остановились в двадцати шагах от нас.
Толстый мужик, что то крикнул.
Я спросил, кто понимает его слова, и мне перевели.
— Этот торговец спрашивает зачем тебе такой большой меч? — сказал один из моих отроков.
Я засмеялся.
— Большим мечом можно отрубить больше голов.
Переводчик прокричал мой ответ.
Мужик кивнул.
— Что вам нужно?
— У меня есть товар для уважаемых купцов.
— Что за товар? — спросил купец.
— Рабы, вы ведь покупаете рабов?
Купец улыбнулся.
— Дикари плохие рабы, но посмотреть можно.
Я махнул рукой и из леса вывели караван специально отобранных пленников, тех кто в принципе еще может работать.
Купец хоть и удивился, но не опасаясь нападения подошел ближе, и начал осматривать товар. Сразу было видно, что купец людолов, как и я собственно говоря, или бывший хозяин моего тела и при чем купчина узнал этих людишек.
Купец осмотрел молодых парней и девок.
— За этих я дам три полновесные гривны серебра.
Я посчитал так и есть, цена на рабов как и у нас получилась — средняя по региону.
— А возьмешь ли этих? — я показал на оставшихся.
Купец покачал головой.
— Дети и женщины может еще и продадутся, но стариков уже давно никто не покупает, старики мне не нужны.
Я кивнул, это было ожидаемо, и я притащил стариков только для одного, купцы должны были понять, что хозяин этих лесов поменялся и хозяин ничуть не слабее старого вождя волколюдов или песьеголовых, а в отдельных вещах новый хозяин даже более жестокий. Так что со мною нужно считаться.
Почти шесть десятков детей и женщин, которых выбрал купец погнали к воротам, а мне отсчитали серебро, после чего купец спросил:
— Не хочешь ли купить у нас что либо?
— У меня недавно убили купцов, и пока я не найду убийц, я не смогу торговать — я повернулся и показал рукой на лес — их души бродят там и требуют отмщения.
Купец покивал головой
— В этих лесах и болотах живет много разбойников, и торговать становится все труднее и труднее — посетовал толстопуз — однако я думаю, что ты уже нашел татей, что напали на твоих людей, разве ты не из-за этого разграбил дружественное нам селение?
— Я разбил этих людей и разорил их селение за то, что они напали на мои земли. Они привели пять десятков воинов и их всех пожрали болотные демоны — я сделал вид, что задумался — но ты прав купец, эти тати могли убить и ограбить моих купцов.
Я решил закинуть удочку.
— Сможет ли уважаемый купец привести мне сто пудов зерна и десять пудов соли?
Купец подумал и сказал, что соль может продать прямо сейчас, но зерна сколько нет, есть всего пудов двадцать.
— А нет ли волов или коней с телегами?
Купец расплылся в улыбке и закивал.
— Зачем уважаемому вождю кони? Эти твари такие привередливые, дохнут постоянно, чуть сожрут что не то и сразу умирают. Есть волы и телеги есть, бери волов.
— Лошади тоже нужны — сказал я — но если есть волы, то возьму и волов.
Я взял. Забрал двух волов, взял две повозки с огромными колёсами, сгрузили весь приобретенный товар на повозки. Также купил десять пудов соли и почти двадцать пудов овса. При чем отдал жадным купцам почти все добытые нищаки в виде трофейных золоченых кубков, каких то серебряных и стеклянных бус, подсвечников и всего того барахла, что мы взяли во вражеском селении. Сейчас мне это не нужно, а если потребуется, так я уже знаю где это взять.
Потом распрощавшись мы разошлись, а под конец я отдал приказ своим воинам и они на виду у наблюдателей со стены вывели на полянку оставшийся десяток стариков и старух племени песьеголовых и на глазах у наблюдателей со стен перерезали пленникам горло.
Жестко, да жестко, но именно этот сигнал я хотел показать торговцам, хозяин здесь я, и я такой же варвар как и бывшие друзья уважаемых готландцев. Я понятный, просто новый варвар — поэтому меня не нужно сильно боятся, со мной можно торговать бусами и солью, меня наверное можно обмануть, но воевать пока не нужно, новый варвар — опасный варвар.
Мы уходили от поселения купцов, а я дал команду оставить троих наблюдателей за готландской крепостицей. Передал наблюдателям сулицы, немного зерна и вяленого мяса и наказал следить за купцами, как только уйдут ладьи немедленно доложить. То, что они уйдут, я знал, уйдут или за товаром или за подмогой, но нападать на нас в незнакомых болотах, имея всего сотню воинов купцы не осмелятся. А когда уйдет хотя бы несколько кораблей с людьми, то я спокойно сожгу на хрен этот клоповник готландского влияния в белорусских болотах. То же мне торговый пост устроили, рано вам товарищи в рабовладельцев тут превращаться.
Своих женщин и освобожденных рабов мы догнали через три дня и вместе вернулись в селение. Вернулись с трофеями и новыми жителями нашей общины, а также с приличным количеством товара. Для селения в две сотни человек того, что у меня имеется уже сейчас должно хватить почти на год, важно правильно распорядится добытым.
Когда мы разгрузились и привели наших женщин и детей с болотного острова, я наказал немедленно начать строительство двух больших деревянных домов и ставить я их наказал в два ряда, а между рядами из бревен сооружать стену, как у торговцев. Большая деревня это хорошо, правда у этой деревни всего четыре десятка мужчин, и то, вместе со стариками, да три десятка пацанов, но главное, что есть еда и патроны, то есть оружие. А для обороны необходимо всего навсего поставить укрепленный лагерь. На первое время хватит, а потом будем и заставы ставить на подступах к моим владениям, но мне еще нужны люди, много людей.
Печи молчали почти месяц, мы воевали, мы строились, а время шло. Требовалось до начала сезона дождей, то есть до осени успеть возвести укрепления и хотя бы несколько наблюдательных вышек внутри огражденной территории.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |