| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Центурионы в армии раннеконсульского периода [MAA-470]
С наступлением эпохи консулов в 509 году до н.э. гражданская армия была разделена на два отдельных и автономных формирования, каждое из которых состояло из 3000 тяжелых гоплитов (копейщиков в доспехах), 1200 легких пехотинцев и около 300 кавалеристов. Это разделение армии на два легиона было явно направлено на то, чтобы ограничить каждого из двух консулов того года одинаковыми военными силами и, следовательно, политической властью. Весьма вероятно, что центурии вскоре были разделены на две половины, чтобы поддерживать постоянную численность в распоряжении каждого консула. Таким образом, их средняя численность составляла около 50 человек, и это объясняет, почему во времена Полибия, в середине II века до н.э., манипулы состояли из двух центурий по 60 человек в каждой. Каждый консульский легион состоял из тактических рот трех различных типов войск: 20 центурий принцепсов, пяти центурий триариев и 12 центурий велитов или велати (см. ниже). В 493 году до н.э. мы находим первое упоминание о centurio primipilus — "первом метателе копья", то есть центурионе первого манипула триариев или ветеранов (Ливий, II, 27, 6).
Ранняя кавалерия Sex suffragia [НС-071]
Ливий и Дионисий описывают, как одновременно с реформированием псхоты, Сервий Туллий реформировал римскую кавалерию. Ливий пишет, что к уже имеющимся шести центуриям кавалерии, Сервий добавил еще двенадцать: "Таким образом, вместе с пехотой среди лучших людей страны было набрано 12 центурий кавалерии. К трем центуриям кавалерии, существовавшим еще со времен Ромула, Сервий добавил шесть центурий, за которыми сохранились традиционные имена, Из государственной казны на покупку лошадей выделили 10000 ассов, а на выплату пенсий вдовам ежегодно выделялось по 2000 ассов."
Шести центуриям Сервий присвоил имена Tities priores et posteriores Ramnes priores et posteriores. Позднее, эти центурии приобрели особый статус и назывались sex suffragia (шесть голосов), что отличало их от остальных двенадцати центурий. Почти c полной уверенностью можно говорить о том, что при Сервии Туллин существовало лишь шесть центурий кавалерии, а остальные двенадцать центурий появились позже, Ошибка древнегреческих историков заключается в том, что они приняли общее количество 1800 equites (всадников), существовавшее в период поздней республики, за исходную величину. Очевидно, они не понимали, что 1800 всадников — невероятное количество для Рима периода монархии.
Было бы слишком поверхностно утверждать, что название sex suffragia означает 600 всадников, поскольку нет никаких доказательств того, что римская кавалерия организовывалась по тем же принципам, что и пехота. В более позднее время римская кавалерия подразделялась на турмы по 30 всадников. В свою очередь турма состояла из трех декурий (десятков). Кроме того, религиозная церемония, известная как transvectio equitum, существовавшая с начала пятого века, проводилась шестью" турмами, а не центуриями.
Сохранение прежних названий кавалерийских отрядов (Tites, Ramnes, luceres) говорит за то, что реформа Сервия Туллия не изменила коренным образом структуру римской кавалерии. Очевидно всадники по-прежнему набирались из числа трех родов и на них не распространялись имущественные ограничения. Можно лишь процитировать Ливия, который сказал, что всадников набирали из числа "первых людей государства" (ex primioribus civititis).
Это хорошо согласуется с предположением о том, что sex suffragia не означает шести кавалерийских центурий. По видимому equetes и после реформы Сервия Туллия оставались своего рода элитарной пехотой, передвигавшейся верхом на лошадях. Об этом говорит и почетный титул отрядов — priores. Время и обстоятельства появления отрядов posterioris неясны, Вероятно, число "первых людей государства" возросло настолько, что появилась возможность сформировать еще три отряда. Однако совершенно неизвестно, когда были сформированы эти отряды: до Сервия, во время его правления или позднее.
Разделение на priores и posterioris означало не только положение в боевых порядках. Известно, что при каждом греческом всаднике имелся оруженосец, который сопровождал его в походах, а перед боем отходил на заднюю линию. Может быть equitum priores были такими оруженосцами? Может быть римских историков заставило ошибиться то, что всадники priores з располагали двумя лошадьми. Об этом говорят Граний Лицианий и Фест: "Римские всадники располагали парой лошадей. Когда одна лошадь уставала, всадник всегда мог пересесть на свежую лошадь. Двойная сумма, дававшаяся всаднику для покупки двух лошадей, называлась pararium" (Фест); "Я не могу не сказать о том, что Тарквин повелел, чтобы всадники priores имели двух лошадей, когда идут в бой" (Граний Лициниан).
Общественные лошади и настоящая кавалерия
Первые свидетельства о настоящей кавалерии в римской армии относятся к 403 году до н. э. — заключительному периоду войны с Вейи. Как уже говорилось выше, во время этой войны легионеры впервые начали получать жалование, кроме того, в это время вероятно и был развернут легион. Ливий сообщает, что в 403 году кавалеристы впервые стали служить на своих лошадях и что в это время учредили кавалеристам особое жалование. Добровольцы, служившие в армии на своих лошадях, назывались equites equo pruvsto или equites suis merentes.
Из каких источников выплачивалось жалование кавалеристам — неизвестно. В период поздней республики, в Риме появился еще одни вид кавалерии, лошади для которой покупалось за счет казны. Эта кавалерия называлась equites equo publico. Неизвестно, существовала ли общественная кавалерия до учреждения кавалерии с собственными лошадьми, то есть до 406 года до н.э., однако это маловероятно, поскольку покупка лошадей и обеспечение их фуражом требовало гораздо больших сумм, чем простые выплаты жалования кавалеристам. Следовательно, можно сделать вывод, что до 405 года до н.э., служба в кавалерии определялась исключительно социальным статусом человека.
В Коринфе и Спарте в тот период лошадей для армии поставляли за счет налога с имущества вдов и сирот, опекаемых государством после смерти кормильца, Ливий писал, что Сервий Туллий учредил аналогичный налог в Риме, но скорее всего aes equestre (налог на покупку лошадей) и aes hordearium (налог на покупку фуража) были более поздними "изобретениями", лишь приписываемыми Сервию. В то же время Плутарх и Валерий Максим говорили об аналогичном налоге, введенном в 403 году Фурием Камиллом, но применяемым в отношении неженатых мужчин и сирот. Это кажется более вероятным, поскольку именно в это время была учреждена общественная кавалерия. Можно предположить, что первоначально equites equo private набирались из числа sex suffragia (к тому времени представлявшего собой скорее политическую группу, чем военный отряд), а после учреждения equites equo publico со прежние 600 всадников превратились в полноценных кавалеристов. Численности 1800 человек, equites equo publico достигли лишь в конце IV века до нашей эры. Во время Второй пунической войны, когда количества общественной кавалерии остро не хватало для укомплектования все новых и новых формируемых легионов, снова вспомнили о equites equo privato.
Как уже говорилось, по традиции считалось, что до Сервня Туллия существовало три конные центурии, однако маловероятно, что эти центурии были в полном смысле кавалерийскими, поскольку кавалерии не было места на поле боя. В Древней Греции полноценной кавалерией располагали только Фракия и Беотия. Лишь в этих двух государствах аристократия была достаточно богата и многочисленна, чтобы появилась возможность создать кавалерию. Афины к 457 году располагали всего 300 кавалеристами, увеличив их число к 443 году до 1200. В 424 году Спарта создала свой первый кавалерийский отряд, насчитывавший всего 400 кавалеристов. В последнем десятилетии пятого века до нашей эры лишь несколько греческих государств смогли обзавестись кавалерией.
Основной причиной в столь позднем появлении кавалерии была нехватка лошадей и недостаток фуража. Поскольку хомут изобрели лишь в Средние века, в античное время в качестве тягловой силы использовали быков, а кони оставались предметом роскоши, игрушкой богатых аристократов. Разумеется, аристократы не хотели губить свои дорогие игрушки на поле боя. Поэтому лошади стоили дорого и античным городам-государствам, будь то в Греции или в Италии, сперва пришлось научиться изыскивать достаточные средства, прежде чем обзаводиться кавалерией. Исходя из этих соображений, маловероятно, что Рим располагал кавалерией до последнего десятилетия V века до н.э.
Сбор граждан [Warrior-156]
Ливий (1.42.4-43.8) и греческий историк Дионисий Галикарнасский (4.15.6-19.4), оба риторы и оба писали в Риме во времена правления Августа (27 г. до н.э. — 14 г. н.э.), приписывают крупную реформу социально-политической и военной организации Рима популярному царю Сервию Туллию (ок.579 — ок.534 до н. э.). Первым делом он решил создать гражданскую армию, и самым важным было побудить граждан должным образом вооружиться. Поэтому в ходе переписи всех взрослых граждан мужского пола была зафиксирована стоимость их имущества и, соответственно, они были разделены на пять экономических классов. Независимо от того, существовал Сервий на самом деле или нет, археологические данные и сравнительные исследования позволяют предположить, что римляне приняли доспехи гоплитов примерно в это время, так что летописная традиция, с точки зрения Ливия и его греческого современника Дионисия Галикарнасского, может быть в целом точной. Поэтому, хотя реформа едва ли зародилась в полном объеме в голове Сервия, следует помнить, что многие из ее принципов, а не деталей, которые были разработаны только после многих лет постепенного развития, относятся к этому периоду.
В книге Ливия (1.43.1-7) "Класс сервов", по сути, сражался в доспехах гоплитов, каждый из которых был вооружен шлемом, панцирем и поножами, все из бронзы, а также клипеусом, то есть асписом (большим круглым щитом), который носили греческие гоплиты. Основным оружием были копье и меч. Мужчины II класса экипировались аналогичным образом, но от них не требовалось надевать латы, в то время как мужчины III класса могли также отказаться от поножей. Однако, чтобы компенсировать отсутствие бронежилета, во II и III классах вместо круглого клипеуса использовался овальный щит. Это был защитный щит, выделенный курсивом по происхождению. И, наконец, IV и V классы были вооружены как стрелки, причем у последнего класса, возможно, не было ничего, кроме пращи. Вообще говоря, исторический процесс — довольно запутанное дело, и часто он протекает вопреки четким схемам. Таким образом, было высказано предположение, что на самом деле здесь было две стадии развития: сначала существовал единый недифференцированный класс, или classis, из тех, кто обладал минимальной квалификацией для службы в качестве гоплитов, а все остальные назывались infra classem, "ниже классом", с пятикратным подразделением, появившимся гораздо позже. Эта гипотеза, безусловно, лучше отражала бы период, когда военное искусство еще находилось в стадии развития.
Более важным было разделение этих пяти классов на центурии, или центуриаты: в каждом классе половина центурий состояла из мужчин старшего возраста (seniores, те, кому от 47 до 60 лет), которые, очевидно, больше подходили для гарнизонной службы, и половина из мужчин младшего возраста (iuniores, те, кому от 17 до 46 лет). Число центурий в каждом классе было неодинаковым, поскольку государство, естественно, в большей степени опиралось на хорошо оснащенных состоятельных людей, чем на тех, кто стоял ниже по имущественной лестнице. Таким образом, класс I содержал 80 центурий, классы II, III и IV — по 20, а класс V — 30. Ниже них располагались пять центурий невооруженных мужчин, четыре — ремесленников и одна — пролетариев (граждан низшего класса), чье имущество было слишком незначительным, чтобы оправдать зачисление в класс V. Известные как capite censi, "подсчитываемые по головам", эти люди были просто подсчитаны и не имели ни военных обязанностей, ни политических прав и не облагались налогом. Другими словами, бедность, что, возможно, странно для нас, современных людей, освобождала мужчин от воинской повинности. Другой крайностью были те, кто служил верхом, сыновья богачей, составлявшие 18 центурий, которые имели преимущество перед центуриями других пяти классов.
Сервий Туллий был, пожалуй, первым из правителей Рима, кто осознал, что времена единоборств подходят к концу. При этом он задумал государство, организованное исключительно для ведения войны. Следовательно, при республике сербская система послужила основой для центуриатных комиций, "собрания в столетиях", на котором все взрослые римские граждане мужского пола, имеющие право голоса, объявляли войну или заключали мир. Они также избирали консулов, преторов, цензоров и старших магистратов Рима (т.е. должности, связанные с империей) и рассматривали дела, требующие смертной казни. Собравшиеся на Марсовом поле (Campus Martius), обширной открытой местности, расположенной на северной окраине города и окруженной излучиной Тибра, своей структурой олицетворяли идеал ополчения в боевом порядке, когда люди голосуют и сражаются вместе в одних подразделениях. Это собрание действовало на основе "тимократического принципа", общей идеи, согласно которой классы, владеющие собственностью, жили в обществе "заинтересованных сторон", где политические права определяются военными обязанностями, которые, в свою очередь, вытекают из необходимости защищать собственность; собственность сама по себе дает финансовые средства для такой защиты. Считается, что те, у кого есть собственность и, следовательно, интересы и роль в защите общества, с большей вероятностью будут принимать разумные решения о том, как управлять государством. Чем вы богаче, тем более верным это становится, и наоборот, если вам нечего терять, вы становитесь безответственным. Тимократический принцип означал, что голосовать могли только те, кто мог позволить себе оружие, а это означало, что центуриатные комиции фактически представляли собой собрание собственников, граждан и солдат. Как ни странно, сербская армия Ливия и Дионисия не упоминается в их боевых отчетах.
C. ГРАЖДАНИН-СОЛДАТ I КЛАССА
Граждане-солдаты Сервия I класса сражались в основном в доспехах гоплитов, каждый гражданин был вооружен шлемом, состоящим из двух частей панцирем и поножами, все из бронзы (хотя позже обычным явлением стали льняные и композитные панцири). Он также носил клипеус — щит в форме чаши диаметром около 90 см, который крепился к левой руке. Великолепный образец клипеуса хранится в Музее Грегориано в Ватикане. Этот щит, который, вероятно, относится к этрусскому памятнику IV века до н.э., сохранился в достаточной степени неповрежденным, чтобы можно было с большой долей уверенности провести полную реконструкцию. Изготовленный на деревянной основе, этот щит был покрыт тончайшим слоем бронзы и обшит кожей. Основу обычно изготавливали из гибкого дерева, такого как тополь или ива. Из-за своего большого веса щит переносился с помощью двух ручек, с нарукавной повязкой в центре, через которую пропускалась левая рука до локтя, и рукояткой по краю (1). Сам бортик был смещен, что позволяло удерживать вес на плече, особенно в состоянии покоя. Удерживаемый поперек груди, он закрывал гражданина от подбородка до колен. Однако, будучи закрепленным на левой руке, он защищал только левую сторону его тела, хотя и защищал незащищенную правую сторону товарища, сидевшего слева от него. Как и во всей военной истории, технологии реагировали на конфликты того времени и диктовали, какие формы примет сражение в будущем, и благодаря этому новому стилю боя копьем и щитом главным оружием наших богатых граждан стало длинное колющее копье (греческое doru, латинское hasta). Наш гражданин также носит с собой меч. Появление фаланги подорвало прежний престиж этого оружия. Кроме того, в тесноте фаланги более короткое оружие было предпочтительнее, поскольку с ним было легче обращаться. Возможно, для обращения с мечом типа усиков и требовались особые навыки, но с мечом рубящего типа промахнуться при нанесении ударов плотно сомкнутой фалангой было практически невозможно. Одним из видов был греческий копис (2) — прочный изогнутый клинок с односторонним лезвием, предназначенный для рубящего удара сверху вниз, а не для колющего удара. Режущая кромка была обращена внутрь, как у кукри гуркхов, в то время как широкая тыльная сторона клинка изгибалась вперед таким образом, чтобы придавать вес оружию ближе к острию, делая его "тяжелым". Каким бы ни был рисунок, греческим или курсивным, меч теперь был в значительной степени второстепенным оружием — в отличие от его прежнего преобладания в эпоху клановых войн — и использовался только тогда, когда копье подвело воина. Его носят подвешенным на длинной перевязи от правого плеча до левого бедра, ножны сделаны из дерева, обтянутого кожей, а наконечник укреплен небольшим металлическим наконечником, который обычно изготавливается по форме ножен.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
