Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
(Южная Корея стоит на втором месте в мире по количеству самоубийств. Прим автора. http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_suicide_rate )
Мда? Как-то сурово тут у них...
"...Армия. Призывная, 700k юнитов: а как же, когда на севере коммуняки? Призываются поголовно ВСЕ носители яиц, белый билет получают лишь ущербные инвалиды и откровенные уголовники, остальные могут получить лишь отсрочку на окончание учёбы. Дедовщина возведена в официальный метод воспитания.
(Умывание содержимым нужника. Бодрит.)
Вооружены импортными танчиками и самолётиками, среди которых затесалось даже несколько образцов из этой страны (Т-80У, например). Активно пытаются клеить собственную броне— и авиатехнику и ею же вооружаться, получается пока что-то невнятное.
В случае войны вся южнокорейская армия полностью переходит под командование США. Данный факт порождает настроения "СШАшка всё сделает за нас!". В итоге стратегов в армии РК нет как класса.
Далее стоит проблема полного и безоговорочного отсутствия боевого опыта. Мамонты, таки сумевшие пережить китайско-чучхейский zerg ruch, а также мясники, рубившие головы коммунякам во вьетнамских джунглях, уже давно ушли на покой — вместо них войсками рулят амбициозные карьеристы, для которых война — это что-то полувиртуальное, с веспеном и минералами. Таким образом, самостоятельная боеспособность данной армии вызывает определённые сомнения.
Оптимизма добавляют и ядерные фугасы, зарытые заботливыми пиндосами вдоль границы...."
Ого!
"...Главное в жизни Р. К., если обобщённо — это иерархичность (младшие подчиняются старшим), патриархальность (бабы ничего не решают) и престиж..."
Ну, в Японии так же... О! Вот это интересно! Гендерная ситуация...
"... Гендерная ситуация. Долгое время в Корее считалось, что удел "приличной девушки" из среднего класса — только дом и дети,и работать она не должна в принципе. А раз так, то и высшее образование ей, как козе баян или обезьяне граната. Так было годов до 60-х, когда мамочки начали пропихивать дочурок в вузы для того, чтобы те там знакомились с перспективными молодыми людьми. Естественно, самые перспективные были в самых элитных вузах, руководство которых, видя, что сии особы не осваивают даже начальную программу, запилило специальные факультеты домоводства, где не было ничего лишнего. Только домоводство и домашние финансы (деньги, кстати, муж по традиции полностью отдаёт жене).
70-е — диплом вуза становится обязательным атрибутом потенциальной Жёнушки, желающей пожизненно приносить тапочки своему Хозяину, за его бабло. Желание работать по специальности решительно пресекается.
80-е. Профсоюзы таки выбили право баб оставаться на работе после замужества. Но это мало что поменяло — они, как были мебелью в униформе с функцией "принеси кофе", так ими и остались.Реальных дел им не доверяли.
Ну и наконец,девяностыеи наше время: девки учатся работать, могут работать, хотят работать — но им не доверяют ничего сверх подшивки бумаг да всё того же кофе. И форменной юбки, обязательной для носки в пределах фирмы. И зовут "кофейными барышнями". Поэтому бабы, хоть сколь-нибудь рубящие в матане, предпочитают работать на представительства иностранных компаний, а то и вообще укатить натракторев закат, в Эуропу илиСАСШ — там сделать карьеру можно. И наконец-то отменили уголовную статью, грозившую за супружескую измену тюремным сроком в два года и действующую в основном на баб.
Это всё было про представительниц среднего класса и илитки — а бедная, ничем не примечательная тёлка впахивала всё это время на ткацких фабриках, сборочных производствах, на огороде мужа-фермера. В последнем случае — практически за бесплатно. А некоторые плевали на всё и шли в проститутки, где могли тоже "сделать карьеру", отдавшись кому-нибудь из сливок общества.
В Корее годов до девяностых любая невеста была обязана быть девственницей. Мужик — нет. Создавшуюся проблему и решала весьма развитая сеть борделей, куда катались за секасом даже из Японии. Хотя проституцияв Корее как бэ запрещена с 1948 года, всем как обычно... И стоило только президенту Но Му Хёну в 00-х привести таки закон в исполнение — проститутки быстро самоорганизовались в профсоюзы и под лозунгом "всё равно я работать не буду!" провели серию шествий и пикетов, продемонстрировав фалломорфировавшему с таких раскладов гаранту конституциимать Кузьмы.
Но проституция и сама потихоньку начала загнивать в Корее, ибо даже туда докатилась сексуальная революция, пусть и в несколько искажённом виде: теперь боязливые куны посредством официантов знакомятся с девками в спецзаведениях для съёма — "найтах", а совращают их в "лав хотелях" — заведениях с почасовой оплатой помещения (содранных с соседней Японии). Но женятся большинство изкуноввсё равно под контролем родителей: некоторые настолько замордованны учёбой/работой, что не то, что подойти — посмотреть на живую бабу боятся, ибо навыков самостоятельного контактирования с представителями внеземных цивилизаций никаких, да и времени нет. Бабам же тем паче по определению положено быть робкими и боязливыми. Результат отображён в первых сериях старого доброго телесериалаЛост, где свидание организовывает мамаша дочки.
И тут, когда у родителей куна таки появляется решение женить своё непутёвое дитятко, внезапно встаёт дилемма — баб фертильного возраста в Корее внезапно на 500тыс. меньше, чем мужиков. И если городские мажоры обделёнными не останутся при любых раскладах, то сельские пацаны плачут горючими слезами: последняя селянка свалила в Сеул прочь от картошки, риса, четырёх стен и тотального патриархата, который из корейской дярёвни и не исчезал никогда.
(Корейская глубинка — родина среднестатистического южнокорейского жениха.)
Вначале пытались импортировать китаянок — но те валили вслед за кореянками в Сеул в первые же секунды получения вида на жительство. Потом остановились на вьетнамках — и это было взаимовыгодное соглашение. Вьетнамские провинциалки рады перебраться из джунглей в тёплый дом со спутниковым ТВ и привычны к тяжёлой сельской пахоте. В итоге на этом выросла целая брачная индустрия — около 10% браков нонче в Корее заключаются с представительницами зарубежных государств. Впрочем, в этом плане Корея не уникальна, вьетнамские невесты популярны и в Китае (а что поделать, одна семья — один ребёнок, и это, как правило, мальчик)..."
Бллииин! Да они здесь реально офигели, шовинисты проклятые! Кем мне тогда тут работать? "Кофейной девушкой", что ли?
От автора: Уважаемых читателей прошу оставлять комментарии в "первой шкурке". Потом я сделаю единый файл и комменты останутся в нём.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|