Закон стремного времени

2. Внесение поправок — допустимо, после смерти внуков автора поправки. За искажение текста Хартии — смерть.

Обычная для "закона прямого действия" предосторожность, защищающая его от произвольных и предвзятых исправлений в угоду сиюминутным интересам. Жизнь трех поколений — достаточный срок для выявления смысловых ошибок или анахронизмов, которые следует исправить. К сожалению, нашу Конституцию1918 года начали править немедленно. Причем, не те, кто её создавал. И доисправлялись...

3. Любая статья на любом языке говорится на одном дыхании и исполняется буквально. За толкование — смерть.

Стандартная особенность всех известных правовых актов "прямой демократии". Если их сочиняли для запоминания наизусть (как Великую Ясу), формулировки статей часто представляли собой стихи. В отличие от государственных законов, требующих для понимания диплома юриста, толковать тут нечего.

4. Нет братьев по разуму или по крови, есть — братья по морали. Зверю, притворяющемуся человеком — смерть.

Однозначно заданы правовые пределы действия Хартии. Существа, не способные или не желающие жить по-человечески — людьми не считаются, существа, соблюдающие моральные нормы Хартии — имеют человеческие права. Учтены перспективы создания искусственного разума и контакта с инопланетянами.

Трудовой кодекс.

5. Права на оружие, свободу, знания и результаты своего труда не дают, а берут. Посягающему на них — смерть.

Норма создана на основе анализа текста Конституции РСФСР 1918 года. К сожалению, в исходном тексте Конституции-1918 было много пустых деклараций. Закон прямого действия должен быть кратким.

6. Каждый, работая по способностям, обеспечивает любые свои потребности. Требующему большего — смерть.

Норма создана на основе анализа текста Конституции РСФСР 1918 года и задает коммунистический "принцип распределения" любых заново создаваемых материальных благ. Просто, наглядно, справедливо.

7. Каждый, добровольно работая вместе с другими, получает равную оплату за равный труд. За обман — смерть.

Норма создана на основе текста Конституции РСФСР 1918 года и определяет принцип кооперации трудовых усилий работающих в коллективе.

8. Организация чужого труда, ради получения личной выгоды — хитрая кража. За эксплуатацию людей — смерть.

Норма создана на основе текста Конституции РСФСР 1918 года. Она предназначена для выявления и физического уничтожения социальных паразитов, использующих для обмана иерархические пирамиды.

9. Результаты совместного труда, всё природное и бесхозное — считается общим. За порчу и присвоение — смерть.

Норма создана на основе текста Конституции РСФСР 1918 года и предназначена для определения пределов личного и коллективного использования общедоступных ресурсов.

10. Пути по земле, воде, воздуху и космосу открыты. Требующему от мирных путников дань за проезд — смерть.

Норма создана на основе текста Конституции РСФСР 1918 года и предназначена для определения пределов свободы передвижения. Государственные границы или таможни, в любой форме — отвергаются.

11. Свободные люди дарят другим подарки и помогают в беде. Желающему собирать налоги или долги — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства.

12. Каждому, требующему от других на общее дело больше 1/10 части достояния, вещами или трудом — смерть.

Норма создана на основе аналогичной по смыслу статьи Великой Ясы. Она ограничивает пределы, за которыми обычная добровольная кооперации усилий, для решения общей задачи, становится обузой.

13. Мобилизация личного имущества допустима, с согласия владельца. За отказ возвратить его обратно — смерть.

Норма создана на основе права европейских Вольных Городов Х-XIII веков. Она ограничивает произвол выборных властей или руководства ополчения, под прикрытием военной необходимости.

14. Каждый, работающий на общество, получает снаряжение, плату и питание. За торговлю выданным — смерть.

Норма создана основе права европейских Вольных Городов Х-XIII веков. Она регулирует уровень жизни людей занимающих выборные должности или выполняющих другие общественные обязанности.

15. Все люди учатся или работают. За чужой счет живут только немощные или больные. Притворщику — смерть.

Норма создана основе права европейских Вольных Городов Х-XIII веков. Она ограничивает права людей, пытающихся паразитировать на обществе, прикрываясь мнимыми физическими недостатками.

16. Бывает, честный труд не приносит плодов. Пожалевшему еды голодному или тепла замерзающему — смерть.

Норма создана на основе аналогичной по смыслу статьи Великой Ясы. Она гарантирует права на жизнь и минимальное материальное обеспечение людей, пострадавших от войн или стихийных бедствий. Естественно, что в космосе право на жизнь обеспечивает воздух, в пустыне — вода и тому подобное. Это подразумевается по умолчанию и не требует объяснений.

17. Сроков давности нет. Виноватого — прости или убей. Если не знаешь, за что убить встреченного — не убивай.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства.

18. У свободных слуг нет. Каждый — судья и палач, обязанный карать зло. За оправдывание виноватого — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства. Аналогичные положения содержит так же Великая Яса. При коммунизме — нет тюрем, судов, палачей и адвокатов. Анализировать факты, определять виновного и исполнять приговор — вправе и обязан каждый.

Информационный кодекс.

19. Любая информация общее достояние и открыта каждому. За искажение или засекречивание фактов — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства, но сформулирована с учетом современного понимания важности информационных ресурсов. Коммунизм — это общество, где информация является основным средством производство, а труд, энергия или сырье — доступны всем. Она регулирует оборот информации и ограничивает любые возможные злоупотребления.

20. Фактом считают всю правду и только правду. За умышленную ложь, подмену или сокрытие фактов — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства. Аналогичные положения содержит так же Великая Яса. Современное слово факт — вполне однозначно.

21. Человек, не желающий знать правду — не достоин жалости. Вредителю, по глупости или невежеству — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства. Она позволяет точно и быстро определять людей, пренебрегающих нормами морали и общеизвестными правилами для личной выгоды, а в случае имитации ими неосведомленности — отягощает вину. Опасный быт, характерный для живого коммунистического общества, где отсутствует сфера услуг и минимальны требования техники безопасности — является эффективным сепаратором, очищающим социум от дураков.

22. Любая информация метится, с указанием её авторства, как факт или выдумка. За подмену авторства — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства. Аналогичные положения содержит так же Великая Яса. Человек должен отвечать за собственные слова.

23. Любой файл информационный сети имеет автора, дату и хранится бессрочно. За попытку стирания — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства, и создана на базе опыта эксплуатации первых общедоступных информационных сетей XX-XXI веков. Нет анонимной информации. Нет и не должно быть возможности произвольного уничтожения информации.

24. Каждый запрос и контакт в сети имеет автора, дату и хранится бессрочно. За попытку анонимности — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства, и создана на базе опыта эксплуатации общедоступной информационной сети Интернет XX-XXI веков. За умышленное введение в общественный оборот ложной информации, под чужим именем (или в обход подконтрольных обществу каналов передачи данных) — в информационном обществе строго карают.

25. Точно знаешь — сообщи. Если не уверен, предупреди. Обещанное выполни. За обман доверившегося — смерть.

Норма копирует смысл древних правил солидарной морали, возникших до появления государства. Аналогичные положения содержит так же Великая Яса. Человек должен отвечать за собственные слова и дела. В случае недостаточной достоверности используемой информации принимают меры безопасности.

26. Каждому, кто помогает одному из двух спорящих между собой, без различия возраста и должности — смерть;

Норма создана на основе аналогичной по смыслу статьи Великой Ясы и запрещает любую форму состязательного правосудия. При коммунизме — нет государственной монополии на правду, не торгуют правдой в государственных судах. Решение о правоте или виновности выносят только на основе фактов.

27. Человек — существо общественное, но допускается и уединение. За нарушение работы систем связи — смерть.

Норма создана на основании современных данных науки о человеческой психологии. Коммунизм — это не казарма, не коммунальная квартира и не целиком прозрачная для всех любопытных деревенская община. Понятия о комфорте и нормах общения — у каждого свои. Он имеет полное право создавать для себя удобную среду обитания в той мере, в какой это не мешает интересам окружающих. Оказание на людей психологического давления, методами характерными для тюрьмы или общежития — запрещено. В то же время, постоянный доступ к информации — принципиально важен. Его обеспечивает работа связи.

Имущественный кодекс.

28. Каждый может сам построить себе дом на пустом месте, где он не мешает другим. За захват чужого — смерть.

Норма создана на основании современных данных науки о человеческой психологии. Предельная численность человеческой группы, в которой возможны солидарные отношения и "человеческая" мораль объективно ограничены "барьером Данбара". Группа превышающая нескольких сотен членов — начинает деградировать в сторону толпы, стада обезьян или колонии общественных насекомых. Для людей разных темпераментов и воспитания "барьер Данбара" сильно отличается. Теоретически — идеальная численность человеческого коллектива ограничена 230 равноправными членами. Поэтому, плотность популяции при коммунизме жестко регулируется. Поселиться вдали от людей, в отдаленном и труднодоступном месте — проще и престижнее, чем тесниться на ограниченном пространстве, заселенном ранее. В то же время, по опыту прошлых эпох, возможны и случаи крайне плотной застройки ограниченного пространства. Право на вселение в уже существующее жилище, ограничено соблюдением прав и интересов прежних жильцов.

29. Деньги — мера стоимости и средство обмена с теми, кому нельзя верить на слово. Портящим монету — смерть.

Норма создана на основании современных данных науки о человеческой психологии. Денежный оборот в отсутствии государства — известен тысячи лет. Странно отказываться от удобного изобретения.

30. Каждый может продать, купить, подарить и завещать личное имущество. За распоряжение чужим — смерть.

Норма копирует аналогичную по смыслу статью из Великой Ясы и повторяет древние правила солидарной морали, возникшие задолго до появления государства. Важно, что бы передаваемое другим имущество было создано, приобретено или получено без нарушения прав третьих лиц или им в ущерб.

Военный кодекс.

31. Каждый человек — боевая единица сам по себе. Каждая вещь — оружие. За непротивление злу насилием — смерть.

Норма отражает объективную реальность, порожденную научно-техническим прогрессом ХХ-XXI веков. Она снимает любые ограничения на применение силы для защиты правды и справедливости, даже если такое решение принимается единолично. Омерзительное зрелище, когда в декабре 1991 года толпы "защитников Социалистического Отечества" уклонились от выполнения своих прямых обязанностей под предлогом "отсутствия приказа" — не должно повториться. Как выяснилось, Присяги, Конституции СССР, закона об уголовном наказании за измену Родине и статьи 52 Устава Внутренней Службы ВС Союза ССР — товарищам советским офицерам оказалось недостаточно. Они слишком хотели стать господами... Опыт учтен. При коммунизме, любой человек по своим правам и доступному вооружению — равен государству.

32. Война — это обман и угрозы, муки и унижения, ограбления и убийства. Каждому, кто живет войной — смерть.

Норма отражает объективную реальность, порожденную научно-техническим прогрессом ХХ-XXI веков. Война, из "развлечения благородных господ" или "продолжения политики крайними средствами", окончательно стала преступлением против человечности. При коммунизме солдат-профессионалов — нет.

33. Запрещено заключать мир, пока враг не убит или не сдался. За убийство посла, всем причастным — смерть.

Норма копирует аналогичные по смыслу статьи из Великой Ясы и повторяет древние правила солидарной морали, возникшие задолго до появления государства. При коммунизме — боевые действия не прекращаются до полного уничтожения или капитуляции противника. Всё иное есть преступный сговор.

34. Торговля — почти война. Тому, кто трижды взял товар и трижды обанкротился, после третьего раза — смерть.

Норма копирует аналогичную по смыслу статью из Великой Ясы. Экспериментально установлено, что Чингис-хан хорошо знал толк в правилах оборота денег, товаров и капиталов. Грех это не перенять.

35. Конфискация чужого имущества — грабеж. За раздачу даром или продажу вещей отнятых насильно — смерть.

Норма отражает объективную реальность, порожденную научно-техническим прогрессом ХХ-XXI веков. Война при коммунизме — не может служить средством обогащения в прямой или косвенной форме.

36. Всё личное имущество убитого врага, включая его жильё — уничтожается. За попытку их присвоить — смерть.

Норма полностью копирует аналогичную по смыслу статью из средневекового "Magdeburger Recht" (Магдебургского права). Опыт европейских городских коммун показал, что это единственный надежный способ исключить "интерес личной наживы", в случае конфликтов между людьми. Мораль не продается.

37. Предатель — опаснее врага. Родственникам и друзьям предателя, по трем линиям до третьего колена — смерть.

Норма копирует аналогичную по смыслу статью из Великой Ясы, восходит к древнейшим правилам солидарной морали. Она возникла задолго до появления государства. Монголы считали, что склонность людей к предательству — передается по наследству. Отчего боролись с этим явлением, как могли и умели. Современные исследователи полагают, что зверская расправа с родней и друзьями клятвопреступника — отголосок древних "магических" ритуалов. Люди клялись перед богами самым дорогим — жизнями своих детей, родных и близких. Таким образом, месть за измену — кара богов. Товарищ Сталин в бога не верил, но аналогичный по идее "Приказ 270" от 16.08.1941 года — в своё время подписал. Очень сильная магия!