| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Поняв, что отмазок больше нет, Гарри собрался с мыслями и нажал «Создать аккаунт»…
Глава 6. Классо-расовая теория
Список доступных рас поразил Гарри размерами. Дворф, гном, человек, тролль, эльф, джинн, кентавр, наг, полурослик, мурлок, орк, гоблин, какие-то гитцераи и гитиянки… А главное, что у половины рас были еще и подрасы — тролли могли быть пещерными, болотными или водными, эльфы — высшими, лесными и темными, и так далее.
Гарри прокрутил список и ткнул в случайную строчку.
«Раса: джинн.
Джинны — существа, являющиеся воплощением одушевленных стихий. Джинны с детства умеют пользоваться магией, летать, обладают сродством со своей стихией. С другой стороны, джинн — существо, не принадлежащее к материальному миру, и поэтому испытывающее большие трудности при общении с телесными народами.
Джинны были созданы темным богом Раджимом, чтобы помочь ему в вечном противостоянии со светлым богом Фатиром. Однако, во время Сражения-В-Эфире мысли Фатира проникли в души созданий Раджима, даровав джиннам самоосознание. Часть джиннов повернулась против своих бывших сородичей, приняв подданство Фатира, часть восприняла дар Фатира как издевку над понятием небытия и несуществования.
С тех пор прошли многие века, джинны сотворили себе небольшое государство на границе материального мира и эфира. Однако масштабных сражений между раджистами и фатиристами больше не происходило — и те, и те осознают, что они живут, лишь пока сражаются Раджим и Фатир, и, если один из богов будет повержен, у другого отпадет нужда в одушевленных сгустках эфира.
Душа стихии: полуматериальное тело джинна имеет сродство с эфиром, даруя бонусы, зависящие от выбранной стихии.
Кровь стихии: джинны умеют применять и развивать навыки Эфира. Любое взаимодействие с материальными вещами требует развитых навыков Эфира.
Плоть стихии: сопротивление физическому урону равно 90% и не может быть увеличено навыками или талантами. Каждый физический удар по джинну накладывает дебафф «Рассеивание», на три секунды увеличивающий весь получаемый джинном физический и магический урон на 50%.
Доступные религии: раджизм, фатиризм.
Доступные пути: путь Магии.
Доступные особенности: происхождение (ифрит), происхождение (силат), происхождение (марид), происхождение (кутруб).»
Гарри почесал своей реальной рукой лоб. Конечно, плюшки у этой расы знатные, и сами джинны выглядят очень красиво — пылающие воины-ифриты, мариды, чем-то похожие на Джинни из голливудского мультфильма, кутрубы — огромные земляные великаны… Однако не уметь поднять с земли предмет или открыть дверь? А может, даже облутать врага или надеть броню? Или предполагается, что джиннам нужно сидеть безвылазно в своем эфире и не высовывать оттуда носа?..
Нет, выбирать методом тыка — это как-то несолидно. Нужно сразу понять, чего он хочет от этой игры.
Как только Гарри подумал на эту тему, ему сразу же вспомнился эльф Дадли. Сразу захотелось догнать и перегнать, собрать оружие помощнее и броню потолще, и хоть раз навалять кузену так, чтобы тот надолго запомнил!
Гарри разжал кулаки и попробовал подумать холодной головой. Действительно ли он хочет становиться кем-то похожим на кузена? Качаться и тренироваться для борьбы не с мобами, а с живыми игроками? Бить, убивать, грабить?..
Гарри подумал целых пять секунд, а потом понял — хочет. Очень хочет.
Ок, цель поставлена. Теперь вопрос — кем это будет сделать проще? Все-таки у Дадли преимущество почти в месяц, он уже набрал немало уровней, прокачал навыки и так далее. Кем проще всего убивать высокоуровневого эльфа-разбойника?..
«Магом. Заметить издалека, наложить проклятий против невидимости, расстрелять и радоваться.»
«Нет», — возразил себе Гарри. «Дадли — тупая жирная скотина, но он не идиот. Во всех играх маги — привычная еда для рог, а вовсе не наоборот. Получу один метательный кинжал в глаз, как тот босс, и мне хватит.»
«Воином. Толстая броня, в руках — двуручник, или лучше — два одноручника, ударить в лоб, размазать тонким слоем. Роги — привычная еда для воинов, разве нет?»
«Нет», — опять возразил себе Гарри. «Мне не нужна защита от рог, мне нужно рог убивать. Что толку, если я всегда смогу отбиться от Дадли? Разбойник всегда сможет разорвать дистанцию, отравить, навешать замедлений… Нет, это тупиковый путь.»
«Хм-хм-хм. Кто тогда… Лучник? Бронька получше, чем у мага, какое-нибудь чувство местности спасет от удара сзади, а может, и зверушка учует, если тут их можно приручать...»
Гарри попробовал представить себе картину. Напыщенный и блондинистый эльф-рейнджер (ну а кто еще?) посылал стрелу за стрелой в напыщенного и блондинистого эльфа-разбойника, а тот уклонялся и пытался сократить дистанцию…
Гарри поморщился. Во всей сцене было что-то отчетливо мерзкое. Не хотел Гарри чувствовать лес, приручать животных и заниматься прочими рейнджерскими вещами.
«Кто же тогда? Друид? Нет, тут еще хуже… Священник? Тряпочное мясо для ножей… Шаман? Таскать с собой тотемы, камлать с бубном и приносить в жертву животных? Да пока я развернусь, Дадли умрет от хохота…»
Гарри остановился. В голове скреблась какая-то мысль.
«Кто у нас в честном бою всегда победит разбойника? Воин. Кто у нас всегда снимет дебаффы, подлечит и поможет против боя нечестного? Священник. А что, если… Может, действительно взять паладина? К тому же, у него должны быть какие-то абилки для борьбы с нарушителями закона и прочими нечестивцами?..»
Аргумент был в целом так себе, но открывшаяся картинка Гарри вдохновила. Пафосный паладин с двуручным мечом отрубал голову стоящему перед ним на коленях Дадли Дурслю во имя добра и справедливости…
Так, с классом Гарри определился. Теперь нужно выбрать расу. Хотя… кто у нас всегда является самой набожной расой, как не люди?..
«Раса: человек.
Люди — весьма старая раса, их корни уходят на десятки тысяч лет назад. Человечество — единственная раса, не сотворенная богами, а эволюционировавшая из примитивных животных.
Когда-то бронзовые легионы человечества владели половиной Эрлании, однако времена былой славы людей прошли. Маги людей с каждым поколением слабели, а воины не могли на равных сражаться с орками, сравниться в точности выстрела с эльфами, превзойти численностью гоблинов. А тот факт, что у людей больше не было небесного покровителя, не оставлял надежды на возвращение былых времен.
Однако недавний союз с дворфами упрочил позиции людей на мировой арене. От дворфов люди переняли легированную сталь и мощные арбалеты, а маги людей вдохнули новую струю в искусство Рунных Жрецов. И хоть союз этот весьма непрочен, у человечества снова появилась надежда.
Великое прошлое: боевой дух людей падает в полтора раза медленнее, чем у остальных рас.
Доступные религии: шаманизм, атеизм.»
Э-м-м… что? Доступные религии — шаманизм и атеизм? А где же пафосная церковь Света?..
«Религия: человек.
Еще в пещерные времена люди выполняли похоронные обряды и пели ритуальные песнопения. Однако упорядоченность религия людей приобрела лишь во времена Первой Империи, когда император-колдун Мардук объявил себя богом.
Как ни странно, у него были на то основания — по мощи своего волшебства он не уступал даже эльфийскому богу-волшебнику Лторну, а вера людей придавала ему силы. Под знаменем Мардука бронзовые легионы прошагали от джунглей Краллиса до снегов Кхарука, покоряя все встреченные расы и народы.
После смерти своего тела Мардук остался жив — вера людей держала его душу в Эрлании. Возможно, с течением времени он мог стать полноценным богом, но, когда Первая Империя решила напасть на Де’Лторн, бог эльфов решил вмешаться и осадить наглого выскочку.
Армии сражались на земле, а божественные силы — на небесах. Лторн и Мардук были равны как волшебники, но Мардук как бог был очень юн и неопытен, и победу одержал Лторн. Израненный эльфийский бог погрузился в долгий сон, а душа богочеловека растворилась в мире. У людей больше не было бога.
С тех пор ни одна божественная сущность не пожелала принять под свое крыло столь строптивый и опасный народ. Культ Мардука постепенно захирел, и замены ему не появилось. Сейчас неграмотные крестьяне верят в чертей и русалок, а среди аристократии в моду вошел атеизм.»
М-нда. Два раза м-нда. Просрали, значит, люди своего бога…
Стоп. Что-то не так. На одном из образов сверху явно изображен паладин. Латные доспехи, двуручный меч, герб с красной, раскинувшей крылья птицей… Простой рыцарь? Но почему вокруг него расходится волна света, а окружающие упыри явно обожжены святым огнем?
Так-с. Смотрим дальше.
«Пути: человек.
Путь Силы. Рыцарь, закованный в доспехи, наемник в кольчуге и с алебардой, арбалетчик с щитом-павезой — все эти люди представляют собой путь Силы.
Последователи пути Силы получают +2 к Телу и в три раза эффективнее развивают навыки Силы.
Доступные особенности: происхождение (благородный), происхождение (горожанин), происхождение (варвар).
Путь Хитрости. Лучник, обмакивающий стрелы в пузырьки с ядами, работник ножа и топора в маске и кожаной броне, алхимик, выцарапывающий секреты у мироздания — все эти разные люди исповедуют путь Хитрости.
Последователи пути Хитрости получают +1 к Телу и Разуму и в три раза эффективнее развивают навыки Хитрости.
Доступные особенности: происхождение (горожанин), происхождение (преступник), происхождение (простолюдин).
Путь Магии. Всесокрушающий поток огня, танец тысячи мечей в воздухе, незримая болезнь, разлитая в воде, земляной голем, повинующийся длани мага — все это проявления пути Магии.
Последователи пути Магии получают +2 к Разуму, а также умеют развивать навыки Магии.
Доступные особенности: факультет Когтевран, факультет Гриффиндор, факультет Слизерин, факультет Пуффендуй.»
Так-с. Воин, разбойник, маг — все типично. Ну, и где там наш паладин?
В пути Силы паладин не нашелся. Нет, пафосные консервные банки там были, и орков булавой гасили вполне успешно, только вот никакими сверхъестественными проявлениями этот образ похвастаться не мог.
Путь Хитрости паладинами тем более не блистал — лишь хмурыми личностями с топорами, хмурыми личностями с луками и маниакально-веселыми личностями со склянками в руках и с баками за спиной.
Зато путь Магии… Вот этот товарищ в доспехах, с поднятым забралом изрыгающий пламя на полчища врагов — маг? Нет, это даже в чем-то логично, но…
«Путь Магии: описание.
Единственное место, где одаренные дети учатся контролировать свои силы — это замок Хогвартс. Расположенный в холмистой Скоттии, он представляет собой неприступную цитадель.
С древних времен, когда четыре Высших Мага решили посвятить свою жизнь обучению новых адептов, замок Хогвартс выдержал не одну осаду. Об его стены разбивались зеленые волны орков и гоблинов, в небесах маги на метлах выдерживали натиск ифритов и грифоньих встадников.
Хогвартс устоял. Но его положение весьма непрочно, ибо даже последний кобольд знает — разрушь Хогвартс, и падет вся магия людей.»
Окей, сердце расы и так далее и тому подобное. А что там за особенности-то?
«Особенность: факультет Когтевран.
Ровена Когтевран была могущественной волшебницей, заложившей основы синтетической теории магии. Именно она превратила магию людей из дикой, неупорядоченной системы практик и верований в стройную, логичную систему. На портретах ее всегда изображают в библиотеке, над огромным фолиантом. На ее гербе изображен ворон, который символизирует мудрость и логику.
Выпускники факультета Когтевран считаются самыми могущественными волшебниками. Взмахом руки они могут сотворить огненную стену, бросить во врага ледяной шар или заставить его разум биться в агонии. В последнее время многие когтевранцы отдают должное медленной, но мощной рунной магии…
Выпускники факультета Когтевран в полтора раза эффективнее развивают навыки Магии. Их запас маны увеличен на 25%.
Начальное заклинание: “Смятение”.»
Маг классический обыкновенный, одна штука. Отставить.
«Особенность: факультет Гриффиндор.
Годрик Гриффиндор был самым знаменитым боевым магом за всю историю Хогвартса. На портретах он изображен как рыцарь-волшебник в сияющих латах и с длинным мечом. На его гербе раскинул свои крылья огненный феникс, символизирующий торжество жизни и света.
Выпускники факультета Гриффиндор — маги, не чурающиеся защиты бренного тела доспехами и пропускающие магические силы через свое оружие. Рыцарь в латах и на коне, поражающий врагов огненными копьями, великий фехтовальщик, который незримыми руками держит десяток клинков, мудрый старец в простом плаще и с посохом, который обладает собственным разумом — гриффиндорец может быть кем угодно.
Выпускники факультета Гриффиндор в полтора раза эффективнее развивают навыки Силы, а также получают навык «Одушевление предмета».
Начальное заклинание: “Левитация”.»
Так, а вот и они! Видимо, те парни и есть боевые маги. Что ж, значит, всяческих бонусов на атаку по темным и противозаконным не предвидится, зато… Гарри привлек образ мужчины в простой кольчуге, устраивающего мясорубку в стане врагов вихрем летающих кинжалов. Хм, а что, красиво выходит — и милишные навыки используешь, и тушку под удары не подставляешь! А вот образ местного Гэндальфа Гарри не прельстил — уж если идти в тряпочного кастера, то логично выбрать вон тех… когтевранцев, кажется?.. да, когтевранцев.
Смотрим дальше?
«Особенность: факультет Слизерин.
Салазар Слизерин — наиболее противоречивая фигура из всей четверки Основателей. Сохранилось не так много его портретов, на одних он изображен в простой черной мантии, держащимся в тени, на других — в лаборатории, смешивающим бурлящие жидкости. На его гербе извивается зеленая змея, как символ тайны и смертельного удара.
Выпускники факультета Слизерин никогда не идут в первых рядах в бой. Их удел — бесшумный удар заклинанием из невидимости, струйка яда над бокалом вина, острое слово, ссорящее двух друзей. Некоторые из слизеринцев ступают на извилистый путь темного волшебника — на таких смотрят косо, но сила, которую они получают в конце своего долгого пути, непредставима…
Выпускники факультета Слизерин в полтора раза эффективнее развивают навыки Хитрости, а также получают навык «Ядоварение».
Начальное заклинание: “Отравление”.»
А вот и местные маго-роги и чернокнижники. Гарри представил, как поражает ничего не подозревающего Дадли ядовитой плетью, берущей начало в неприметном флакончике на поясе... Нет, не шла картинка. Может, мысли о паладинстве еще не выветрились, но Гарри как-то не хотелось быть темным и нехорошим.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |