Эволюция Люцифера

Первым актом Епископского Совета было принятие "Проклятия предателям веры и Родины", которое грозило отлучением от церкви всем, кто сотрудничал "с силами антихриста".

В эсхатологических мифах иудаизма и христианства Гог и Магог — воинственные антагонисты "народа Божьего" (обычно "Гог" — имя предводителя и народа, "Магог" — имя страны и народа), в них воплощен сам сатана. Начиная с тринадцатого века Гог и Магог в христианстве ассоциируется, как нашествие монголо-татар. Однако вполне возможно перенести данную аналогию и на национал-социалистов Гитлера. Иудейская традиция, например, прямо связывает Гога и Магога с пришествием мессии и страшным судом, объединяя эсхатологические катастрофы в понятии "родовых мук" мессианского времени. В новозаветном пророчестве имя "Гог" понятно как обозначение народа, а нашествие Гога и Магога приурочено к истечению сроков тысячелетнего царства, когда сатана выйдет из заточения. Говорится примерно следующее: "Придя с "четырех углов земли", Гог и Магог в неисчислимом множестве окружат "стан святых и город возлюбленный", но будут "пожраны огнем с неба" (фашисты навалились на Советский Союз с северо-запада, с запада, юго-запада; в это же время Японцы, союзники Гитлера, угрожали СССР с востока; в 1945 советский народ с Божьей помощью низверг гитлеровский сатанизм; одну из главных ролей в разгроме "темных сил" сыграл Георгий Константинович Жуков).

Георгий Константинович Жуков закончил войну в 1945 году в Берлине, но победный путь полководца начался в 1939 году в степях Монголии с японским "нашествием". На этот относительно короткий отрезок времени, протяженностью в шесть лет, приходится суровый и страшный период в истории человечества. Без преувеличения можно сказать, то были годы, когда решался вопрос — существовать или нет цивилизации.

Время рождает своих героев с Божьей помощью. Георгию Константиновичу Жукову было суждено жить в трудное время — сатанизм "букетился" в Европе под красно-коричневыми знаменами. В расцвете сил и военного таланта он встретил испытания, обрушившиеся на наш народ. Сущий сатана вел свою армию на народы Восточной Европы, чтобы завершить начатое в кровавом семнадцатом. "Творя добро, всему желая зла" народы Восточной Европы топтал своими "копытами" антихрист. Сатанинский "прислужник" Сталин "подготовил" Россию-матушку к приходу "темных сил", практически всех её заступников он низверг в "преисподнюю", осквернил и опорочил её Святыни, стер с лица земли, превратил в лагерную пыль миллионы ни в чем неповинных людей — лучший сыновей Отечества.

Не суждено было "темным силам" затмить Свет Божий, уберег Георгия Константиновича от растерзания антихристом Господь, а тот, в свою очередь, подобно Георгию Победоносцу, одолел "лукавого".

Георгий Победоносец в христианских и мусульманских преданиях воин-мученик, с именем которого фольклорная традиция связала образ заступника, мотив драконоборчества.

Ортодоксальная христианская "житийная литература" говорит о Георгии Победоносце, как о современнике римского императора Диоклетиана (284-305 гг.), уроженце восточной Малой Азии или сопредельных ливанско-палестинских земель, принадлежавшим к местной знати и дослужившемся до высокого военного чина; во время гонения на христиан его пытались принудить истязаниями к отречению от веры и, в конце концов, отрубили голову. Это ставит Георгия Победоносца в один ряд с другими христианскими мучениками из военного сословия, которые после превращения христианства в массовую религию стали рассматриваться как небесные покровители "христолюбивого воинства" и восприниматься как идеальные воины, несмотря на то, что их подвиг связан с мужеством не на поле брани, а перед лицом "лукавого" в обличии палача.

Черты блестящего аристократа сделали Георгия Победоносца образцом сословной чести: в Византии — для военной знати, на славянских землях — для князей, в Западной Европе — для рыцарей.

Русский крестьянин называл Георгия Победоносца "загонщиком скота". Впрочем, как покровитель скотоводства Георгий Победоносец выступает уже в византийского легенде о чудесном умножении скота Феописта. Эта линия почитания Георгия Победоносца перекрещивалась с воинской, княжески-рыцарской линией на мотиве особой связи его с лошадями (в подвиге драконоборчества он обычно изображается как всадник). Охраняя скот и людей от волков, Георгий Победоносец оказывается в славянских поверьях повелителем волков, которые иногда именуются его "псами". Он отвращает от человека и домашних животных также змей, что связано с его ролью змееборца (драконоборца): легенда приписывает ему умерщвление хтонического чудовища, — это популярнейший подвиг богов-демиургов (например, Мардука, Ра, Аполлона, Индры) и героев (например, Гильгамеша, Беллерофонта, Персея, Ясона, Сигурда). Повествуется, что возле некого языческого города было болото, в котором поселился змей-людоед; как всегда в таких случаях, ему выдавали на съедение юношей и девушек, пока черед или жребий не дошел до дочери правителя города. Когда она в слезах ожидает погибели, Георгий Победоносец, проезжавший мимо и направляющийся к воде, чтобы напоить коня, узнает, что происходит, и ждет змея. Сам поединок переосмыслен: по молитве Георгий Победоносец укрощает змея, он падает к ногам святого, и девица ведет "лукавого" на поводке, как "послушного пса". Увидев это зрелище, все горожане во главе с правителем готовы выслушать проповедь Георгия Победоносца и принять крещение; здесь — святой сражает "лукавого" мечом и возвращает дочь отцу. В этом рассказе Георгий Победоносец выступает одновременно как богатырь, как проповедник истинной веры и как рыцарственный заступник обреченной невинности (он сумел уберечь девушку-девственницу от змея-искусителя).

Тема драконоборчества вытесняет все другие мотивы иконографии Георгия Победоносца, ложиться в основу многочисленных произведений искусства. Интересное исключение представляют русские духовные стихи о "Егории Храбром", игнорирующие эту тему. В них Георгий Победоносец оказывается сыном царицы Софии Премудрой, царствующей "во граде Иерусалиме", "на Святой Руси". От "царицы Демьянища", т.е. — Диоклетиана, он терпит за веру заточение в подземной темнице в течении 30 лет, затем чудесно выходит на свет и идет по русской земле для утверждения на ней христианства. Трех своих сестер, коснеющих в язычестве, он видит заросшими коростой и волчьими волосами; от воды крещения их тела становятся прекрасными, вся "нечисть" отпадает. Волки и змеи подчиняются Георгию Победоносцу. Всё заканчивается поединком Георгия Победоносца с "царищем Демьянищем" и искоренением на Руси "басурманства".

В 1769 году в России был учрежден военный орден Святого великомученика и победоносца Георгия, в 1913 году — Георгиевский крест.

Как претворялся в жизнь ленинский сатанизм?

Кто продвигал идеи "вождя мирового пролетариата"?

На кого опирался сатана, создавая теорию "социализма"?

Ряд легенд приписывают сатане плотскую связь с Евой и зачатие Каина. Внушениям сатаны приписываются все "черные дела" из истории "избранного народа", например, поклонение израильтян золотому тельцу (аналогия из истории — поклонение культу личности Ленина, затем — Гитлера и Сталина), прелюбодеяние Давида с Вирсавией (некоторые из вождей тоталитарных систем явно "лукавят" перед народом — "проповедует" заботу о семье, "борются" за её целостность, а сами, едва ли не публично, занимается прелюбодеянием, тем самым — пытаются ввергнуть в грех людей, уводят их от заповедей Божьих, учат "лгать"), указ Амана об уничтожении иудеев, даже написанный на пергаменте из рук сатаны (массовые расстрелы людей, массовое уничтожение народов в концентрационных лагерях, устранение оппозиции и неугодных — неотъемлемые методы в управлении вождей тоталитарных систем). Вообще говоря, подобного рода аналогий можно привести много. Их анализ позволяет сделать вывод, что действия сатаны во многом схожи с "деятельностью" вождей тоталитарных систем. Поэтому следует всегда помнить, что архангел Михаил мог лишь временно "сковывать" сатану. Высвобождаясь, "змей" продолжал творить свои грязные дела, в том числе — "лукавить", настраивая народ против Бога, и наоборот. В Беларуси, например, тоталитаризм зародился практически сразу же после ухода с политической арены Михаила Сергеевича Горбачева.

К сатане восходит всё моральное зло мира; внеобразный эквивалент его облика — характерное для Талмуда понятие "злого помысла". Поскольку же порождение греха, сходное с ним и необходимо из него вытекающее — есть смерть, основная цель сатаны подвергнуть общество массовому "грехопадению", далее — оно самоуничтожится, деградирует и, в конечном счете, превратится в стадо животных. Новозаветная формулировка этой ветхозаветной аксиомы излагается в рассказе о грехопадении Адама. Следует предупреждение — "смертью умрешь". Именно поэтому сатана часто сливается в позднеиудейских легендах и толкованиях с ангелом смерти, "вынимающим" душу человека (человек без души — "нечеловек", это существо уже не является подобием Божьим, оно подобно на "шарикова", получившегося из пса Шарика в результате операции, как это изображается в фильме "Собачье Сердце" по Булгакову; это может быть архонт — ранее человек, который для достижения своей цели продал душу дьяволу).

Воинство враждебных человеку духов состоит под властью сатаны. Подобно тому, как дэвы служат Ангро-Майнью, "шариковы", называвшие себя большевиками, служат Ленину. Многие из них заняли высокие должности в государственном аппарате, их жестокость не знает границ, команда — "фас", вколочена в из "звероподобные" головы. Гениальный Булгаков показал, что хотел, что нужно было донести до будущих поколений. На самом деле "шариковы", естественно, результат действия "лукавого", его особых методов обольщения — зомбирования, сатана знает с кем и о чем можно говорить (пример с Евой, подтверждает это), он чувствует плотские желания людей, знает чего им хочется, присказка — "запретный плод сладок", тому подтверждение. "Лукавый" порочит Бога в глазах людей всеми способами, ввергает людей в грех. Дальше — хуже, он подчиняет их себе, превращает в своих верных "псов" и "шакалов" — "нечисть", одним словом. Все, кто не поддался зомбированию "лукавого", превращаются в лагерную пыль, или же сразу расстреливаются. Управлять "стаей" человекообразных "существ" люциферу помогают: антихрист (Сталин), архонты (некоторые революционеры, продавшие душу сатане, как, например, "теоретик" Бухарин, чекист Дзержинский). К данной категории людей мы должны отнестись с определенной степенью понимания. Сила у сатаны неимоверная. Любого, у кого вера в Бога хотя бы на мгновение дрогнула, лишь самую малость усомнился он в силе Господней, "лукавый" обольстит, обманет, одурманит, как это было с Евой в библейском сказании. Затем, используя человеческую способность к творчеству, воспользуется завоеванной душой (как это было с "теоретиком" Бухариным) и покорит сотни, тысячи, миллионы человеческих душ.

Воспользовавшись силой подчиненного Дзержинского, "лукавый" уничтожит миллионы невинных жизней. О сатанинской деятельности ВЧК я приводил информацию в своих предшествующих работах, И. Кузнецов о преступлениях большевиков и противоправных действиях ВЧК пишет следующее:

"...В действительности же, как свидетельствует внимательное изучение донесений ВЧК о восстаниях лета 1918 года, только мятежи в Ярославле, Рыбинске и Муроме, организованные "Союзом защиты родины и свободы" под руководством эсера Бориса Савинкова, да еще восстание рабочих в Ижевске оружейного завода, было подготовлено местными меньшевиками и эсерами, остальные — были стихийными и вызывались сопротивлением крестьянской массы реквизициями и насильственной мобилизацией.

...Войскам Красной Армии и отрядам чекистов хватило несколько дней для подавления всех этих восстаний, и только в Ярославле восставшие смогли продержаться две недели. После падения города Дзержинский направил туда специальную следственную комиссию, которая за пять дней, с 24 по 28 июля, расстреляла 428 человек.

...В течении августа 1918 года, т.е. еще до "официального" провозглашения 3 сентября красного террора, большевистские руководители, и прежде всего Ленин и Дзержинский, отправили в различные местные органы ЧК или партийные комитеты множество телеграмм с требованием принять "профилактические меры" для предупреждения попыток восстания. Среди этих мер, объяснял Дзержинский, "самая действенная — взятие заложников среди буржуазии..., арест и заключение всех заложников и подозрительных в концентрационных лагерях".

...10 августа 1918 г. Ленин предлагает наркому продовольствия Цюрупе проект декрета: "...в каждой хлебной волости 25-30 заложников из богачей, отвечающих жизнью за сбор и ссылку всех излишков".

...Помимо системы заложничества большевистские руководители применяли летом 1918 года другой репрессивный инструмент, возникший в России во время войны, а именно концентрационные лагеря. 9 августа 1918 года Ленин телеграфировал в Пензенский губисполком: "Необходимо произвести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города".

... "В Нижнем явно готовится белогвардейское восстание, — телеграфирует Ленин 9 августа 1918 года председателю Нижегородского губисполкома Федорову в ответ на его сообщение о волнениях недовольных реквизициями крестьян, — надо напрячь все силы, составить "тройку" диктаторов (Вас, Маркина и др.), навести тотчас массовый террор, расстрелять и вывезти сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т.д.

Ни минуты промедления. Проведите массовые обыски. За ношение оружия — расстрел. Организуйте массовую высылку меньшевиков и других подозрительных элементов".

(Данная информация содержится в ПСС, т.50, с.142)

...На следующий день, 10 августа 1918 г...

... "Товарищи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят курс на "последний и решительный бой" с кулачьем. Образец надо дать.

— Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц.

— Опубликовать их имена.

— Отнять у них весь хлеб.

— Назначить заложников — согласно вчерашней телеграмме.

Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц кулаков.

Телеграфируйте получение и исполнение.

Ваш Ленин.

Найдите людей потверже".

(Следует отметить, что подобного рода телеграмм Ленин отправил тысячи.

Их получатели "шариковы", т.е. — малообразованные уголовники, люмпены, отморозки всех мастей, которым "не было чего терять", которых Ленин публично "гордо" называл большевиками, а про себя, наверняка, "лукавый" называл их правильно, по своему — псами. Ленинские приказы подобного рода, они выполняли безукоризненно и точно, как натренированные, натасканные на людях овчарки выполняют команду — "фас!". Армия сатаны росла быстро, — в каждом обществе много "грязи" и "отребья". Данную категорию "товарищей" нужно сдерживать, пресекать преступные умыслы в момент их зарождения, менять им жизненную мотивацию, держать под постоянным контролем правоохранительных органов, их нужно просвещать, "окультуривать", а не пробуждать в них природные инстинкты: убивать, забирать, издеваться, богохульствовать. Этой "нечисти" в их душах и так с избытком. Такие люди всегда были, есть и будут в любом обществе. Кончено, вопрос в том, сколько их, как на них реагирует государство: делает вид, что в обществе все хорошо и чинно, все люди правильные; занимается воспитанием их, взяв под жесткий контроль; выявляет и изолирует "шариковых" от общества на стадии приготовления к противоправной деятельности. Способы и варианты реагирования со стороны государственных органов в отношении данной категории "товарищей" могут быть различными, но — не ленинскими! "Лукавый" принялся вовлекать данную категорию людей во власть. Попадая "из грязи в князья", они были готовы выполнять любую директиву "вождя", всякий его приказ, каждую просьбу. Это, надо заметить, характерная черта всех вождей тоталитарных систем. Им нужны "преданные"! А значит, не всегда умные и образованные! С помощью "шариковых" Ленин убивал и отнимал, грабил и насиловал, унижал и оскорблял, — жизнь превратилась в хаос. Уже через пять лет сатанизма на Руси имели место случаи людоедства. О братоубийстве говорить не стоит, большевики поощряли цинизм...