Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
АГРЕССИЯ.
Человек может пытаться скомпенсировать личные слабости — атакуя. Атакой он желает скрыть свою плохую защиту. Чем быстрее и сильнее он бьет, тем меньше у противника шансов обнаружить его уязвимое место.
Агрессия выражается в постоянном желании боя. У человека не хватает терпения на более мирные решения, он сознательно создает ситуации, которые сможет разрешить путем насилия. Он не всегда наносит удар первым, но следы провокации всегда ведут к нему. Наиболее опасным агрессор становится, когда встречает другого агрессора: оба чувствуют необходимость испытать друг друга.
МЕСТЬ.
Месть — комбинация гнева и ненависти. Она подталкивает человека к достижению "справедливости", но эта "справедливость" — лишь для него одного. Человек действует из желания скомпенсировать то зло, что ему причинили. Было это зло действительно причинено или нет, для человека значения не имеет — для него важно, чтобы чаши весов справедливости уравновесились. Но он может легко перестараться, породив в свою очередь чью-то ненависть, направленную теперь уже на него самого. Месть часто порождает саму себя, начиная бесконечный цикл.
Поступки, исходящие из мести, очевидны: человек получает удар — и жаждет вернуть "то же самое, но обратно" — а что входит в "то же самое", зависит от личной трактовки человека.
ЖАДНОСТЬ.
Человек не готов удовлетвориться тем, что уже получил. Он хочет то, что еще можно взять, и начинает обижаться, если не получает желаемого. Его жадность заставляет его прибирать к своим рукам всё, хоть сколько-то ценное. Его можно убедить расстаться с собственностью лишь в обмен на что-то более значимое. Для жадного человека другие разумные существа являются лишь источником получения новых и новых вещей.
Жадность выражается в желании иметь то, что получить нелегко. Человек может приложить минимальные усилия для получения желаемого объекта, но прибегнет к экстремальным мерам, если ему помешать. Его не волнует, что он не сможет воспользоваться желаемым предметом — целью является простое обладание: если для кого-то что-то представляет ценность, он обязан это получить. Его навязчивая идея может легко подавить его честность и привести, таким образом, к страданиям других людей — вершине ТС.
ЗАВИСТЬ.
Завистливый человек жаждет — неосязаемого. Он возмущен теми знаками внимания, которые оказываются другим, не ему. Заслужил он почести или нет — не важно: он чувствует, что имеет на них право. Возможно, он действительно заслуживает признания, но зависть заставляет его требовать всё большего. Если завистник лишен внимания, в нем вырастает ненависть — он решает, что должен просто-напросто уничтожить всех своих соперников.
Завистливый человек старается ослабить свою "оппозицию". Он критикует всё, что делает его соперника лучше: таланты, красоту, репутацию — так как желает, чтобы его качества выигрывали в сравнении с качествами "оппонентов", а критиковать других проще, чем развиваться самому. Не важно, как завистник пытается навредить другим — важно, что он пытается.
РЕВНОСТЬ.
Любовь не ведет к ТС, но она может стать причиной трещины в сердце человека. Любовь очень хрупка, ее можно разрушить малейшим прикосновением сомнения, злости или зависти. Когда человек любит, он ощущает себя целостной личностью. Он начинает бояться потерять свою целостность, вместо которой придет щемящая пустота. Оставшись в одиночестве в этой пустоте, он может отдаться гневу, ненависти, страданию, гордыне или мести — любой эмоции, которая сможет заполнить пустоту и вытеснить боль.
Людям, действующим на основе любви, ТС не грозит. Но люди, исходящие в своих поступках из жажды любви, рискуют всем."
Н-ну... прочёл.
Да, ТАК — переходят.
Но в дальнейшем — упаси Великая Сила ДЕЙСТВОВАТЬ на основе НЕКОНТРОЛИРУЕМЫХ (sic!) эмоций!! Гроб понадобится оч-чень быстро... или не понадобится вообще — хоронить нечего будет.
Получается, новоиспечённого адепта ТС надо (в первую очередь!) отучить от того, с помощью чего его и — перетянули?! Ой, мама...
Дарт Бейн ввёл в Кодекс Тёмного Ордена весьма полезное качество —
"Терпение".
Кажется, настало время декларировать — "Чувство Меры"...
P.S.
И ещё одна версия Кодекса Ситов... пока наиболее вменяемая.
"Спокойствие — ложь, есть только страсть" — как уже было сказано, есть ВСЁ.
"Страсть даст мне Силу" — да, и она в том числе.
"Сила даст мне Могущество" — да... если сумеете взять.
"Могущество даст мне Победу" — см. предыдущий пункт... но, в общем, да.
"Победа сломает мне Цепи" — цепи ЧЕГО??
"Сила должна освободить меня" — Сила НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНА.
Но... как руководство к действию — уже вполне сойдёт.
P.P.S.
"...к страданиям других людей, вершине Тёмной Стороны" — интерессное определение. Квинтэссенция всего, что Светлые думают о Тёмных.
Но... они забыли уточнить: страдания других — ЦЕЛЬ Тёмной Стороны, или — СРЕДСТВО?! А может... оные страдания и Тёмной Стороне, и Светлой — просто БЕЗРАЗЛИЧНЫ?! Как говорил когда-то мастер-джедай Одан-Урр: "Галактика будет жить спокойно, если на некоторые вещи смотреть сквозь пальцы — и делать вид, что не слышишь их".
Вот так.
.../ироничный взгляд в зеркало/...
Из дневника Айрена Дарта Ная:
"Стрррашно, аж жуть..."
"Естественно, Джедай вовсе не подпадет под влияние Темной Стороны, если случайно переест или не вымоется, когда будет возможность..." (С) — из комментариев к Кодексу Джедаев.
Ох... этого даже я не ожидал!
Они же это — ВСЕРЬЁЗ!!
"Шаг вправо, шаг влево — побег, прыжок на месте — провокация!" (С) — так называемая "Молитва конвоя".
Похоже, а?!
Пожалуй, ЭТО я комментировать не буду — оно само за себя... и без меня.
Страх Тёмной Стороны.
Вот что гложет Орден Джедаев — ещё с той поры, когда "юные идеалисты" из числа Светлых подались осваивать новую территорию: Тьму. Да, их "первый блин" получился... вполне традиционным — увы, такова участь многих первооткрывателей!
Может быть, у отступников и был бы второй шанс, но... изгнанные, они повстречали расу ситов — и соединили Искусство Тёмной Стороны с Искусством Темной Магии.
Результат был... весьма странен. Возникшее новообразование не смогло (не захотело? — вряд ли: союзники нужны всем) быть комплиментарным — НИ С КЕМ. "Всеобщий Враг", так сказать...
Соответственно, нормальное развитие Тёмного Социума превратилось в эдакую "Позу ёжика": иголки во все стороны, пузико вовнутрь... поговорить не с кем.
Дарт Бейн мог бы исправить положение, но... Во-первых, репутация нового Ордена Ситов была унаследована от старого (то есть — хуже некуда) — а во-вторых, уж очень хотелось отплатить джедаям за разгром!
И — в-третьих, но — в-главных: джедаи на диалог с ТС-юзерами не идут. Единственно возможный вариант "не-огневого" контакта — если адепт готов (вариант — адепта надеются убедить) приложить усилия к возврату себя на Светлую Сторону.
Обвинение, предъявленное Палпатину джедаями, звучало... смехотворно: "Вы — Лорд Сит!" И... что? Все действия канцлера на момент ареста были — легитимны! Да, да — я помню, что он планировал захват власти в Республике. Но! Джедаи не имели точной информации о его планах — и, тем более, не имели доказательств. Канцлера предполагалось арестовать за... Идеологию!
Неужели иной образ мыслей — ТАК НЕПРИЕМЛЕМ??
Мне, например, "ориентация" собеседника не мешает... интересно даже.
Вот только... "интерес не означает согласия" (С) — я сам.
/...и подмигнул зеркалу!.../
Из дневника Айрена Дарта Ная:
"Учите матчасть!"
Немного теории:
"Великая Сила — энергетическое поле, берущее начало и тесно связанное со всеми формами жизни, объединяющее всё существующее в огромную паутину. Сила доступна всем живым существам благодаря присутствию в их клетках микроскопических симбионтов — мидихлориан. Однако, высокая концентрация мидихлориан — всего лишь потенциал, не гарантирующий умения управлять Силой.
Сила едина, и имеет множество сторон и путей, не разграниченных на добро и зло. Но традиционно ее принято делить на Светлую и Темную Стороны, хотя такой подход и является упрощённым.
Джедаи и Ситы представляют две школы форсюзеров, отличающихся своими целями и методиками взаимодействия с Силой. Для Джедаев постижение Силы является в первую очередь самоцелью, для Ситов — средством достижения собственных целей, прежде всего — могущества.
Принято считать, что Ситы получают доступ к Силе через зло. Это неверно. Сущность Силы Ситов — в страсти, не во зле. Страсть может быть радостью или любовью, а может — гневом или ненавистью. Джедаев же обучают действовать безэмоционально, только тогда они находятся в гармонии с Силой.
Джедаи считают должным действовать согласно Воле Силы. Ситы же декларируют, что Сила сама по себе является оправданием их действий. Они полагают, что могут делать всё, что хотят — просто потому, что имеют такую возможность."
В общем, джедаи позиционируют Себя-в-Силе, а ситы — Силу-в-Себе.
Если образно, то...
Представим Силу — Океаном. Лёгкую лодку океан доставит туда, куда ему вздумается — и лодочке для этого не придётся делать НИЧЕГО. Но вот добраться куда-либо по своему желанию ей... несколько затруднительно.
Парусник — более свободен в выборе пути, он использует ветра и течения, но не противоречит напрямую воле Океана.
Пароход (и далее по стезе технического прогресса) — в выборе пути совершенно свободен. Разумеется, он шумит, дымит... но идёт, куда ЕМУ надо. Однако, израсходовав топливо, становится совершенно беспомощным — в отличие от парусника. А топливо — увы! — добывает ВНЕ Океана (в данном случае — постепенно сжигая себя самого).
— — — — — — — — -записано на полях — — — — — — — — — —
Чайный Клипер, идущий по Границе Бури — это... это... ЭТО!!!
Но — если Буря вырвет мачты... всё.
— — — — — — — — — -конец записи — — — — — — — — — — — —
Пример с Парусником и Пароходом относится к форс-юзерам так называемого "нормального уровня". Именно на нём Орден Джедаев и проиграл Палпатину. Если же мы рассмотрим максимум, то...
Сила Ситов — "Глаз Урагана". Она сметает на своём пути — всё... но любая буря конечна.
Сила Джедаев — Спокойствие Океана.
"Спокойствие — Дар Богов" (С) — кто-то из древних.
М-да...
А не завести ли мне — Паровую Яхту?!
Из дневника Айрена Дарта Ная:
"СТРАХ"
Вскрыл ещё одну "книжку сказок" — наобум. Оказалось — с идеологической начинкой...
Брррр!!! Меня словно грязной водой окатило. Нет, была там пара-другая любопытных и разумных файлов — но они безвозвратно тонули в... ЭТОМ!
Ладно, речь не о них.
Среди прочего попался мне отчёт о "юношеских годах" некоего ситского адепта (имени не назову, ибо в подлинности рассказа не уверен). О том, как панический страх перед учителем трансформировался у него в гнев — с последующим убийством и... получением титула. Хэппи энд, так сказать.
И тут на меня накатило.
Прошлое.
Моё прошлое.
Когда меня, совсем ещё малька, привели в Храм Джедаев, выяснилось, что я... слишком стар для обучения! "Ну и не очень-то и хотелось!" — заявил совершенно не расстроенный ребёнок, и тут же занялся чем-то более интересным.
Волновался ли я при посещении Храма? Разве что чуть-чуть.
Боялся ли? Совсем нет.
В первый раз я испугался, уже будучи подростком...
Не помню, кто из моих приятелей наткнулся на Этого Типа — но как-то так вышло, что он захотел познакомиться со всей нашей компанией... а мы, как ни странно, согласились.
Помню эту встречу. Мне было страшно, необъяснимо и беспричинно страшно. Почти панически. Но... то ли перед друзьями было неловко (они — ничего такого не чувствовали), то ли упрямство моё взыграло — но страх я в себе подавил. Резко, разом. И, в отличие от вышеупомянутого "литературного адепта", ни в гнев, ни в ненависть мой страх не перешёл.
А зачем — ненавидеть? Я же УЖЕ не боюсь!
Ребята сказали потом, что Этот Тип — несколько расстроился: "Вот тот мальчик сначала меня боялся... а потом вдруг — перестал!" Мол, какая досада...
Я же об этой истории — забыл.
Когда меня призвали в Имперский Военный Флот, я впервые близко увидел Дарта Сидиуса. Он был... пугающим и — интересным! Меня и тянуло к нему, и отталкивало, было любопытно, и... страшно.
Опять — страшно.
Нет, уже не так панически, как с Этим Типом — я же вырос, как-никак. Но этого страха (а ещё — здравого смысла!) оказалось достаточно, чтобы попытаться скрыть своё знакомство с Силой, пусть и "шапочное".
Как ни странно, мне это удалось.
Может, потому, что... никто в меня особо не всматривался?
Как разведчика и офицера, он меня ценил. Но лично мы встречались редко... кстати, в общении он был — "отнюдь не подарок"! Я дорожил нашим знакомством — мне хронически не хватало форс-юзерских техник! — и я исподтишка наблюдал, как Император работает с Силой. Он ничего не замечал — его занимала "новая игрушка" по имени Люк Скайвокер. К счастью для меня.
Однажды... Не знаю, что изменилось — может, накопилась некая "критическая масса". Но как-то ночью я сказал себе: "Всё". Словно спинным мозгом почувствовал тот край, за который мне — НЕЛЬЗЯ.
А страх...
Страх исчез, ненависть — так и не появилась.
Мне было куда податься — любой из наших Адмиралов охотно зачислил бы меня в штат. Но... "строиться на подоконнике в шесть рядов"?? — благодарю, я лучше пешком постою!
"Свободное плавание" мне — понравилось.
Вот только... закончилось оно весьма своеобразно: на заштатной планетке под названием "Доли", куда меня выбросило (неизвестно каким образом!) из гиперпрыжка, я познакомился с Тенью, некогда носившей имя: "Дарт Бейн". И принял данные мне на хранения Знания.
Выходит, к Знаниям Ситов меня привёл — Страх?
Или — его Преодоление?!
Забавно...
Из дневника Айрена Дарта Ная:
"Не ходите, дети, в Африку..."
Говорят, первые Тёмные джедаи начинали, как идеалисты... чего-то им не хватало на Светлой Стороне. Вот они и пошли искать... чего-то.
А того, что это "что-то" — небезопасно, им узнать было неоткуда.
Впрочем, небезопасно — не означает "плохо". Костёр тоже небезопасен, но плохо как раз без него.
Рискну постулировать: для первых джедаев-отступников побудительной причиной исследования Тёмной Стороны был — ИНТЕРЕС (плюс подспудная неудовлетворённость существующим положением вещей — но это не только у первых, а у всех, кто ушёл).
А сейчас — что?
Обида.
Нет, разумеется, интерес никуда не делся — просто в процентном отношении... м-да.
С чего я это взял? А всё из того же "идеологического мешка"... для мусора.
Предали, ударили в спину, бросили... маленького котёнка с белой грудкой и трогательным хвостиком. Урроды, сам бы таких убил... но это не означает, что ВЕСЬ МИР ПЛОХ! Просто... боль затмила собой — всё.
Но боль — проходит. Честное слово!
Боль проходит, а ты уже... где? — правильно, где по доброй воле не оказался бы ни за что. А назад уже... нет, не нельзя, но — весссьма затруднительно.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |