Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Так что, хотя существование геоглифов, ареоглифов и прочих селеноглифов крайне сомнительно, да и концепция существования микронадписей (сопоставимых по размеру с фактурой материала) пожалуй что тоже, но само существование руницы в первом приближении сомнений не вызывает. За то теперь очень большие сомнения вызывает господствующая в исторической науке парадигма. Что, впрочем, в свете концепции информационно-идеологической войны совсем не удивительно.
Конешно, чтобы полностью и окончательно удостовериться — необходимо научиться читать, а главное — находить надписи руницей самостоятельно. И как минимум один раз найти и прочитать нечто, что не находил и не читал еще никто. И соответственно не успел "подправить" в ту или другую сторону. (За сим книжка В.А.Чудинова "Русские руны" М:Альва-Первая 2006, задуманная как букварь и сборник примеров, в этом качестве, увы, не годится.) Найти что-то не то что бы нечитанное, а заведомо не редактированное, весьма не просто. И очень желательно, чтобы это был сам предмет, а не его изображение из интернета.
Интересно было бы найти камень, являвшийся ранее частью "языческого" святилища. Не "языческое" оно — это придумали гадские схизматики-христиане, агенты идеологического противника. Попутно присвоившие себе всё что можно (вплоть до названия), а что не удалось — разорившие и уничтожившие. Но уничтожить камень — затруднительно. Разве что закопать или утопить — как знаменитый "синь-камень" Плещеева озера. (Ну так он каждый раз вылезал обратно! И поныне лежит на берегу.) Или кардинально зачистить, сколов надписи — как камень-следовик на озере Светлоярском. (Это где по легенде затонувший град Китеж.) Но это — трудоёмко. Вот и валяются по всей стране многие сотни интересных камней. (В том числе до сиих пор слегка почитаемые местными жителями.) В одной только Новгородской области в семидесятых годах было найдено более ста штук. Но там был активный краевед и у него — масса последователей. А так, надеяться на подобную удачу, не имея родни среди местных, излазивших в детстве все окрестности...
Некоторые надежды подаёт русский лубок. Их было много. И похоже, если не каждый, то хотя бы некоторые из них — и в самом деле нечто вроде ребуса. Интеллектуальное занятие по выискиванию и расшифровыванию скрытых в рисунке надписей на пару — тройку зимних месяцев. Иначе, разве стал бы прижимистый крестьянин платить деньги за бумажку, поразглядывав которую минут пятнадцать, детишки потеряли бы к ней всякий интерес и осталось бы только повесить её на стену, или вовсе пустить её на растопку? Но лучше всё-же найти лубок в натуральном виде, или хотя бы иллюстрацию в какой ни будь доперестроечной книге. И только в крайнем случае — изображение, скачанное из интернета. То же самое относится к рисункам классиков (Пушкина, Гоголя, даже Васнецова), иконам (где под подозрением складки на рукавах а так же любой асимметричный узор), старинным гравюрам... Боюсь, там их тоже все скоро "исправят". Если не уже: более десяти лет форы, а враг не дремлет!
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|