Семья попаданцев. Часть вторая. Хроника становления.

Александр вошел в гостиную и сразу направился к столу, где уселся напротив Петра Ивановича. Тот с удивлением смотрел на гостя, но, заметив его возбужденное состояние, предпочел не комментировать некоторую вольность в манерах при приходе в гости.— Петр Иванович, извини за нарушение твоих планов на воскресный день, но дело не требует отлагательства. Вчера вечером мне позвонил Алексей. У него была встреча с митрополитом Владимиром. Алексей во всем ему открылся. Также засветил мою семью. Хоть он и говорил все очень иносказательно по телефону, но я понял, что митрополит хочет встретиться с нами и обсудить план наших действий в свете вновь открывшихся обстоятельств.— Что ты имеешь в виду?— Я понял, что он тоже собирается принять участие в нашем плане!— Послушай, Александр, я не хотел тебя огорчать, но, по-моему, твой план прекратил свое существование из-за отсутствия исполнителей!— Ты тоже это заметил? Один только Павел хоть что-то делает, да еще ты. Все остальные — потеряли интерес. Особенно мне непонятно, что случилось с Сашей и Игнатом. Они так рьяно выступали за осуществление плана, а сейчас с их стороны — полная индифферентность!— Ну, с ними — то мне все ясно. Когда принимался план, им было около 17 лет. Юношеский максимализм, жажда приключений, здоровый авантюризм. Сейчас они заканчивают университет. Поумнели, поняли, что в жизни много интересного кроме претворения твоего, очень неоднозначного, плана в жизнь. Например, создание собственного дела, приносящего приличный доход, или изобретательство, уважение окружающих за ум и необычность мышления, любовь красивых девушек, в конце концов!— То есть, ты предлагаешь прекратить заниматься этим делом? Но впереди — революция, кошмар для страны, для нас, для наших детей!— Не забывай, что за эти годы я и Вы создали очень приличную "подушку безопасности" для своих семей. И теперь революция не является для нас жупелом, размахивая которым мы пойдем в бой за сохранение самодержавия! Тем более, что Вы уже убедились в его полной неспособности защитить себя. Да и что мы можем сделать? Мы ежедневно сталкиваемся с глупостью, тупостью, жадностью и безынициативностью большинства государственных чиновников, потерявших страх и стыд, набивающих свои карманы за счет казны. А те из них, кто ставит во главу угла служение отечеству — только исключение из правила. — Но на встречу с митрополитом ты пойдешь?— А зачем? Ему известно про тебя и Алексея и Ваши семьи. Думаю, мне, Надежде и Павлу лучше пока не высовываться. Мы всегда в случае необходимости подключимся. Будем "засадным полком". А тебе надо съездить в Москву и повидаться с митрополитом, попытаться понять, что им движет, что он в действительности может, и будет ли союзником в твоих начинаниях.Они просидели за разговорами до самого вечера, оприходовали бутылку коньяка, отобедали. Разговор с Петром Ивановичем значительно успокоил Александра. Он по-другому взглянул на создавшуюся ситуацию и теперь просчитывал варианты развития событий, продумывал свое поведение при встрече с митрополитом.

Глава третья. Начало.Москва встретила Александра дождем и раскатами грома. Молний не было видно, но грохотало знатно. Разместившись в пролетке, Александр назвал адрес Алексея, и извозчик тронул лошадку.Июльское утро, смоченное дожем, и наполненный озоном воздух заставляли думать только о хорошем, загоняя в уголки сознания все неприятности, настоящие и будущие, что ожидали его в белокаменной.Алексей стоял на пороге дома, посматривая по сторонам. Увидев пролетку, он перекрестился и открыл входную дверь, пропуская Александра.— Как добрался? Смотрю, поезд не опоздал. Вчера из столицы возвратился митрополит Владимир, так поезд задержался на два часа. Говорят, несколько рельс было снято. Пока восстановили полотно, поезд стоял в районе Бологое. Хорошо, что обходчик заметил и успел остановить поезд, а то бы неприятностей не избежать!— Все нормально! Как сам-то? Дети, жена, работа?— Проходи в гостиную. Настя подаст завтрак, за ним и поговорим.Приведя себя с дороги в порядок, Александр направился в гостиную, где его ожидал Алексей, расположившись за столом. Настя поздоровалась с гостем, поставила на стол скромную еду и стала собираться на работу. Мужчины остались одни.— Не обессудь, пост еще не кончился. — Не волнуйся, с дороги все пойдет. Не томи, рассказывай все по порядку, не пропуская ничего. Мне все важно знать!Алексей передал почти слово в слово свой разговор с митрополитом, и его внешнюю реакцию на услышанное.— А зачем в столицу он ездил? — По делам синода. Не думаю, что он кому-нибудь рассказал о нашем разговоре. Пока не поговорит с тобой и не узнает, что ты предлагаешь делать, и не определит свое место во всем этом, никаких действий не произойдет. Он мне сам об этом сказал.— Твои слова да Богу в уши! Когда и где он нас ждет?— Сегодня в три часа пополудни в своем кабинете в Успенском соборе.— Нас пропустят?— Все предупреждены, никаких задержек не должно быть.— Я в Ваших обычаях не силен. Могу предстать перед митрополитом в этой одежде, или надо надеть что-то другое?— Все нормально. При встрече я возьму у митрополита благословение. Он предупрежден, что ты — атеист. Так что можешь только поклониться.— Он этим не удивлен?— Если и удивлен, то мне никак этого не показал. Выслушал молча и только кивнул головой.— Митрополит Владимир не слишком большой ортодокс? Не шокирую его своими планами и предложениями?— Больше, чем я его шокировал, по-моему, сделать невозможно. Думаю, он готов к любым предложениям.— Если он не согласится с моим планом, каких действий от него можно ожидать?— Я не знаю. Однако, уверен, что ничего плохого от него ожидать не приходится. Если он будет с чем-то не согласен, то прямо об этом скажет. Если к консенсусу прийти не удастся, то ты всегда сможешь покинуть Россию. Препятствий тебе никто чинить не будет. Только возьмут слово не разглашать все, что тебе известно о будущем.— Что ж, и это не мало. Как-то не спокойно у меня на сердце в ожидании этой встречи. А против тебя никаких репрессий не будет?— Думаю, что нет. Митрополит Владимир очень умный человек. Переговорив о событиях дома, жизни племянников и племянниц, братья стали собираться в Успенский собор.Ровно в три пополудни они были в кабинете митрополита Владимира.— Ваше Высокопреосвященство, это мой брат Александр, о котором я Вам рассказывал!Митрополит Владимир смотрел на Александра пристально и жестко. Его взгляд буравил душу, стараясь понять сущность человека, стоящего перед ним.— Здравствуй, сын мой! Все ли хорошо у тебя? Проходи, садись...Александр в ответ на приветствие скромно кивнул и сел за стол, напротив митрополита. Рядом разместился Алексей.— Отец Алексей поведал мне о Ваших делах, и я счел необходимым встретиться с Вами обоими, чтобы понять, что я могу ожидать от Вас в связи с теми знаниями и умениями, которыми обладаете. И как Вы собираетесь воспользоваться своим послезнанием, в каких целях, и каким образом! — Ваше Высокопреосвященство! Попадание в это время для нас самих стало непредвиденным событием, весьма нежелательным и необъяснимым! Но что случилось, то случилось. Я принимаю это как данность, с которой надо смириться. Но, обладая послезнанием будущего во всех его проявлениях, просто наблюдать события и не попытаться хотя бы немного изменить их ужасный ход — свыше моих сил. Я много раздумывал, как поступить. И только после того, как более-менее вписался в это время, с нуля за шесть лет пройдя путь от практически неимущего до человека, имеющего значительный капитал, и занявшего определенное положение в обществе, доказав себе, что тоже кое-чего могу добиться в этой жизни, и довольно быстро, позволил себе задуматься над моим местом в этом мире. Думаю, что если бы я ничего не мог предъявить Вам в качестве моей успешности, то и разговаривать бы Вы со мной не стали!— Александр Геннадиевич! Во многом Вы правы, но я пригласил Вас на встречу, в первую очередь, не для этого! Я хочу понять, что Вы собираетесь предпринять сейчас, когда смогли врасти в наш мир, занять в нем определенное место. Я не умаляю Ваши достижения, но и не считаю их чем-то необычным: ведь человек будущего значительно больше моих современников знает, умеет и может! — Я согласен с Вами. В конце 1894 года я разработал план действий, позволяющий, на мой взгляд, несколько изменить ход истории, по-другому расставить акценты, выделить несколько значимых событий, воздействуя на которые, можно повлиять и на развитие мировой истории в целом.— Уже одно Ваше появление в нашем времени повлияло на ход нашей истории по сравнению с Вашей! Сколько новых открытий, изобретений, технологий, наконец, лекарств и методов лечения ранее неизлечимых болезней Вы привнесли в наш мир на несколько десятилетий раньше их естественного появления!— Да, это так. Я прекрасно понимаю, что одно дело внедрить те или иные новшества промышленного и научного характера, и совсем другое — повлиять на ход истории, будучи хоть и известными в некоторых кругах людьми, но не имеющими практически никаких властных полномочий и влияний. Наши с братом скромные возможности весьма невелики для этих целей! Поэтому я подошел к разработке плана действий весьма необычным способом: поскольку мы знаем будущее, то нам известны и причины, приведшие к тем или иным событиям, а также, действия, которые предпринимались для решения тех или иных проблем власть предержащими, и которые в силу определенных причин не привели к успеху. — И что же Вы предлагаете?— Просто выйти на контакт с "сильными мира сего", рассказать, какая участь ожидает державу и ряд высокопоставленных лиц, а также целые сословия, на мой взгляд, не может привести к необходимым результатам в силу ряда причин.— Каких?— Человеку свойственно всегда рассчитывать на лучшее, он считает, что плохое именно его не коснется,— никто не может ведь гарантировать, что события в этом мире пойдут именно тем путем, каким пошли в нашем! Ведь наше появление в нем уже внесло необратимые изменения, а насколько — никто не может сказать,— почему именно нам кто-то должен верить? Да, мы можем показать книги, написанные про те или иные исторические события будущего нашей истории: поражение в Русско-японской войне, революции 1905 и 1917-го годов, итоги Первой мировой войны, свержение самодержавия, гражданскую войну, гонения на церковь, приход к власти большевиков, отъем частной собственности, жесточайшие репрессии по отношению к противникам нового строя и т.д. Но какие меры позволят всего этого избежать? Арест и ликвидация известных в наше время революционеров — но пусто место не бывает — на их место придут новые, еще более фанатичные и невменяемые люди. Надо изменять причины, а не бороться со следствиями. А вот способны ли власть имущие это сделать? — Почему нет? Ведь под угрозу поставлено их физическое существование.— Круг недовольных в стране и мире растет: промышленников и торговых людей не устраивают ограничение их прав, рост коррупции, неравенство перед законом в зависимости от степени приближения к властным структурам. Крестьян — их угнетенное положение, полное бесправие, нищета, нехватка земли. Рабочих — условия труда, нищенское жалование, опять же — полное бесправие, отсутствие перспектив. Солдат в армии — к уже перечисленному можно добавить муштру, отношение как к бессловесному "быдлу", рукоприкладство и т.д. Но это в России. — А о чем еще Вы толкуете?— В мире грядет передел сфер влияния между наиболее развитыми странами, захват и перераспределение новых колоний, их освоение. И все это с помощью военной силы. Новые изобретения и открытия в военных областях поднимут на невообразимый сейчас уровень техническое обеспечение войск. Идет смена эпох. Если до сих пор потери в войнах составляли десятки и сотни тысяч человек и не считались чем-то ужасным, то потери в Первой мировой войне достигнут 10 миллионов человек, во Второй — уже 50! И, в основном, среди мирного населения! А это переход на новый качественный уровень, когда гибель миллионов людей уже не будет казаться ужасной катастрофой, кощунством по отношению к людям, а станет проходным моментом в истории.— Безусловно, это так. Произошедшее один раз воспринимается как катастрофа, второй раз — как безобразие, третий раз — как обычная вещь!— Чтобы втянуть Россию в мировые склоки, совершенно ей не нужные, ослабить ее, западные страны, в первую очередь Великобритания, предпринимают все для этого: вооружают Японию, дают кредиты России, без которых она вполне могла бы обойтись! Посмотрите на Францию. Чтобы сильнее привязать к себе Россию в противовес Германии, она предлагает ей кредиты, и Витте, сторонник французского влияния на Россию, делает все для того, чтобы страна их взяла! Но я то знаю, чем это рано или поздно кончится! России придется исполнять свой союзнический долг и не единожды выручать Францию на полях Первой и Второй мировых войн, теряя сотни тысяч своих подданных в мясорубке этих войн. И Россия идет на это! А почему идет? Потому, что в верхах России — разброд и шатание! Одни — за союз с Германией, другие — с Францией и Великобританией! Кто больше заплатит! От кого "откат" будет больше! И нет твердой руки Государя, которой надо навести порядок в Государстве!— А Распутин!— добавил свои пять копеек Алексей.— После рождения больного гемофилией наследника престола царевича Алексея, войдет в доверие к императрице, царскому окружению, внесет смуту в сердца русских людей своими непотребными деяниями, блудом и распутством! А еще ранее — поп Гапон, тайный сотрудник третьего отделения! Возглавит многотысячное шествие народа с иконами и божественными песнопениями на поклон царю-батюшке, чтобы рассказать о притеснениях народа. А в ответ мирное шествие получит винтовочные залпы. Будет множество убитых и раненых! И кто после этого будет любить, и поддерживать такую власть? И кому это надо?— Вы рассказывается страшные вещи! По-вашему, в России нет сил, чтобы противостоять дьявольским событиям? Ни на кого нельзя положиться? Но ведь всякая власть от Бога! И церковь должна ее поддерживать всеми силами!— В 21-м веке широко распространено мнение, что именно такое отношение к окружающей действительности со стороны Русской Православной Церкви и привело к отставанию России на мировой арене, — заметил Александр. — Например, протестантство поощряет своих сторонников к труду, занятию активной жизненной позиции, смене власти, не отвечающей чаяниям народа. В России — все наоборот.Я придерживаюсь мнения, что церковь должна быть отделена от государства, управляться Патриархом, не зависимым от властей, иметь собственную точку зрения на события в стране и, в случае необходимости, смело выступать против власти, не оглядываясь на последствия.— Какое это имеет отношение к обсуждаемому нами вопросу? РПЦ — одна из самых многочисленных и наиболее влиятельных церквей в мире, и я не хочу обсуждать ее сильные и слабые стороны с дилетантом!— Я только хочу подчеркнуть: от того, какую позицию займет РПЦ в ближайшем будущем, вполне возможен тот или иной вектор развития событий в России,— проговорил Александр.— У вас есть конкретный план действий?— Да, он продуман, но в зависимости от наличных ресурсов может меняться. — Вы можете его озвучить?— Да. План имеет много уровней. На первом — привлечение на свою сторону большинства средств массовой информации: газет, журналов. А в ближайшем будущем — изобретение и внедрение радио как сильнейшего средства пропаганды и агитации за или против тех или иных предложений власти и ее противников. На подходе кинематограф. Это поистине всенародное средство пропаганды.