Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Когда я заявил куратору, что буду учится дома, а не в местной начальной школе, то мне стоило больших усилий с помощью Ки, подавить его сопротивление. Собственно поэтому я периодически и палился за уроками, чтобы он не начинал лишний раз сомневаться или, что еще хуже, пытаться меня воспитывать. Стоило пару раз задвинуть ему про то, чему Кохиро учил его отец, плюс доля Ки, и мужик стал уверен, что я на правильном пути и соваться в мое воспитание не стоит. Стоит сказать, что Кохиро-старший исповедовал довольно странную, похожую на буддизм, философию, которую понять и воспринять было очень нелегко. Честно, я пытался, но так и не смог въехать, что же он там исповедовал. Куратор, хоть и был с ним знаком, но довольно поверхностно, соответственно и проверить ту ересь, что я ему нес, не мог. Да и под постоянным воздействием Ки критичность мышления малость страдает. (Чего я ею собственно и добивался.)
Кстати про куратора. Акимичи Сойю, типичный Акимичи, здоровенный дядечка, про которого сказать, что он толстый, будет довольно глупо, кость широкая подходит больше. Акимичи — это не веселые толстяки, они больше напоминают медведя в конце осени: много мышц, прикрытых плотным покровом не сала и целлюлита, а скорее жировым щитом под дубленой буйволиной шкурой. Он как-то ради прикола покатал меня на загривке, ощущения, как от поездке на тролле. Твердокаменная шкура совсем чуть-чуть пружинила, и то только когда он меня слегка подкидывал, если я, зазевавшись, начинал сползать. Думаю, чтобы пробить его защиту в спокойном состоянии, нужно использовать, как минимум, молот. В бою, когда он напитает тело чакрой, думается мне что его даже не каждая стихийная техника возьмет. Красновато-коричневые волосы, жесткие, как проволока, на мой взгляд не сильно гармонировали с его зелеными глазами, но прочности в них было офигеть сколько. В самом начале поездки я все-таки сполз со спины и рефлекторно ухватился за один из его локонов. Думается мне, что у нормального человека я как минимум клок волос бы выдернул, Сойю же все было фиолетово. Он просто закинул повисшего на его волосах меня обратно на загривок и почесал дальше. (Я все время общения с ним придерживался образа довольно любознательного, но домашнего ребенка, каким по идее и должен быть. Поскольку я пока не влезал в устройство организма, то отыгрывать роль было довольно просто: немного отпустил контроль разума, и детский мозг и тело довольно быстро меняли часть сознания. И вуаля, перед вами не старательно отыгрывающий ребенка угрюмый мужик, а что ни на есть ребенок во плоти.)
Глава 2
Меня пасли где-то с месяц. Все это время я почти безвылазно просидел в часовенке в молитвенной позе перед двумя новыми поминальными комплектами. Сидел, конечно, не просто так: я посвятил это время медитации и незначительным изменениям в организме; лабиринт усложнился раза в два, а вечная битва превратилась в логичную и стройную замкнутую систему (хотелось бы мне послушать впечатления того, кто влезет в эту мясорубку). Кроме того, я довольно много субъективного времени провел во внутреннем мире, тщательно изучая инструкции к полученным возможностям.
Когда наблюдение сняли, я выставил в часовенке мощный барьер. Это было непросто, но ритуалистика (по-другому фуин я назвать не могу) — сильная вещь. Даже имея зачатки контроля и минимум чакры, можно создать довольно мощные техники, было бы время. Туеву хучу времени я убил на то, чтобы вырезать восемь довольно крупных кубиков и пропитать их своей кровью, заменяя пропитку чакрой. Кроме того, кубики были не цельные, а состояли из довольно тонких пластинок. В итоге, когда я все склеил, у меня получились кубики со сложной пространственной фигурой внутри. В инструкции к кубикам было прямо сказано "не пытайся разобраться как это работает". Так что, после того, как я все же попытался и не смог, я все-таки внял. Приклеив кубики по углам, я погонял барьер в тестовом режиме и, не выявив откровенных дефектов, успокоился. После установки барьера я приступил к тренировкам по полной программе и тут же обломался. Хоть мои способности и не требуют ни чакры, ни манны, но зато они потребляют прану, энергию души. Душа как, таковая, вырабатывает просто невероятное количество праны, но вот делиться ею не хочет. Мне удалось выбить себе микроскопический канальчик в одну десятитысячную мощности от максимально возможной, но даже в таком варианте сила, доступная мне, поражала, как диарея на рабочем месте — просто насмерть. И, скорее всего, сдохнет не противник, а я, надорвавшись в самый ответственный момент. Как оказалось, пока я не освою, как следует, полученные способности, местные техники использовать предпочтительнее. Чтобы полноценно освоить Способности, как оказалось, одной жизни мне будет мало. Мне нужно будет прожить не менее тысячи лет, чтобы все освоить и еще столько же (если не больше), чтобы достичь приемлемого мастерства.
Со щитами работать оказалось довольно просто, я даже по желанию могу теперь придать им вид барьеров фуин. Вот только барьер лучше всего возводить непосредственно перед получением урона, иначе я выдохнусь раньше, чем техника противника расплескается о мой щит. С атакой оказалось сложнее — для тренировок в Ки мне нужны были подопытные. Теоретически, убитая моим Ки птичка доказала, что Ки на основе иррациональных страхов наиболее мощное. Но, не имея достаточно подходящей двуногой мышки, точно предсказать эффект не возьмусь. Осталось только тупо наращивать их силу в медитациях; кроме того, реальную силу Ки наберет только примерно после пятого перерождения. Ментальный молот также прошел аттестацию на птичках, но, опять же, без мышек точно сказать, что он может, невозможно. Сильно порадовал телекинез — бумага, металл, дерево, камень и другие материалы, включая живые организмы, одинаково хорошо поддавались воздействию. Единственной проблемой стала опять же нехватка энергии, ну и утилизация камня, поскольку метал можно было выправить, дерево сжечь, как и перекрученную с ним живую плоть, только каменную крошку было практически некуда девать. После того, как все дорожки были посыпаны дважды, я выстелил в три слоя землю под домом, и на этом эксперименты пришлось прекратить. Мало того, что все камни и валуны во дворе кончились, так еще и следующие ступени мастерства предполагали большие и необратимые разрушения. Единственное что я мог делать — это нарабатывать контроль до полного автоматизма.
Пришлось попотеть, развивая сначала контроль чакры, потом ее объем, а уже после этого изучать техники. Неожиданную полянку подсунула чакра: ее, так же как и праны, оказалось до слез мало. Для того, чтобы полноценно почувствовать чакру, ее нужно с помощью медитативных техник заставить колебаться, что, как оказалось, само по себе расходует чакру. Где-то полгода чакра успевала рассеяться раньше, чем я успевал ее почувствовать. После наметился прогресс, который удалось развить, но полученного все равно было мало. Первичное развитие контроля прошло с жутким скрипом и визгом: упражнения с листиками, веточками и монетками изматывали не только физически и психологически, но также высасывали всю доступную мне чакру, что приводило к постоянному состоянию нестояния.
Теорию для тренировок я вытянул из одного из множества прочитанных фанфиков и, после некоторой доработки под реальность, пустился в тренировки. Хождение по деревьям — в классической истории Наруто и компания учились ходить по деревьям, вбегая на них с разгона. Что-то получилось по-человечески только у Сакуры, и то только из-за ее и так нехилого контроля, а Наруто и Саске колупались до посинения, но, вопреки логике, все же освоили. Нормальная тренировка начинается с того, что необходимо сначала сделать движение избытка чакры к ногам нормальным явлением для организма. После этого просто идешь к ближайшему достаточно толстому и высокому дереву или стене и ложишься на землю, уперев ноги в объект топтания. Подавая чакру в ноги нужно сначала добиться прилипания, а потом отлипания, что не так уж легко. Процесс пошел только тогда, когда я создал в чакре некое колебание, похожее на поведение переменного тока — вот и особенность семейства Айба выплыла. Это одна не сильно распространенная, но довольно неприятная особенность поведения чакры. Она имеет некоторую излишнюю инерцию, что в разы усложняет контроль техник, требующих быстрого изменения направления движения чакры. Это одновременно и плюс, и минус. Например, хождение по воде требует постоянного и непрерывного потока чакры, а особенность семейства позволяет сильно снизить контроль за этим процессом и быстрее овладеть им. Однако хождение по деревьям и движение верхними путями (если проще — прыжки по деревьям) требует не постоянного потока, а точечной и своевременной подачи чакры на краткие промежутки времени, что при нормальном поведении чакры не представляет проблемы. Мне же приходится создавать постоянные колебания нескольких потоков, чтобы в нужный момент прекратить действие. Иначе во время, например, перепрыгивания с дерева на дерево моя, допустим, правая нога после толчка не отлипнет от дерева, и я, вытянувшись в струну, повисну верх ногами на ветке. Не есть гуд, правда?
Вернемся к тренировке. После прилипания ног, приложенных к дереву немного выше уровня земли, стоит добиться с помощью насыщения чакрой ног и туловища возможности без излишнего напряжения мышц держать туловище в горизонтальном положении. Большую часть времени забирает наработка навыка сохранение равновесия в момент шага — когда одна нога стоит на дереве, а вторая совершает шаг. После освоения принципиальной схемы движения можно начинать двигаться хоть по потолку, хоть по стене. Главное — постепенная наработка рефлексов: через некоторое время можно уже спокойно ходить по любой поверхности без внимания к тому, какое она занимает положение относительно горизонта. Спустя три дня я уже начал двигаться быстрым шагом. Довольно забавное действо происходило в моем доме: я читал на ходу, при этом, иногда зачитываясь, я начинал ходить по стенам, по потолку или вообще некоторое время не касался пола. Иногда я за чтением терял ориентиры и считал, например, полом одну из стен. О том, что был неправ, узнал, когда чакра закончилась, и я свалился со стены, где сидел, уперев спину в шкаф, а не в низкий столик посреди столовой. Долбанувшись боком с высоты собственного роста о пол, я некоторое время недоумевал, что собственно произошло, а когда сообразил, то долго ржал. После чего, покрыв все вокруг малым загибом, стал тренировать ощущение себя в пространстве.
Хождение и бег по воде проблем не доставили. Для того, чтобы узнать, сколько чакры нужно постоянно подавать через ноги для уверенного хождения по воде, достаточно было, стоя на берегу рядом с мелководьем, подать в ногу чакру и поставить ее на поверхность воды и, постепенно перенося вес с земли на воду, добиться уверенного стояния на уплотненной воде. Дальше все было так же просто, как и с хождением по стенам, — длительные тренировки с постепенным увеличением скорости движения вырабатывают необходимые рефлексы. В общем, теперь на улице, наступив на лужу, я не испачкаюсь. Я ее просто не замечу, пройдя аки посуху.
* * *
Оставшееся до Академии время я посвятил изучению техник, что мне достались от родителей Кохиро. Эти техники были стандартными, ничего сверхсложного не было, а относились они к стихиям земли и воды. Техник земли было больше, но они были затратнее, чем техники воды.
Итак, земля была представлена такими техниками:
Техника крота — что-то вроде ныряния в землю на глубину не более метра. Позволяет скрыться от атаки противника и скрытно перемещаться.
Техника липкой земли — теоретически, на выбранном участке техника способна остановить кого угодно, главное чтобы чакры хватило. Радиус захвата и сила прилипания прямо пропорциональны количеству влитой чакры. Так что, моего нынешнего запаса хватит разве что заставить противника споткнуться. После чего я превращусь в раздавленный лимон, пролежавший месяц под солнцем.
Техника обезглавливания — используется в комбинации с кротом, позволяет затащить противника под землю аккурат по шею. Земля вокруг жертвы уплотняется опять же в прямой зависимости от влитой чакры.
Техника каменных шипов — в выбранной зоне начинают с довольно большой скоростью вырастать каменные пики. Эта техника — исключение из техник стихии земли, здесь важнее контроль, нежели количество влитой чакры. Мне удалось создать вокруг манекена около сотни каменных игл диаметром около двух — трех миллиметров. В момент формирования иглы очень прочны, почти как металл, но после срабатывания техники они становятся очень ломкими. Однако, как мне кажется, это станет лишь излишним поражающим элементом. Почему излишним? Все просто — когда в тебе около сотни сквозных дырок, пусть и мелких, шансы на выживание и так катастрофически малы. К тому же, иглы длиной два метра гарантированно делают сквозные отверстия в каменных валунах.
Были в запасе еще техники, расходующие просто океаны чакры, которым я не смог даже наполнить энергетический каркас — не то, что поддерживать. А жаль, среди них были каменная стена, каменная тюрьма и малое погребение.
Техники стихии воды:
Техника ускорения регенерации — не стоит путать с техникой Мистической руки. Водная техника просто и довольно грубо воздействует на обозначенный участок, ускоряя процесс восстановления в десять раз. Та же Мистическая рука может ускорит процесс и в сто раз, если нужно, и позволяет управлять процессом. Моя же техника требует не только длительного использования, но и правильной первичной обработки. Например, перелом нужно сначала вправить и зафиксировать, рану промыть, обработать антисептиком, правильно сложить и сшить края, и только после этого начинать процесс ускорения регенерации. Подходит только для усиления эффекта первой помощи или для самолечения в условиях, когда нет возможности обратиться к специалисту.
Техника водяной хлыст — требует и количества, и качества. Однако, если (как и с каменными пиками) заместить количество гигантским контролем, получается аналог резки металла под давлением. Техника способна перепилить камень, объемом где-то с кубометр, но меня хватает пока только на одно применение. Тем не менее, я уверен, противник этого не переживет.
Техника водяной стены — или, если добавить еще три печати, получится техника водяной крепости. Очень мощная защитная техника, имеет ряд сложностей в применении, таких как, например, время для исполнения должно быть подобрано с точностью до секунды, иначе техника или не успеет набрать силу, или уже ослабнет. Но она пожирает огромное количество чакры, так как идеальных условий для применения практически не бывает, и во время схватки воду придется получать напрямую из смеси воздушных водяных паров и чакры, что весьма затратно.
Техника водяных игл — смесь из чакры и водяных паров, содержащихся в воздухе, формирует иглы, по прочности не уступающие металлу. Но эта прочность длится около пяти секунд, что ограничивает применение техники на порядок, формирование большого количества игл требует расхода чакры в геометрической прогрессии. Однако, если формировать иглу, используя готовую жидкость, расход снижается в три раза. Кроме того, для игл необязательно нужна чистая вода, яд из баночки тоже подойдет.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |