Только он дальше сказал, что это шарки Демона-колдуна были и они сопровождали лошадей и охраняли их, а потом, мол, вернулись обратно к демону. А вот тут мне стало страшно, вспомнился мой сон, и что во сне мне сказал демон. Я побледнела и Ката с Матой наперебой стали меня успокаивать. Они сказали, что дедушка Вота любит все приукрасить, и может этого ничего и не было вот. Если же правда или нет, тогда сходить к начальнику охраны Томасу Отатосу. Приехавшие сейчас у него, там все и узнаешь. И мы пойдем с тобой и нам интересно. Все я сказала, никуда не пойдете, оставайтесь здесь, я сама схожу и вам скажу все после, а то вон, помогайте тетушке Поте обед готовить. Скоро обед и будет много людей.

Я пошла к лору Отатосу, а самой было очень не спокойно, неужели все это правда и у демона есть шарки и как же он, но он же при мне убил несколько, а может мне показалось. Да, нет, я же видела и кровь и о, ужас. Найти начальника охраны Томаса Отатоса не удалось. Он куда-то ушел, но вернулся брат и я от него кое-что узнала. Это меня не обрадовало, но и не очень испугало, ну, не очень сильно, так капельку чуть-чуть.

Демон действительно взял шарков, но только маленьких, совсем крошечных и он их кормил молоком и даже лучник который прискакал, говорит что его гладил, врет наверное, и брат тоже решил что врет, а вот то что Челин носил шарка на руках, я поверю. Он колдун все же, хоть и молодой. Потом узнала, что и лор Сотан тоже брал на руки, ну и кто бы сомневался, да смелее Сотана, наверное, только мой брат, может быть.

Антон Сомов

Что-то не нравится мне все это. Вся беготня, там повоевал, там поубивал. С одной стороны, все киношное, кукольное, а с другой кровь, смерть и отношение у местных ко всему этому как к жизни.

За смерть взять или деньги или замену. Тех же кайре-'пятачков', меняют как разменную монету или как рабочие перчатки, и я смотрю, населения здесь и нет совсем. Только в самом замке и где-то в деревнях, но где те деревни. От замка до замка двадцать км., а ни одной деревни по дороге нет, и ведь это близкие замки есть и 50 и 70 километров. Говорят они вдоль рек или ручьев, а дорога лежит по прямой и естественно не там где течет ручей или река. Лирч эта местная, водная артерия. Она течет откуда-то с востока на запад и впадает толи в море, толи большое озеро где-то около гор, его и зовут Горное, а что это озеро или море, кому что больше нравится так и зовут.

Я обо всем этом с Сотаном говорил, но он ничего толком и не сказал, даже про воду в Горном, соленая или нет. Они здесь понятия не имеют, что есть вода, которую пить нельзя. Здесь практически нет колодцев, все замки стоят или у рек или у родников. Когда спросил, почему не копаете колодцев. Сказали, а здесь через пять шесть локтей идет красная земля, глина я так понял, а потом камень, а воды нет. Спросил, а почему камень не добываете. На глубине камня же много, а чем и кто будет это делать. Сам задумался, если лопаты и тяпки-кайр и то здесь из дерева, то действительно, как камень добывать. Пока железа нет, невозможно создать инструменты. Вон у них пила из бронзы или еще чего, точно не знаю не видел пока.

Сотан что-то рассказывал, так она по стоимости равна хорошей лошади, а четыре лошади это один замок как у Хаарома. Замок у Кора и на двух не потянет как погляжу.

Я тут между делом новую денежку придумал, а получилось вот как. После стрельбы, ну, по этим лучникам Мотилко, по двору много валялось гильз и Челин вместе с местными их собрал и принес мне отдавать. Кошан же этот сынок баронский увидал у Челина и говорит. Продай мне я золотой дам. Челин сначала хотел два попросить, а потом забоялся и принес мне. Вот и говорит, что мне делать. Я сначала подумал так отдать, мол, не жалко, а потом решил. Ведь были у аборигенов бусы и ракушки, пусть у нас гильзы будут и курс сразу прикинул.

Продавать по десять, а покупать по девять, а так менять на товар из расчета десять золотых. Нет, ну что ни говори, а где-то в родне у меня точно еврей затесался. Челин после этого так на эти гильзы смотрел, а что их почитай больше десятка он принес. Если дело выгорит, это считай небольшой замок или пара деревень. С Толом тоже, поговорили что мало дал людей. Мол, лучников нет, кайре нет, работы нет. Ну мир, делай что хошь. Спросил когда посадки кончаются, выяснилось уже. И куда людей всех денут и что дальше все делают. Как он сказал, сейчас порядок наведут и на реку мыть золотис пойдут все. Если бы не война договор с Хааромом Каледас о питании и жилье для лучников действовал, а сейчас как лор Демон скажет то и будет. Ну, я и сказал, а что оставалось делать.

Жить здесь я точно не буду, у Хаарома Каледас и то захолустье мне казалось, а здесь вообще тундра и лес, вот чего здесь много это леса просто необъятные просторы леса.

Спросил Тола Валеас сколько ему людей оставить. Он странно поглядел на меня, что я у него стал уточнять, а в чем дело. Выяснилось, что в замке остался Священник Каливатин, а с ним ни о чем не говорили, а это не порядок. Через месяц придут купцы, а за ними и служба надзора и что тогда.

Ладно зови его, будем говорить. Позвали быстро. Он пришел, вижу уже он подготовился и оделся в чистое, и этот крест, ну стрелочку свою начистил аж светится, зашел и стоит.

Я Челину переводи, — пусть садится, говорить будем.

Священник Каливатин очень удивился, когда понял что его убивать не будут. Даже спрашивают, что бы он хотел предложить. Сказал он много чего и по вере и по быту, но что меня удивило, были действительно здравые мысли. Деревни что у Кора были, из всех нужно людей забрать в замок. На первых порах и так поживут, а потом построить рядом деревню и расширить на них территорию или окружить забором их территорию от шарков это спасение значит.

Я сказал, что с этим согласен и пусть это и будет. Тогда он спросил по обрядам, что я буду делать, и как мои обряды соотносятся с верой в 'Единого'. Я не понял и попросил уточнить. Ну как же демоны это они жарят кайре и убивают благородных и жертвоприношения совершают, а кайре мало, а благородных еще меньше и людей жалко ему, вот.

Как я его послушал, то да, качественно ему там промыли мозги в местном монастыре.

Тогда я задал встречный вопрос, а вы у нас были и все это лично видели, я здесь у вас на ваших глазах хоть одного кайре этого зажарил или зарезал благородного. Последнего правда убил, ну так на войне дело житейское, они здесь и сами судя по их количеству это могут делать не хуже меня.

Священник Каливатин видя это тоже впал в ступор, с одной стороны не верить тому что его столько лет учили, с другой и правда, ну неправильный я какой-то демон.

Договорились до того, что я не мешаю ему, а он не трогает меня и по возможности обходим острые углы в отношении веры.

Когда я ему пообещал, что даже в случае существенных разногласия, я все равно дам ему возможность уйти из замка, что окончательно нас примерила.

альше уже был чисто производственный момент и договорились, я забираю лоров баронов их лучников и часть кайре, а вот дюжину лучников оставляю на хозяйстве в подчинение Тола Валеас. Он остается моим управляющим здесь.

Про себя подумал. Организовать какое либо производство, но это не находило понимания. Да, из шкур олов получали одежду и жилы для луков, но все остальное шло из столицы, а когда я спросил откуда деньги на все это, то получил интересный ответ, золотис.

Когда, я уточнил что это, мне объяснили что в Лирче, это местная река называется, очень много золотиса, Это золото с частью серебра чистого мало и оно идет по другой цене. Когда я попросил уточнить, мне объяснили, что все могут копаться в воде, их копальщиков в это время и зовут копуши. Это те кто целыми днями копаются в грязи на реке.

Туда и мы пойдем только закончатся посадки тафа. Каждый второй месяц переходов все идут к реке и копаются в грязи, там можно намыть золота или золотиса как повезет,причем последнего больше всего. Его в следующем месяце или в сезон 'тепло' сдают купцам с разрешением от короля. У этих купцов есть специальный знак, по которому им разрешено брать все намытое. Все золото делится на три части, две забирает король и церковь 'Единого', а треть меняется или на деньги по весу на полные золотые или сразу на товар.

Мой вопрос, А если не сдавать купцам, а самому куда-то увезти?

Меня спросили, а куда, везде леса и шарки, сильно не увезешь и опять же в столице или в Горном там тоже город есть, и та же цена. Тогда какой смысл, куда-то везти долго и довезешь ли, а результат один. Здесь у некоторых даже посуда из золота только ее делать тяжело и долго.

Разговор о том, что оно ковкое, если отсутствует наковальня, вернее есть наковальня видел я ее громадный булыжник весь выщербленный как не знаю что, а пила у барона в единственном экземпляре и охраняется как у нас атомный реактор наверное.

При возврате в замок Хаарома Каледас произошло одно непонятное событие Лейра выскочила из замка и застыла у самых ворот, а когда я подъехал она только поглядела на меня и убежала ничего не сказав, не понял, ну и ладно.

Заехал в замок и сразу увидел Хаарома, он чинно стоял у здания замка. Соскочив с лошади, приказал Челину баронов в камеру к Ковину, а сами пошли, перекусим и переговорим.

У Хаарома Каледас никаких новостей не было, только по замку слухи идут, мол, у демона шарки есть и все их сильно боятся.

Ну, есть, не стал отпираться я. Сейчас Сотан подъедет и посмотришь. У какие страшные, а огромные. Застращав до невозможности, я сказал, что пошутил и ничего страшного.

Вон Сотан и Челин их на руках носили и ничего. Где Лейра счас покажу ей, так сам увидишь, какие они симпатичные.

Вижу его это не впечатлило и он не сильно поверил в симпатичных шарков. А я специально сказал Сотану с корзиной с шарками отстать. Думаю на меня с баронами будет все внимание, а шарков тем временем Сотан пронесет в замок и занесет в мою комнату.

Все и получилось как хотел, пока весь двор глазел на возвращение меня страшного демона, Сотан незамеченный, пробрался в здание с корзиной и оставил у меня в комнате. Сели поужинать, по солнцу уже где-то так пора. Все не соберусь подсчитать, сколько же в сутках здесь часов.

За столом были Сотан, Челин, Лейра, Хааром и Томас Отатос. Больше никого не было и даже тетушке Поте мы сказали что сами разберемся без нее. Она ничего не поняла, но Сотан быстро нашел ей какую-то работу и мы остались одни. Разговор был тяжелый. Мало того, что через переводчика, ну наполовину.

С Хааромом и Челином я разговаривал сам, Сотана и Лейру я слышал и только с Томасом Отатосом говорил через Челина, но он в разговоре мало принимал участие, больше слушал нас.

Первое, я похвастался новой валютой и показал гильзу. Потом рассказал, что к чему и зачем это надо.

Второе поинтересовался, что у них с золотом и много ли его в наличии. Также если много, почему из него не делают посуду и инструмент. В процессе выяснил.

Золото есть, но во первых из него делать ничего нельзя, запрещено королем,

во вторых и не выгодно, за ту часть что меняют на деньги можно купить и глиняной посуды и даже мечи и часть даже стекла и гибкие стекла (я так понял это слюда имелась в виду). Когда спросил почему сами не делаете посуду из глины. Сказали, пробовал вроде барон Тодас Соколис и еще кто-то из баронов тоже пробовал, но бесполезно ничего не вышло. Лопается она почему-то. Я объяснил что покажу как и что надо делать чтоб не лопалось.

Вот это действительно их обрадовало, как я понял если ткани и одежда из кожи были не так уж и дороги, то посуда и инструмент съедал практически весь доход от урожая. Когда поинтересовался, а почему нет выращенного хлеба, ну лепешки из чего. Они наконец поняли и объяснили.

Ттус здесь не растет это далеко на север, там меньше осадков и он хорошо там родит, его оттуда и везут купцы к нам. Уже как муку или даже готовые лепешки, они меньше места занимают. Как раз в сезон 'тепло' и начнется движение транспорта, а пока еще три шестидневки и все, здесь все зальет водой и дорог больше не будет.

Все укроются в замке, а кайре в своих домах или на деревьях.

Когда поинтересовался почему на деревьях. Выяснилось, что в некоторых местах они и живут там пока идут дожди все селятца на ялисе. Там и припасы и сами они, а внизу вода или болото не пройдешь не проедешь. Да картина, они и правда покинули в таком случае благородный мир, а здесь неблагородный да и не благодарный. Да, здесь есть золото, но это мне чем-то напомнило старый анекдот про наркомана.

Попал наркоша в ад и вот черт его водит и показывает. Здесь у нас поля с коноплей.

Наркоша. Да и можна нарвать?

Черт. Да сколько хочешь, но зачем? Вот нарванная, бери не хочу.

Наркоша. О, так можно и косячок забить?

Черт. можно, а зачем? Вон дальше косячки готовые лежат любых размеров.

Наркоман подбегает и правда лежат, любые. Он выбирает, глазам не верит, наконец выбрал один. Подбегает к черту, это огоньку дай, а.

Черт. А вот это никак, ад все же, не забывай дружище.

Вот и здесь примерная ситуация, вот пожалуйста и золото и серебро бери не хочу, а толку то, ни увезти, ни обменять, ни применить.

Стоп, а с применением можно и подумать. Золото тяжелое, мягкое правда, но если кувалды понаделать побольше то пойдет и молотки не плохие получатся. Да, кому скажи раньше, молоток из чистого золота, ну, не чистого, а с примесью серебра, небольшой.

Спросил и много этого золотиса добывается, да когда как бывает и пара и три меры (это их мера веса используется такой куб с гранью в локоть по мне так там килограмм 50-60 где-то два пуда, я предложил для себя двухпудовик, а по местному козис ну не туда не сюда название) да это воды два пуда а в золоте оно вроде тяжелее свинца будет раза в полтора два ребята что-то говорили, что свинец в десять а золото значит в двадцать и того это в этих коробках по тонне веса, даже не верится. Ладно, согласен, я запрет на использование золота сымаю, будем из него делать инструмент: топоры, молотки, а то я здесь и каменный топор видел, не поверил вначале, а когда при мне им кололи дрова и Челин сказал что так и есть. И только его умение пилить помогает, а то барон пилу не дает, жадничает, больно она дорогая.

Ладно, по поводу пилы мы еще поговорим, а что у вас с железом. Выяснилось что очень мало. У Хаарома вроде есть маленький подарок от короля его отцу.

Спрашиваю — А здесь что вокруг залежей руды нет?

Я после школы хотел поступать в уральский металлургический и даже учился на подготовительном обучении. Потом правда не срослось что-то у меня, да ладно дело прошлое, поэтому исходя из этого. Кое что я помню, ну, как мартеновская печь устроена... да-а-с с этим придется подождать.

Дальше спрашиваю, — А уголь у вас есть?

Да, угля нет хреново, идем дальше, что из веществ у вас применяется в... после долгих дебатов выяснил следующее.

Мыла здесь нет, но есть нечто вроде щелочи, купцы привозят под видом мыла и оно же используется при производстве кожи из шкур. Уже хорошо. Песок есть? С песком были проблемы, не было его. Вроде в низовье реки что-то слышали, а больше нет.