Урус-хаи

Юноша улыбнулся.

— Правильно исполняешь заповедь Господа — испытывайте посланцев.

Отец Питирим тоже светло улыбнулся.

А Ольга спросила:

— Скажите... что хочет нам передать Эру?

— Эру благодарен вам — сообщил Ангел. — Тут, в мире Средиземья, за долгие века стали забывать Эру и стали почитать Валаров, хотя они тоже творения Эру. И Эру просит вас, своих детей, не особо увлекаться молебнами — Эру достаточно одного, но искреннего обращения. И теперь жители Средиземья смогут услышать об Эру... — а об этом им расскажет...

Он подошел ко мне и сказал:

— Вот этот человек поведает своим братьям о том, что слышал здесь.

Я растерянно сказал:

— Разве презренный орк...

— Разделение на орков, эльфов, людей — придумали сами жители Средиземья, а не Эру — жестко сказал Посланник. — Разве ты не слышал от детей Эру, которые явились из другого, соседнего мира...

— Что для Бога нет ни эллина, ни еврея? — вспомнил я.

— Правильно. Пусть услышат народы Средиземья, что для Эру нет ни орка, ни гондорца, ни эльфа. Все они равны, все — дети Эру. Подумай сам. Разве отец любит старшего сына меньше, чем младшего, только потому, что они рождены в разные годы, что один родился днем, а другой ночью?

— Да — кивнул я — Отец не делает различий между своими детьми и награждает или наказывает их согласно достоинству и поступкам их...

— Иди и свидетельствуй — Ангел хлопнул меня по плечу и исчез.

Глава 14

Слово берет Церковь.

Куда причислить эльфа иль орка?

— Возлюбленные братие во Христе! — провозгласил ярославский архиепископ Нектарий, тем самым открывая собравшуюся в Ярославле конференцию священнослужителей. — Произошло непостижимое ни для Веры, ни для Науки событие, условно называемое Перенос. Господь Бог, возможно, пожелал спасти наши земли от катастрофы, которая, несомненно сопровождала взрыв... — докладчик заглянул в бумагу — андронного коллайдера.

— Неужто Бог счел нас праведнее всех? — ядовито заметил какой-то пожилой священник — Так скорее мы наиболее грешны — потому что начали жить в ином неведомом мире, а не попали в Рай...

— Я прочитал Новый Завет и скажу — то, что произошло с нами — ничуть не противоречит Библии — заявил Рыбинский и Угличский епископ Вениамин. — Там сказано: 'У Отца Моего множество обителей'. Вполне можно допустить, что имеется в виду либо то, что мы находимся на другой планете, либо же в одном из иных, параллельных миров, в которые доселе удавалось заглянуть разве что писателям-фантастам или ученым.

— Именем Церкви постановляем — пусть же сей феномен исследуют ученые. — Нектарий поднял руку. Вслед за ним постановление приняло все собрание.

— А как относиться к народам... кхм... этого самого Средиземья? — спросил один из священнослужителей. — Дело в том, что в нашем Алексеевском монастыре сестры-насельницы приютили подобранного ими раненого орка.

— Пусть лечится — отмахнулся Нектарий — Ибо 'блаженны милостивые'. Вообще я полагаю, что пока недостаточно общих данных, следует относиться к местным жителям не как к демонам, а просто — как к соседним, пусть и возможно, языческим народам... — здесь я передаю слово почтенному епископу Вениамину, который имел честь встречаться с гномами.

— Местных гномов вполне можно счесть за наших африканских пигмеев — поднялся со своего кресла Вениамин. — Я вел беседу с двумя представителями гномьего народа. Так вот, они утверждали, что все истории о том, что они 'рождаются из камня' — это не что иное, как выдумки и легенды. Просто у гномов есть обычай — относить роженицу в специальный чертог, и укладывать ее на изукрашенное резьбой гранитное ложе, чтобы ребенок родился таким же сильным и крепким, как гранит. На самом деле все куда сложнее. Судя по всему, в древние времена, еще в Изначальную Эпоху, враги загнали в пещеры и горы Мории некий народ — вождями которых и являлись Семь Праотцев Гномов. Жителям пришлось прорубать в теле гор подземные ходы, строить жилища, словом, стать детьми пещер. Шли века — и менялись обитатели пещер — они стали невысокими и ширококостными, их глаза привыкли к сумраку подземелий, они научились создавать из всего, что щедро давали им горы, удивительные вещи, а кузнечное, горное и ювелирное ремесла невероятно расцвели. Вообще Бифур и Сафур поведали нам необыкновенные легенды и сказки о своем племени и его роли среди других народов. Когда закончилась Первая эпоха и пал Тангородрим, а старинные города Ногрод и Белегост в Синих горах были разрушены, государство Казад Дум расцвело и разбогатело, украсилось знаниями, пополнилось мастерами и прославилось различными ремеслами. Мория благополучно пережила Черные Годы и первый период владычества Саурона, хотя весь Эрегион был разорен, а Врата Мории пришлось закрыть и запереть. Саурон, слуга Моргота, не мог проникнуть внутрь подземелий Казад Дума, в которых жил многочисленный и храбрый народ. Долго скрывали горы нетронутые богатства Гномов, даже когда самих Гномов стало меньше. В середине Третьей эпохи ими правил Дарин, шестой король с этим именем...

Все внимательно слушали рассказчика. Наконец Нектарий поднял руку, призывая к вниманию.

— Предлагаю — объявил он — отправить в Железные Холмы к Даину Железной Пяте миссионеров. Пусть изучат обычаи и язык гномов, переведут Библию. Гномам и другим народам известен Единый Бог — или как они его называют — Илуватар, а мы знаем его как Эру. Кстати, и Эру, и Илуватар — не имена собственные, а эпитеты. 'Eru' на местном языке, квенья, значит 'Единый', 'Ilúvatar' — 'Отец всего'. Это имена, которыми эльфы назвали создателя мира Средиземья. А гномы уверены, что именно Эру — Илуватар вдохнул жизнь в первых жителей этого мира... И эти данные ни капли не противоречат тому, что мы знаем о Боге. Так что нам следует отнесись к народам Средиземья со всем вниманием и тщанием.

— А орки? — кто-то задал вопрос. — Мы знаем из доклада, что среди них есть маги.

— Тут тоже нужно подойти со всем вниманием. Вспомним времена, когда даже среди ученых и в Церкви шли споры — есть ли у женщины душа, есть ли душа у индейцев и африканских негров, являются ли низшими и высшими человеческие расы. Нельзя тащить в новый мир старый багаж, а отобрать все необходимое.

Кто-то из священников возмущенно затряс бородой:

— А если орк пожелает посетить молебен в церкви?

— Тогда приставьте к вашему орку знающего человека, который будет ему объяснять, как и что, а также проследит, чтобы все было в порядке. Если помните, некогда были такие люди — 'оглашенные' — они приходили в церковь слушать молебны и проповеди — и готовились к. принятию Таинства Крещения. Главное, если средиземец захочет узнать больше о Христовом вероучении — нам не следует ему отказывать. Примем четкое решение — мир Средиземья, как и наш — тоже сотворен Богом — 'как одна из обителей'. И теперь это наш мир.

— Кстати — дополнил еще кто-то — на территории Переноса были замечены назгулы, а также поступила информация про вампиров и зомби.

— Поручите экзорцистам разобраться с ними.

Охотники за умертвиями.

— Чу! Слышите, наставник? — шепнул брат Сергий своему наставнику, отцу Даниилу, священнику — экзорцисту. Отец Даниил всмотрелся в сумрак.

Серебристый свет большой, непохожей на оставшуюся в Старом мире, луны освещал черные могильные плиты и деревянные кресты. Среди могил двигалась странная приземистая фигура. Она пригибалась к земле, принюхивалась к чему-то, пока не приблизилась к громадной плите из черного мрамора, под которой, как гласила надпись на плите, покоился 'конкретный пацан Семен Чубатов'. Фигура замерла и начала разгребать передними уродливыми конечностями свежую землю. На нее упал отблеск лунного луча. Это было странное бледное существо, с большими, подернутыми белой пленкой глазами. Лохматые длинные волосы, отроду не знавшие расчески, падали на глаза ужасной твари, отчего существо то и дело встряхивало головой. На шее монстра висела, позвякивая при каждом его движении, золотая цепь с большим медальоном. На медальоне блестела выложенная мелкими бриллиантами руна. На руках-лапах существа также сверкали золотые кольца.

— Умертвие! — прошептал Сергий. Отец Даниил решительно шагнул навстречу существу. В тишине кладбища зазвучал суровый спокойный голос экзорциста:

— Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь!

Существо дернулось, отпрянуло, уставилось на двух молодых священников.

И вдруг... блеклая пелена исчезла с глаз существа, на Даниила и Сергия уставились карие глаза, полные тоски.

— Помогите... Пожалуйста... Моя... моя душа страдает... Я между бытием и небытием... Поскорее... Иначе я опять стану... стану послушным исполнителем злой воли... Умертвием...

— Сейчас! — Даниил кивнул Сергию, тот прицелился в умертвие из арбалета.

А сам экзорцист начал читать заупокойную молитву.

Человек... да, это был человек, слабо улыбнулся:

— Скажите... в Минас-Тирите... рыцарю Тарандиру, что его сын Видартир умер... воином... И нет его вины в том, что его заставил восстать из мертвых Темный...

Даниил согласно кивнул и продолжил чтение молитвы.

Видартир улыбнулся и внезапно рассыпался в пыль. Только золотой медальон остался лежать на горке праха...

* * *

— Опергруппа, на выезд!

Под потолком участка полиции рыбинского РОВД разнесся вой сирены.

Михаил Тарасов первым выбежал из приземистого трехэтажного здания.

Молодой мужчина уже начал привыкать к окружающим странностям. Он больше не вздрагивал, видя, как его товарищ и напарник Николай Сидоров приходит на работу со своим прирученным дракончиком на плече. Подумаешь! Главное, дракошка хоть не разговаривает, как у некоторых рыбинских граждан — про одного такого уже рассказывала местная газета, быстренько переименовавшая себя в 'Вести Средиземья', а также, мигом сориентировавшись в обстановке, направила собкоров в Гондор и к гномам. И о гномах уже вышло несколько интересных репортажей. И то, что власть предержащие создали НЧЧК — Нечеловеческую Чрезвычайную Комиссию и переподчинили ей части СОБРа, было понятно — у многих людей начали проявляться магические способности. Да что там — например, сам Тарасов теперь умел зажигать на указательном пальце крохотный огонек — этим и ограничивались его магические способности.

Тарасова уже не удивляло, что в участок то и дело приходят люди с жалобами на магические преступления, иногда привозят пойманного в окрестностях перенесенных в мир Средиземья русских земель орка. А вчера в участок вообще доставили... самого настоящего эльфа. Этот эльф принял стоявший на обочине трактор за какое-то невиданное чудовище и не придумал ничего лучшего, как обстрелять его из лука, а затем с гордым боевым кличем и обнаженным мечом ринуться рубить 'порождение Врага'. За этим занятием его и застали местные крестьяне. Оглушив эльфа позади гаечным ключом по макушке, мужики связали его и доставили в полицию...

Группа СОБР мчалась на грузовичке через ночь. Тарасов недовольно хмурился, разглядывая спокойно сидящих напротив него монаха, брата Никанора, и мужчины в деловом костюме, представившегося как экстрасенс Дмитрий Иванов — он, как и многие экстрасенсы, после проверки способностей оказался мобилизован в ряды бойцов НЧЧК.

— И зачем нам, бравым спецназовцам, вот эти? — недовольно спросил он у напарника.

— Приказ. Вот этот монах — экзорцист, умеет бороться с нечистью, а экстрасенс — сейчас нам помогает, вычисляет магических тварей. Все-таки мы теперь в Средиземье — спасибо ученым за это.

— Да невозможно же! — возмутился Тарасов — Магия не существует!

— Может быть, но вот существование энергоинформационного поля ты допускаешь? — спросил Сидоров.

— Конечно. Все, что окружает нас — является не только предметами, которые мы видим, но и одновременно — информацией о них. Например, смотрю я на Дмитрия и вижу, что он любит европейские костюмы, носит усы, любит квашеную капусту, а еще он очень самоуверенный тип. И человек может передвигать предметы, воздействовать на информационное поле силой воли...

— Именно так — наставительно заговорил Сидоров. — Магия — и есть то, с чем мы начали сталкиваться здесь в мире Средиземья. Воздействие человека на окружающий мир силой воли. Человек может изменять, возмущать энергоинформационное поле. Он может обработать силой своей воли предмет так, что от предмета пойдет информация, искажающая представления как у объекта воздействия, так и окружающего мира о нем. Вот этим-то и объясняется колдовство. Объект воздействия ощущает себя так, как ощущает себя, например, лягушка. Экстрасенс может ощущать сигналы от предметов на значительном расстоянии, а священник может оказать сильное воздействие на энергоинформационное поле с помощью определенных жестов и слов. Самые сильные священники вообще могут разрушать эфирные тела обитателей энергоинформационного поля вроде привидений...

Тут экстрасенс Дмитрий, который так и продолжал сидеть с полузакрытыми глазами, резко бросил:

— Объекты свернули на улицу Советскую, пытаются достать с крыши цветочного ларька девушку...

— Едем на Советскую! — бросил командир отряда Козловский шоферу Витьке.

Машина собровцев пролетела по улице Ленина на Советскую.

— А вот и они!

— Обыкновенные упыри, кладбищенские — по-прежнему не открывая глаз, продолжил Дмитрий.

Перед собровцами предстала жутковатая картина.

На крыше цветочного магазинчика сидела испуганная девушка. А вокруг закрытого на ночь магазинчика... кружили две громадные фигуры, покрытые изжелта-красноватой кожей. Фигуры походили на уродливых людей, зачем-то вставших на четвереньки. Чудовища оглянулись на затормозивший грузовичок, на выскакивающих из него людей и с жутким подвыванием ринулись вперед.

Во имя Отца и Сына, и Святого духа! — громко возгласил монах.

— О, Господи! — вскрикнул, крестясь, водитель Витька — одна из тварей вспрыгнула на капот и ощерилась прямо в лицо шоферу тремя рядами жутких, никогда не чищеных клыков.

И в то же мгновение упырь, окутанный белым сиянием, кубарем скатился с капота. Тарасов покосился на экстрасенса — его пальцы двигались, как будто сплетая в воздухе узоры.

Второй упырь же в это время перешел в атаку, целясь Тарасову точно в горло.

Но странный человек в пластинчатых кожаных доспехах, вместо того, чтобы убегать, или покорно упасть на колени, подставляя беззащитную шею, резко взмахнул руками.

— Какой глупый человечишко, неужели он... — успел подумать монстр, прежде чем перед глазами засверкали звезды, а потом стало темно.