Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
2. "ЛОМАНИЕ СЕБЯ"
Все мы постоянно сталкиваемся с ситуацией, когда, по тем или иным причинам, просто хочется завалиться на диван и тупо смотреть в потолок или телевизор, попутно с ненавистью вспоминая перечень неотложных и рутинных дел, которые тебя ожидают. И это тоже влияние систем контроля — подавить твою активность, превратить на некоторое время в "кисель". Единственный возможный адекватный ответ на подобную атаку — это просмотреть мысленно еще раз перечень необходимых дел, согнать себя с дивана и поручить себе выполнение того, что менее всего сейчас хотелось бы делать. Первые движения в этом направлении будут размазанными и плохо осмысленными, но уже через некоторое время вы почувствуете, что начинаете побеждать. В этом случае вы "сломали" не себя, не собственные лень и апатию — вы сломали программу, которая вас гипнотизировала, размазывала "по стенке" (нужное выберите сами). Предвижу возражения женщин. "Это вам, мужикам, можно заниматься подобной чепухой, а нам некогда о таком думать, когда дома ждет куча дел, и эти дела никто за нас не сделает". А вы не задумывались о том, почему именно женщины гораздо устойчивее к жизненным передрягам? Говорят, что так заложила природа, ведь на женщине лежит забота о выживании рода. — И это тоже. Но, главное, женщина постоянно находится, сама того не сознавая, в состоянии активного сопротивления давлению управляющих программ. За счет постоянного "тренинга" в ней вырабатывается способность противостоять этим атакам.
3. "ОТСТРАНЕННОСТЬ"
Достаточно непростой механизм. И овладеть им не так просто. Но и не так сложно. И здесь не нужны медитативные практики "очищения сознания". Этот метод — на самые тяжелые ситуации, когда вам вдруг покажется, что вы в тупике. Когда разум не успевает просчитывать варианты. "Отойдите" от себя в сторону, взгляните на себя как на постороннего человека — а что же этот человек сейчас будет делать? Дайте ему свободу и самостоятельность, пусть в нем включатся первобытные архаические инстинкты. И в то же время держите его под легким контролем, главное — чтобы он не начал паниковать. Можете быть уверены: он найдет правильное решение.
4. "НЕ ИЩИ ВИНОВНОГО"
Может быть, это и не совсем правильный совет. Виновные есть всегда. Но это — не окружающие вас люди. Они — такие же заложники, частью инструменты, частью "оловянные солдатики", как и вы сами. Знаю, что эти слова многим не понравятся. Ведь такое неприятно сознавать. Возможно, это действительно самое неприятное, как считал еще Гурджиев. Правда, он не сказал о наличии систем контроля, но, видимо, тогда еще было не время об этом говорить. Именно эти системы контроля и есть те "виновные" в наших бедах и несчастьях.
Впрочем, об этом я уже говорил ранее. Сейчас же хочу подчеркнуть: надо помнить об этом всегда. но не с чувством унылой обреченности, а с желанием бороться.
Ведь глобальную НАДЕЖДУ пока никто не отменял.
Воспитание через грехи
Иисус Христос в свое время сказал: "Будьте как дети".
— Как дети, еще ничего не знающие и безоговорочно верящие взрослым?
— Нет. Как дети безгрешными, добрыми, желающими любить и быть любимыми, чистыми душой.
— Ну, хорошо, если дети безгрешны и являются примерами для подражания, то почему они сплошь и рядом погибают от болезней, от несчастных случаев, от рук насильников и убийц?
— А это потому, что за ними тянутся грехи их родителей и неизбытый первородный грех Адама.
— Но, позвольте, первородный грех Адама состоял только лишь в том, что он без позволения вкусил плоды древа познания Добра и Зла. То есть, наказание последовало за вторжение в святая святых — в хранилище знаний. Что касается всех остальных грехов, то давайте вспомним атомные взрывы в Хиросиме и Нагасаки — сколько тогда погибло детей? Неужели такой мученический конец был уготован потому, что в одном месте оказались собраны все те, у кого оказались самые тяжкие грехи? А безвестные деревеньки, поголовно расстрелянные карателями? А тысячи погибших при бомбардировках в Афганистане, Ираке, Чечне? Простите, но концы с концами здесь никак не сходятся.
— Ты не понимаешь... Ведь их убивает не Бог, а люди, отошедшие от Бога и использующие во вред дарованную им свободу воли.
— Извините, но о какой свободе воли можно говорить? Время, как материальная субстанция, имеет некоторые особенности, которые целый ряд ученых-физиков склонен представлять как некий парадокс, когда прошлое, настоящее и будущее находятся в одной точке. А это значит, что все, что должно произойти, уже произошло в том или ином варианте.... Теперь о том, что убийства совершают люди... Да, конечно, однако какое они получают наказание? Маньяк, замучивший ребенка, и летчик, от бомбы которого погиб целый детский сад — равнозначна ли их вина и равнозначны ли наказания? Там — преднамеренное убийство, а там — случайное, но в первом случае — одна смерть, а во втором — сто... Охотно верю, что все получат по заслугам. Но стоит только им искренне раскаяться, и, пусть не сразу, но дорога к Богу им открыта. Ведь сказано же, что один кающийся грешник дороже Богу, чем девяносто девять праведников. А почему дороже? — Впоследствии он станет более верным и преданным сторонником, причем, более верным и преданным, чем праведники, потому что его преданность построена на благодарности и памяти о страшных наказаниях, которым подвергаются оступившиеся и отступившиеся. Преданность же праведников построена на вере, замешанной на знаниях. Среди них могут оказаться индивидуумы с логическим складом ума — и где гарантия, что, получив новые знания каким-либо другим путем, они вдруг однажды не усомнятся?
— Ну, и чушь же ты несешь.. Праведники не могут предать, потому что они уже давно доказали свою преданность и веру и пребывают в Раю.
— А вот интересный вопрос... Получается, что Рай создал Бог? А кто тогда создал Ад? Ведь согласно Библии Бог создал все. Значит, и Ад тоже?
— Ад создали ангелы, отступившие от Бога..
— И что, Бог не имеет власти над Адом? А как же его всесильность? А как же сошествие в Ад Иисуса Христа, когда он смог спуститься в самые глубины и сам Сатана не мог ему в этом воспрепятствовать? Он смог поднять некоторых грешников из невообразимых глубин — а это мог сделать только тот, кто имеет на это право. Даже отдельным из смертных (Даниил Андреев, Алигьери Данте) было дозволено увидеть все глубины, чтобы рассказать человечеству о том, что там есть. Так какой же властью над Адом должен обладать тот, кто знает о том, как он устроен! По взмаху руки Христа открывались все запоры и рушились любые твердыни. А что уж говорить о самом Боге. Если бы одна из сторон его Бытия действительно состояла в борьбе с Дьяволом, то последний давно был бы уничтожен.
— Так что же, по-вашему, Ада и Рая нет?
— Почему же, есть. Ад и Рай — это единая система, сцементированная Кармой. Дело ведь не в названиях. Для понимания общего принципа даже неважно, что они построены по-иному, чем трактует религия. Вся эта система построена в целях: 1) сокрытия истины; 2) запрета на знания; 3) воспитания сторонников; 4) создания образа врага, с которым надлежит вести постоянную и непримиримую борьбу. Все население Ада — это воспитатели, действующие кнутом, аналогично, Рай — воспитание пряником. Ад находится под постоянным контролем Бога и в любой момент может быть уничтожен, когда надобность в нем отпадет... А пока... Все неофиты должны пройти через ужасы и кошмары. И как потом сладок для них воздух свободы, и с каким рвением они будут служить! Для кого-то достаточно временного пребывания там, кто-то должен испить полную чашу. А потом — постепенно наверх для благоденствия, борьбы и служения. Непокорные пропускаются через Ад неоднократно, несломленные остаются там бессрочно или уничтожаются.
Так каким же великим должен был быть первородный грех человека, что ему была уготована такая судьба?
Посекундная тарификация
I
Не люблю я такие процедуры, но эта — из серии вынужденных. Где требуется обязательное присутствие на церемонии.
Церемония называется "прощание с телом". В гробу лежит маленькая сухонькая старушка с заостренным носом и впалыми щеками. В ритуальном зале полупустынно. Чинно сидят родственники, да вдоль стен — десятка полтора те, кто "знал при жизни".
Старушке недавно исполнилось 92 года, поэтому на многочисленность присутствующих рассчитывать, естественно не приходится.
Эта старушка — моя тетка. Всю жизнь она копошилась и копошилась, не отличаясь в этом от окружающих. Растила детей, потом внуков, потом правнуков. Позади, как и у всех, остались детство, молодость, зрелые годы, увядание и старость.
И вот итог: гроб, цветы, венки, могила. "Все там будем". — Да, все. И не имеет никакого значения, кем ты был при жизни — заслуженным академиком или простым дворником. Вот только в первом случае похороны будут пышнее, да закуска на столе вкуснее. Но оно это тебе лично надо?
II
Все мы живем в режиме посекундной тарификации. Только, в отличие от операторов мобильной связи, оператор жизни, включив таймер в момент нашего рождения, не отключает его даже на время сна, когда человек, казалось бы, не живет. Ведь трудно назвать жизнью тот период, когда тебя вынужденно, не спрашивая твоего согласия, отключают от ее ритма. И рад бы в это время отрабатывать тариф в тайной надежде заработать бонус, пусть не лишних лет, но лишних впечатлений и эмоций, да вот не позволяют тебе этого.
А счетчик тикает, и ты даже не знаешь, где у него стоит ограничитель.
Впрочем, считается, что в этом и есть благо — не знать, когда остановится таймер. Иначе, как считают, жизнь превратилась бы в кошмар. Вот, к примеру, ты вдруг узнаешь, что сегодня — твой последний день на земле, и завтра тебя уже не будет. Будет продолжать светить солнце, будут продолжать цвести цветы, твои бывшие соседи и знакомые будут продолжать пить чай и пиво, будут продолжать верить или делать вид, что верят, в то, что существует любовь, принимая за нее компоненты того, что составляет "формулу любви", — но все это будет уже без тебя. Страшно? Да еще знать об этом заранее? Наверно, страшно.
Кто смог бы, зная день и час (я не рассматриваю здесь ситуацию смертельно больных людей, которые ПРИМЕРНО знают свой срок), продолжать спокойно жить, делать повседневные дела, не выказывая, по крайней мере, внешне, страх и смятение? — Такие люди есть. Но их — единицы. Но даже среди них только избранные получают величайшее из знаний — точную дату "ухода".
Есть люди, которые бравируют тем, что они не боятся смерти. Но в большинстве случаев — это патология. Любой живой организм запрограммирован на самосохранение. И когда человек буквально лезет "на рожон" или сознательно прерывает течение своей жизни в обстоятельствах, которые отнюдь не являются обстоятельствами непреодолимой силы, это свидетельствует лишь о сбое в индивидуальной программе, который случайно спровоцировали или намеренно запустили неявные системы контроля. Причины этих сбоев могут быть самыми разными, но обычно все они укладываются в схему "зачистки" сообщества от тех элементов, которые вносят или могут внести дестабилизирующие импульсы того или иного свойства. Надеюсь, вы понимаете, что я сюда не отношу случаи форс-мажора.
III
Впрочем, это тема отдельного разговора, который мне сейчас не хотелось бы продолжать. Ведь я начал свой небольшой опус описанием обыкновенного эпизода из жизни обыкновенного человека.
Что мы слышим у могилы и на поминках? — А слышим слова о достойно прожитой жизни. О том, как этот, уже бывший человек, долго и терпеливо тащил свое ярмо, сносил удары судьбы и любил жизнь. Ведь о мертвых не принято говорить плохо. А у каждого из нас в жизни было то, что не хочется вспоминать. Что-то ты унес с собой в могилу. А что-то осталось в памяти оставшихся. Поэтому чего об этом вспоминать, когда меня уже не стало.
Но никто и никогда не скажет о том, что тот, кого только что засыпали землей, по сути, не жил. Он — УМИРАЛ. Умирал с момента своего рождения, и каждая секунда включенного счетчика приближала его к смерти.
Люди возносят хвалу Господу за то, что он подарил им жизнь. Полноте! Какую жизнь? — Он подарил вам небольшой отрезок умирания, правда, иногда немного украшенный. Крайне скудный отрезок, отчего это уже выглядит насмешкой. Или благосклонностью? — Это как посмотреть. Если с позиций переносимых страданий, то это — благосклонность. Если с позиций заложенной программы "жить во что бы то ни стало" — то это насмешка.
Но, в любом случае, парадокс налицо: мятущаяся душа человека, протестующая против скотских условий жизни — и неистребимое желание существовать всего организма человека, как совокупности клеток с заложенной жесткой программой. Как сказал кто-то из великих: "Человек — это адская помесь возвышенных чувств и вонючих кишок".
IV
Реакция на смерть всегда одинакова. Но что лежит в ее основе? Я не имею в виду чувства горя, утраты, растерянности, бессилия. Все это давно известно и описано грандами философии и психологии. Возможно, я ошибаюсь, но мне кажется, что никто не затронул глубинную сторону отношения к смерти. А именно: что лежит на дне — незнание о том, что будет дальше, или, наоборот, знание, надежно укрытое несколькими пластами беспамятства?
Даже в восточных практиках умирания акцент делается на подготовке к "переходу" и на самом "переходе", чтобы не сбиться с "пути". В данном аспекте (быть готовым к смерти) эти практики абсолютно правы. Но дальше они прокладывают путь в те миры, что указал Сиддхартха Гаутама. Но правильно ли он указал? И действительно ли продвинутый буддист попадет туда, куда он стремится? И это — большой вопрос.
В буддизме очень много воплощенных, которые, якобы, постоянно возвращаются в этот мир, чтобы помочь найти дорогу тем, кто здесь остался. Я верю в то, что эти Будды возвращаются, но не верю в причину их возвращения. Почему в других религиях такого массового явления не наблюдается? — Не буду касаться теории реинкарнации, как признанного или непризнанного религиозного догмата. — Не потому ли, что иерархи буддизма там, за чертой смерти, встречают совсем не то, что ожидали? Вот здесь и возникает вопрос о знании и незнании, что я поднял несколько выше.
Мы могли бы спросить об этом у нашей души. Но, к сожалению, она нам в этом не помощница. У нее — лишь смутные тени былых воспоминаний, а соответствующий сектор общего банка данных на данном этапе для нее закрыт. Но эти смутные тени ее беспокоят — недаром. Несмотря на апологетику вечной жизни в окружении сонма святых и ангелов, усиленно проводимую основными религиями (неважно, Нирвана это или Рай), хорошего ТАМ мало.
На Земле плохо. Но и там — не лучше. Количество степеней свободы уменьшается, а ответственность и жесткий контроль возрастают. Как говорится, "чем дальше в лес, тем больше дров". Есть у этой поговорки и современное окончание — "тем толще партизаны". Но это — смотря кого считать "партизанами". Так куда же податься "бедному Йорику"? — А об я уже говорил раньше — и не раз.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |