— Ну да. Мол батат уже надоел и в рот не лезет.
— Да я бы с радостью...
— Так кто же мешает, ешь, — предложил я. Затем, во избежание недопонимания, попросту развеял верёвку. Ну, помните про то что будущих жертв готовят, а в лагере всех связывать положено?
— Я? Это мне?
— Ну да.
— Не, спасибо конечно, но мне оно уже не особо нужно. Вон, у нас остальных полно. Им хоть на пользу пойдёт.
— И почему только им?
— Так приходили уже. Ну, наши главные и важные. Говорят, будут собирать новую партию для храма. Подождать пол дня оно не долго, с голоду не помру. Ну а остальным... остальным хоть на пользу пойдёт.
— Так, ясно, — согласился я. — Тогда небольшое пояснение, тот сбор для храма как раз я и устроил, это просто официальная причина, так что там никаких жертвоприношений не планируется. Не заинтересован я в таком.
— А как же тогда боги без силы?
— Боги? Тот что был в храме уже ни в чём не нуждается. Ну, а Боэтия обойдётся. Потом ей оно и ненужно. Просто от верующих сил приходит пусть меньше чем от жертв, но зато те силы текут непрерывно и по результату куда как больше получается.
— А Вы... ты точно знаешь? Ну, вдруг у Богов другое мнение?
— Точнее некуда. Кстати, еду экономить не нужно. Её и на других хватит.
— Что, на всех? Это же сколько должна весить... Ой, а это ты откуда взял?
Ну вот, наконец было замечено главное. Неоткуда мне еду вынимать. Да ещё и горячую. Не в кармане же я её таскал, да ещё и сразу в тарелке.
— Вот тебе и ответ, по поводу откуда знаю.
— Так, вроде маги умеют создавать еду. Только вот, им для этого что-то нужно, как основа. Совсем из ничего они не умеют. Такое доступно...
Ну вот, окончательно дошло. Теперь, нужно быстро убирать последствия шока. Тут в богов на самом деле верят, как выяснилось. Не как меры, у которых зачастую только слова и ритуалы. Тут же, всё абсолютно честно.
— Аэдрам, — закончил я фразу аргонианки. — Кстати, ни один из аэдров богом называться не может. Впрочем, как и даэдры, которые тут у вас богов изображали.
— Ну а как же, чудеса?
— Чудеса, это некоторое свойство мира, которое не могут понять окружающие, и не более. Вот, например, огненный шар, — создать шарик для демонстрации совсем несложно, ну а для объяснений он подходит ничуть не хуже чем что-то другое. — Так вот, ты можешь сказать почему он возник? Или, почему не улетает?
— Не улетает, потому что к магу привязан. Во всяком случае, мне так объясняли.
— Оно верно, но как эта привязка работает?
— Да кто же его знает. Маг сначала помашет руками, что-то там пробормочет и всё.
— То есть, если с твоей точки зрения, это тоже разновидность чуда. Что-то, что происходит. Ну а почему, ты объяснить не можешь. Так ведь?
— Ну да.
— Ну, а с точки зрения мага, никаких чудес. Всё предельно просто и каждый шаг легко просчитать и понять. Сначала, создаёшь основу заклинания, — тут я развеял шар, и пересоздал основу по новой, на этот раз только частично заполнив её энергией. Ну, только чтобы всё стало видно. — Вот так это смотрится, если для мага.
— Погоди, а как я вижу магию, если целиком и полностью не маг?
— А ты и не видишь магию. Просто, я подсветил основу, чтобы её стало видно. Обычный приём при обучении магии. Ну, когда необходимо быть уверенным, что все студенты видят одно и то же, а не какой-то образ из раздела, тут разглядел, а тут сам додумал, поскольку навыков не хватает. В магии точность важна.
— Это да.
— Так вот. Затем, наполняешь эту структуру силой, и получаешь огненный шарик. Чем больше силы, тем больше шар. Если слишком мало — потухнет. Если слишком много, взорвётся в руках. Так что, на следующем этапе учат правильно силу контролировать и рассчитывать нужное количество. Что бы не больше, но и не меньше. Как видишь, одна наука и никаких чудес.
— Так, то шарик, а то...
— На самом деле, никакого отличия. Вот, для того чтобы сделать отварной батат, как вон в той тарелке, также создаёшь структуру, — вот тут я чуток сжульничал, просто поделился своими способностями, и показал кусок матрицы мира что за варёный батат отвечает. — Затем, наполняешь его силой, и всё готово.
Осталось только показать на ещё одну тарелку, возникшую рядом с первой. Теперь, самое главное, чтобы не задумалась, а откуда тарелка взялась, или что ещё хуже, а откуда мясо. Растения они попроще, с точки зрения структуры. Ну а потому, продолжаю объяснять.
— Ну а теперь, осталось просто подогреть до нужной температуры. Тут можно или сам батат разогреть, заставив немного быстрее двигаться его части, или нагреть тарелку, или, что легче всего, просто подвести немного тепла под тарелку и подождать пару минут. Как видишь, никаких чудес. Просто умения и знания.
— Но если так, то почему такое у магов не получается?
— Почему не получается? Очень даже получается. Просто сложно это, долго учиться нужно. А магам всё бы запомнить побольше сильных и разных заклинаний, и вперёд мир покорять. Да и батат проще в трактире взять, чем самому создавать. Во всяком случае, для подавляющего большинства.
— Всё одно, чудеса!
Ну вот, видите? Всё получилось. И нет, дело вовсе не в том, удалось мне или нет убедить свою собеседницу в том, что в факте создания еды нет ничего такого особенного. Если честно, я такой цели и не ставил. Мне было нужно снять шок от осознания того, кто перед ней сидит. И вот именно этого я и добился. Всё остальное, побочный продукт.
— Вот потому и говорю, ешь. Если нужно, ещё сделаю, в любом количестве.
— Так это что, ты вот так всегда можешь еду создать?
— Могу. Но не буду. Слишком много сил уходит. Быстрее и удобнее в трактир зайти. Да и вот такая еда всегда с одним и тем же вкусом. Приедается. А там что ни день, как что-то новое.
— Эх, хорошо живут меры. Нам бы...
— Так я тут как раз ради этого. А пока просто поешь. Кстати, это и остальных касается. Таверны тут нет так что придётся есть что дают.
Нужно ли говорить, что это "что дают" местных вполне устроило? Правда, поначалу, осторожничали. Видимо, опасались, что подсуну им какую гадость в еде. Ну а потом сообразили, что для мага, а они меня считают именно магом, подобные хитрости без надобности. Сами подумайте, если я могу из ничего еду сделать, то уж с задачей оглушить всех вокруг точно справлюсь. Заклинание тут в разы проще.
Кстати, сложнее всего пришлось с той аргонианкой что меня сопровождает. Руки освобождать никак нельзя, а без рук есть как-то затруднительно. Ну, а так как смотреть как кто-то на слюни исходит, или пытается есть засунув голову в тарелку, выше моих сил, то пришлось вспомнить недавно приобретённые навыки. В общем, справились.
После перекуса, вернулся к делам. А именно, для начала, уточнил как мою собеседницу зовут. Поначалу молчала, мол имени у неё почитай что и нет, поскольку... Ну, о причинах Вы и сами уже догадываетесь. Только вот тут уже я проявил настойчивость, заявив, что кому как, а мне сложно разговаривать если всех вокруг зовут одинаково. Так что, лучше с именами.
— Ну хорошо, — наконец согласилась моя собеседница. — Ан-Эй. Хотя, про это имя пора бы и забыть. Время практически подошло.
— Вот когда подойдёт... Нет, теперь правильнее иначе, если подойдёт. У кого как, а у нас жертвоприношения не практикуют.
— В Морроувинде? Как бы не так!
— В Дагот, — пояснил я. — Для данмеров дом важнее чем обычаи народа. Так что дом стоит упоминать в первую очередь.
— Кстати, можно вопрос?
— Давай.
— А что это с Ра... вот ней случилось?
Ну вот, похоже имя моей аргонианки с Ра начиналось. Впрочем, сейчас уже не суть важно, всё одно теперь по новой всё придумывать. Если уж имя менять, то полностью, чтобы прежнее даже не напоминало. А ладно, сейчас это не важно.
— И что с ней случилось?
— Да она выглядит так, как будто помолодела лет на двадцать.
— Никаких как будто, всё по-настоящему.
— Так если это не подправленная внешность, то... Это же только жрецам доступно, причём высокого ранга!
— А вот тут категорически не согласен. Не только.
И кстати, ни в звуке не соврал. Правда, то что меня неправильно поняли, не моя вина. Я-то имел в виду, что не только жрецам, но и аэдрам. Ну а поняли, то что поняли. Пусть думают — это я о магах.
— Слушай, а другим так можно?
— Можно. Но не сейчас.
— Ну, это понятно. Сложная магия затрат сил требует. Это я отлично понимаю. Кстати, просто омолодить тело — это хорошо, но не очень полезно. Возникает разрыв между желаниями и возможностями тела и его внешним видом и потребностями. Только вот, дело всё одно того стоит.
— Никакого разрыва, — уверил я. — Всё честно и в полной мере.
— Э... Ты уверен?
— Более чем. Поверь, уже ни раз делал, и результат наблюдал.
— Да ну, так не бывает. Случалось мне говорить с одним из жрецов. Так вот он уверял что такое даже богам недоступно.
— Опять неверно. Аэдрам и не такое доступно. Правда, там не совсем омоложение. Правильнее сказать — пересоздание тела. Смотришь на матрицу мира. Немного откатываешь назад и определяешь, как и что менялась с годами. Найдя направление, смотришь состояние матрицы на нужный момент времени. Воссоздаёшь её. Затем всё просто, ставишь две матрицы рядом, и нарушаешь стабильность прежней матрицы, чтобы распалась жёсткая привязка сути... ну, её часто душой называют, с физическим телом. Дальше, суть к новому телу сама привяжется. Тут только подстраховать, да и то обычно без надобности. Ну и последнее, развеять старое тело. Как видишь, ничего сложного.
— И это просто?
— Для Аэдра — просто. У Даэдра проблемы возникнут, не умеют они создавать. О чем тебе и говорил тот жрец. Зато, они могут просто отмотать время назад. Так ещё проще, хотя и энергозатратнее. Вокруг матрицы всего живого есть специальный слой, который возраст определяет. Просто удаляешь часть этого слоя и всё.
— Звучит попроще.
— В смысле описания, да. А вот в реальности... тут важно смотреть чтобы не перестараться. А ещё, нужно куда-то ту энергию возраста деть. Сильным даэдрам оно не страшно, можно просто поглотить. Что такое для бессмертного десяток другой лет жизни. А вот для жреца... У него и сил не хватит, на то чтобы что-то такое сделать. Да и возраст девать некуда. Что бы развеять, тут столько сил нужно, что проще не браться. Вот большинство и не берутся.
— А ты тогда как?
— Для меня возраст также роли не играет. Теперь не играет, после Корпуса.
— Какого такого... Погоди, а это разве не болезнь? Ну, какая-то там неизлечимая болезнь, что гуляла по землям данмеров?
— Корпус далеко не болезнь, что бы там не думали в Империи. Это был эксперимент Дагот Ура, когда он пытался развить смертных до уровня Даэдров.
— То есть богов?
— Ну, можно и так сказать, — согласился я.
— Но ведь это бред. Сумасшествие!
— Так никто и не утверждает, что Дагот Ур был абсолютно здоровым и здравомыслящим. Смертным мало дать силу даэдров и аэдров. Нужно ещё научить с ней управляться. Да и просто суметь выдержать такой поток силы. Многие не справились и погибли. Другие, принялись случайным образом изменяться. Просто не смогли контролировать процессы в своём теле. Ну а большинство — просто с ума сошли. Вот на это посмотрели в Империи, и предпочли болезнью назвать. Про болезни в обществе всё знают, как и про то, что они смертельными бывают. А вот про процесс становления даэдром...
— И что, все умерли?
— Далеко не все. Кто-то оказался иммунен. Кого-то корпус просто не затронул. Ну были и те, кто выжил.
— Например?
— Например, я.
— Э... А этот Корпус он того, вроде как заразный.
— Глупости. Нельзя заразиться волей Даэдра. То, что Дагот такой странный способ для инициирования придумал, так по поводу его здравого смысла я уже высказывался. Сейчас же, Дагота нет, так что и болеть некому. Кто успел, у того и был шанс. Остальные уже сами, потихоньку и полегоньку. И поверь, для естественного перехода на такой уровень потребуется не одно тысячелетие. Так что, волноваться не о чем.
— Это хорошо. А то как-то не хотелось...
— Корпус бессмертие даёт, если сумеешь с ним справиться. Иммунитет к любым болезням и большинству ядов. Ну, кроме самых сильных. Увеличивает физическую силу и выносливость. Энергетические каналы на уровне средней силы даэдра. По сути, ставя тебя в начало пути становления Даэдром.
— То есть делает почти богом?
— Ну, если тебе такая формулировка более понятна, то да, — подтвердил я. — Ну а куда потом дальше, это уже каждый сам за себя решает. Можно даэдром стать, или сильным смертным, или очень сильным жрецом, или... Ну, по сути, открывает все дороги.
— Но, при этом нужно практически умереть?
— Умирать как раз необязательно. Вот Корпус обуздать, это да. Ну, а кто не смог, тому и новые силы не нужны. Просто не справился.
— Жёстко это, — заметила Ан-Эй.
— Не жёстко. Необходимо. Представь, что может сделать не подготовленный смертный, неожиданно получивший такую силу? И ладно если богатств захочет или власти, это малоопасно. А вот если решит мир немного подредактировать? К примеру, начнёт новые расы создавать, или продолжительность дня изменит. Представляешь, чем такое может закончиться?
— А что, такое можно сделать? Нет, я ничего такого даже в мыслях не допускаю, но вообще разве такое возможно?
— Очень даже возможно. Уж поверь.
Ну, не буду же я про Ларирру рассказывать. До моего вмешательства вот именно таких кошек не существовало, разве что в мечтах селекционеров. А если ещё про Рил вспомнить... У неё ведь тоже всё по наследству передаётся.
— Жуть и кошмар. А ладно, значит ты можешь немного отмотать жизнь, как эти... ну...
— Даэдры.
— Вот, именно.
— Могу. И как Аэдры тоже могу. И ещё способы имеются, в том числе и мой собственный.
— Но как... Что Аэдры, что Даэдры, они же боги!
— А вот и нет, — возразил я. — Точно не боги. Поверь, они в этом и сами не сомневаются. Да и прочие такому научиться могут. Ну, я же уже рассказывал.
— Ага, случайно не померев от Корпуса?
— Ну да.
— Неее. Ну её, такую радость.
— Так я именно это не предлагаю. Да и не получится уже. Нет больше Корпуса. А вот возраст могу поправить.
— Даже мне?
— Даже.
— Это было бы... Не, мне уже необязательно. Особо ненужно уже, а вот другим...
— Можно и другим, но не тут. Согласись, странно было бы стараться ради посторонних.
— А для своих?
— Для своих много что можно, и ещё больше нужно, сделать.
— Даже, если это что-то из раздела собственности? Что-то не похоже на то, как данмеры думают.
— А вот и нет, очень даже похоже, — пояснил я. — Для начала, все почему-то считают, что все меры одинаковые, а это далеко не так. Про других говорить не буду, сейчас только про данмеров. Итак, для данмера не имеет особого значения кто ты от рождения. За исключение ксенофобов, но они в любых народах встречаются, ну и особо упертых Телвани. Да, если родился данмером, то будет полегче войти в привычный всем круг, но при этом если сделаешь что-то неверное, то с тебя и спрос повыше. Да, в обществе данмеров очень чёткое разделение на ранги и статусы. Впрочем, вот это как раз всем мерам свойственно. Но вот дальше начинаются отличия и кардинальные. Для альтмера, если ты благородный, то по любому выше простого крестьянина. Для данмера это не так. Ты можешь быть хоть трижды благородным, но если ты не принадлежишь к одному из местных домов и не живёшь согласно местным законом, то статус у тебя один — чужак. Н'вах. Ну, а по сути, для любого данмера всё одно что ничего, пустое место. Да, тебе по-прежнему будут оказывать необходимые знаки почтения, но случись что, не помогут. Да, тот же раб обязан исполнить приказ свободного, даже чужака. Но если чужак отвернётся, то никто ничего делать не будет. И рабу за это ничего не будет. Внешние приличия соблюдены и ладно. Потом, даже среди тех что свои и то разделение есть. Свой дом, это свой дом. А иные... это не чужаки, понятное дело. Обманывать или игнорировать не будут, но если выбирать между нуждами своего дома и чужого, пусть даже хоть трижды союзного, данмер даже не задумается кого предпочесть.
