Чёрная Книга

К тому же за множество поколений разбрелись по многим мирам. То тут, то там потомство... Теория теорией, а практика — иное. И подобные царства как ростки кустарника вокруг да около древа с потенциалом роста. В конце концов, в таких ситуациях часто воспитываются личности лидеров.

Но некоторые не понимают этого. Типо они цари-боги, императоры и подчиняйся им потому... что они назвались старшим титулом и считают себя старше. Где нормальные самодуры, где просто самодуры, кто-то заботится о народе, кто-то тянет все соки. И везде и того и иного хватает. И получается всё вперемешку.

И у всех свои способы и сосуществования и борьбы с подобным вырабатанные мириадами циклов развития и эволюции. Там где правитель гнилой — раздолье коррупционерам и революционерам, криминальному элементу, да и многим другим... В конце концов, разница между бандитской группировкой и государством лишь в организованности, количестве специалистов и масштабах. Ну и ещё кто кем в какой структуре кого и себя считает.

Однако при этом есть маркеры-знаки-метки-символы принадлежности, помогающие в том числе опознавать что кому как и на каких основаниях принадлежит, как к кому относятся и как с кем поступать.

— И вот тут мы ступаем на довольно зыбкую почву... Двойники, самозванцы — методы использования и борьбы с этим тоже разные... Особенно если вспомнить поговорку: закон что дышло, куда как повернул, как захотел — так вышло. И за некоторыми именами, тем более родовыми именами, фамилиями — очень ревностно где-то следят... Да и за титулами — тоже... Где-то в какой-то местности, времени... какое-то имя считается обычным именем для насления и оно есть у многих. А где-то подобным именем, особенно в сочетании с каким-то титулом, не рекомендуется называться, потому что за подобное там убивают. Причём где-то потому, что кто-то наследил под этим именем, а где-то потому, что подобным именем там имеют право называться только аристократы, в некоторых случаях только аристократы каких-то семей, родов, а другие там — не имеют так называться. А в некоторых случаях потому, что там это имя их бога. И если кто-то назовётся там таким именем, то для местного насления это всё равно что вы представились богом... И за такое там убивают не сразу... далеко не сразу... Плюс могут быть отягчающие обстоятельства: имя + титул или должность; имя + фамилия (родовое имя) + титул... + использование герба... + использование флага... Неоднократно, с умыслом, по предварительному сговору, группой лиц... организованной группой лиц... в состоянии опьянения (алкогольного, наркотического, ещё какого) — это тоже отягчающее обстоятельство.

— И как раз в описываемой ситуации мы имеем практически все отягчающие обстоятельства, в том числе опьянение, ведь опьянение властью, титулом — это не в разы, а на порядки отягчающее обстоятельство.

— Ага. А если учесть законы Древних Сил, которые действуют на ВСЕ Силы и на ВСЕХ: кража личного имущества Императора или членов его семьи, или кража подарков Императора, продажа подарков Императора (или членов его семьи) — караются смертной казнью. Причём казнь эта пыточная. Часто души такой казни могут не выдержать и развоплотиться. И лишь САМ Император ЛИЧНО или члены Императорского Рода при обнаружении факта преступления могут отсрочить исполнение смертного приговора и назначить искупление или помиловать, да и то не все...

— И получается...

— Все мы под богом ходим...

— Ага! Принцами и принцессами на всякий случай были объявлены все. Так или иначе, пусть и в очень младших системах, практически все души что-нибудь да захватывали, какие-нибудь царства, королевства, пусть даже и шуточно, в компьютерной игре например, кроме разве что ещё незарождённых, чьё зарождение только вероятность (да и то не все), где-то когда-то становились или назывались императорами, богами... Так что в принципе по этому закону можно любую душу карать и особо не ошибёшься — все так или иначе воровали у императоров, бывало даже сами у себя... Но... Закон есть закон. Что конечно слегка обесценивает эти законы... Вот только в данном случае есть ещё нюансы... И касаются они как раз старшинства, личного старшинства, да и старшинства системы — тоже. Шутки шутками. Но в каждой шутке лишь доля шутки, а что-то всё-таки всерьёз. Особенно если учитывать, что у некоторых преступлений нет сроков давности. И смерть — вовсе не освобождение от ответственности.

— Ну да... за кражу у девушки должностными лицами при исполнении "императору", как ответственному за деяния своих подданных, всего-лишь отрубили голову после небольшой пытки. Да и то, когда факт кражи оказался зафиксирован старшим и изменить он уже даже при помощи артефактов ничего не мог. Лишь усугубить... А вот за остальное: его душа обречена на вечные, бесконечно вечные муки. Вот, кстати... — Клавдия Васильевна? Ну... пусть будет она... для её роли эта реплика быть может к месту: — Убийства, тем более ритуальные, сопровождаются множеством намёков: "За что?". Под головой на блюде был листок с номером счёта, оформленного на вас, Юля...

— Вот это и странно. До тех пор, пока я с вами не встретилась, у меня даже имя другое было... А убийство, насколько понимаю, произошло ещё до этого. Кстати, а ваше имя — ваше?

— Ну... назвалась груздем, полезай в кузовок. Так что уже почти привыкла к нему... Как и Сергей Петрович.

— Да? Вроде был Петром Сергеевичем... Ну да ладно, Сергей, так Сергей, Петрович, так Петрович.

— Не важно. Дело в другом, указание на вас, девушка, в посылке было явным и недвусмысленным. Тем более, что расследование показало, что сынок решил сыграть по-крупному и вывел ситуацию так, что Проклятие Короля легло на вас. Так что очень вероятно, что он на очереди.

— Уже не в первый раз слышу: Проклятие Короля. Что это?

— Если по простому: в носителя вкладывается программа, которая изнутри растит демона мести, одержимого стремлением уничтожить каким-то образом причастных к смерти "короля". Причём носитель может даже не подозревать об этом. Просто нити судеб сплетаются так, чтобы вывести проклятие на цель. Иногда это очень изощрённые программы, действующие очень избирательно, носителями которых становится множество существ. Причём это множество программ, которые по отдельности вроде ничего особого не значат, а вот в совокупности при стечении каких-то условий — срабатывают. И очень часто внедряются подобные программы в близких родственников или тех, кого так или иначе можно убедить в родстве: кровная месть может значительно усилить мощь Проклятия Короля. Иногда такие проклятия вешают на себя, чтобы восстать после смерти.

— Бабуля забыла наверно уточнить: иногда заранее становится известно кто стал носителем проклятия. И в таких случаях часто убивают носителя проклятия одновременно с "королём". — опять влез со своими комментариями голос.

Женщина, только недавно ставшая выглядеть как молодая девушка, разом прибавила в возрасте, став выглядеть сразу за пятьдесят, опять появились седые волосы и морщины, старческие пигментные пятна на коже. А в глубине её глаз начал разгораться странный огонёк, который можно охарактеризовать как ГОЛОД.

Точно такие же метаморфозы начали происходить и с Сергеем Петровичем.

— Преступления против Силы караются в Силе. — вновь произнёс голос. — А моя Родовая Сила — ВРЕМЯ.

— Кхм... Что же... Тут у придворных некоторые споры возникли: что имелось ввиду под тем, что второе письмо было засунуто в анус "императора"?

— Неужто Мудрецы Толкователи не справились с такой простой задачей? Неужто так много разных трактовок, что вы решили сократить поголовье Мудрецов Толкователей? — опять вопросил голос. — Впрочем, это не удивительно. Мудрецом много, жрут они ещё больше, наглости им не занимать... А за слова всё ж надо отвечать.

— Да, вот вы Юля, как считаете, почему одно письмо было под отрубленной головой, а другое засунуто в анус убитого?

— А насколько серьёзны последствия, проистекающие из той бумаги?

— Серьёзнее некуда. Голов лишались за гораздо меньшее.

— Ну... — задумалась Юля, — жопа — это символ бесконечности, за что-то расплатились головой, а за то, что сделали сверх меры, вполне возможно намёк на то, что в этом дерьме вечность кровью умываться будете.

— Кхм... Реальность такова, что очень даже возможно...

Девушка решила уточнить:

— Всё же хотелось бы по-подробнее уточнить: что именно у вас случилось?

— Да, да, объясните заодно девочке насчёт казны и налога на императорскую семью.

Глава 14.

— Даже так? Впрочем, оно не удивительно... Программа геноцида народа в первую очередь предусматривает обрушение и искоренение системы образования и медицины. Тем более, что тупым быдлом гораздо легче управлять если оно и само считает себя быдлом, когда быдлу указывают на то, что оно не просто быдло, а низшее и ничего не умеющее существо, живущее по прихоти высшего. Да и даже когда просто система меняется, каждая мела по-новому метёт, иначе. И вместе с мусором бывает выметают драгоценности как сор.

Чувствовалось, что по каким-то причинам, разговор всё равно будет трудным. И так или иначе, косвенно присутствующие причастны к тем проблемам, по которым сложность может зашкаливать.

У всех были какие-то причины скрывать что-то, но встречные и собственные интересы подразумевали частичное раскрытие этих тайн. Полное — это только если сами полностью догадаются, разгадают противников.

— Дело в том... И об этом часто и много прямо говорилось: для разных целей подходят разные инструменты, но и одни и те же инструменты, можно по-разному для разных целей использовать. И все мы постоянно сталкиваемся с одними и теми же проблемами. Иногда проблемы не проблемы, но проблемой всё же могут быть. И в том проблема, что не знаешь, в чём проблема может быть. И основная проблема, с которой мы постоянно сталкиваемся: проблема выбора. Выбора как поступить: так или иначе, погодить иль поспешить, ресурсков сколько и каких куда и как направить, кому доверить что, кому никак то не возможно, но всё ж возможно может быть, как сделать что-то так, а может быть иначе, с душой, или схалтурить может быть? Выбор есть всегда. Но не всегда нам нравится...

— И сложность бывает в том: как начать разговор. А бывает: о чём как сказать, подведя разговор к нужной теме.

Голоса раздавались как бы из ниоткуда, никем и ни к кому конкретно не обращаясь, но всё же кто-то где-то и кому-то это говорил. Складывалось ощущение, что само пространство общается с тобой. Как множество видений разных реальностей, жизней. Что-то казалось и сами возможно сказать хотели, что-то кто-то кому-то говорит и кажется, что сам на месте их стоишь, ту ситуацию собой переживая, а где-то в образе свидетеля со стороны или слушателя стоишь, внимательно, а может быть не очень, голосам и образам внимая.

Не важно даже кто кому что показывает и говорит, но важно как и ситуация какая.

Не пропуская внутрь себя, но в то же время полностью не отпуская...

Всё это сквозь себя, но в то же время между фильтров понимания пуская...

Всё множество всего и разных логик и сторон и призмы восприятия, всё принимая, понимая, отпуская, узнаёшь.

Так почему бы множество разрозненных тех знаний, сквозь призмы все сложить, сочесть и не понять как надо? И как не надо может быть? И как не надо понимать, как всё понять не надо и как понять всё сразу так, как надо? И как понять как надо? Как это научиться разделять и отделять, как сочетать, объединять как надо и не надо?

Но важно ведь не только как и что, а кто и как вдруг взялся то за что...

— Пожалуй, начнём с объяснения и объедения ритуала кукушонка и с разными реалиями. Кукушка — далеко не единственное существо, что подкладывает свои яйца в чужую кладку. Хотя, часто бывает, что подкладывает в чужую, но в свою, просто другой части своего сознания в другом теле. Да и вообще в животном мире это частое явление: откладывают яйца, рожают — одни, а высиживают, растят — другие. И чем более развито общество, тем больше в нём проявлена забота о потомстве и тем более развиты инстинкты заботы о потомстве на благо общности, общества, общины... а уж как это назвается: стая, рой, клан, синдикат, религиозное или ещё какое государство — в принципе без разницы.

— Себе в другом теле? — закономерный наверно вопрос, который может задать кто угодно.

— Именно так. Хотя, и не только себе. А вообще в рассчтёте лучшей доли для своего потомства. Если уж не они, то чтобы потомство жило лучше.

Инстинкт размножения — один из самых сильных древнейших инстинктов. Вот только у разных существ в зависимости от среды обитания, от обстановки, развит этот инстинкт по-разному.

Некоторым вообще нельзя доверять воспитание детей. Некоторым — от и до.

Самые примитивные общества — добился положения, стал во главе какой-то стаи, пусть даже небольшой и стая ходит под другой возможно стаей, уже вожак такой считает себя самым главным и все вопросы требует решать через него, никак нельзя ведь без его согласия. И все вопросы решает в первую очередь свои и в пользу себя. Достигнув власти, выше всех себя считают и то, что заняли какую-то должность, пусть даже не большую, уже избранником богов себя считают, а про народ из которого вышли — забывают в том смысле, что они сами выходцы из этого народа. И этот примитивизм есть у всех. Другое дело, как развит.

И в самом примитивном смысле и понимании мира, себя в мире, заботы о потомстве никакой в принципе нет. Так же как заботы и о родителях. В таком обществе может быть и есть такие понятия как честь, верность, любовь, преданность, то только в очень примитивном и узком смысле. Понятия дети, родители, как такового нет. Есть лишь понятия: сильный и слабый. Вот я сильный, могу ударить, убить тебя и вообще делать что хочу, а ты сопротивляться не можешь, значит я старший. Но если рядом с тобой есть тот, кто сильнее меня и этот кто-то тебя защищает, то я либо слабый и младший, либо вообще десятой дорогой как можно дальше обхожу. До тех пор, пока не найду способ дотянуться и захватить, подчинить может других слабых.

Но каждый слаб и силён по-своему. И пусть даже во всём слаб, где-то в чём-то, в том, в той логике, которая есть только у тебя, в том самом сокровенном знании: в чём сила твоей души? — силён по-сравнению с остальными неимоверно. До тех пор, пока не найдутся те, кто в этом или в чём-то очень схожем — сильнее сильного сильней неимоверно.

И чем примитивнее существо, тем оно больше падко на что-то. На что-то, что неимоверно притягательно для него, что является для него самым сильным соблазном. И тем сильнее оно стремится к этому чему-то невзирая на цели и средства.

Кроме того, чем примитивнее существо или общество — тем более жёсткие ограничения и тем больше всяких табу. Запретов, приобретающих из-за доматичности форму обязательного следования букве закона. Но и чем выше и стабильнее положение — тем больше всяких вольностей, возможностей невозбранно нарушить что-то.

Зато всё просто и линейно в плоскоти понятий. Мысли плоские, шуточки примитивные.