| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Да, прошло целых тридцать лет, вернее даже тридцать два года, с тех пор, как в дом Вейядаса пришли люди из дворца ард-дина, чтобы забрать с собой шестнадцатилетнего Хорава.
До сих пор помнит он, как громко стучала кровь в висках, когда вели его, оборванного и грязного, только что с поля, по длинным и сумрачным залам разодетые в эсхорский шёлк важные вельможи. И как билось, словно вот-вот выскочит из груди, сердце, когда стоял он в двух шагах от трона, на котором сидел Кувандас Беспощадный, ард-дин всех аганов.
Кувандас же посмотрел в глаза племяннику, и, встав со своего места, подошёл к нему, положил руку на плечо и сказал: "В присутствии лучших людей одиннадцати племён я объявляю этого молодого человека, сына своей сестры Дандальви, мужа благородной аганской крови своим наследником!" И знать, та знать, что ещё вчера проходила мимо, норовя столкнуть Хорава с дороги в грязь, радостно приветствовала благородного Адихора, наследника славного Кувандаса.
Спустя некоторое время, освоившись в новой для себя обстановке, юноша понял, чему обязан такой перемене судьбы. Аганский племенной союз разваливался, Кувандасу приходились кровью и железом сдерживать стремление динов к свободе. Восставало то одно, то другое племя. В кровавой сече с талдфаганами, к которым примкнули гунворги, пали все четыре сына ард-дина: Бардэдас, Дандалуват, Андарис и Бардэрис, не успев оставить потомства. Варилун, младший брат князя, погиб за год до этого. Дети Варилуна: Келендас и Андадас слишком малы. Оставался только сын Дандальви и лумарга. Так Адихор стал наследником ард-дина.
Годы, состоящие из бесконечных походов и кровавых битв, летели один за другим. Вот сожжённые талдфаганские селения вдоль берегов Осуваилы. Вот ровное, как стол, поле в излучине Шархела, ставшее могилой ополчению мятежных племён востока степи. Вот Кувандас, падает, пронзённый предательским кинжалом. А вот его убийца жарится на костре, визжит и орёт в предсмертных муках, что отомстил радзаганской собаке за гибель своей нфолы, нфолы Чёрного Кабана племени талдфаганов.
И снова мятежи племенных динов, снова походы и сражения — победоносные, но бессмысленные, ибо после каждого усмирения Адихор не досчитывался сотен отборных воинов, а каждый убитый и замученный мятежник оставлял после себя целую свору жаждущих мести родственников, готовых откликнуться на призыв любого, кто выступит против ард-дина.
И настал день, когда такие нашлись — сыновья Варилуна Келендас и Андадас поддержанные динами ботогунов, вилрадунгов и чёрных радзаганов. Затем к ним примкнули другие племена. Две битвы окончились ничем. Тогда Келендас обратился за помощью в Эсхор. Такого не бывало: чтобы аганы призвали против своих сородичей чужаков. От Келен-Коннота осталось только пепелище — как и от многих других аганских поселений. Многие тогда отшатнулись от сыновей Варилуна, и Андахор во главе почти всего народа разгромил братьев-изменников и их эсхорских союзников.
Но единение окончилось над трупами Келендаса и Андадаса. И вновь завертелась кровавая карусель. Выныривали откуда-то самозваные внуки Кувандаса и незаконнорожденные сыновья всех потомков Бардэдаса Основателя. Они гибли один за другим под ножами своих же приспешников, но успевали внести смуту среди аганов. И всё меньше и меньше людей оставалось верно ард-дину Адихору. Пока он со своими сторонниками не оказался прижатым спиной к берегу Осуваилы, как раз в тех местах, где стояли талдфаганские селения, вырезанные молодым Адихором, когда ещё жив был Кувандас.
Перед ним была залитая кровью Мидда, Мидда, полыхающая пожарами, истоптанная сапогами княжеских дружинников и чужеземных наёмников. А за спиной лежал Бидлонт, или как говорили аганы — Дзанг, загадочный и манящий. Там не было, если верить доходившим с запада слуха, войн, а лумарги правили живущими под их властью людьми мудро и справедливо.
И Адихор, Одинокий Волк, ард-дин аганов, против которого восстали почти все племена Союза, сделал свой выбор. Потому лежат сейчас беспорядочными грудами аганские мечи и копья на берегу Быстрой реки, потому ныне становище раскинулось в этой долине, потому так тяжело на сердце князя.
Послесловие
Аганы, предводительствуемые Адихором расселились по всему Бидлонту. Сам ард-дин обосновался на морском берегу, недалеко от гиалийской Хадда-Э-Ваэры. Аганы переиначили это название в Гаванд. Старший сын Адихора, Бардэдас, осел со своими людьми в бидлонтитском Укхахуме, то есть Большом Становище, на севере Бидлонта. Воргахор, средний, остался на берегах Осуваилы, основав княжество Осуванд, а младший, Вейяхор, через пять лет отделился от отца и поселился на взморье чуть восточнее Гаванда, основав Вардинаталлу — Башню морских князей. Сыновья Андахора, Даландас и Ардадас, обосновались в верхнем течении Осуваилы, в области, получившей название Тарганд.
В последующие годы с восточного берега Осуваилы в Бидлонт приходили новые аганские переселенцы, спасающиеся от резни, творившейся в степи: поодиночке, семьями, нфолами, целыми племенами. Часть переселенцев селилась во владениях сыновей Адихора и Андахора, но некоторые создавали свои собственные княжества. Так на востоке Бидлонта, в предгорьях, появилось Вилрувэ, заселённое гунворгами: как теми, кто ушёл из Мидды вместе с Даговоргом, так и теми, кто присоединился к нему позже. На юге, в нижнем течении Осуваилы — Нурагон, где обосновались белые радзаганы, а бескрайние заболоченные равнины северо-западного Бидлонта вошли в состав княжества Азадзан, который после смерти князя Азадзандина II распался на Северный и Южный.
Аганы, поселившиеся в Бидлонте, постепенно смешались друг с другом и бидлонтитской знатью. А в жилах некоторых из них текла и гиалийская кровь. Этот новый народ, получившийся из смешения пришельцев, прежнего населения и гиалийцев, стал именовать себя дин-занами, то есть властителями запада, и противопоставлять себя своим сородичам, оставшимся в Мидде.
С каждым поколением княжества динзанов становились всё могущественнее и богаче. Гиалийцев же в Бидлонте становилось всё меньше — они не выдерживали общества трупоедов и отплывали на запад, на острова Великого Океана, или уходили в лесной край к северу от Бидлонта. А Многоречье, древний оплот лумаргов, медленно, но неуклонно превращалось в трупоедский Дзанг. Неприязнь гиалийцев к людям-трупоедам не уменьшалась даже оттого, что динзаны жадно усваивали гиалийские знания и обычаи.
Впрочем, не все из древних хозяев западной оконечности материка испытывали столь сильную нелюбовь к людям — часть из них имела дела с динзанами, нередки были смешанные браки. Зато сородичи ненавидели гиалийцев-отступников не меньше, чем трупоедов.
Свыше тысячи лет продолжалась Динзанская Эпоха в истории Запада, прежде чем Девять Княжеств пали под натиском восточных аганов, ведомых Железным Властелином, ставшим первым императором Дзанга. И на долгие века прервалась связь между людьми и гиалийцами.
На самом деле аган означал "рыжий", "огненный".
"Темный" в древнеаганском имеет переносное значение "щедрый".
Позднее сказанное Видаром было канонизировано под названием "Три откровения Видара"
"Дерево битвы" — в скандинавской поэзии образное наименование воина.
Согласно старинному аганскому обычаю, гости оставляли оружие и доспехи в прихожей, кроме кинжалов, которые использовали для разделки мяса во время еды. Хозяева также являлись в Гостевой Зал без оружия.
И имя "Фомбол", означающее "слуга", "находящийся в услужении", и то, что Фомбол не носит длинные волосы, указывают на его неполноправное положение по сравнению со свободными аганами. Таким образом, желая ещё сильнее унизить Даргеда, Морвэтил выставляет против него фактически рабов.
Имеется в виду Бардэдас I, основатель династии.
Танаравиты (по-гиалийски — тиланги) — гуманоидная раса, попавшей на Дзанг до Переселения туда людей. Аганы считали их потомками Тхоги Нечестивого и чудовища Танар (Данар), которых отождествляли с Тасхором и Даной эсхорско-бидлонтитского пантеона.
В данном случае это слово не носит никакого оскорбительного значения, а обозначает просто-напросто бедных соплеменников Еафта, которые прислуживают ему и живут в его становище.
В описываемое время племена, живущие в южном полушарии, уже были знакомы с мореплаванием и заселяли острова к югу от экватора. Но гиалийцы, морские пути которых проходили в умеренных широтах северного полушария, могли и не знать об этом.
Так называется одна из глав "Перечня динов", отчасти посвящённая описываемым событиям.
99
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
