| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Хотя Русь и была опустошена татарами, все же уровень ее куль-туры был намного выше культуры Литвы. Гедимин с досадой видел это и понимал, что не может грубой силой удержать захваченные области в повиновении. Литовский кунигас сумел договориться с православной церковью. Он никому не запрещал креститься. Но сам Гедимин оставал-ся язычником. Некоторые из его сыновей приняли православие и жени-лись на русских княжнах. Церковь, сотрудничая с захватчиками, при-умножила богатства и привилегии.
На р.Вилии выстроили новую столицу Великого княжества Ли-товского — город Вильно. его заселяли приезжие ремесленники, посколь-ку своих мастеров у литовцев не было. Там поселились купцы немецко-го торгового союза Ганзы. Посреди столицы установили идол бога Пер-кунаса и зажгли перед ним священный костер.
Герб Литвы
Гедимина смертельно ранили в бою и по желанию кунигаса со-жгли на погребальном огне вместе с его телом боевого коня, рабов и ценные вещи.
4.Ольгерд (1345-1377)
Гедимин перед смертью разделил Великое княжество Литовское между семью сыновьями. Младшему Гедиминовичу досталась Южная Литва со столицей. Но его изгнал оттуда брат Ольгерд.
Этот кунигас беспощадно расправлялся с родственниками, кото-рых подозревал в заговорах. Он провел всю жизнь в непрерывных вой-нах с прочими Гедиминовичами и Рюриковичами. Ольгерд захватил Черниговское княжество и даже осмелился соперничать с Господином Великим Новгородом. К счастью для Руси, на Литву с запада напали поляки и рыцари-крестоносцы. Это на какое-то время помешало Оль-герду безнаказанно захватывать русские земли.
Литовцы потерпели поражение от крестоносцев и уступили тем половину собственных литовских областей. На остальной части Литвы возникало крупное феодальное землевладение. Крестьяне попадали в зависимость, сдавали оброк и работали на барщине. Феодалы сами су-дили своих крестьян.
Позорные поражения в войне с сильными соседями чередовались с победами над ослабленной Русью. Литовские захватчики перенимали высокую культуру покоренных областей. Русский язык стал государ-ственным в Великом княжестве Литовском. Законы списывали с "Рус-ской Правды". Однако литовские феодалы все чаще старались унизить жителей захваченных русских земель.
При Ольгерде в Вильне появились католические церковники. Знать крестилась. Но простолюдины долго хранили языческую веру предков. Однажды произошло восстание. Священников перебили. Уце-левших литовцы пригвоздили к крестам со словами: -"Гордитесь! Вы умрете и воскреснете, как ваш бог." Кресты с распятыми монахами спу-стили на плотах по реке Вилии, говоря: "С запада пришли, туда и воз-вращайтесь".
Сравните герб рода Гедимина (слева) и рода Ягайлы (справа). Какие выводы вы можете сделать?
Воины Ольгерда. Рисунок современного художника
Перед смертью Ольгерд также разделил Великое княжество Ли-товское между сыновьями, принял православную веру и, вероятно, в по-следние часы жизни даже объявил себя монахом.
5. Ягайла (1377-1434)
Ягайла — сын Ольгерда и тверской княжны Ульяны — заманил в плен старого дядю и велел убить его. Ягайла хотел погубить и сына старика, своего двоюродного брата Витовта. Но Витовта посетила в тюрьме жена и он бежал, надев ее платье. Ягайла беспощадно истреблял других Ольгердовичей. Спасаясь от злобного кунигаса, многие его род-ственники бежали в Московское княжество и нанимались там на службу.
В соседней Польше умер король. Польские феодалы-паны и ка-толические церковники искали жениха его дочери. Сама она желала за-мужества с герцогом Австрии. Ягайла посватался к королевне и обещал ввести католическую религию в великом княжестве Литовском. Поль-ская знать заставила королевну выйти замуж за Ягайлу, хотя та рыдала и говорила, что литовец зарос шерстью и безобразен, как лесной зверь. Свадьбу отпраздновали в польской столице Кракове.
Ягайла стал правителем Польши, но его власть в самой Литве стремительно ослабевала. Литовская знать составила совет (Раду), ко-торая ограничила власть кунигаса. Время от времени феодалы съезжа-лись на сеймы для решения важнейших вопросов.
Воины Ольгерда. Рисунок современного учёного
Литовские феодалы подавляли самостоятельность русских бояр. Русские княжества исчезали. Областями Великого княжества Литовского управляли теперь наместники-воеводы.
Печать Витовта. Музей-ный экспонат
По приказу Ягайлы уничтожили храм Перкунаса в Вильно, пога-сили священный костер. Башни, с которых языческие жрецы предсказы-вали будущее, снесли. Вырубили священные рощи древних божеств. Литовцев крестили в реке Вилии. За принятие католичества выдавали белую одежду и другие вещи. Поэтому некоторые литовцы крестились по несколько раз.
Если бы Ягайла обратил Литву в православную веру, на его сто-рону перешла бы русская церковь. Тогда литовский кунигас смог бы по-корить всю Русь. Но Ягайла опасался, как бы маленький литовский народ не растворился в огромном русском. Поэтому католическая Лит-ва становилась все большим врагом православной Руси. Католики полу-чали гораздо больше прав и преимуществ, чем православные.
4. Витовт (1392-1430)
После крещения литовцев Ягайла хотел ввести польские отряды в литовские города и обратить в католичество православных. Это озло-било против него многих феодалов. Двоюродный брат кунигаса Ви-товт скрывался тогда у крестоносцев. Братья-рыцари не простили Ягайле того, что он принял католичество от Польши, а не у Ордена. По-этому крестоносцы охотно помогли Витовту отнять власть над Литвой у Ягайлы. Ягайла остался лишь польским правителем. Потом Витовт ото-брал у Рюриковичей Смоленское княжество.
Орденский воин. Рису-нок современного ху-дожника
Когда рыцари воевали с Польшей, Витовт изменил "друзьям" и вступил в союз с поляками. 15 июля 1410 г. объединенные русские, польские и литовские отряды сразились с немецкими рыцарями у дерев-ни Грюнвальд. В начале битвы рыцари, поддержанные пушечным огнем, атаковали литовцев. Те разбежались. Русские полки из Смоленска, По-лоцка и Витебска сражались насмерть и остановили врага. Потом в бой с ослабленными рыцарями вступили поляки и вернувшиеся литовцы. Среди множества погибших крестоносцев был великий магистр Ордена.
После победы ссоры между Витовтом и Ягайлой возобновились. Император Священной Римской империи хотел дать Витовту королев-ский титул. Витовт уже созвал гостей на торжество коронования. Но поляки не пропустили в Литву имперских послов с короной. Восьмиде-сятилетний Витовт от огорчения умер.
5. Восточные славяне распались на три народности
Великое княжество Литовское было непрочным феодальным гос-ударством. Оно не могло самостоятельно удержать в подчинении рус-ские земли и часто объединялось с Польшей под властью одного коро-ля. Польско-литовские феодалы упорно стремились оторвать захвачен-ные ими русские земли от остальных областей бывшей Киевской Руси. Им это удалось.
Запомните: чужеземные захваты раскололи восточных сла-вян на три народности. На западнорусских землях, отторгнутых Литвой, складывалась белорусская народность. В областях, попав-ших под владычество Польши, возникала малороссийская (украин-ская) народность. В северо-восточных областях, где господствовали татары-ордынцы, появлялась самостоятельная великорусская народность. Все три были близкородственными, имели похожие язы-ки, культуру, обычаи и общую религию. Но государство смогли со-здать и сохранить только великороссы (русские).
ј 41. Европейская цивилизация в 15 в. Эпоха вели-ких потрясений.
Вопросы и задания:
1. Как вы объясните название параграфа? Не торопитесь! Вспомните рассказ учителя. Если и теперь не можете дать объяснение — прочтите параграф.
2 .Озаглавьте каждый раздел параграфа и запишите заголовки так, чтобы в тетради получился связный план.
3.Внимание: сложные вопросы для самых трудолюбивых, любознатель-ных и сообразительных. Если вы ответите на них, учитель может поставить за ответ не одну, а даже две пятерки:
-почему крестоносцы не переняли боевые новинки гуситов, приносившие гуситам победы?
-почему гуситы, одерживая победу за победой, не завоевали всю Свя-щенную Римскую империю?
-почему табориты не одолели умеренных?
Запомните: 15 в. можно назвать решающим веком европей-ской истории. В это столетие произошло множество событий, пе-ревернувших мир. Столетняя война и захват Константинополя турками. Объединение и усиление Английского, Французского и Московского государств. Но и это еще не все — центр Европы сотрясли гуситские войны.
1.
Церковные распри. Рисунок современного худож-ника
Католическая церковь переживала плохие времена. Папам уда-лось перебраться из "французского плена" назад в Рим. Но власть пап была поколеблена. Кардиналы боролись за власть в Риме. Порой одно-временно провозглашали двух-трех пап и те принимались проклинать друг друга и называть самозванцами. В распри втягивались многие мо-нархи и начинались войны. Во время церковных расколов "святые от-цы" стремились показать собственные достоинства и скрыть недостат-ки. Зато о соперниках рассказывали всю правду, не стесняясь. Так по-трясенные народы Европы узнавали об омерзительных поступках свя-щенников. Уважение к церкви стремительно падало даже у глубоко ве-рующих людей.
Однако, это не означало, что исчезала вера в бога. Совсем напротив! Религия гнездилась очень глубоко. Трудящиеся рассуждали: "Сомневаться в вере нельзя. Но следует укрепить веру и очистить от тех недобросовестных церковников, которые ее портят".
2.
"Церковь нуждается в серьезном лечении!" — заявлял английский богослов, профессор Оксфордского университета Джон Уиклиф (1325-1380). По учению Д.Уиклифа бог является сеньором всех людей. Он дал им землю, за которую люди обязаны служить богу. Д.Уиклиф не мечтал о справедливых порядках и призывал "трудящееся" третье сословие подчиняться второму "защищающему" и первому "молящемуся" со-словиям. Но по мнению богослова церковь слишком "ожирела" и пото-му не способна добросовестно выполнять обязанности перед богом. Земли церкви следует передать королю, а ее деньги пустить на полез-ные обществу дела. Д.Уклиф заявлял, что бог поймет любого человека, на каком бы языке тот ни разговаривал. Поэтому вовсе не нужно пла-тить церковникам за их перевод молитв на латынь. Д.Уиклиф перевел Библию на английский язык.
Запомните: Уиклиф, как и прочие еретики ни в коей мере не выступал против религии. Он лишь боролся за ее удешевление и об-щедоступность.
3.
Славянское королевство Чехия входила в состав Священной Римской империи. Империя в ту пору окончательно распалась на кро-хотные и совершенно независимые феодальные княжества. Чехия выде-лялась среди них большими размерами и богатством. Чешские короли получали доходы с земель и рудников. Их казна была постоянно пол-ной. Но королевской власти хотелось большего. Чешские короли стали приглашать из Германии переселенцев — ремесленников и крестьян. По-том в Чехию потянулись безземельные немецкие рыцари. Короли дава-ли им землю за военную службу. Затем в страну хлынули церковники.
Джон Уиклиф. Старинное изображение
Ян Гус. Старинное изображение
Постепенно немцы захватили всю власть в Чехии, завладели главными богатствами страны. "Чех стал изгнанником в своей стране!" — с горечью заметил писатель того времени. Особенно нагло вели себя католические священники. Их беззаботная, бездельная и сытая жизнь вызывала возмущение разоренных тружеников. Нужен был только вождь для того, чтобы вспыхнуло восстание.
Таким вождем стал Ян Гус (1371-1415).
4.
Ян Гус родился и вырос в бедной крестьянской семье. Живя впроголодь в студенческие годы, он окончил Пражский университет и был избран ректором (что это за звание?). Гус призвал перестать подчи-няться папе, отобрать у церкви земли и богатства, сделать бесплатными церковные обряды, перевести Библию на чешский язык. Почуяв угрозу своим доходам, церковники начали преследовать Гуса. Он с упорством фанатика отказывался изменить свои взгляды и назвал папу мошенни-ком. В ответ пражский архиепископ проклял Я.Гуса и приказал сжечь его сочинения.
Суд над Яном Гусом. Рисунок современного учёного
В 1415 г. профессор Гус получил приглашение на церковный со-бор в маленьком немецком городке Констанц. Император обещал ему безопасный въезд. На соборе разгорелись долгие религиозные споры. Наконец, собор в Констанце 1415 г. объявил учение Уиклифа еретиче-ским. Гусу предложили отречься от мыслей Уиклифа, но он еще раз от-казался. Гуса приговорили к сожжению заживо. Когда он упрекнул им-ператора в нарушении слова, тот заметил, что вовсе не обещал Гусу безопасного выезда. Любимца чехов казнили 6 июня 1415 г.
5.
Лагерь таборитов. Рисунок современного художника
Весть о расправе вызвала восстание гуситов (сторонников Я. Гу-са). По стране бродили одетые в тряпье проповедники. Они говорили, что папство стало служанкой Сатаны, что приближается конец света. По словам проповедников города, живущие в грязи и грехе, погибнут. Спа-сутся только обновленные общины честных христиан.
Ян Жижка. Средневековый рису-нок
В Праге собирались чешские феодалы и купцы. Они желали из-гнать немцев, поделить церковные земли и богатства, молиться по-чешски. За эти скромные требования их называли умеренными.
Беднота требовала большего. Она построила на юге Чехии свой лагерь на горе, названной по библейски: Табор. Там провозгласили "общину равных". Посреди лагеря установили бочки. Всякий приходя-щий складывал туда свое имущество и оно становилось общим. Фана-тики-табориты считали, что в "царстве божьем" все будут равны и одинаково бедны.
Римский папа призвал к крестовым походам против взбунтовав-шихся еретиков. В ответ гуситы стали вооружаться. Каждый мужчина-таборит был обязан стать "воином божьим". Войско состояло из пехо-тинцев крестьян, вооруженных косами, луками, мечами.
Ян Жижка. Рисунок современного художни-ка
Предводителем таборитов стал Ян Одноглазый (Жижка). Пра-вый глаз он утратил в битве при Грюнвальде, сражаясь против кресто-носцев. Он неплохо знал военное дело. Жестокими способами он укреп-лял дисциплину. Заподозренному в воровстве воину Жижка приказал влить в рот расплавленное золото.
6.
Я.Жижка знал силу немецких рыцарей. Поэтому он заманивал их в ловушки, наносил внезапные удары. Крестоносцы потерпели позорные поражения в пяти крестовых походах! Я.Жижка в 1422 г. в бою потерял второй глаз. Для него вырезали на доске карту Чехии. На ощупь он определял пути и безошибочно выбирал лучшие места для сражений.
Гуситы в бою. Рисунок современного художника
При каждой остановке войско таборитов огораживало лагерь сцепленными повозками и устанавливало пушки. Такие укрепления бы-ло трудно взять штурмом. Полководец Табора не жалел людей и не считался с потерями во время боя. Для него разгром врага значил боль-ше, чем жизни таборитов. Таборитские армии пересекли границы Чехии. Они совершили походы по Германии, названные ими "прекрасными". Но население других стран не поддержало чехов.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
