| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Сосуды для хранения воды или других жидкостей весьма разнообразны по цвету и форме. Большинство из них представляют собой карикатурные пародии на человеческие фигуры, другие неузнаваемые изображения животных или фантастических существ. Такие сосуды, как правило, имеют два отверстия: одно для наполнения, другое для выливания жидкости. При наполнении сосуда раздаётся слабый звук, напоминающий игру на флейте, который возникает из-за выхода воздуха через второе отверстие. Большинство таких сосудов сделаны из красной или чёрной глины с хорошей глазурью. Сосуды для хранения чичи были очень вместительными. В некоторых из найденных герметично закрытых сосудов хранилась чича возрастом более трёхсот лет, имевшая характерный дымный привкус. На сосудах из тыквы, как правило, вырезаны фантастические фигуры. Были найдены золотые чаши для питья, искусно украшенные рельефными орнаментами и, как и изображения, не имевшие следов пайки. Среди оружия особенно примечательны каменные боевые топоры; на обоих концах у них есть трубки, в которые с помощью перевязок вставлялась рукоятка. Предметы личного украшения кольца в носу и губах, ожерелья, булавки, браслеты и ножные браслеты обычно изготавливались из золота и украшались мелкими цветными раковинами. Скипетры инков из золота, искусно выкованные; скипетры кураков из серебра; скипетры касиков из меди, иногда позолоченные.
Деревянных идолов и утварь находят очень редко. По-видимому, древним перуанцам было сложнее обрабатывать дерево, чем металл и камень. Перуанцы называют все предметы, извлечённые из древних могил, уакеро, от слова уака могила на языке кечуа.
Уаки, или могилы, различаются по форме и размеру. Для отдельных людей их делали небольшими, а для семей довольно большими. На песчаной почве побережья места захоронений никак не обозначены, но дальше вглубь материка (хотя всё ещё в прибрежной зоне) могилы, как правило, возвышаются над землёй и имеют арочную форму, построенную из кирпича. В Сьерре гробницы каменные, четырёхугольные, овальные или в виде обелисков.
В уаках тела находят в сидячем положении, подпёртыми камнями или тростником; лицом они обращены на восток. Перед телом принято ставить два ряда горшков с киноа, кукурузой, картофелем, сушёным мясом ламы и другими продуктами; все эти горшки накрыты маленькими крышками. По бокам от тела располагалась кухонная утварь и сосуды с водой и чичи. Тело и все предметы, положенные в могилу, засыпались слоем песка, поверх которого расстилались различные предметы одежды. Сверху насыпался ещё один слой песка, а затем возводилась гробница.
Тела находят завёрнутыми в несколько слоёв ткани. Когда их впервые извлекают из могил, они напоминают незаконченные статуи: различимы только положение головы, коленей и стоп. Прочная сетка из скрученной соломы или луба охватывает толстый тростниковый мат, в который завёрнуто тело. После снятия этих покровов обнаруживается широкая шерстяная повязка, охватывающая тело и закрепляющая тростник или палки, поддерживающие его в сидячем положении. Под этой повязкой красное или разноцветное покрывало, закрывающее всё тело; под ним одно или два плотно сшитых жёлто-белых покрывала. После снятия этих покрывал находят несколько горшков или чаш для питья, несколько украшений, уаттки с кокой и, в большинстве случаев, серебряного или золотого идола, подвешенного к шее. Самый нижний слой ткань довольно тонкой текстуры. Вероятно, изначально она была белой, но со временем стала красновато-жёлтой. После того как покрывало расшито, обнажается труп; голова при этом окружена двумя-тремя повязками, которые называются уинчами. Тело всегда находится в сидячем положении; колени подтянуты к лицу, руки скрещены на груди так, что подбородок лежит между двумя сжатыми кулаками. Запястья связаны, и верёвка, которой они стянуты,
Спустя много лет после испанского завоевания эти мумии были перевезены в Лиму и захоронены во дворе больницы Сан-Андрес. Очень жаль, что фанатизм испанских завоевателей уничтожил эти интересные останки древних правителей Перу.
Факты, приведённые в этом сочинении, касающиеся варварской колониальной системы испанцев, убедительно доказывают, насколько испанское господство было враждебно по отношению к улучшению положения коренного населения и процветанию страны. Будем надеяться, что для Перу, страны, щедро наделённой природой, уготовано будущее, более счастливое, чем прошлое или настоящее!
КОНЕЦ
Статья Фридриха Ратцеля Чуди, Иоганн Якоб в. в: сборнике: "Общая немецкая биография"
Статья Фридриха Ратцеля Чуди, Иоганн Якоб в. в: Общая немецкая биография, отредактированная Исторической комиссией Баварской академии наук, том 38 (1894), стр. 749-752, полнотекстовое цифровое издание в вики-источнике, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=ADB:Tschudi,_Johann_Jakob_von&oldid=— (версия от 18 августа 2025, 16:30 UTC)
Иоганн Якоб В. Т. Чуди американский исследователь, родился 25 июля 1818 года в Гларусе и скончался 8 октября 1889 года в своём загородном поместье Якобсхоф в Нижней Австрии. Сын уважаемого торговца и энергичной, сообразительной матери, он после ранней смерти отца остался под её воспитанием. Мать одновременно воспитывала шестерых детей и управляла делами умирающего семейного бизнеса.
Первые уроки Чуди получил в частной школе родного города, где его учил читать Освальд Хир. В Цюрихе он продолжил образование сначала в гимназии, а затем в университете. Среди его учителей были орнитолог Шинц и филологи Орелли и Фаси. В университете особое влияние на него оказали Окен и Шенлейн, направившие его уже пробудившийся интерес к коллекционированию, естественной истории и путешествиям в научное русло.
Среди других наставников молодого Чуди были выдающиеся натуралисты того времени, работавшие в Цюрихе: Ф. Арнольд, О. Хир, старший Эшер и В. д. Линт. Благодаря им у него появилась возможность раньше, чем он ожидал, отправиться в заграничную научную поездку, как только он завершил свои зоологические исследования.
Первые научные шаги и первое путешествие в Южную Америку
По приглашению Агассиса Чуди посетил Невшатель, где получил предложение участвовать в экспедиции на западное побережье Южной Америки на корабле, принадлежавшем женевскому купеческому дому. Невшательский музей взял на себя снаряжение путешественника, обязавшегося доставить в Европу собранные им коллекции.
Перед отплытием Чуди провёл время в Лейдене, где работал со знаменитым орнитологом Шлегелем, и в Париже, где установил тесные контакты с антропологом Штраусом-Дюркгеймом и герпетологом Биброном. В это время он также занимался медицинскими исследованиями.
Первыми плодами его зоологической деятельности стали монография О швейцарских ящерицах (1837) и работа Классификация батрахий (1838), которым предшествовали несколько меньших герпетологических публикаций.
В феврале 1838 года Чуди отплыл из Гавра на корабле Эдмонд. Плавание вокруг мыса Горн прошло в неблагоприятных условиях и привело его к Чилоэ, Вальпараисо, а затем к Кальяо. Там корабль оказался в разгаре первой чилийско-перуанской войны, что сорвало миссию. Чуди был вынужден высадиться без средств к существованию и пешком добрался до Лимы, сопровождаемый чилийскими конкистадорами.
Научная деятельность в Перу
Приняв решение остаться в Перу, Чуди отправился в Хауджу с намерением исследовать Пуну и тропические леса восточного склона Анд. Во время морского путешествия он уже провёл исследования пелагических птиц; статья об альбатросе была опубликована позже, в 1856 году.
В сопровождении немецкого моряка он перебрался сначала в Монтаньяс-де-Виток, а затем в девственные леса района Цунцос. Там, в самодельной бревенчатой хижине, он провёл семь месяцев, занимаясь сбором коллекций и наблюдениями за природой.
Чтобы обеспечить себе существование, Чуди получил степень бакалавра медицины в Лиме и практиковал в различных районах Пуны и Сьерры. В 1841 году он серьёзно заболел брюшным тифом, и, считая, что лучшее средство выздоровления спокойное морское путешествие, он отправился из Кальяо в Бордо.
Возвращение в Европу и научные труды
Посетив родину, Чуди продолжил образование в университетах Берлина и Вюрцбурга. Там, с помощью таких учёных, как Кабанис, Эрихсон и Трошель, он подготовил пятитомный труд Исследования перуанской фауны (Шт. Галлен, 18441846). Во введении к этому труду он представил интересную физиогномику Перу. В Берлине он также установил тесные связи с Иоганнесом Мюллером, к которому всегда испытывал глубокое уважение, а также с А. В. Гумбольдтом.
Чтобы изучить южноамериканские коллекции Придворного кабинета природы, Чуди отправился в Вену, где подружился с Эндлихером, а затем работал с А. Вагнером в Мюнхене.
В 18451846 годах в Санкт-Галлене вышли его Перу. Наброски путешествий 18381842 годов (2 тома). В 1851 году была опубликована его работа Антигедадес Перуанас (Древности Перу), подготовленная под редакцией его друга, Диего Мариано де Риверо.
Якобсхоф центр жизни и творчества
С 1848 года Чуди поселился в своём имении Якобсхоф, где его привлекала сельская тишина, природа и охота страсть, сопровождавшая его всю жизнь. В 1849 году он женился на дочери художника Л. Шнорра фон Карольсфельда. У них родился единственный ребёнок Хьюго В. Т. Чуди (род. 1851), впоследствии ставший искусствоведом.
Второе путешествие в Южную Америку (18571858)
Осенью 1857 года Чуди отправился в своё второе южноамериканское путешествие, выехав из Гамбурга. Из Рио-де-Жанейро он проехал через Жуис-ди-Фора (где посетил Хальфельда), Уропрето и Диамантину, уделив значительное время минералогическим и геологическим исследованиям.
Затем он направился к истокам реки Мукури, посетив колонии Филадельфия и Леопольдина по пути обратно в Рио. Поездка по провинции Сан-Паулу была продолжена переходом в Монтевидео и Буэнос-Айрес через Паранагуа. Глубокой зимой он пересёк Анды через Катамарку из Молинаса в Атакаму.
Из Моллендо он отправился в Вальпараисо и Сантьяго, где провёл несколько недель в местных музеях, общаясь с такими учёными, как Филиппи, Сеге и Домейко. Далее он посетил Арику и из Такны совершил путешествие в высокогорье через перевал Такора.
Чуди провёл длительное время в Оруро и его богатых шахтами окрестностях, затем вернулся на побережье через Ла-Пас, Тиауанако и Пуно, и, наконец, отправился домой из Арекипы через перешеек.
Дипломатическая миссия в Бразилии
В 1859 году Федеральный совет Швейцарии предложил Чуди присоединиться к смешанной комиссии для изучения положения швейцарских колонистов в Бразилии. Он отказался от участия, сочтя комиссию нецелесообразной, но согласился взять на себя дипломатическую миссию. Позже он был утверждён в качестве чрезвычайного посланника Швейцарии при императоре Бразилии.
В третий раз он отправился в Южную Америку в 1860 году. Путешествие на парусном корабле из Гавра в Рио (35 дней) дало ему возможность переработать материалы своих предыдущих экспедиций.
Ещё до миссии он в 1858 году опубликовал подробные отчёты о положении в колониях, а в 1856 году представил правительству Перу проект типовой школы по земледелию и посадкам. Он также неоднократно критиковал колониальные схемы Шютца (см. Allg. Zeitung, 1857).
Встреченный с уважением императором и его министрами, Чуди посетил все основные швейцарские колонии. Он начал с самой сложной Сан-Паулу, затем в ноябре 1860 года посетил провинцию Эспириту-Санту, где особенно заинтересовался колонией Леопольдина. После трёхмесячного пребывания в Рио-де-Жанейро в феврале 1861 года он отправился в южные колонии Жуанвиль и Блюменау, где провёл глубокое изучение условий жизни.
Завершив миссию, он заключил новый консульский договор между Швейцарией и Бразилией и в начале 1862 года вернулся в Европу, представив Федеральному совету подробный отчёт, позже опубликованный.
Оценка дипломатической миссии
Чуди подошёл к своей задаче с глубоким знанием дела, тактом и рвением. Он понимал, что многие жалобы колонистов, особенно тех, кто прибыл по договорам аренды (парцеллярным), были обоснованы. Однако он также осознавал, что в последние годы массовая, часто плохо контролируемая эмиграция из Швейцарии привела к появлению среди переселенцев плохих элементов, с которыми было трудно работать.
Тем не менее, Чуди сумел лично урегулировать ряд сложных конфликтов между землевладельцами (фазендейрос) и колонистами, а также убедил бразильское правительство в необходимости реформ. После его отчёта жалобы колонистов в швейцарской прессе почти прекратились.
Поздние научные труды
По возвращении в Якобсхоф Чуди обобщил свои южноамериканские впечатления в пятитомном труде Путешествие по Южной Америке (18661869). Ранее он уже публиковал отдельные части этого труда: дополнительные тома I (1860) и III (1862) к географическим исследованиям, включая описание провинции Минас-Жерайс и подробный обзор путешествия по Андам в 1858 году от Кордовы до Кобии.
В 1866 году Федеральный совет Швейцарии назначил его временным поверенным в делах в Вене, а в 1872 году чрезвычайным посланником и полномочным министром. Он оставил пост в 1883 году, оскорблённый нападками со стороны Демократической партии в Национальном совете и в прессе, что, по его мнению, подорвало его здоровье.
Однако, будучи человеком, для которого девизом было Nunquam otiosus (Никогда праздный), он вскоре вернулся к научной деятельности. С 1852 года он изучал язык кечуа, опубликовав двухтомный труд по нему (лингвистика, тексты, словарь). В 1875 году вышла его работа Ольянту древнеперуанская драма на языке кечуа (в мемуарах Венской академии), а в 1884 году Организм языка кечуа. В 1885 году он опубликовал Географические названия Перу: ономатологический вклад. Последняя работа Культурно-исторический и лингвистический вклад в познание древнего Перу вышла в мемуарах Венской академии в 1891 году.
Мелкие научные труды
Среди многочисленных мелких работ Чуди, помимо обзоров медицинской, географической и охотничьей литературы, можно выделить:
О коренных жителях Перу
(1844, в архиве Мюллера и
Monatsber. d. Berliner geogr. Ges.
);
О старых перуанцах
(
Edinburgh New Phil. Journal
);
Conspectus Mammalium, Avium, Reptilium quae in Rep. Peruviana reperiuntur
(184445, Archiv Wigand);
Веруги
(Archiv Wunderlich, 1844);
Об аварском черепе
(Archiv Wigand, 1845);
Географическое распространение болезней в Перу
(
sterr. Med. Zeitschr.
, 1846);
Семейство эксплоропод
(1847);
Октябрьские дни Вены. Историческая монография о революции Z...
(1849);
Лагеря Уан на перуанском побережье
(
Denkschr. d. Wiener Akad.
, 1850);
К истории миссий в Южной Америке
(
Wiener Kirchenzeitung
, 1852);
О бананах
(
Wiener med. Zeitschr.
, 1852);
Эрнандо де Магеллан
(
Kosmos
, 1854);
Наблюдения за блуждающими огнями
(
Sitzungsber. d. Wiener Akad.
, 1858);
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
