Сумерки богов (Мв-8)

Разведчиков и диверсантов в бригаде даже по внешнему виду легко отличить. Все в наших камуфляжах и с нашим орудием: ППС, СВД, СВУ — совсем как советские солдаты, вот только на головах у местных товарищей вместо пилоток береты, зато с нашими звездочками, или все те же "петушиные" шляпы, тоже со звездочками на тулье. Впрочем, не только среди разведчиков, но и во всей бригаде считается очень почетным быть похожим на советских — поскольку именно мы сейчас задаем фашистам перца! Но наши камуфляжи, кроме как у разведчиков и диверсов, редкость. Зато носить нашу форму считается большой привилегией. И даже оружие — немецким, которого много, мы охотно делимся с прочими мелкими отрядами и группами, кто пока возле нас, но еще не под нашим командованием, а вот советское лишь у тех же разведчиков-диверсантов и у командиров-инструкторов. В итоге же итальянцы сделали выводы совершенно неожиданные — ладно, автомат, но чтобы за нашу мосинку отдавать две немецкие винтовки? А когда очередным рейсом привезли партию советского обмундирования — так за него едва не дрались! Хватило, конечно, не на всех. Но вот знаки различия, строго по Уставу, самодельные петлицы с треугольниками или кубарями, у всех, принявших присягу (и этим гордятся как отличием наших "Красных бригад" от прочей партизанской слабоорганизованной мелочи). Ну а до парадных погон дойдет еще нескоро.

— ...и до последнего дыхания быть преданным своему народу, своей Родине и народному правительству.

В Первом батальоне комиссаром Степан Головань из Одессы, раньше у Ковпака был. Должность свою получил за язык — бабушка у него самая настоящая итальянка, из Милана, за русского торгового моряка замуж вышла и в Россию еще до революции приехала. Потому он по-итальянски свободно, ну а я так себе, что-то еще с Испании помнил, пленных там допрашивать приходилось, да и на испанский язык немного похож. Хотя, единого "итальянского" языка нет — то, что мы считаем за таковой, это литературный флорентийский. Тут в Италии очень долго единого государства не было — куча разных графств, княжеств и как там еще это называлось — и в каждом свой диалект. Отличающийся довольно сильно — вот у нас русский украинца все ж поймет, о чем тот сказать хочет, даже с поляком с трудом, но можно объясниться, а уроженца Сицилии, когда он по-своему заговорит, миланец или туринец не поймет совершено, там даже предлоги и междометия другие! Знаю не понаслышке — есть в том же Первом батальоне такой уникум, хорошо еще что сам он на общеитальянском разумеет. Впрочем, и итальянцы, после недели-двух, вполне понимают русский командный.

И после присяги опять товарища Голованя трясти будут, "а какому народному правительству мы присягаем"? Так у Степана нашего талант убеждения — слушал я однажды его политбеседу, а что не понял, он сам мне после по-русски разъяснил. Ему вопрос, а он в ответ: "А какому государству вы служите? Откуда оно вообще взялось?" Тут или плечами пожимают, или говорят про "общественный договор" — кажется, эта теория еще до Муссолини была придумана. У дуче это "корпоративным государством" названо — что каждый должен быть на своем месте: рабочий работать, крестьянин пахать, солдат воевать, а высшие классы, естественно, править и всем владеть — и чтобы государство не погибло, а было самым-самым, все должны быть без эгоизма, а ради общей идеи, честно, прилежно, с осознанием, как в семье. А еще итальянцы очень обижаются, когда их с немцами сравнивают — говорят, "мы не нацисты, мы фашисты". У меня сначала от такого глаза на лоб, затем разобрался. В их понимании, "фашизм" — это общее дело, один за всех — а немцы сюда еще и "высшую арийскую расу" добавили, а вот внутри ихнего рейха, для "своих", равенство-братство!

Так Степан говорит, есть книжка очень хорошая — Энгельс, "Происхождение семьи, частной собственности и государства". И сказано в ней, что изначально никакого такого "государства" не было — повседневные дела община сама решала, где землю пахать, или куда охотиться идти. Старейшины были — самые мудрые, самые уважаемые. А вожди появились, когда оказалось, что соседа ограбить бывает проще, чем самому заработать. В Риме слово "император" было в ходу именно в значении "великий полководец". Примерно как после "генералиссимус" — которым у нас Суворов был. Кстати, итальянцы еще Суворова помнят, как он их от французского завоевания освобождал. Повторяется все — правда, немцы не французы, так и мы — не проклятый царизм. Но это к слову.

И гитлеры местного разлива были уже тогда — завоевали территорию, и что с населением делать, как управлять и налоги брать? Так и вводили военную оккупационную администрацию, в мирное время. Но и то, еще несколько веков назад крестьяне были свободны, угнетение их пошло, когда "гитлеров", то есть всяких там графов, баронов и прочих стало много, и они начали уже друг с другом воевать. Грамотные есть — кто книги про историю читал, как там граф такой-то совершил набег на землю соседа, все по пути разорив и предав огню? А каково было тем, кто там жил — вот они очень часто сами, добровольно, искали "защиты" у ближнего из графов, ну а тот с них налог драл, как шкуру с овец.

Говоришь, это и сейчас есть, особенно на юге? Называется рэкет — делаешь что-то, хоть пашешь, хоть чинишь что-то — и платишь местному дону мафии, чтобы тебя другие доны не ограбили и не убили, а если не заплатишь, так этот дон сам тебя убьет. Ну так у истории законы едины — и все крутится вокруг того, кто работает, а кто ест. Но при Муссолини поутихло, так как он мафию прижал? Так дальше слушайте, и про то скажу.

Из всей благородной оравы кто был самым сильным? Правильно, король. И он тоже хотел идти грабить соседних королей — а как идти, если дома у тебя такой бардак? И он наводил порядок. Хрен бы ему это удалось, он все ж один, а благородных много, часто бывало и так, что короля на голову укорачивали. Но тут очень хорошо вышло с техническим прогрессом — если раньше каждый рыцарь в железе и на коне был как танк, и справиться с ним все одно, что с танком, то когда изобрели порох, наберет король хоть тысячу из простонародья, обучит, как с ружьями и пушками обращаться, "целься, пли!" — и нету рыцарей. И стало вроде порядка больше — хотя вопрос, где больше крови прольется, на десятке малых войнушек или на одной большой. А главное, если раньше все эти графы-бароны были хотя бы заняты делом, пусть и поганым, они ж действительно от чужих графов-баронов людей защищали — то теперь стали они просто знатью, ходили не в доспехах, а в кружевах и париках, и жили уже не в замках со стенами и рвами, а в дворцах-"палаццо". Вот только, вы думаете, они от своих привилегий отказались, с народа три шкуры драть? Ага, щас! И стали они попросту паразитами на теле народа.

Говорите, а как с теми, кто не из благородных, но у кого фабрики, заводы? Ну, положим, среди таких тоже знатных достаточно — но поговорим и о других. Вот ты мне вчера рассказывал, как у тебя в деревне было: ты горбатишься, а земля твердая, как камень, и семян на посев нет — и первый богатей, как там его звали, тебя облагодетельствует, поможет. И семян одолжит, и денег в долг, прикупить что, и лошадь даст. И даже возьмет на себя заботу твой урожай на ярмарку доставить, а то тебе ехать долго, далеко и не на чем. Вот только после окажется, что должен ты ему с процентами за всю эту "помощь" столько, что ни в жизнь тебе не расплатиться! Скажи, вот тот богатей сам-то сеял-пахал? Или жил исключительно тем, что с вас по долгам сдирал? Вот это и называлось у нас "мироед" — тот, кто сам не работает, а из всех, как клоп, сосет!

Так же и на заводе. Что значит "договор" — вот тот мироед, о котором речь шла, он когда твое зерно за гроши брал, а сам продавал, наверное, в десять раз дороже, это честно было? Только разница в том, что свое ты и сам мог отвезти — а на фабрике выбора нет, не этот мироед-владелец, так другой. Кинет он тебе мизер, чтобы ты с голода не помер, иначе кто же работать будет — а сам тобой сделанное вдесятеро дороже продаст, эта разница и называется "прибавочная стоимость". Положит он ее себе в карман и сделает с ней, что хочет — поскольку частная собственность: хоть в карты проиграет, хоть любовнице бриллианты купит.

Говорите, "без собственности нельзя, это же анархия выйдет"? Объясняю еще раз, чтобы понятнее. Вот сапоги на мне — мои. А на тебе — твои. И с этим никто не спорит. Но если, допустим, твои развалятся, и я тебе свои дам, но с условием, чтобы ты мне за каждый день по десять монет отдавал — это уже выходит что-то другое! А ты вот спрашивал, когда советские придут, не будет ли всеобщей коллективизации, "все отобрать, всех в колхоз"? Объясняю: товарищ Сталин сказал, что честно заработанная трудовая собственность столь же ценна, как социалистическая. То есть не будет лишь мироедов — что в деревне, что на заводах. А кто хорошо работает — да покупай ты себе хоть автомобиль, хоть бриллианты, если тебе охота!

Нет, совсем все, что заработаешь, тебе — это не выйдет. Орехи дай — ну вот, смотрим. Пришел ты на завод, отработал ты, если по-честному, на десять орехов, получил в зарплату один. Что при капитализме, что при социализме — какую-то часть надо отдать в общий котел. Зачем? Ну как же, вот хочешь, чтобы школы и больницы были бесплатные? А дороги, почта — тоже денег стоят. Да и твой же завод, и жилье, в порядке поддерживать. Пенсии старикам, кто сам уже не может работать. Ну и главное, конечно, оборона. Чтобы, если какой-нибудь Гитлер рядом заведется, вышел бы ему облом, вместо земель и рабов! Откладываем, стало быть, на все это четыре ореха. А остальные пять куда? Вот и выходит разница — что тебе при социализме, что хозяину в карман.

Честно скажу, бывает по-всякому. Как у нас после той, прошлой войны, а еще и Гражданская была, и все было порушено, и из-за границы на нас буржуи зубы точили — думаете, Гитлер первый был? Вот и приходилось нам — не четыре из десяти, а все девять отдавать, бедно жили, это да. Но было бы иначе — сами видите, какая у нас теперь армия, и как мы немцев лупим — а живи мы в удовольствие, бери все и сейчас, так могли бы и не выстоять! И думаете, нацисты с вами бы церемонились после?

Вот и выходит, ваше "корпоративное государство" — это как блестящая обертка на гнилом сухаре. Поскольку и частная собственность при нем, и мироеды. Только вам предписывается на них работать с прилежанием, ну а им с вас шкур не драть — вы в это поверите? Ну да, правильно говорите, и у нас бывает, что отдельный руководящий товарищ путает свой карман и казенный — вот только у нас это нарушение, за которое вплоть до расстрела, а у капиталиста наоборот — что в карман положил, то честно награбленное, тут и вопрос задавать неприлично, ответит: "Я никому не позволю указывать мне, что мне делать с моими миллиардами", — и будет, по ихнему закону, полностью прав!

И вам сейчас решать надо! Как вы думаете, что немцы в Италии забыли? Говорят, что вас от нас пришли защитить — так чего же их на фронте нет, зато у Рима толпой? А вы подумайте — немецкий фашизм, простите, нацизм, это грабеж в самой своей изначальной основе! Как мироед с голода загнется один, так и Гитлер не может без грабежа! Если по их идее, все не немцы — это вроде и не люди. Значит, с ними можно, как со скотиной. Кто сказал "вроде пока союзники"? Кто немцев уже вблизи видел, скажите, они с вами, как с равными, себя вели? Франция вообще Еврорейх, официально вроде как одно с Германией государство — и что там творится? Так о том и у Энгельса написано — так государства и происходили: завоевали, грабим, истребляем лишнее население. Повторю вопрос — зачем немцы в Италию пришли?

Война — это дело очень дорогое. А вместо большого грабежа у Гитлера вышел облом: что он на западе украл, на нашем фронте сгорело. И что делать дальше, кого грабить в этот раз, ведь неохота веревку мылить? Францию уже грабят — сдерживались, наконец показали свое звериное нутро. Голландию, Бельгию, Данию грабят — я вам про то читал. Одни вы еще пока нетронутые — а это не по их орднунгу!

Что значит "соглашение"? У нас тоже с ними мирный договор был — напали в сорок первом, без объявления войны, просто потому, что решили, выгодно! Единственное, чего нацисты боятся и уважают — это сила. А кем они считают вас — что там говорил какой-то их фельдмаршал про Италию и двадцать дивизий, напомнить? Вас не трогали, и даже дружбу изображали, пока вы были нужны пушечным мясом против нас и англичан. А теперь Гитлеру своя шкура важнее, особенно когда она уже дымится.

Эх, хлопцы, вот помяните мое слово... Я кажется, даже знаю, кого первым грабить будут! Как наци в самом начале, когда слабы были еще нападать на соседей — и кто тогда попал в процесс? Верно, евреи! Понятно, отчего именно они — да у них просто взять можно было больше и безболезненно для промышленности и армии! А здесь, в Италии, кто у нас самый богатый? Даже больше евреев — да Церковь же!

Думаете, не посмеют? А как же черные мессы, когда эсэсовцы наших пленных в жертвы дьяволу приносят на алтаре? И как они у нас и священников убивали, и церкви с монастырями жгли? Нет для нацистов ничего святого, кроме воли их фюрера! И если он решит, что католиков надо вслед за евреями — этот приказ будет исполнен, со всем орднунгом!

Поймите, что для истинно верящего нациста, и я, и вы — не люди, а животные, унтерменши, низшая раса. А значит, вести себя с ними надлежит исключительно по собственной выгоде. Вы бы стали держать слово перед бараном, которого готовите к столу? Даже если бы знали, что бараны тоже верят в бараний рай — вот такое у наци отношение ко всем, кто "не они", и их вере. Кто уже видел фильм "Обыкновенный фашизм", разъясните товарищам.

И вы думаете, ваша верхушка не знала, с кем имеет дело? Не знала — когда сама позвала немцев прийти? Думая, что они-то спасутся — вот только если я прав, их первыми пустят под нож, не нужны вождю арийских сверхчеловеков другие вожаки! Может быть, лишь Муссолини останется — ручной собачкой у Гитлера, а после и его... И конечно, после те из верхушки, кому повезет уцелеть, будут кричать, что они с самого начала были против! Но мы судим не по словам, сказанным после — а по делам сейчас!

И после победы что будет — вы вернетесь на фабрики и фермы, а те, кто предал вас, продал арийским сверхчеловекам, будут править вами по-прежнему, как ни в чем не бывало? Снова класть в карман честно заработанную вами вашу долю? Или будет новая Италия, живущая по совсем другим законам?

Вот отчего учение Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина истинно: потому что оно верно отражает мир! Показывает вам же, как правильно поступать, кто ваши друзья и враги. Нет, мы никого не неволим — вы знаете, что и Церковь у нас весьма уважаема. Наша, православная — так и католиков в Польше и Венгрии не трогает никто. Кроме немцев — которые, отступая, жгли католические монастыри и не щадили никого, включая священников и монахов.

У вашей и нашей веры есть общее: считается, что человек сам выбирает свой путь. И бог не ведет никого за руку — а лишь после, когда настанет срок, взвешивает, куда тебе, в рай или в ад. И если вам именно сейчас дана возможность творить историю — что вы выберете?