Четыре основы проявленных миров

Вот и свое существование здесь, в этом мире, мы тоже рассматриваем как конечный продукт. Который тоже наделен некими функциями, правда, далеко не всегда приятными. Эти неприятные функции нельзя отменить или выключить их действие. Поэтому приходится терпеть или лавировать. И опять же, лишь самые любопытные пытаются понять, а для чего нужны эти неприятные функции и нельзя ли было обойтись без них. Правда, все попытки понять — это не более, чем пустое философствование на темы, где не существует отправных точек, зафиксировав которые, можно было бы хоть от чего-то оттолкнуться. Любая точка, выбранная в качестве отправной, как правило, оказывается очередной декорацией.

Существ, которые обитают в мирах "перевернутых понятий" (и люди в их числе) объединяет и отличает один парадокс: вера (или надежда) на свободу выбора с одновременным осознанием (пусть и глубинным, когда внешне это яростно отрицается), что есть некая воля, определяющая неотвратимость того или иного события. Неотвратимость имеет разную степень, достигающую абсолютной величины в факте физической смерти — впрочем, в разных мирах технология смены "пиджаков" отличается, но это не суть важно.

И все же существам хочется обманываться. Они не думают о неприятных функциях "продукта", хотя и знают, что "почтальон Печкин с газетой про вашего мальчика" постоянно бродит среди них, и что в этой "газете" может быть прописано на данный момент все, что угодно: выговор на работе, болезнь, пожар, потеря имущества или еще что похуже.

Существа снуют, мельтешат — а ненавистный и коварный "почтальон" без устали нарезает круги, разнося "корреспонденцию", которая в мирах "перевернутых понятий" наделена одной весьма любопытной функцией.

Она способна самостоятельно запускать цепочки событий, как логически обоснованных, так и абсолютно алогичных. Более того, цепочки может вообще не быть — так, одномоментный выплеск, флуктуация, словно кто-то просто нажал на невидимый спусковой крючок.

Мы пытаемся искать причины, не подозревая, что причин может не быть вообще: ни в нашем мире, ни в мире "пастухов", ни в мире "хозяев".

Просто декорация упала сама по себе (может быть, от ветхости) и придавила того, кто чисто случайно (а такое действительно бывает) оказался "не в том месте и не в то время". Либо голографический "проектор" перегрелся.

Можно сколь угодно долго говорить о глобальных принципах устройства всего и вся, но приблизиться к их пониманию, основываясь на декоративных эффектах, весьма и весьма проблематично.

А здесь еще "почтальон Печкин с его "газетой". Ведь что такое его "газета", которую он, между прочим, только доставляет, не имея к ее изготовлению никакого отношения? И кто такой этот зловредный "почтальон"?

"Газета" — это неструктурированный "бульон" из множества разрозненных элементов, которые сами по себе, в отдельности, нельзя отнести к какому-либо классу. Это даже не буквы в алфавите, из которых путем перестановок можно составить осмысленные слова. Правда, для каждого мира существует собственная матрица со специфическим "бульоном". "Бульон" активизируется с помощью импульса, формируемого параметрами данного мира. В результате в "бульоне" возникает единая система координат, векторы которой способны структурировать "бульон" в разных комбинациях, создавая "плавающие" системы координат в каждой точке пространства, отведенного данному конкретному миру. "Плавающие" системы сцепляются в единую сеть, которая постоянно меняет свою конфигурацию. Образуется то, что можно назвать информационным полем.

Это поле, в принципе, может:

— формировать и выдавать любую информацию (даже ту, что хранится в специализированных матрицах, но по "закрытому" коду);

— запускать любые процессы и цепочки событий, даже тех, что не имеют причин, для их построения достаточно даже случайных векторных комбинаций;

— создавать любые голографические изображения разной степени декоративности либо условной реальности;

— осуществлять любые перемещения "оттисков", "запечатлений" и "проекций", в том числе и мгновенные их проявления с имитацией разной степени материальности, разрешенной в границах данного мира.

Причем, все это может происходить в любой точке поля.

То есть, если продолжать аналогии с газетой, то в ней постоянно "проявляются" все новые тексты. Если очень захотеть, то можно прочитать заметку о себе. Или о соседе: с кем он, чего и как? Только не надо забывать, что и сосед может прочитать о вас тоже что-то такое, что вам хотелось бы скрыть.

Более того, вам кажется, что о каких-то ваших поступках или интимных делах никто ничего не знает. Но, на самом деле, в "газете" все сохраняется. И самое неприятное, может быть, то, что вы сами, не подозревая, являетесь иногда и "корреспондентом", и "почтальоном" этой "газеты". Ведь каждый из вас — это структурированная частица информационного поля, вернее, ее проекция на материальный план.

Хорошо это или плохо? — Скажем так, это ни то, и ни другое. Это — следствие из закона "упорядоченности векторов", позволяющее поддерживать информационное поле в границах заданных параметров. И в этом плане эволюция векторного поля в информационный вид и далее — расписана и предопределена. Некоторое представление об этом (человечество, как частный случай преобразования поля) можно получить из трудов известного психолога Тимоти Лири.

Несмотря на постоянно возникающие побочные эффекты и посторонние влияния, процесс эволюции векторного поля протекает во всех проявленных и непроявленных мирах. Правда, сценарии могут различаться, и, причем, весьма существенно.

Вследствие этого регулярно возникают "бунты", которые даже могут некоторые участки векторных полей переводить снова в состояние "полубульона". Почему "полу"? — Прошедшее ранее структурирование полностью не разрушается, порванные связи восстанавливаются, но уже в других комбинациях. В связи с новой конфигурацией такой участок векторного поля, обычно, отпочковывается, и возникает самостоятельный сегмент.

Кто организовывает "бунты"? — Здесь все по-разному. Пример: наша Модель с возникшими в ней Искажениями (см. материал "Лики Сознания").

По какой причине возникают "бунты"? — Обычно причина лежит в самом информационном поле, когда возникает вариант его качественного преобразования, как следующего этапа "векторной эволюции".

"Бунту" дают развиваться, если в нем есть конструктивное начало, открывающее новые горизонты эволюции и расширения жизненного пространства. Если "бунт" несет в себе противоречие общим тенденциям, то его либо локализуют, либо в ситуацию вмешивается сам Исток.

Понимаю, что людей, в силу их положения, интересуют перспективы "бунта" отдельных индивидуумов. Этих вопросов я уже касался, правда, в плоскостях переходов между мирами и уровнями.

Обычно, индивидуальные "бунты" сущностей считаются погрешностями, системы. Хотя и были зафиксированы случаи, когда "бунт" индивидуума и превышал уровень допустимой погрешности даже в разрезе эволюции всего векторного поля. И надо сказать, что такие "бунты" не подавлялись и не пресекались. Хотя какова дальнейшая судьба таких индивидуальных "бунтарей", я не знаю.

PS. Хочу заметить, что определение "эволюция" в отношении векторных полей принципиально отличается от "технической" эволюции живых и условно-неживых объектов, визуально наблюдаемой в мирах грубо-материальных проявлений, типа земного.

Система Глобальных Декораций

Мне как-то предложили написать материал на тему "Система Глобальной Лжи и ее роль в окружающем нас мире". Я долго не писал об этом, и вот по какой причине. Применительно к тому, что под этим подразумевалось, говорить о Системе Глобальной Лжи было бы не совсем верно, хотя некоторые аспекты этого и нашли отражение в давнем материале "Лабиринт". Да и сам "поток информации" такое название отвергал, или, вернее, не воспринимал. Ведь все зависит от условий того или иного мира, насыщенности его слоев и вектора дальнейшего развития. Тем более, в использовании определения "глобальный". Что оно может значить? А много чего: от всеобщей "глобальности", как некоего целого, до совокупности "глобальностей" его частей, но уже гораздо меньшего масштаба.

При этом одна часть может быть истинной, другая — ложной, одна — частично-истинной, другая — частично-ложной. Но ведь никогда нельзя знать заранее, в условиях ограниченного доступа к информации, какая часть важнее и более определяет характер и 2лицо" этого пресловутого "целого". И вообще, к примеру, для нашего мира, или даже для целого слоя, а то и всего Уровня, что считать истинным, а что ложным?

Может возникнуть впечатление, что я опять, как бы, сам себе противоречу на фоне того, что говорил раньше. НО — я говорил в основном о деталях (а даже наличие вышестоящих Уровней — это всего лишь деталь), и всегда подчеркивал, что в наших условиях существует огромная многовариантность, что равнозначно в этих же условиях многоликости разных аспектов и проекций Сознания.

Поэтому правильнее будет говорить не о Системе Глобальной Лжи, а о Системе Глобальных Декораций. Как вы понимаете, "декорации" — это, прежде всего, бутафория, разбавленная элементами натурализма.

Сама Система Глобальных Декораций (СГД) подразделяется на три части: внешнюю, внутреннюю и сопутствующую.

О внешней части говорить особо нечего. Это стул, на котором вы сидите, это ложка, которую вы держите в руке, и даже это пища, которую вы поглощаете. Декоративность внешняя подтверждается даже такими примерами, которые, обычно, относят к сфере необычных способностей, а также к сфере иллюзиона. Конкретные случаи приводить не буду, их очень много: от нестинаров до тибетских монахов и индийских факиров, от Гудмэна до Копперфильда и филиппинских хилеров.

Гораздо интереснее внутренняя часть "декораций", которая находится на уровне внедренных представлений. На первый взгляд, эта часть мешает, или, точнее, создает некий фон, мешающий спокойно жить. На самом деле, она является скрепляющим раствором для внешней части, предохраняя ее от распада.

Основными компонентами внутренней части являются:

— Наличие рождения

— Наличие смерти

— Наличие вины

— Наличие чувств и эмоций

— Наличие конкретно такого существа, как человек

— Наличие наличия

— Наличие отсутствия

Небольшого пояснения требуют лишь два последних аспекта, потому что они являются основой для всего спектра внутренней части. Коротко: вроде бы, все есть и существует, и в то же время этого нет. Или оно может быть другим, абсолютно противоположным. Заглянешь за "декорацию" — там другая "декорация", которая может полностью отвергать первую. Это вроде того, как не верь тому, что пишут на заборах. "Декорации" могут сменять друг друга до бесконечности, хотя количество "декораций" на нашем уровне и ограничено — просто действует правило "лабиринта", выходы из которого заложены "кирпичными стенками".

Конечно, в подавляющем большинстве случаев это выглядит жестокой насмешкой — но такова технология соединения меж собой частей "декораций".

А вот сопутствующая часть еще интереснее, хотя, при первом ознакомлении, навевает чувство уныния. Итак:

— Наличие Души

— Наличие Духа

— Наличие окружающих миров (расширенный аспект "наличия наличия")

— Наличие Истока

Хочу заметить, что первые два аспекта существуют, но абсолютно не в том понимании и не в той интерпретации, как мы привыкли думать. Но и здесь мы тоже не виноваты: на этих "декорациях" намалевали разные благости и ужасы, а заглянуть за них еще труднее, чем за внутренние "декорации". Что касается третьего аспекта, то это — частью маскарадные костюмы Сознания, хотя Оно в этих костюмах и принимает часто устрашающий вид, а частью — мы сами, отраженные в кривых зеркалах. Что касается Истока, то как же нашему миру обойтись без этой "декорации"? — Ведь нам надо к чему-то стремиться. Но, опять же, хочу подчеркнуть, что сам Исток есть, но в нашем мире — это просто нарисованный очаг в каморке Папы Карло.

Но есть еще один вид "декораций", который занимает обособленную нишу. Это — Кураторы Декораций. О них я уже писал в предыдущих материалах. Это те самые блокирующие и контролирующие программы. Их функции ограничены определенным потолком, и их задачи — содержать в целости и сохранности Систему Декораций, подновляя и латая ее и щелкая по носу слишком любопытных, пытающихся заглянуть за забор, чтобы увидеть, а действительно ли там есть то, о чем написано на заборе.

Типы локальных иллюзий

1. Плоские "картинки" на стене либо какой-нибудь иной ровной поверхности.

2. Объемные "картинки". Всегда существует граница, которую невозможно переступить. "Картинки" могут быть либо локальными, либо занимающими все зрительное пространство.

3. Предметы и образы, "сотканные" из воздуха либо из любых подручных средств. Могут быть как копиями знакомых живых существ или предметов из косной материи, так и того, что не имеет аналогов в окружающем мире. Могут быть и чисто гротескные и химерические создания. Тактильный контакт невозможен.

4. Объемные "картинки" при отсутствии видимых границ. При этом "картинка" как бы органично вписывается в привычный мир, отличаясь от него лишь некоторой абсурдностью. Зрительное восприятие — четкое. Тактильный контакт затруднен. Ощущение некоторого ступора. В том случае, если сознание отмечает несуразности и нарушения логики, "картинка" мгновенно дополняется деталями, призванными усилить ее правдоподобие.

5. Изменение всей объемной "картинки" окружающего мира. Мир и населяющие его существа становятся несколько иными, иногда утрированно-пародийного характера, словно меняется вИдение и оценка этого мира со стороны кого-то постороннего. Ощущение нереальности сохраняется.

6. В логическую цепочку событий вплетается несуществующее звено, которое воспринимается вполне реально. В этом звене может быть особь, которая совершает какие-либо действия и позиционируется всеми окружающими. Затем происходит временной сдвиг, и это звено выпадает из канвы событий. В продолжающейся затем реальности этой особи уже нет, но никто не замечает ее исчезновения.

7. Все звенья логической цепочки реально существуют. Выпадают лишь отдельные элементы, производные от предметов и существ. То есть, в процессе функционирования цепочки совершаются некоторые действия, которые отмечаются участниками цепочки, как реально происходившие, хотя на самом деле этих действий не было. Тактильный контакт очевиден.

8. Создание в сознании образов несуществующих предметов и явлений, которые уже психика особей наделяет материальностью, в результате чего эти предметы могут стать непреодолимым препятствием. Тактильный контакт подтверждает реальное ниличие предмета.

ПАРАДОКСЫ, КОМПЛЕКСЫ И ЭФФЕКТЫ

Эффект котенка

В этом мире очень много перевернутых представлений. Иногда кажется, что только из этого типа он и состоит. Как будто кто-то специально перевернул все с ног на голову. Однако со временем к миру перевернутых представлений привыкаешь. Более того, начинаешь ощущать свое с ним родство. И понимаешь, что ты стал таким же. И, когда заглядываешь в себя, то уже не приходишь в ужас от искривленности линий, от их патологии и болезненности.