Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Готовься к великой цели,
А слава тебя найдет.
И снег, и ветер,
И звезд ночной полет.
Меня мое сердце
В тревожную даль зовет.
Сочиняли же когда-то на Земле такие песни. Сейчас — в сегодняшней России или в Германии — и представить невозможно. Какая там тревожная даль?
Какая великая цель?
Запел Высоцкий. "Мне этот бой не забыть нипочем, смертью пропитан воздух..." Одна из немногих его военных песен, которые я хотя бы могу слушать. Высоцкий, он гений, это безусловно, но он и в своих песнях был актером. Перевоплощался в героя. И вот например, взять песню, которую я обожала в детстве — "Он не вернулся из боя". Ее же слушать невозможно! На втором как минимум куплете начинаешь реветь со страшной силой. "То, что пусто теперь — не о том разговор. Вдруг заметил я — нас было двое. Для меня будто ветром задуло костер, когда он не вернулся из боя". Начинает трясти.
Нет... не надо. Дальше идут мои любимые детские песни. "Ночь прошла, будто прошла боль...". "Встань пораньше, встань пораньше...". "Крылатые качели".
Позабыто все на свете,
Сердце замерло в груди.
Только небо, только ветер,
Только радость впереди.
Детский голос такой пронзительный. И ведь было это, было... Это мы качались в весеннем парке. Это у нас была впереди только радость. Только ветер. И чем все это кончилось? Какая радость теперь впереди у ребятишек в России? А у моих сверстников? Радость — карьеру сделать, деньги заработать? Это в лучшем еще случае.
И ведь мне-то, можно сказать, повезло. Я-то нашла свою Радость. И у меня-то по-прежнему впереди Небо. А Ветер — он вокруг. Только жесткий это Ветер оказался, ледяной Ветер Медианы. Пространства Ветра.
Только все равно сжимается внутри колючий комок — от этих слов.
Детство кончится когда-то,
Ведь оно не навсегда.
Станут взрослыми ребята,
Разлетятся кто куда.
А пока мы только дети,
Нам расти еще, расти.
Только небо, только ветер,
Только радость впереди.
Номер в отеле "Европа" оказался весьма неплохим, уютным и с видом на Собор.
Обед в местном ресторане мне тоже очень понравился, к тому же выяснилось, что на мессу я успеваю, только надо будет уйти с самого конца, быстренько причаститься и уйти сразу.
Я швырнула рюкзак в шкаф. Нет смысла раскладываться, когда не знаешь, вернешься ли вообще. Села перед окном в кресло. Вот он, Собор, люблю его — летящие в небо стремительные узкие башни, словно из темного кружева. Я раскрыла книгу — точнее, эйтрон по-дейтрийски. Такие вещи, вроде бы, уже и на Земле появились. Или еще нет? Маленький компьютер, по размеру и весу не больше обычной книжки, а внутри — целая библиотека. Сама собой, нечаянно открылась "Дорога ветров". Поэтический сборник.
В Дейтросе почти нет поэтов. И писателей нет, и художников. Ну разве что кто-то, дожив до преклонного возраста или получив инвалидность, только этим и занимается. И композиторов нету.
Одни только гэйны. Хессан не может себе позволить потерять хоть одного человека, способного создавать оружие в Медиане. Гэйны — на вес золота.
Поэтому каждый, в ком теплится хоть искра таланта, в итоге оказывается в Медиане, с оружием в руках против строя дарайских "воинов света".
А всякие там стихи, романы, песни, картины — это всего лишь побочный продукт от производства оружия. Никто им никакой цены не придает. Вот и в этом сборнике большая часть стихов вообще анонимна.
Города. Города,
Где мы счастливы были когда-то,
Растворяются в омуте дней,
Все смутней
Силуэты вдали, и тем горше утрата,
Чем они растворились сильней.
Перекрестки. Дома.
Острым скальпелем вырезать, что ли,
Эту память — осколки во мгле?
И не счастья уже,
а всего лишь спасенья от боли
Нам осталось искать на земле.
"А всего лишь спасенья от боли". Я знаю, о чем это написано — о погибшем Дейтросе. Наверное, поэт старый, и стиль не современный, и тема... Кажется, он сам знал Дейтрос. Может быть, родился и вырос в нем. А ведь прошло так много лет. Я никогда не видела Дейтроса, и никто из живущих ныне его не видел. Этой боли уже и нет, растворилась. Одно только плохо, конечно, то, что все мы — пришельцы, навсегда останемся чужими в чужих мирах.
Дейтрос — это мы.
И все же он прав, неведомый мне гэйн, может быть, эти строки-то писавший после боя, привалившись к рюкзаку, свернувшись в клубок, чтобы сохранить тепло. Он прав — какое там счастье бывает на земле? На Тверди? Да и в Медиане тоже. В этом и разница: цель жизни дарайцев — добиться счастья, наша — избежать боли. Впрочем, если хочешь на самом деле идти за Христом, и боли-то избегать не следует.
Мои пальцы скользнули по панели управления. Почитаю-ка я лучше Фому. Мой любимый Фома Кемпийский. Между прочим, он переведен и на дейтрийский, как и многие наши святые отцы — но я читаю его по-русски.
"Не думай же, что нашел ты истинный мир, когда не чувствуешь никакой трудности, что совсем хорошо тебе, когда ни от кого не терпишь сопротивления, что достиг ты совершенства, когда все с тобой бывает по твоему желанию. И не мечтай, что есть в тебе что-либо великое или особенно ты в любви у Бога, когда чувствуешь себя в великом благоговении или в великой сладости; ибо не в том познается истинный любитель добродетели, и не в том состоит совершенство для человека.
-В чем же. Господи?
-В том, что себя приносишь от всего сердца в жертву воле Божией и не спрашиваешь, что твое ни в малом ни в великом, ни во времени ни в вечности, так чтобы всегда, и в благополучии и в несчастье, оставаться тебе в благодарственном хвалении, не изменяя лица своего и все измеряя единою мерой. Если и в тот час, когда отнимется от тебя внутреннее утешение, ты будешь так тверд и долготерпелив в надежде, что станешь готовить свое сердце к новому терпению, еще тяжелее прежнего; если станешь не себя оправдывать, что страдаешь недостойно, а Меня оправдаешь и восхвалишь во всех судьбах Моих о тебе: тогда вступишь ты на истинный и правый путь мира, и будет тебе без сомнения надежда, что снова в радости узришь лице Мое. А когда достигнешь в полноту презрения к себе самому, знай, что вкушаешь ты все обилие мира, какое только возможно в земном житие твоем."
Мне всегда нравились мессы в Кельнском соборе. Спасибо кардиналу Майснеру, ортодоксу и ретрограду, не поддающемуся реформаторам нынешнего католицизма, да пошлет ему Господь долгих лет и здоровья! Наш обряд, конечно, отличается от католического, тем более нынешнего. Но немало и общего. Что приятно в Кельнском соборе — пение обычно грегорианское, поет хор. Я заранее встала поближе, чтобы успеть выскочить из Собора — к шести нужно быть в точке встречи. А здешние мессы длятся не менее часа, в отличие от обычной ситуации в Германии, когда мессы сокращают до 40 минут и даже до 30.
Когда все двинулись к Причастию, я вскочила и невежливо начала продвигаться к выходу. Испытывая некоторый стыд, я пробиралась меж рядов, возносящих последнюю молитву, и позади скамеек, но в пределах бархатного каната, отделяющего верующих от туристов, увидела Эльгеро.
Он стоял на коленях, но увидев меня, сразу поднялся. Я подошла к нему скрыто — то есть так, как если бы оказалась рядом с ним случайно и вижу вообще первый раз в жизни. И проходя мимо, не глядя на него, бросила по-немецки.
— Es ist so dunkel hier.
Это был пароль. Встреча и была назначена на соборной площади, и я не знала, кого именно увижу. Сердце радостно забилось, когда Эльгеро ответил правильно.
— Die Erde ist dunkel, das Licht kommt vom Himmel*
И добавил по-дейтрийски, беря меня за руку.
— Привет, Кей. Значит, это ты?
— Ага, — отозвалась я, и сердце запрыгало внутри, как мячик.
— Ну пойдем. Ты жрать хочешь, нет? Может, зайдем тут в пиццерию, там и детали обговорим.
*Здесь так темно.
*Земля темна, свет льется с небес.
— Видишь ли, в чем дело, — Эльгеро ловко разрезал свою пиццу с салями, и отправлял куски в рот, — Дарайя — общество, по сути, стабильное и самодостаточное. Тамошняя идеология — она уже устойчива. Как в brave new world. Христианство им проповедовать — ну примерно так же, как нам сейчас выйти и проповедовать здесь, скажем, религию древних греков на полном серьезе. Для них это дикость дремучая. Конечно, есть люди, которые пытаются и там... да. Но всерьез их никто не принимает, а кончают они в атрайде. Генетически улучшенные дарайцы счастливы своей судьбой, специализированные — вангалы там всякие — тоже довольны, а неполноценные, вроде иностранцев — это слишком мелкая группа. И вообще идеология Нового Мира там уже вполне реализовалась. Иное дело на Земле. Здесь христианство очень сильно, ну а основную цель дарайской информационной войны ты знаешь... Церковь, она мешает. Сильно. Христиане вообще мешают. Поэтому тактика у дарайцев здесь другая. Для Дарайи достаточно отрицания и высмеивания Христа. А вот для Земли... здесь они применяют другую методику: да, Христос существовал. Конечно же, как великий учитель, один из многих — ну там, Аллах, Будда, Кришна. Все они — воплощение вселенского Абсолюта, то бишь, пантеизм банальный. Понятно, при этом нужно вообще не читать то, что написано в Евангелиях, но ведь люди читать обычно и не любят. Или объявляется, что Евангелия искажены.
— Это я слышала.
— Вот. То есть Христос — есть, но Он — совсем не такой, каким его представляет Церковь, сборище закоренелых мракобесов с окровавленными руками...
— Господи, почему с окровавленными-то?
— Ну как же, инквизиция, крестовые походы...
— А, понятно.
— Так вот, сейчас не установить, возникла эта идея на Земле, или же это с самого начала дарайский информационный вирус. Но сейчас они эту идею широко используют. И мы с тобой начнем работать как раз с людьми, которые этим занимаются. То есть завтра начнем.
— Я думала, сегодня уже...
— Нет, их съезд начинается завтра в 10. Сначала я планировал пройтись по гостиничным номерам, где они живут, но видимо, выгоднее будет явиться прямо на съезд.
— А что за съезд?
— Европейских целителей-биоэнергетиков.
— Ах, вот что... — протянула я.
— Мы будем работать с оккультистами. Видишь ли, собственно земные оккультисты — это небольшая часть населения, вред от них есть, но локальный. В общем, это сугубо земное дело... Они занимают свою маленькую нишу в инфопотоках, и на общее положение дел слабо влияют. Но дорши пытаются сейчас распространить их идеологию — Нью Эйдж — на Землю вообще. То есть сделать ее одной из господствующих. Я принес тебе кое-какие материалы, прочитай их сегодня.
Эльгеро вытащил из своего дипломата маленький ноут-бук. То есть я сразу поняла, что это вовсе не земной компьютер, а обычный эйтрон, только в неуклюжем ноутбуковском корпусе. Для конспирации, надо понимать.
— А завтра...
— Я коротко объясню тебе, когда мы выйдем. Не здесь.
Я вздохнула и съела последний кусочек пиццы. Я взяла себе "гавайскую", с ананасами. И молочный коктейль. Довольно вкусно.
— Эль... у меня, кажется, проблемы начинаются.
Я рассказала об Игоре. Эльгеро нахмурился.
— Да, ты права. Но я бы не исключал вариант случайности. То есть, безусловно, его переезд в Германию связан с агентурной деятельностью — но не обязательно с тобой. Может, он должен отследить тебя, а может, и нет.
— Но они знают, что мои родители здесь.
— Но о тебе — почти ничего. А если ты наладишь с ним контакт, они обязательно установят наблюдение через этот канал.
— Ладно, — сказала я, — отправлю эти лекарства бандеролью.
— А что за лекарства-то? — заинтересовался Эльгеро, — в Германии лекарств мало, что ли?
— Да обычные. Фестал, нош-па, еще что-то подобное. Понимаешь, люди хотят принимать то, к чему привыкли. Здесь есть, наверное, аналоги, но как их найти? А к врачу идти — это очень сложно, долго, надо объясняться по-немецки, да и не выпишет он того, что нужно. Вот и занимаются самолечением.
Надо же! Хоть что-то я знаю лучше Эльгеро...
— Может, как-нибудь это использовать... — задумался он.
— Для работы с эмигрантами?
— Хм... вообще с эмигрантами мы мало работаем. Это изолированная группа, очень мало влияющая на процессы как здесь, так и в России. Тупиковая группа по сути.
Мне стало слегка обидно за родителей... хотя Эльгеро прав. Тупик. И мои родители попали в духовный тупик, оказавшись здесь.
— А с Игорем я подумаю, — пообещал Эльгеро, — попробуем выяснить, для чего он здесь, и, может быть, нейтрализовать.
Вот и не надо думать, как наилучшим образом использовать свободный вечер — информации, которую мне дал Эльгеро, хватит часов на восемь быстрого чтения.
Только очень уж это скучно. Но что поделаешь? Намек начальника — приказ для подчиненного. Читать придется. Хотя бы просмотреть все по диагонали, а то завтра спросит о чем-нибудь... будет неловко.
И я читала — о Сатья Саи Бабе, индийском аватаре, о мадам Блаватской и теософах, о Штайнере и его педагогической системе, о необуддизме, Рамакришне, крийя-йоге, словом — обо всех сколько-нибудь известных на Западе эзотерических направлениях. Информация была частично на русском, а в основном — на английском, что усложняло дело — в обычной жизни я английским почти не пользуюсь, так что знаю его с пятого на десятое.
Но я не могла удержаться — положила рядом лист бумаги и время от времени делала наброски карандашом. Чтобы не заснуть совсем.
Я изобразила Эльгеро. Он сидел на земле и улыбался. По-моему, мне удалась эта улыбка, время от времени я отрывалась от записей, чтобы посмотреть на нее еще раз. Может быть, не по форме, а по сути — то самое выражение... Он на меня так смотрел однажды. Когда меня ранило в бою с гнусками. Я тогда думала, что умру, но мне это было уже все равно, потому что Эльгеро смотрел на меня вот так. Только он тогда не улыбался. Но выражение глаз было такое же. А вот сейчас я нарисовала его с улыбкой. Если бы он не был старше меня на 10 лет... Мы могли бы оказаться в одном квенсене. Мы были бы — как брат и сестра. Как с Аллином, Эйнаром, Лоренсом. Мы бы могли хохотать вместе, петь, веселиться. Сейчас, может, Эльгеро пришел бы ко мне сюда, и мы бы хорошенько напились. А что теперь? Вот вижу его впервые за два года... да, точно, за два. "Я принес тебе кое-какую информацию... завтра начинаем в 10".
Хотя Эльгеро вообще, кажется, не пьет. Или пьет?
Он ведь у нас железный. Весь такой правильный, деваться некуда.
Потом, вопреки правилам, я стала рисовать обстановку вокруг Эльгеро. Дейтрос. Не наш, изгнанный Дейтрос, а настоящий. Каким он был когда-то. И не так уж много сохранилось картин, фотоснимков, фильмов — никто же не ожидал гибели мира, не готовился. Мне казалось, Дейтрос — та странная туманная местность, которую я видела в снах. Деревья... перепадки, заполненные туманом, и по горло в тумане бредут люди, взявшись за руки. Редкие диковинные строения. Церковь с пирамидальным ровным куполом, такие же и в Лайсе построены. Здесь суть — не во внешнем, не в том, как выглядят все эти здания, и вся эта природа, суть в том, чем они наполнены. Не знаю, удается ли мне это передать. Наверное, да, некоторые мои изображения Дейтроса очень ценились среди ребят. А наполнены они — покоем. Покоем и тишиной.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |