Университет волшебников. Часть 1. В поисках разумности

Глава 21. Пост, молитва и программирование.

На очередном занятии по устройству человека профессор Сазонова закончила рассказывать об устройстве периферической нервной системы и различных проблемах в её функционировании, после чего перешла к описанию системы обработки информации в человеке: — До сих пор мы изучали физическое устройство различных систем человеческого тела. У нас остались ещё железы внутренней секреции, однако, тема эта настолько сложная, что мы отложим её на второй курс. Сейчас я хотела бы поговорить с вами о том, как устроена система обработки информации в человеке. Итак, существуют системы самого нижнего уровня, на которые человек практически не может повлиять мыслью: сигналы на сокращение сердца, моргание глаза, и прочие подобные. Правду сказать, после особой тренировки человек и к этим системам может получить полный доступ, но мы сейчас о другом. Кроме этих, самых простых программ, ответственных за работу организма, в человеке существует ещё и ряд животных программ, которые пытаются влиять на поведение человека. — Итак, во-первых, это ряд программ, ответственных за удовлетворение жизненных потребностей: голод, половое влечение, жажда, боль, и другие им подобные. Во-вторых, это программы, обеспечивающие выживание: страх, любопытство, скука, азарт, привязанность к знакомым (не путайте это с дружбой, это намного более высокие отношения), жажда лидерства в стае, желание подольстится к лидеру, желание приобрести высокую оценку со стороны стаи, способность чувствовать чувство 'надоело' при повторении того, что не приносит полезного результата. Среди этих систем есть и такая, которая запускает в кровь наркотики при сильной усталости, есть и такая, которая запускает у мужчин гормон удовольствия в кровь при виде обнаженных женщин, — (смех в зале), — есть и такая, которая запускает гормон удовольствия при виде старых знакомых. Это, так сказать, программы желаний и эмоций. — Но есть и третий вид программ, которые пытаются вмешиваться собственно в действия человека. Эти программы включаются в неблагоприятных условиях или тогда, когда человеческое сознание не работает. Итак, во-первых, это те проявления гнева, когда мы ведем себя слишком грубо, намного грубее, чем этого требует ситуация. Во-вторых, это паника, когда человек делает не то, что нужно, а то, что вредно — классический пример, это когда тонущий карабкается на спасателя и топит его. В-третьих, это программы, которые заставляют человека делать то, что показалось им (программам) ранее полезным для выживания, — например, грязно ругаться и плевать на пол в конфликтной ситуации. Как вы понимаете, это не всегда помогает решить конфликтную ситуацию. Действие этих программ в различной религиозной литературе называется 'похоти тела' или даже просто 'тело'. Кроме этого, человек способен испытывать чувства, эмоции — любить, ненавидеть, восхищаться и умиляться. Как вы понимаете, человек, который живет только чувствами и животными желаниями, не может называться полноценным разумным человеком. Человек должен пользоваться разумом — способностью осознавать ближние и дальние последствия своей деятельности. И, наконец, у человека есть воля — самая таинственная и самая непознаваемая часть человеческого существа. Итого, мы видим, что на человеческое поведение оказывают влияние целых четыре системы: тело, эмоции, разум и воля. — А вот какой вывод нам, как волшебникам, следует сделать из этой науки. Все эти программы созданы теми, кто проектировал человеческое тело, для того, чтобы обеспечить выживание человеческого общества при любых условиях, на животном уровне. Но мы с вами, как разумные существа, должны осознавать, что иногда эти животные программы работают правильно, на выживание, а иногда и с точностью до наоборот. Жажда секса — что было бы, если бы мы поддавались ей бесконтрольно? Стремления к лидерству — сколько лишних конфликтов возникло, сколько людей погибло из-за того, что люди начинают выяснять, кто кому должен уступить, но никто не хочет уступить даже в малом? — Я думаю, что те из вас, кто попробовал вести себя абсолютно беззлобно, уже заметили, что это не получается. При малейшем намёке на конфликт почему-то начинаешь вести себя не так, как хотел, а самым обидным и оскорбительным образом. Почему? А потому, что включаются программы выживания и заставляют вас делать то, что в них записано как алгоритм, способствующий победе. — Страх — он должен был удерживать человека от мест, похожие на те, где он получил неприятные ощущения, и тем самым способствовать выживанию, — но в итоге страх перед потерей жизни парализует разум и убивает все возможности активно изменять жизнь к лучшему. — Вам придется полностью переделать свое внутреннее устройство, перепрограммировать себя так, чтобы все эти животные системы больше не создавали никаких проблем. Сейчас вы начали изучать религиозную литературу, в которой эти проблемы так или иначе описаны. Однако, имейте в виду, что эти книги писали люди, понятия не имевшие о программировании и инстинктах. Поэтому в христианстве, например, гнев считается воздействием дьявола, страшным грехом, а прелюбодеяние — смертным грехом. В этих книгах требуется, чтобы вы никогда не смеялись и все дни проводили в молитве. Это всё не совсем реально. Гнев — это не воздействие дьявола, это, скорее, животная функция. Скорее всего, её добавили в устройство человека для того, чтобы в тяжелых условиях человек начинал предпринимать всё более активные усилия и выходил из западни. — Так что не надо истязать себя постом и молитвой за каждое проявление гнева, или лупить себя плеткой, как это делали иезуиты. Надо переосмыслить произошедшее, придумать правильный способ поведения и простить себя и противника. Со временем, по мере накопления опыта борьбы со страхами, смирения и знаний о своем устройстве, вы научитесь контролировать гнев. Во многом вы ещё дети, существа с сильной животной частью, и если вы попытаетесь посадить себя на такую 'чистоту', в которой будут только молитвы, то система, ответственная за приобретение нового опыта, потащит вас приобретать этот опыт вопреки вашей воле. Отсюда и переедания, и алкоголизм, и прелюбодеяния у начинающих монахов. Этого можно не допускать, просто подкармливая животную часть новыми впечатлениями, вполне невинными: встречами с друзьями, наукой, игрой в шашки, прогулкам на природу. — Да, вам придётся обращаться со своей животной природой, как с непоседливым ребенком, вовремя её кормить, развлекать и укладывать спать. И каждый день отвоевывать у нее ещё небольшой кусочек послушания. Не пытайтесь её сломать — научитесь её понимать и использовать. Учтите, что человеку как информационному существу необходимо удовлетворение желаний нескольких уровней: во-первых, нужны удовольствия тела — вкус еды, радость движения, музыка, секс... иногда. Нужны радости общения: радость узнавания старых знакомых, получение информации о других членах общества, получение новой информации о науке и мире вообще, нужно, чтобы кто-то понимал и разделял твои устремления. Нужны радости удовлетворения — это когда хорошо получается задуманное дело. Если основная работа является монотонной и не приносит удовлетворения, то необходимо заниматься творчеством или хотя бы выращивать цветы. Нужны достижения — это когда что-то получается настолько хорошо, что вы чувствуете, что ваша жизнь выходит на новый качественный уровень. Нельзя допускать системного неудовлетворения — это когда изо дня в день, из года в год одни и те же удовольствия, одна и та же работа, или только работа. В случае долгого неудовлетворения хоть одного из этих желаний вам гарантирована депрессия и болезненный поиск удовольствий вопреки вашей воле. Повторюсь ещё раз: это не ваши желания, это желания вашего тела. Вам необходимо научится понимать его и заставлять делать то, что вам полезно. Магомет Мурадов, студент: — А что, демонических сил совсем нет? Наталья Сазонова, профессор: — Есть. Но умение отличать демонические воздействия мы будем осваивать только на пятом курсе, до этого вы их просто не сумеете отличить от других. Сейчас речь о том, чтобы вы не валили на демонов то, к чему они не имеют ни малейшего отношения. Даже в самом чистом раю, в отсутствии каких-либо демонов, если там окажется существо, слабо контролирующее животные желания, проблем не избежать. Оно будет стремиться к доминированию, к перееданию, к излишним любовным утехам, будет отвлекать других просто потому, что скучно. Всё это оно будет делать не потому, что его толкают демоны, а потому, что ему этого хочется. Понятно, о чем я? — Одной из главной проблем при освоении внутреннего совершенства является страх. Страх смерти, страх боли, страх презренной смерти, страх не преуспеть, страх унижения... У нас будет специальное занятие по снятию различных видов страха, но пока скажу главное. Страх перестаёт быть страхом, если посмотреть на него и изучить все его подробности. Задайте себе вопрос: 'Чего именно я боюсь?' — и страхи начнут понемногу таять, как снег под солнцем. Вот, кстати, и задание всем вам: к следующему занятию про страхи, которое состоится в марте, подготовьте мне ваши идеи о том, чего боятся люди. Ещё один способ борьбы со страхами — это пост и молитва. — До сих пор вы ели, как дети, всё, что можно было съесть, в основном, муку и сахар. Теперь вы должны начать следить за своим телом. Периодически — не менее двух раз в неделю — воздерживайтесь от любой белковой пищи: молока, мяса, яиц, рыбы. Иначе просто будете болеть. Не реже одного раза в две недели проводите день без еды, воды можно пить сколько угодно. Это научит вас бороться со страхом и отучит от привычки заедать неприятности едой. И начинайте молиться о благе для всего мира и себе лично. Это научит вас не бояться наказания от Бога. — А какому богу молиться? — спросила Джива Шавалакшми, студентка — немаг из третьей группы. — А какому хотите, — разрешила профессор Наталья Сазонова. — Майоров, давай, я твой потрет на икону наклею? — завопил Шигарев, выходя с занятия, — профессор разрешила. — Не богохульствуй, Бог — это чистота и праведность, любовь и воля, — серьезно ответил Майоров, — он любит всех людей. Знаешь, как тяжело допустить для себя мысль, что Бог может подсматривать за твоими мыслями? Зато после того, как допустишь, понимаешь, что Бог любит всех людей, и тебя тоже, понимаешь, что носил с собой страхи и заносчивость, груз вредный и ненужный. Ради одного этого можно было придумать христианство. Пока я нахожу в христианстве одни плюсы, что бы там Гуров с Сазоновой не говорили... — Ладно, уговорил, повешу тебя как икону святого, сбоку, буду обращать к тебе малую молитву и только на ночь, — продолжал веселиться Шигарев. Через три дня, на очередном уроке военной подготовки, Майоров упал в обморок. Прибывшая из госпиталя целительница Ми Чанг поставила диагноз с первого взгляда: истощение. Василию понравилось молиться и поститься, и он немного увлекся. Ему дали сливочного пива и отнесли в госпиталь. Ваулина и Дубровская, узнав об этом, отправились после занятий кормить Майорова с ложечки. Александр подумал, что посмотреть на это будет забавным, и отправился с ними. И без того злой до чёртиков Майоров — как же, он пропустил практические занятия по математике, — упирался и ругался, и им пришлось его прижать заклинанием (колдовала Ваулина). Волшебницам удалось втиснуть в него не более трех ложек каши с мясом перед тем, как пришла медсестра и удивлённо сообщила, что его и так уже закормили выше всяких пределов вместимости. Освобождённый Майоров ругал девчонок ведьмами, но за два поцелуя в щечку (от каждой) и демонстрацию искреннего раскаяния согласился их простить.

Глава 22. Новый год.

Двадцать третьего декабря всех учащихся отпустили на предэкзаменационную подготовку. Европейские и восточные маги отправились по домам, немаги и маги из православных стран остались готовиться. Александр попал домой только тридцатого декабря — как и другие маги, формально числившиеся в министерстве. Руководство университета настаивало на соблюдении всех предосторожностей. Мама была безмерно рада — после нападения тёмных магов на министерство Александр посылал им вести о том, что с ним все хорошо, но волноваться маме это не мешало. После шумной и радостной встречи с мамой Александр прошел в мастерскую к отцу. — Ну привет, сынок, проходи, садись, — приветствовал его отец, глядя сквозь клубы дыма — он что-то паял, и дым от припоя ещё не разошелся, — ну расскажи, что это за архивный отдел такой, в котором молодые девчонки — магички гибнут от таких ранений, которые и получить-то трудно? — Ты это про кого? — Александр немного испугался, соврать отцу всегда было трудно. Он был весьма проницателен. — Галина Гнатко. — А откуда ты её знаешь? — Знаешь, наш мир магов довольно тесен. В свое время, в школе, я чуть было не женился на её маме, только нашей маме об этом не говори. Когда я увидел фамилию в газете, зашел выразить соболезнование... Да. Её кто-то хорошо подлатал, даже шрамов не видно, но следы боли остались. Все внутренние органы были разорваны, от низа и до верха. Таких заклинаний никто из наших-то и не знает. Её родители были просто в шоке, я обещал спросить у тебя, когда увижу, может, ты свет прольёшь на это дело? — Не знаю, надо у тёмных магов спросить, что это за заклинание, — ответил Александр, глядя в сторону, — она умерла с честью, сражалась со злом. — Значит, не прольёшь. И куда же это ты так влип? Тайные мракоборцы? Или тайные мракодельцы? Не ярись, шучу. Надеюсь, вы там занимаетесь чем-то по-настоящему важным. А она, между прочим, единственный ребенок в семье, — сказал отец и глянул на Александра, — ты, кстати, тоже. Мне будет нужна твоя помощь. Я тут уже неделю бьюсь с одним устройством, оно, понимаешь, должно быть и легким, и прочным, а не получается. Идут колебания, и всё разваливается. Поможешь? — С удовольствием, — Александр обрадовался смене темы и был готов пообещать что угодно. Визит в деревню, к подругам детства — друзья все уже были либо на фронте, либо в министерстве магии — навеял на него печаль. Некоторые из девушек — немагов уже получили похоронки на своих парней, девушки — маги — те, что вернулись после школы магии домой — просто скучали. Рассказывать про университет было нельзя, оставалось отделываться общими словами. Александр даже пожалел, что пошел по гостям. На следующий день они готовили праздник для детворы деревни. Праздник удался на славу, ёлка сияла, позолоченные игрушки носились в воздухе, а потом под крышей деревенского клуба взорвался маленький фейерверк (по случаю войны и затемнения праздник проводился в деревенском клубе). Первого января они отсыпались, за работу принялись только второго. — Вот смотри, — отец начал показывать задачу, — заказали мне вот такое устройство, какой-то датчик — переключатель, должен очень быстро переключаться. Но у меня получается так, что переключающие устройства отваливаются, сколько я их не усиливаю. Чувствую, что решение где-то рядом, но нащупать не могу. Перепробовал уже все типы усилений, дело ни с места. Мне нужна будет твоя помощь в следующем деле: я не успеваю следить за всеми процессами, мне будет нужно, чтобы ты развернул характеристики вот этих деталек... понятно? Мы их потом измерим, есть у меня такое подозрение, что они испытывают слишком большие ускорения. Так они и сделали. Отец включил устройство, Александр наколдовал пространственную фотографию колебаний, а потом они долго измеряли рулеткой висящие в воздухе графики колебаний. — Странно, — отец удивился, показывая на зазубренную кривую колебаний, — тут таких колебаний не должно быть вообще... придётся дифференциальные уравнения целую неделю писать, чтобы разобраться. Пойду я на кухню, выпрошу у мамы чаю... тут без пол-литра чего-нибудь не разобраться. Пока отец ходил, Александр рассматривал давно знакомые стены мастерской, увешанные разнообразным хламом разной степени полезности. За время его отсутствия появилось много нового. В одном из изделий он опознал бронежилет, похожий на те, что им выдавали в университете, другие изделия тоже имели явственное отношение к оружию. Похоже на то, что университет заказывал свои изделия не только волшебникам. Потом Александр посмотрел на продолжавшие висеть в воздухе кривые и решил попробовать решить задачу, используя одно простенькое заклинание, которому их научили для решения математических задач. Это заклинание позволяло нарисовать в воздухе график любой математической функции, его особое достоинство было в том, что оно делало это очень точно — точки пересечения графиков можно было вычислить с точностью до четырнадцатого знака после запятой. Иногда это позволяло проверить себя при решении таких задач, в результате которых были сомнения. Нарисовав в воздухе графики колебаний различных деталей устройства, Александр принялся их изучать, и вскоре увидел, что той частоты, которая ломала переключатель, там не было. Вывод был прост — надо было изучать частоту колебаний корпуса. Стукнуть по корпусу железякой и замерить частоту его колебаний было делом одной секунды. Наложенная на частоты колебаний деталей, она и дала нужную ломающую частоту. — О! А вот и решение! — раздался с порога обрадованный голос отца. Он с первого взгляда ухватил суть дела, — а я бы сейчас неделю дифференциальные уравнения писал. А тут делов-то, введём несколько рёбер жёсткости в корпусе — и дело в шляпе. Как это ты так быстро графики нарисовал? Александр понял, что прокололся. Простенькое заклинание относилось к одной из самых тайных технологий университета. Не потому, что оно использовало какую-то очень сложную магию, а потому, что оно давало слишком большие возможности. С его помощью можно было создавать слишком хорошую технику и слишком эффективные заклинания. Надо было срочно что-то соврать. — Да вот... откопал одно заклинание в архивах. Позволяет рисовать линии в воздухе. — Ты хочешь сказать, что ты это палочкой нарисовал? Не смеши спеца, у тебя тут графики дифференциальных уравнений. Ладно, не хочешь говорить — не говори. Хорошо, что эти твои тайные мракоборцы тебя не только палочкой размахивать учат... Кстати, о мракоборцах. Ко мне тут тёмные маги подъезжали, требовали, чтобы я начал работать на них. Охранные заклинания, шляпы с наложенными щитами, самострельные устройства, и так далее. Они дали мне месяц на раздумья — они придут двадцатого января. Я, конечно, написал заявление в министерство, соседи помогут, да и сам я ещё в силе... но мало ли что. Ты только маме не говори. Просто приходи двадцатого, и всё. У нас в деревне община сильная, дружная, думаю, отобьёмся. — Хорошо. Возвращение в университет было невесёлым. Другие маги возвращались веселыми, отдохнувшими, а Александр вернулся ещё более угнетенным. Он сразу зашел к Гурову — попросить совета. — Обычно в случае угрозы студенты пишут прошение о защите на имя ректора, — сказал Гуров, — ректор, как правило, просит главу ордена, в который входит студент, позаботится о своём члене. Если студент не состоит в ордене, то за дело берутся боевые маги из числа волшебников. Впрочем, могут и отказать в защите, если дело похоже на личные конфликты... но в твоем случае всё будет гораздо проще. Твой отец — это тот самый Владимир Ярославович Веселов, конструктор и изобретатель? — Да. — Очень хорошо. Двадцатого числа я 'случайно' загляну к нему для того, чтобы заказать кое-какие устройства для моего двигателя. — Отец берёт дорого. Получится, что вы потратите личные средства? А потом, тёмных может быть несколько десятков человек... — Средств у меня столько, что за три жизни не потратить, да и не на что мне их тратить... Такова печаль моего существования. Кроме того, разработку двигателя частично финансирует университет, так что от меня не убудет. За эту часть дела не беспокойся. А с тёмными магами мы встречались и раньше. На эту шантрапу и половины меня хватит. Иди, готовься к экзаменам и ни о чём не беспокойся. Но заявление на имя ректора всё-таки напиши. А я от себя напишу, что берусь за защиту, мне, может, кое-какая благодарность в денежном эквиваленте перепадёт. Ваулина с Земсковой по случаю Нового Года организовали такой концерт, который затмил все воспоминания о прошлых вечеринках. Песни и пляски гремели целых шесть часов, утомившиеся зрители посылали гонцов в столовую, кидали жребий: уходить никто не хотел. Александр присутствовал, но просидел весь концерт с хмурым видом, было не до веселья.