Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Фридрих Дюрренматт сказал: "Нам выпало жить в эпоху, знающую толк в пытках". Писатель попал в точку. Но он не учел одного: что самые изощренные физические пытки — ничто по сравнению с тем, какое влияние оказывают
ВНУШЕННЫЕ ЗАБОРЫ
Ибо есть пытки для тела, несущие физическую боль, и есть пытки для Духа, внешне мало заметные, но печальные по последствиям.
Лишь индусы смогли оценить бетонную несокрушимость этих невидимых заборов, придумав им эпитет "майя" (иллюзия), по ошибке приняв эти заборы за общее истинное состояние всей системы.
Главная особенность ВНУШЕННЫХ ЗАБОРОВ состоит в их абсолютной невидимости. Но человек постоянно на них натыкается, разбивая себе руки и голову. Печальный опыт тысячелетий отложился в эгрегорах, а на физическом плане оформился в систему всевозможных табу. К середине своей жизни человек, вроде бы, в этой системе уже более-менее разбирается, и, хотя некоторые запреты и нарушает, но знает, что за это его могут наказать. Но это так — по мелочам.
К глобальным же внушенным заборам его старается не подпускать его собственный внутренний Центр безопасности. Если же человек пренебрегает его предостережениями, то пусть пеняет на себя.
Внушенные заборы объединены в общую сеть, и их касание подобно касанию колючей проволоки, находящейся под напряжением. Причем, вот что характерно. От мелких внушенных заборов человек получает ощутимый разряд, средние заборы просто убивают физическую оболочку, а напряжение глобальных заборов — из разряда экзотических. Оно "выжигает" мозги, делая смельчака, в назидание другим, счастливым идиотом, пускающим пузыри и ходящим под себя.
Впрочем, чего это я все о плохом и тревожном? Ведь есть же заборы просто Смешные0 Покрашенные, Надувные, Липкие, С запахом (причем, не обязательно неприятным) и т.д. Но что-то писать мне о них неохота. Примеры поищите сами.
Комплекс неполноценности
Апокалиптические предчувствия провидцев основываются на знамениях и видениях, подспорьем которым служит утверждение о несовершенстве человеческой природы, усиленно апологетируемое на самых разных уровнях вот уже в течение многих веков.
Несмотря на то, что Апокалипсис означает всего лишь "откровение", благодаря Иоанну Богослову он уже давно стал синонимом последних дней перед Страшным Судом., который ожидает человечество за все его грехи, совершенные на долгом пути бесплодных исканий.
Причем, все просто, как дважды два: отошли от Бога, погрязли в мерзости — получите закономерный итог.
И все эти провидцы, даже, бывает, жалея людей, не подвергают сомнению сам факт необходимости наказания.
Для них по-прежнему мелкие проступки весомее бесконечных убийств, творимых во все века Именем и Во Славу.
Лозунг "Наш Бог лучше вашего" до сих пор актуален.
"Ваш Бог вам поможет, ваш Бог вас защитит", — твердят предстоятели Всевышнего самых разных религий и конфессий. А потом, как ушат воды на голову. — "Он так вас любит, что вы должны за Него умереть".
Но, позвольте, уважаемые, что же вы подразумеваете под словом "любовь"? — А вот здесь включается целый хор голосов, в трансово-гипнотическом пении которого отчетливо слышны визгливые подвывания и повторяющийся заунывный речитатив отупляющей безнадежности.
Покорись! Покорись! Покорись!
Вот странно, и с чего бы такие призывы?
Комплекс неполноценности липкой паутиной пеленает слабых и безвольных. Но, как только он встречает сопротивление, то в мгновение ока превращается в неизменяемую константу "прокрустова ложа". Дополнительно включаются механизмы чувства вины, безнадежности и покорности судьбе. Ну, а для слишком уж настырных приоткрывается занавес над бездной, где слабые защитные барьеры человеческого разума если и не ломаются сразу и бесповоротно, то бронированный ментальный "кулак" шутя сметает их напрочь.
Есть лишь один способ противостоять этому — не пытаясь разобраться в хитросплетениях "Великого Обмана", просто понять изначально, что этот глобальный обман существует.
Почему я применил слова "не пытаясь разобраться"? Лишь потому, что ОБМАН — это грандиозная сеть, паутина, на которой подвешены разные забавные и заманчивые игрушки, будь то Великая Духовность, Любовь или набор спецэффектов от паранормальных и загадочных явлений до законов Мироздания.
Дернешь за одну такую "игрушку" — все, ты попался. И сам не заметишь, как все новые нити паутины начнут оплетать тебя. А тебе будет казаться, что ты движешься вперед. И только когда уже спеленают в кокон, то насмешливо кинут тебе в лицо пресловутый "комплекс неполноценности" — и куда же ты, букашка, лезешь со своими куриными мозгами.
Но ведь так хочется знаний! — Не спорю, действительно, хочется. Это, может быть, единственное, что кардинально отличает человека от других белковых существ сходного типа. Но ...
1. Надо понимать, что знания могут быть истинными, условно-истинными, условно-ложными и ложными. А вот в этом разобраться весьма и весьма нелегко.
2. Надо понимать, что знания могут быть полезными, бесполезными, вредными и абстрактными.
Полезность и бесполезность знаний определяется тем Уровнем, в котором живет или находится существо, жаждущее познания. Кроме того, имеет значение и слой Уровня, и модификация слоя, и место, которое занимает в иерархии данное существо.
Например, какой прок знать крокодилу то, что где-то есть океаны, и в них живут странные существа — акулы и киты. Или даже знать о том, где-то есть еще реки, где живут похожие на него сородичи, если он, при всем желании, не сможет с ними встретиться. Возможности его разума крайне ограничены, и в нем нет места подобной чепухе. Другое дело — знать, что из крокодиловой кожи делают сумочки и портмоне, тогда стоило бы принять меры предосторожности. Но опять же — ограничение разума.
Согласен, пример с крокодилом не совсем удачен. Точно так же, как не был бы удачен и пример с муравьем.
Но скажите, какой прок человеку знать, какое строение имеет Вселенная? Другое дело — знать, с помощью каких механизмов им управляют.
Возьмем другой пример. На сайтах Интернета уже появились снимки Немезиды (или Нибиру — как удобнее). И здесь уже неважно, по каким законам к нам летит сия "черная планета". Хотя я планирую дать об этом материал под названием "Принципы санации", потому что правильнее назвать ее не планетой, а "чистильщиком". Важнее другое — как избежать последствий ее визита.
Впрочем, я прекрасно понимаю, что значит полет ума и приобщение к знаниям. Но связь технического устройства Вселенной с принципами действия законов Мироздания не так очевидна и просчитываема с нашего Уровня.
И еще, а вы уверены в том, в перевернутом мире, даже "полезные знания" окажутся правильными?
Ведь на этом пути находятся "сторожа" (не путать с теми, кого я называю "пастухами"), перед которыми цепные псы — ничто. И те, кто поставил этих сторожей, прекрасно понимают, что, стоит лишь одному барьеру, закрывающими от "взлома" перевернутые принципы, рухнуть, то и всему перевернутому миру не устоять.
3. Надо понимать, что для того, чтобы одолеть барьеры на пути к знаниям, нужна помощь.
Вообще, барьеры можно либо обойти, либо временно снять, либо уничтожить.
Для первого пути нужны ПРОВОДНИКИ. В их качестве обычно выступают разнообразные Учителя или Посвященные (так они себя называют). Если они действительно обладают необходимым инструментарием, то обычно знают некоторые проходы в барьерах, через которые и стараются провести своих учеников. На целостность барьеров это никак не влияет. Но, во-первых, этот путь обычно индивидуален, а, во-вторых, совсем не факт, что проход ведет в правильном направлении.
Второй путь характерен тем, что им пользуются те, кого в земной компьютерной среде зовут ХАКЕРАМИ. Хакеры возникают спонтанно, либо вследствие мутаций, либо в результате пробоев в системе тотального контроля. ХАКЕР не относится ни к одной из школ эзотерики и тайноведения. Это в основном прозрения, возникающие на стыках школ. Идеи и теории ХАКЕРОВ зачастую парадоксальны. Но именно эти идеи дают возможность создать временную методику, позволяющую последовательно снимать барьеры. Почему временную? — Потому что эти барьеры снова восстанавливают, принимая меры по устранению слабых мест. ХАКЕР сам в образовавшуюся брешь может и не пойти, увлекшись следующей безумной идеей. А вот целая группа может туда и сунуться. Причем, в этой группе могут оказаться и чисто случайные особи, только не в меру любопытные. Здесь тоже существует опасность, только иного рода. ХАКЕР может открыть проход не полностью, а частично. И неизвестно, что хуже: уйти за ПРОВОДНИКОМ в какой-нибудь лабиринт, или оказаться в месте, из которого нет как дороги вперед, так и дороги назад.
И третий путь. Путь уничтожения барьеров. Типа того, как танковый клин взламывает глубоко эшелонированную оборону. Но здесь есть два нюанса. Первый — само человечество не способно выдвинуть из своей среды такую ударную силу. Самое большее, на что оно пока способно — это пойти в образовавшийся прорыв.
И вот здесь возникает второй нюанс. — тот самый пресловутый "комплекс неполноценности". На самом деле, внутри себя, даже при снятых ментальных ограничителях, этот комплекс не так-то легко преодолеть. Рабская психология достаточно глубоко укоренилась в подавляющем большинстве людей. Это как бычий цепень, который не покинет организм, пока хоть один его "крючок" держится за плоть хозяина.
Комплекс Творца
Каждая божественная монада может принимать любые обличья. Каждая божественная монада обладает огромными знаниями и почти беспредельной силой. Каждая монада, по внутренней своей сути, Творец.
И каждая из них, в силу этого, несет в себе "комплекс Творца". Ведь она равна Богу. Хотя в Высших Сферах, по идее, нет места порокам и страстям, но опасность возникновения того, что у людей называется гордыней, существует. Из всего возможного негатива — это самая опасная черта. Гордыня должна быть подавлена в зародыше.
Потому и придумана система воплощения монад в грубоматериальных мирах. И самым действенным в этой системе оказалось воплощение в промежуточном мире, где монада получает облик полуразумного существа, смутно чувствующего свою причастность к Высшему.
Непомерно раздутые амбиции ведут к возникновению гипертрофированной гордыни. Пигмей, бросающий вызов звездам. Ничтожество, купающееся в собственных экскрементах. "Бог местного разлива", которого может убить невидимый глазу микроб. Тот, плоть которого еще заживо начинают жрать черви. Кривляющийся марионетка с искусственными мозгами и жалкой пародией на разум и богоизбранность.
Жестоко? — Да!
Но как иначе дать нам понять свое ничтожество, свою суетность и тщету? И, главное, — ответственность за свои поступки.
Нам не дано вспомнить, в теперешнем нашем обличье, кто мы на самом деле. Но нам дана возможность понять глубину страданий и боль того, кто наказан за те грехи, которые он не совершал. В процессе игры или обучения. Чтобы потом, по возможности, стараться не совершать ошибки. Ведь в МИРЕ не существует ошибок незначительных: любая из них может иметь фатальные последствия.
Вот в этом и состоит назначение того мира, в котором нам выпало жить, пусть и короткий промежуток времени. Вот в этом смысл жизни человека, одного из многочисленных воплощений божественной монады.
Но каждая монада это должна понять сама. Рецепт — един для всех, но его применение и эффективность — различны.
Наш мир устроен с определенной долей идиотизма. И в то же время он красив. И как верх идиотизма — размещение в этом мире человека. Что равнозначно внесению в него заразы, от которой весь остальной мир долго и мучительно агонизирует. Присутствие человека является незаслуженным наказанием для такого мира. Возникает парадокс: все жрут всех, а человек просто уничтожает то, что не может сожрать. То есть, весь мир, несмотря на существующие в нем законы, с одной стороны, является естественным набором звеньев общего биоценоза. А, с другой стороны, дисгармоничен.
Возникает так называемый "комплекс Творца", когда Создатель, при внешнем декларировании Любви, на самом деле даже не жале ничего из созданного им. Он любвеобилен — и одновременно иррационально холоден и беспристрастен. И возникает из этого комплекса самое неожиданное следствие: в любом из его созданий внешних проявлений жизни больше, чем в нем самом.
Кушать подано
I
Я не знаю, есть ли еще где-либо во Вселенной то разнообразие и великолепие живого мира, что мы видим здесь, на Земле. И это даже без тех видов, что существовали когда-то давно и также давно исчезли, уступив под эволюционным прессом свою экологическую нишу другим. Навряд ли мы когда-то точно узнаем, кто и что конкретно жило многие миллионы лет назад, если уж даже сейчас постоянно находят и описывают новые виды. А ведь это — наши современники.
Человек любит снимать фильмы о природе, любит отдыхать на природе, в то же время мало о ней заботясь. Каждую свою встречу с прекрасным он старательно чем-то отмечает: поломанными кустами, замусоренной лужайкой, черной отметиной пепелища костра — ну, не может он по-иному! Ведь он же царь природы! Вершина пирамиды.
А сама пирамида продолжает жить, обращая на человека внимание лишь в силу давления обстоятельств, инициируемых самим человеком.
И, как бы человек ни упражнялся в своем "царизме", есть сила, которая выше него и которая диктует жесткие условия всему биоценозу, в том числе, и человеку.
И эта сила — необходимость восполнения затраченных сил, необходимость обеспечения "топливом" ядерный реактор организма. Причем, просрочка в доставке "топлива" чревата серьезными последствиями: организм ослабевает, силы его иссякают, что, в конце концов, может привести к полному прекращению процесса жизнедеятельности.
II
Нужна ПИЩА! Всем. От крохотной личинки до слона, от мухи до альбатроса, от червячка до анаконды. Причем, нужна ежедневно, хотя в природе и предусмотрен для отдельных видов нерегулярный режим питания, один раз в несколько дней, без нанесения ущерба организму. Есть и виды, которые могут длительное время обходиться без пищи, впадая в анабиоз при неблагоприятных условиях. Однако общая тенденция сохраняется.
Во флоре эта потребность менее заметна, поскольку она так явно не афишируется, хотя способность запасать питание впрок более развита. Просто мы можем увидеть, как тигр кушает козу, но не можем видеть, как питательные вещества, добытые корнями в почве, поступают к листьям и цветам. Но главная суть от этого не меняется: чтобы жить — нужно кушать.
Правда, дальше у фауны и флоры начинаются существенные отличия. Флора поглощает те вещества и элементы, что содержатся в воде и почве. Это — суть продукты распада разных органических систем. Ну, были эти системы — теперь их нет, не пропадать же добру.
А вот с фауной — проблемы. Понятно, что кушать надо. А вот где пищу на всех взять? У травоядных проблем меньше, они флору выедают. А хищникам остается лишь одно — КУШАТЬ друг друга.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |