Давид сказал: сажайте-ка Соломона на мула и быстро в город Гион (где был храм), вместе со священником Садоком и пророком Нафаном. Помажьте Соломона там на царствие и возвращайтесь открыто, объявив о свершившемся всему народу.
Так и сделали. Немного елея, вылитого на голову Соломона пересилили всех всадников Адонии. Народ возликовал, запел и заиграл на трубах — и когда гости Адонии, уже пировавшие вовсю, услышали шум на улицах, то поинтересовались: что это там происходит? Нашлись люди, что разъяснили им...
49 Тогда испугались и встали все приглашенные, которые были у Адонии, и пошли каждый своею дорогою. (3-я Царств, 1, 49).
Хороши сторонники! Но мы понимаем, что это именно Давид выстроил систему почитания избранника и помазанника, уничтожая всю жизнь любого, покусившегося на избранника Божия. Так что их можно понять. Народ бы порвал их в куски.
Адония же струсил за свою жизнь и побежал в храм, и ухватился за роги жертвенника. Человека, припавшего к жертвеннику, нельзя было убивать. И Адония просил, чтобы Соломон поклялся, что сохранит ему жизнь. А что Соломон — он уже стал царем, он великодушно простил Адонию — иди, говорит, себе, восвояси, неудавшийся царь... Только сказал при этом странную фразу:
"если он будет человеком честным, то ни один волос его не упадет на землю; если же найдется в нем лукавство, то умрет." (там же, 52)...
На том и разошлись.
А Давид, передав царство, собрался умирать. И каковы были его последние слова, обращенные к преемнику Соломону? Конечно, соблюдать заповеди и обещания и клятвы, данные Господу. Это понятно.
А дальше... Дальше Давид припомнил всех, кому по тем или иным причинам не мог отомстить при жизни. Или связал себя клятвой, или просто не мог... Например Иоав, его верная собака. Он же убил Авенира, и Давид поклялся, что кровь падет на голову Иоава. Но Иоав нужен был как самый верный слуга. А теперь Давид помирает, и Иоав больше не нужен. Да, ведь не забыл старик, немощный Давид, как шел однажды (во время бегства Давида, в трудную минуту) за ним один еврей и злословил и кидал пылью в него. Звали его Семей. И Давид поклялся, что не убьет его... Так то ж Давид, а это будет Соломон... И вот какова была предсмертная речь Давида.
5 Еще: ты знаешь, что сделал мне Иоав, сын Саруин, как поступил он с двумя вождями войска Израильского, с Авениром, сыном Нировым, и Амессаем, сыном Иеферовым, как он умертвил их и пролил кровь бранную во время мира, обагрив кровью бранною пояс на чреслах своих и обувь на ногах своих:
6 поступи по мудрости твоей, чтобы не отпустить седины его мирно в преисподнюю.
7 А сынам Верзеллия Галаадитянина окажи милость, чтоб они были между питающимися твоим столом, ибо они пришли ко мне, когда я бежал от Авессалома, брата твоего.
8 Вот еще у тебя Семей, сын Геры Вениамитянина из Бахурима; он злословил меня тяжким злословием, когда я шел в Маханаим; но он вышел навстречу мне у Иордана, и я поклялся ему Господом, говоря: "я не умерщвлю тебя мечом".
9 Ты же не оставь его безнаказанным; ибо ты человек мудрый и знаешь, что тебе сделать с ним, чтобы низвести седину его в крови в преисподнюю.
10 И почил Давид с отцами своими и погребен был в городе Давидовом. (3-я Царств, 2, 5-10).
Надо отдать должное Давиду, он вспомнил и тех, кто сделал ему добро — и наказал отплатить им добром. По-справедливости...
Вот такой был царь Давид. Надо сказать, что Соломон оказался достойным преемником. Свое царствование он начал со следующего эпизода. Попросил его мать (Вирсавию) тот самый Адония, чтобы отдали ему в жены Ависагу — ту самую Ависагу, что была как бы "грелкой" у царя Давида, но которую он не познал.
Вирсавия пришла к сыну (вообще действовать через посредников было в обычае). И изложила ему просьбу Адония. Реакция Соломона была очень резкой.
22 И отвечал царь Соломон и сказал матери своей: а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии? проси ему также и царства; ибо он мой старший брат, и ему священник Авиафар и Иоав, сын Саруин, [военачальник, друг].
23 И поклялся царь Соломон Господом, говоря: то и то пусть сделает со мною Бог и еще больше сделает, если не на свою душу сказал Адония такое слово;
24 ныне же, — жив Господь, укрепивший меня и посадивший меня на престоле Давида, отца моего, и устроивший мне дом, как говорил Он, — ныне же Адония должен умереть.
25 И послал царь Соломон Ванею, сына Иодаева, который поразил его, и он умер. (там же, 22-25).
И был прав. Не клялся он не убивать Адонию — а сказал, что если будет честен, то не умрет. А тут — замахнулся на наложницу самого Давида. Символически это как бы попытка показать, что он достоин царского места, раз спит с бывшей женой царя (а уж познал он ее там или нет — вопрос второй).
Адония, видимо, был слишком опасным потенциальным противником, претендентом на престол — таких надо вырезать на корню сразу же.
Иоав, всю жизнь охранявший и защищавший Давида, выполнявший самые грязные его поручения, готовый кинуться по первому взгляду, по намеку — и убить кого угодно, поддерживал Адонию. Услышав о смерти Адония, Иоав сразу понял, что с ним будет теперь. Не зря он столько лет прислуживал Давиду, видимо знал, что Соломон пошел в отца.
28 Слух об этом дошел до Иоава, — так как Иоав склонялся на сторону Адонии, а на сторону Соломона не склонялся, — и убежал Иоав в скинию Господню и ухватился за роги жертвенника.
29 И донесли царю Соломону, что Иоав убежал в скинию Господню и что он у жертвенника. И послал Соломон Ванею, сына Иодаева, говоря: пойди, умертви его [и похорони его].
30 И пришел Ванея в скинию Господню и сказал ему: так сказал царь: выходи. И сказал тот: нет, я хочу умереть здесь. Ванея передал это царю, говоря: так сказал Иоав, и так отвечал мне.
31 Царь сказал ему: сделай, как он сказал, и умертви его и похорони его, и сними невинную кровь, пролитую Иоавом, с меня и с дома отца моего;
32 да обратит Господь кровь его на голову его за то, что он убил двух мужей невинных и лучших его: поразил мечом, без ведома отца моего Давида, Авенира, сына Нирова, военачальника Израильского, и Амессая, сына Иеферова, военачальника Иудейского;
33 да обратится кровь их на голову Иоава и на голову потомства его на веки, а Давиду и потомству его, и дому его и престолу его да будет мир на веки от Господа!
34 И пошел Ванея, сын Иодаев, и поразил Иоава, и умертвил его, и он был похоронен в доме своем в пустыне. (3-я Царств, 2, 28-34).
У Соломона теперь был свой такой же "Иоав" — это Ванея, сын Иодаев, который по слову царя вошел в храм и убил у жертвенника человека... Так кровь убитых Иоавом вернулась к нему самому...
А Соломон расчистил пространство от конкурентов и "старой гвардии", которая ему была уже опасна и не нужна.
И Соломон начал строить храм в Иерусалиме и семь лет его строил...
Да, мы совсем забыли еще об одной просьбе Давида перед смертью: как там с евреем, кидавшимся пылью в царя, Семеем? А Соломон не хуже своего отца умел оказаться правым кругом. Если бы он просто убил Семея, кровь была бы на его руках. Он же приказал Семею построить дом в Иерусалиме и никуда из дома не выходить. Если же выйдет, будет убит. И Семей согласился. Три года прожил так безвылазно, а потом убежали у него двое рабов, пошел он искать их — и тут же был схвачен и доставлен к Соломону. И состоялся разговор между ними, так хорошо характеризующий Соломона.
42 И послав призвал царь Семея и сказал ему: не клялся ли я тебе Господом и не объявлял ли тебе, говоря: "знай, что в тот день, в который ты выйдешь и пойдешь куда-нибудь, непременно умрешь"? и ты сказал мне: "хорошо";
43 зачем же ты не соблюл приказания, которое я дал тебе пред Господом с клятвою?
44 И сказал царь Семею: ты знаешь и знает сердце твое все зло, какое ты сделал отцу моему Давиду; да обратит же Господь злобу твою на голову твою!
45 а царь Соломон да будет благословен, и престол Давида да будет непоколебим пред Господом во веки!
46 и повелел царь Ванее, сыну Иодаеву, и он пошел и поразил Семея, и тот умер. (3-я Царств, 2, 42-6).
То есть внятно дал понять, что по сути убивают-то Семея за тот случай с оскорблением царя. Но по форме сам Семей нарушил клятву, и никто в его смерти не виновен. Палачом выступил все тот же Ваней...
Выполнив волю Давида, Соломон жил в мире, строил себе храм... и заодно и другим богам немножко поклонялся и заповеди нарушал, но не сильно — ну, взял себе в жены дочку фараона (язычницу)... ну жертвы приносил на высотах, так ведь храм же еще не был окончательно построен... Между тем любовь Господа не логична, и явился он во сне Соломону — и сказал, проси что хочешь.
Соломон не стал просить душ врагов, богатства или еще какой глупости. Попросил, чтобы стал он умным! И Господу это понравилось. И стал Соломон мудрым.
Тут же в качестве иллюстрации его мудрости дается пример знаменитого суда Соломона. Это стоит прочитать в оригинале.
16 Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним.
17 И сказала одна женщина: о, господин мой! я и эта женщина живем в одном доме; и я родила при ней в этом доме;
18 на третий день после того, как я родила, родила и эта женщина; и были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме;
19 и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его;
20 и встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди;
21 утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый; а когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.
22 И сказала другая женщина: нет, мой сын живой, а твой сын мертвый. А та говорила ей: нет, твой сын мертвый, а мой живой. И говорили они так пред царем.
23 И сказал царь: эта говорит: мой сын живой, а твой сын мертвый; а та говорит: нет, твой сын мертвый, а мой сын живой.
24 И сказал царь: подайте мне меч. И принесли меч к царю.
25 И сказал царь: рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.
26 И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему: о, господин мой! отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его. А другая говорила: пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.
27 И отвечал царь и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его: она — его мать.
28 И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд. (3-я Царств, 3, 16-28).
Честно говоря, это не Соломон мудрый, это одна из женщин совсем глупая. Но если серьезно, то этот эпизод также вошел в мировую культуру, и множество художников рисовали эту ситуацию. Младенца воин держит за ножку, занеся меч, одна мать кидается со слезами к нему, другая спокойно стоит...
Соломон правил мирно, предпочитая договариваться и торговать. Вместо бесчисленных войн он начал строить огромный храм, весь в золоте и драгоценных материалах. Большую часть книги занимает описание этого храма.
Надо сказать, что Иерусалимский храм был построен прямо в горе, и представлял из себя скорее город. К моменту разрушения государства евреев, так документально четко и страшно показанном в книге великого Иосифа Флавия "Иудейская война", храм представлял из себя огромное количество храмов, каждый из которых строился множество десятилетий разными царями еврейскими... Все погибло в пожарах и грабежах... Но это много столетий после Соломона — пока же было начало.
Конечно, строительство стоило денег. Один только царь Тирский, Хирам, послал Соломону сто двадцать талантов золота! Я видел поднятые со дна моря "таланты" в музее на Крите. Это толстенные плиты, размером метр на метр, если не больше, и пальца в четыре толщиной! Не слабенькая подать. А потом еще четыреста двадцать талантов было отдано Соломону...
Евреи при Соломоне не работали, их он сделал начальниками. Работали завоеванные народы. И все это без войн.
Слух о таком царе и его царстве прокатился по древнему миру. Докатился он и до царицы Савской, очень богатой царице и очень умной. Только куда ей было до Соломона. Прибыла она к царскому двору с подарками, навьюченными верблюдами, множеством золота и драгоценных камней... И хотела испытать мудрость Соломона загадками "...и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце.
И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей."
В общем, не удивила она Соломона, даже наоборот. Сама была поражена его мудростью. Ну, как водится, поднесла сто двадцать талантов золота и еще драгоценные камни и прочую роскошь в качестве подарков царю. Он принял. Ну и в ответ ей отдарил много тоже. В год Соломон получал шестьсот шестьдесят шесть талантов золота прибыли.
Я обратил внимание, что это число "666" всего два раза. (Если не считать случайное в Книге Ездры упоминание при перечислении количества сыновей число сынов одного из евреев). В первом случае это число талантов золота, получаемых Соломоном, во втором — знаменитое "число зверя" и "Откровения Иоанна Богослова". Что бы это могло значить, неясно, но мне кажется, совпадение не случайно...
В общем, Соломон буквально купался в золоте. Не терялся он и в смысле женщин. Ведь женщины — символ власти. Тысяча их было у него в гареме. Одних жен семьсот, да еще наложниц триста штук. Даже по три в день, только раз в год мог он осчастливить женщину... Но это не главное. Говорили Соломону, не бери чужеземных язычниц, отвратят они сердце от Господа. А он, видно, падок был на чужеземных красоток...
1 И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок,
2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам"; к ним прилепился Соломон любовью.
3 И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его.
4 Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.
5 И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской.
6 И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его.
7 Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской.
8 Так сделал он для всех своих чужестранных жен, которые кадили и приносили жертвы своим богам. (3-я Царств, 11, 1-8).
Господь такого не прощает.
И Господь действительно явился опять к Соломону — и горько укорял его, но пощадил самого Соломона "ради отца его Давида", но сказал, что после смерти Соломона царство евреев распадется, и придут другие цари, и не будут потомки Соломона править уже всеми евреями. Соломон же спокойно процарствовал сорок лет и благополучно скончался, передав царство сыну Ровоаму.
