Жрец Еды

Западные же стили проповедуют "великий меч".

Центральные и южные стили официально утеряны в связи с полным уничтожением кланов их использующих.

Слабое кендзюцу — шиноби способен пропускать через оружие чакру(в том числе стихийную), делая его тем самым острее и прочнее. Шиноби может активировать свойства особого оружия без вреда для своей системы циркуляции чакры.

Владение оружием — превосходное.

Среднее кендзюцу — этот ранг присуждается шиноби и куноичи имеющими контроль, достаточный для использования "удлинения лезвия меча чакрой (включая стихийную)" и использования различных особых техник кендзюцу (например — Невидимый меч). Сюда же можно отнести шиноби сочетающих техники кен и нин.

Владение оружием — виртуозное.

Большинство опытных шиноби использующих мечи, и иное оружие, имеют данный ранг.

Сильное кендзюцу — Очень редко, даже реже чем в случае с тай, шиноби решается идти по пути кендзюцу в ущерб остальным путям. Такие шиноби с раннего детства употребляют особую медицину, изменяющую чакроканалы в руках и спине особым образом. Изменяется и состав чакры, для каждого стиля по-разному. Вместе с особыми тренировками и философией выбранного стиля, шиноби начинает воспринимать любое оружие как часть себя, что очень важно для дальнейшего развития. Также необходимо иметь невероятный контроль чакры для использования особых техник кендзюцу, а также быть способным разделить свою чакру на инь и ян, ведь техники для любых техник кен необходимы именно ян и инь стихии.

Мастер кендзюцу — "На данный момент я не знаю ни одного" (С) Сенджу Тобирама.

Для получения данного ранга, чакра шиноби вне очага должна быть постоянно разделена на ян и инь, причем без вреда для организма(это достигается применением особой медицины). Если ты способен веточкой разрубить гранитный камень с тебя ростом — значит ты мастер.

Великий Мастер кендзюцу — "За последнюю тысячу лет никто не достиг подобного звания. По древним свиткам, хранящимся в нашем клане, Великий мастер способен создавать оружие с особыми свойствами из инь стихии, которая течет по его чакроканалам".

• Стиль используемый Се-Отаку Тамы — "Тайцзицюань" — данный стиль кендзюцу относится к так называемым "центральным" стилям, полностью утерянным в данный момент.

Философия стиля "Живой меч" — С самого начала изучения стиля адепту прививают идею одушевленности его меча, требуют относиться к партнеру с уважением и любовью. Хотя обучение и включает в себя тренировку с разнообразным оружием, но одушевленным считается именно "партнер", как следствие особые техники стиля могут быть использованы лишь с "ним" или с "ней".

Требования к претенденту на ученичество — Существует три основных требования к претенденту на ученичество стиля:

1. Претендент способен заключить контракт с призывным оружием.

2. Претендент отнесся к своему оружию как к живому существу.

3. Претендент ответственен, прилежен и вызывает у учителя симпатию.

Особенности стиля: Для стиля характерна особая техника перемещения — дзюцу: Воля Неба

Для стиля характерно запитывание клинка жаждой крови Ки — дзюцу: Воля Земли

Тайцзицюань состоит из четырех форм: Севера, Востока, Юга и Запада

Дополнительно для каждой формы есть три стойки: Высокая, Низкая и Средняя.

Форма Севера — Нападение с помощью колющих выпадов.

Высокая стойка — Очень большое количество колющих выпадов и фехтование с интенсивным применением Воли Земли и незначительным Воли Неба. Очень хороша против шиноби специализирующихся на гендзюцу и ниндзюцу.

Низкая стойка — одиночные и точные колющие атаки с Волей Неба. Используется для быстрого и тихого убийства цели. Хороша против шиноби специализирующихся на кендзюцу и ниндзюцу.

Средняя стойка — совмещение быстрых атак обоих стоек, используется в затяжных боях с сильным противником. Характерно интенсивное перемещение при помощи Воли Неба.

Форма Юга — основана на колющих выпадах, но использует стиль от обороны(уклонение) и контратаки

Высокая стойка — Интенсивное перемещение Волей Неба и уклонение, с частыми колющими контратаками. Хороша против нескольких противников использующих кендзюцу и тайдзюцу.

Низкая стойка — Уклонение с редкими контратаками, малое использование Воли Неба и интенсивное Воли Земли. Один смертельный колющий удар, нанесенный в нужное время. Очень хороша против сильных специалистов по тайдзюцу и кендзюцу.

Средняя стойка — Уклонение и колющие контратаки в зависимости от ситуации. Хороша против шиноби специализирующихся на ниндзюцу и боевых ирьенинов.

Дзюцу формы Севера и Юга:

Шаг за Горизонт — Быстрая и мощная колющая атака, которую "не видно" даже таким додзюцу как шаринган и бьякуган. Необходимо одновременно использовать Волю Неба и Волю Земли. При напитке оружия стихией Инь уничтожает систему циркуляции чакры в зоне раны. При напитке оружия стихией Ян эффективна против естественной и искусственной(барьеры) чакрозащите. (Север).

Всплеск Сияния — Очень сложное дзюцу требующие напитки острия меча огромным количеством чакры(можно и стихийной и/или сенчакрой) с последующим направленным выстраиванием из острия в колющем выпаде. Это дистанционное дзюцу создающее тонкий прямой луч из острия и протыкающий все на своем пути. При напитке Инь луч станет еще быстрей. При напитке Ян пробивная мощь луча возрастет в разы. (Север)

Снегопад — Предварительно напитав оружие своей чакрой необходимо нанести три удара(минимум) с разной скоростью(первый самый быстрый) по одной траектории. При правильном выполнении один удар будет скрыт другими и создастся иллюзия еще одного удара. Дзюцу позволяет использовать стихийную чакру и/или сенчакру. При напитке инь противник увидит только первый и последний выпад. При напитке ян эффективность Воли Земли многократно возрастет. (Север и Юг).

Красный Ветер — Напитав оружие чакрой(не стихийной) до предела и использовав Волю Земли нанесите точный и быстрый колющий удар в район очага противника, затем резко вытащите оружие из раны, одновременно взрывно выпуская чакру вовне. При правильном применении вся ян в организме убитого вами врага детонирует, полностью уничтожив каждую клетку его тела, превратит противника в кровавое облако большого размера, полностью скрыв вас от любого сенсора. При напитки Инь есть шанс детонировать и инь компонент чакры врага.(Север и Юг)

Бумажный Меч — Невероятно сложное дзюцу парирования. Использовав Волю Земли на максимум нанесите два быстрых колющих удара по центру техники врага ( нин, ген, сен и стихийной нин), таким образом вы развеете её. Необходимо попасть именно в центр дзюцу. Данным дзюцу можно разрушать вражеское оружие. При напитке Ян точность не важна. При напитке Инь ваше дзюцу породит за счет энергии вражеского дзюцу луч по направлению удара меч. (Юг)

Дымный Меч — Во время контратаки, используя Волю Земли, выпускайте из меча чакру( допустимо использование стихийной и/или сенчакры, и лечебную чакру). Дзюцу создаст облако чакры, которое "накроет" противника, закрыв ему обзор, есть вероятность даже ослепить врага. При напитке Инь облако будет действовать как яд. При напитке ян мельчайшие частицы облака закупорят тенкецу на открытых участках кожи, при попадании в глаза лишит зрения. (Юг)

Форма Запада — Нападение с помощью рубящих и режущих ударов.

Высокая стойка — Интенсивное перемещение при помощи Воли Неба и постоянные плавные взмахи клинком по разной траектории. Постоянное движение в разных направлениях. Характерно использование инерции меча, для меньшего расхода сил и чакры на движения. Хороша в затяжных боях против множества противников самых разных специализаций.

Низкая стойка — Быстрое сближение с противником при помощи Воли Неба и очень мощные рубящие и режущие атаки с Волей Земли. Хороша против противников использующих тайдзюцу.

Средняя стойка — Использование рубящих и режущих ударов и серий разной степени сложности.

Форма Востока — Оборона(парирование и уклонение) и контратаки рубящими и режущими ударами.

Высокая стойка — Рубящие и режущие удары на опережение и контратаки. Характерно нацеленность на отрубание конечностей, отсутствие работы по корпусу. Хороша против всех видов противников.

Низкая стойка — Парирование с использованием Воли Земли и редкие точные контратаки по горлу(с целью обезглавить) и животу (с целью выпотрошить, а не зарубить).

Средняя стойка — Парирование и уклонение от атак противника применяя Волю Неба, контратаки по корпусу и плечевым суставам.

Дзюцу формы Запада и Востока:

Сон Дракона Запада — Непрерывные взмах с плавной траекторией движения по восьмерке с движением корпуса и использованием перемещения Волей Неба. Для эффективного использования и возможности применения следующего этапа дзюцу напитайте меч чакрой неравномерно: больше на кончике меча, меньше в центре и больше в рукояти. При правильном применении чакра расходоваться на дзюцу не будет, у рубящей кромки меча с каждой секундой применения дзюцу будет увеличиваться острота. При напитке инь острота чакры на лезвии многократно увеличится. При напитке ян, меч будет оставлять режущий след (будет доступен второй этап техники). (Запад — Высокая стойка)

Пробуждение Дракона Запада — Данное дзюцу является заключительной частью дзюцу Сон Дракона и является атакой по большому радиусу. Для его использование необходимо применения ян в дзюцу Сон Дракона и выполнить остальные его требования, затем вы должны оставить как можно больше следов от движения меча. Следующим этапом необходимо напитать меч смесью инь и ян, создав стихию Инь Ян, использовать на мече Волю Земли, а также создать в сознании образ крылатой ящерицы с головой дракона и массивным телом. Последним этапом является перерубание ян следа меча и выпускание Стихии Инь Ян вовне. След ян от меча, который вы создали, расколется на миллиард осколков и начнет вращаться вокруг вас, уничтожая все в большом радиусе, затем он соберётся в иллюзорный образ дракона и тот выдохнет энергетическую атаку сложной природы в указанном направлении. Данная техника требует непостижимое количество чакры, а также отличный контроль. (Запад — Высокая стойка)

Великая Река — Интенсивно применяя на мече Волю Земли и напитав равномерно его чакрой(возможно использование стихийной чакры и/или сенчакры), во время рубящего или режущего удара крутаните кистью, тем самым резко изменив траекторию движения меча и одновременно с этим прекратите использование Воли Земли, но не напитку. Если все выполнено правильно, то создастся особая не сбрасываемая стандартными методами иллюзия двойного рубящего удара. При напитке во время изменения траектории движения инь, удар будет скрыт от взгляда и сенсорики. При напитке ян с самого начала иллюзия будет реальной и также нанесет повреждения. (Запад — кроме Высокой Стойки)

Линия Шинигами — Непостижимо быстрый и строго вертикальный(на уровне плеч) или горизонтальный удар, при интенсивном использовании Воли Земли и напитки до минимум легкого свечения лезвия чакрой(стихийной и/или сенчакрой). Данное дзюцу практически невозможно заблокировать, от него очень сложно увернуться и при его использовании возможно разрубать техники (нин, ген, сен и стихийные нин) противника без вреда для себя. При напитке огромным количеством инь, удар не убьет противника, но полностью уничтожит его систему циркуляции чакры. При напитке ян атака станет дистанционной, породив серповидное лезвие летящее на огромной скорости вперед. (Запад — кроме Высокой Стойки)

Светлячок — Необходимо напитать верхнюю часть лезвия и острие меча равномерно большим количеством чакры до ярко синего свечения. Данное дзюцу ускорит рубящий удар и позволит вспарывать кожу полностью игнорируя чакрозащиту. Подобные дзюцу обычно используется для перерубания горла и вспарывания живота. При напитке инь рану будет практически невозможно заживить. При напитке ян свечение померкнет. (Запад и Восток)

Месть Дракон Востока — При использовании Воли Неба во время уклонения(желательно на отходе) от удара, напитав меч смесью инь и ян в равных пропорциях и Волей Земли взмахните в сторону противника снизу вверх мечом создав в сознании образ трубчатого дракона. От данного дзюцу невозможно уклониться, так как невидимая серповидная атака стихией Инь Ян будет на большой скорости преследовать свою жертву в виде извивающегося трубчатого дракона. Это дзюцу можно подавить превосходящей по мощности дзюцу стихии инь.

Крушение Надежд — Контратака с фронта при использовании Воли Неба плоской стороной клинка(желательно в корпус) при интенсивной напитке Воли Земли, чакра в данном дзюцу используется лишь в случае наличии предрасположенности к стихии Земли или Молнии. Мгновенная контратаке с минимальными затратами усилий, наносящая обширные внутренние повреждения. При напитке инь дзюцу деформирует систему циркуляции чакры противника. При напитке ян волна крушащей атаки пройдет сквозь тело первой цели а пойдет дальше широкой волной, наносящей повреждения всему на своем пути(возможно использование стихийного компонента для придания волне большей разрушительной мощи). (Восток)

Дополнительно по изучению и использованию форм: Стоит учитывать, что изучение Тайцзицюань возможно только с одной формы(на выбор), связано это с особенностями развития каналов циркуляции в руках, а также в свойствах легкого инь компонента который необходимо изменять последовательно от одной формы к другой по часовой стрелке круга сторон света( Прим: 1 — Север, 2 — Восток, 3— Юг, 4 — Запад). Весь потенциал стиля и дзюцу в нем раскрывается при полном развитии всех 4х форм и когда адепт научится соединять их, порождая гибридные формы( по факту это является началом достижения высшей формы).

Классификация Тайцзицюань:

1. Ученик — вставший на путь изучения Тайцзицюань

2. Адепт — ученик изучивший минимум одну форму в совершенстве с дзюцу основанными на ней, а также знающий всю теорию по стилю, исключая секретные техники и не вставшего еще ни на один из Путей.

3. Мечник — адепт в совершенстве развивший все формы и способный их комбинировать, а также продемонстрировавший каждую из базовых дзюцу стиля.

4. Мечник Пути Ян(Страж Небес) или Мечник Пути Инь(Страж Земли) — мечник достигший совершенной формы и изучивший секретную форму и дзюцу в зависимости от пути.

5. Владыка Неба и Земли — тот, кто открыл в себе Путь Неба и Земли, и создал жизнь.

2.0 Путь Ниндзюцу — общее именование любого дзюцу, предполагающего использование чакры и чаще всего сложение печатей, которое, в отличие от обычного человека, способен выполнить ниндзя. Техники ниндзюцу наносят реальный, ощутимый вред или пользу

Можно условно разделить Ниндзюцу на Стихийное Ниндзюцу, Нинпо(искусство ниндзя) и Ирьениндзюцу.

Важно:

Стоит заметить такую особенность чакры как — потенциал чакры. Дело в том, что чакра до начала полового созревания очень неустойчива и может изменять свои свойства в различных пределах и если ребенок использует Нинпо, до с огромной вероятностью его легкая инь изменится кардинально, адаптируясь под требования именно нинпо. Именно поэтому подобные ниндзюцу начинают изучать только по достижению первого совершеннолетия(12 лет обычно). Если рассматривать случай со стихийными нин, то тут все иначе. До 12 лет характер ребенка еще до конца не сформирован (это выраженно физиологически в изменяющихся количественных свойствах легких инь(гнева, сострадания и т.д.)) и раннее изучение природной трансформации чакры в элемент приведет к мгновенной стабилизации различных инь, а это нанесет непоправимый вред, иногда приводя к физическим и психологическим отклонениям.