Минойский цикл

Глава 24.

Изгнание демона.

Жители деревни начали наводить порядок в своем поселении после разгрома, который здесь устроили одержимые. Хоронили они и убитых. Всех. Ведь даже эти одержимые были их односельчанами. Пока не сошли с ума и не начали всех убивать. Похоронный обряд был довольно необычный. Пеласги не хоронили своих покойников в гробницах как минойцы или египтяне, не сжигали как ионийцы или хетты. Они их отдавали морю. Делали на каждого мертвеца небольшой плот. И пускали его в море по течению. Кто-то скажет, что это похоже на верования викингов. Мол, те тоже в драккарах и лодках своих погибших отправляли в море, а потом их поджигали. А вот и нет!

Пеласги острова Крапаф выпускали плоты с телами своих мертвецов по воле волн. Но ничего при этом не поджигали. Так как уничтожением плотов занимались другие силы. Я сам видел эти странные и страшные похороны. Когда плоты с телами стали отдаляться от берега, то возле них появились несколько плавников гигантских акул. И рыбки те были размером метров по восемь или десять. Реальный кошмар из фильма "Челюсти". Зрелище было страшное. Огромные, зубастые рыбины таранили плоты, переворачивали и разбивали их, выпрыгивая из воды и заглатывая трупы людей и одержимых. Они там устроили самый настоящий кровавый пир. Море стало красным и буквально кипело. Там же кроме больших акул были еще и мелкие, которые выхватывали куски, оставшиеся от трапезы их более крупных собратьев. Мне в тот момент было реально страшно. Вот как можно теперь плавать по этому морю на небольшой рыбацкой лодке, которую я здесь видел? Как? Это же форменное самоубийство получится, а не рыбалка. И во взглядах наших рыболовов я видел то же самое понимание этой простой истины.

Я глянул на местных аборигенов в тот момент и с удивлением обнаружил на их лицах радость. Пеласги с радостью провожали своих покойников в последний путь. При этом они громко славили своих богов, которых они называли кабирами. Судя по всему, туземцы верили, что акулы, которые сейчас жрали на их глазах погибших односельчан, являются посланцами этих самых кабиров. И так боги пеласгов принимают тела павших в жертву, за что их души попадут при этом в аналог Рая, который пеласги называли Лииз, то есть Острова Праведников. Вот если бы тело сородича акулы сейчас не сожрали с особым аппетитом. То это означало бы по верованиям пеласгов, что душа такого человека попадет прямиком в Тартар. То есть Ад, как его здесь называют. Мда! Интересная у них тут религия, однако. Хотя если разобраться, то все выглядит очень логично. Подобным способом эти люди ублажают своих богов и одновременно утилизируют тела покойников. Это чтобы те не превратились в оживших мертвецов. С которыми пеласги, наверняка раньше уже сталкивались. А так нет тела, нет свеженького умертвия. Да, и не надо строить дорогущую гробницу как у минойцев. Сплошная выгода, короче.

После похорон я стал думать, что нам делать дальше. Честно говоря я хотел остаться в этой деревне пеласгов. Местные жители к нам очень хорошо относятся. И благодарны за нашу помощь. Они это неоднократно заявляли. В общем, нам здесь рады и готовы даже кормить. В обмен на защиту. Мне об этом прямо сказала самая старшая женщина поселения по имени Данара. Нет, не в том плане, что она была старухой. Ей по моим прикидкам было всего то лет тридцать пять. Не больше. Просто она как бы занимала должность главы этой деревни. Вот! Оказывается, у пеласгов здесь рулит матриархат. И всем заправляют женщины. И, нет! Это не отмороженные на всю голову феминистки или какие-то мифические амазонки, презирающие мужчин и всячески ими помыкающие. До такого идиотизма местные жители еще не дошли, к счастью. Просто у аборигенов на этом острове существует своеобразное разделение сфер влияния между мужчинами и женщинами. Женщины пеласгов управляют экономическими вопросами деревенской общины. Они отвечают за заготовку продуктов в целом. Они решают управленческие задачи по снабжению людей не только едой, но и необходимыми вещами. Вопросы финансов и торговли также в их ведении. А что же мужчины пеласгов? У них тоже есть своя ниша. Они решают обычно вопросы войны, охоты и рыбалки. Правда, и здесь без одобрения старшей женщины поселения ничего не решается. Хотя тем же воинам она, например, приказывать не может. А только советовать. С охотой и рыбалкой та же история. Там мужчины могут решать, что и как делать. Но прислушиваясь к советам женщин. Впрочем, насколько я смог понять это общество пеласгов, женщины тут особо не злоупотребляют своей властью. И действуют очень мягко, опираясь на традиции и обычаи. Ни одной тупорылой стервы с замашками большой начальницы, которые мне попадались раньше в прошлой жизни, я среди пеласгов не видел.

Так вот! Данара, бывшая здесь старшей женщиной или старостой этой деревни пеласгов, была совсем не против, чтобы моя дружина осталась в их поселении. Я подумал, посоветовался со своими людьми. И мы решили остаться, но на своих условиях. Мы живем в деревне. Охраняем ее от разных напастей. А взамен получаем от местных еду и кров. И никакой власти женщин пеласгов над собой мы не признаем. Я так и заявил Данаре, что моими людьми управляю только я. И точка! И она на это возражать не стала, а с улыбкой согласилась. Видимо, их тут сильно припекло? И не удивительно. Ведь большая часть защитников деревни сейчас погибла. А в округе же бегают не только одержимые и ходячие мертвецы. Но еще и куча других страшных монстров.

В общем, мы пока решили пожить здесь в этом поселении туземцев. Минойцы, судя по всему, потеряли наш след. Или, вообще, нас особо не искали, думая, что мы и сами сгинем среди кровожадных чудовищ, которыми кишел этот остров. Очень удачно мы сюда зашли. Сразу два дела одним махом сделали. Спасли местных жителей от гибели и нашли для себя пристанище. Кстати, эта деревня мне больше нравилась. Сразу видно, что люди здесь жили более богато и комфортно, чем в поселении Романа. И с едой у них было все в порядке. Поэтому теперь нам не надо было надрываться и в поте лица добывать себе пропитание. Как это было раньше в поселении попаданцев.

Следующим вопросом на повестке дня стал вопрос, что делать с тем пленным одержимым. По местным законам это был мой пленник. И я мог сделать с ним все, что угодно. И я сейчас был в некотором затруднении. Нет, вот честно! Я не знал, что мне делать с тем сбрендившим дедом. Он же опасен для окружающих. Если его развязать, то этот одержимый начнет кидаться на всех окружающих. Инстинкт у них такой включается что ли. Нападать на нормальных людей. Кстати, никто ни разу не видел, чтобы одержимые дрались между собой. Нет, их враги мы. Обычные люди. А не одержимые. Звали этого одержимого бедолагу Фероп. И он, действительно, был отцом той местной красотки с выдающимися буферами. Которую звали Агава, между прочим. Блин, и с этим же надо что-то делать.

Это может превратиться в большую проблему. Очень большую проблему. Нет не сиськи Агавы. Хотя, и они тоже меня сильно отвлекают от командования. Эта молоденькая и очень смазливая особа всячески старалась как можно чаще попадать в поле моего зрения. Маячила своими буферами, зараза сисястая, прямо перед моими глазами. А я ведь не железный. Все чаще стал ловить себя на мысли, что надо с кем-то сбросить пар. Надо заняться сексом. А эта Агава как назло рядом всегда вертит своими прелестями. Вот сто пудов, же она это специально делает. И меня останавливает от того, чтобы затащить в кусты и овладеть ею со всей накопившейся страстью совсем не ее юный возраст. Здесь такие девицы уже вовсю рожают. А я совсем не ханжа. И если девочка хочет, то почему бы и нет. Нет, меня беспокоит, что после бурного и безудержного секса с этой девицей по ее согласию, между прочим. Местные жители за такой мой поступок могут очень сильно обидеться не только на меня, но и на всех нас.

И я заметил, что такая сексуальная проблема возникла не только у меня, но и у многих бойцов моего отряда. Да, у всех Возвышенных Героев мужского пола здесь она возникла. Вокруг них постоянно ходят местные женщины. И некоторые из них имеют такие же провоцирующие наряды как и Агава. То есть ходят с сиськами наружу. Уже позднее я выяснил, что такую откровенную и чересчур сексуальную моду сюда на остров принесли минойцы. Которые во всем регионе материковой Греции и Эгейского моря являлись представителями сверхдержавы, которая здесь всем и управляла раньше. И моду свою эти прирожденные мореплаватели и торговцы тоже внедрили в общество своих данников и вассалов. Так всегда случалось в истории человечества. Когда сильная империя устанавливала свои законы, порядки, обычаи и нравы на подконтрольных ей территориях. И все ее соседи тоже стремились походить на представителей сильнейшего народа в регионе.

Так было. И всегда будет. Все хотят приобщиться к культуре сильнейших. И местные пеласги тоже этого не избежали. Не смогли они противостоять культурному влиянию минойцев. В процессе торговли и общения с минойской культурой коренные жители острова Крапаф покупали у минойских купцов красивые вещи. И это сильно меняло их быт и обычаи. Если раньше женщины пеласгов ходили полностью одетыми. То сейчас они уже не стеснялись своей наготы. И следуя минойской моде, всячески демонстрировали на всеобщее обозрение свои прелести. И если местных мужиков такое уже особо не цепляло. Они привыкли к такому зрелищу. Каждый день видели обнаженные женские груди, понимаешь. И для них они перестали нести хоть какой-то сексуальный подтекст. То попаданцы из двадцать первого века были от этого в ауте. И я видел, как моим бойцам бывает трудно сдерживаться. Да, для здорового мужчины — это самая настоящая пытка. А эти бабы тут ходят и нас провоцируют на всякие непотребства, блин! Похоже, что надо будет со старостой деревни переговорить по этому поводу, чтобы она приструнила своих дамочек. Кстати, сама то Данара ходит в нормальном закрытом платье из минойской ткани.

Так вот, что-то я отвлекся немного с этими сиськами. Значит, надо было мне что-то решать с одержимым Феропом. И если бы не его симпатичная дочурка, которая за него очень сильно просила. То я бы уже без лишних разговоров снес ему башку своим мечом. Но не могу, а потому сейчас и мучаюсь, ища выход из положения. Как бы волка спасти и овец накормить. Сидел я так, сидел. Думал-думал. И додумался. И решил попросить совета у своего божественного покровителя.

— Зачем ты отвлекаешь меня от важных дел, мой чемпион? — раздался вдруг в моей голове голос Аполлона.

Я вкратце излагаю своему божественному боссу суть проблемы. И спрашиваю, а может ли он помочь мне в этом вопросе с одержимым дедом.

— Это возможно! — ответил бог, немного подумав. — Одержимые, как вы их называете, находятся во власти бестелесных демонов, которые обитают в стране мертвых Тартаре. Демоны захватывают тела живых людей, а потом управляют ими, сея смерть и разрушения вокруг.

— Эти демоны показались мне не слишком умными, — поделился с Аполлоном своими наблюдениями я. — Ими должен был кто-то командовать. Кто-то кто специально их натравливает на нормальных людей. Не одержимых.

— Все верно, у них есть хозяйка! — подтвердил мои подозрения бог-охотник. — Это Ринага богиня мертвых и правительница подземного царства. Она тоже наш враг из стана минойских богов. Изрядная стерва и злобная тварь. Она ненавидит живых. Вот и насылает на них это проклятье в виде демонов, которые превращают людей в одержимых жаждой убийства.

— А боги пеласгов эти как их кабиры? — поинтересовался я. — Они могут помочь своим верующим?

— Нет, не могут. — ответил Аполлон со смешком. — Эти кабиры по сути своей являются не полноценными богами, а обычными духами природы. Слабоваты они против демонов, засевших в телах людей.

— Ну, а ты можешь помочь? — спросил я.

— Могу, могу! — ответил Аполлон. — Тащи сюда этого вашего одержимого. И положи его вот на тот большой и плоский камень. Не полноценный алтарь, конечно. Но для нашего дела вполне сойдет. И, да! Для изгнания и уничтожения демона из этого человека мне понадобится серебро. Приготовь там. Я знаю, что у тебя есть в трофеях.

— А много серебра надо? — спросил я, роясь в своей походной сумке.

— Думаю, что пары минойских серебряных слитков вполне хватит для одного одержимого! — задумчиво произнес Аполлон.

После этого бог замолчал, а я начал подготовку к обряду изгнания демона из человека. Я собрал всех своих людей и пеласгов и объявил, что сейчас мой бог Аполлон будет избавлять одержимого Феропа от проклятия одержимости. Потом приказал притащить одержимого деда и уложить его на тот самый камень, о котором мне говорил мой божественный босс. Мое приказание исполнили с большим энтузиазмом. Люди были заинтригованы и предвкушали увидеть незабываемое шоу. И только Фероп выглядел очень недовольным. Он пытался брыкаться. Но его очень надежно связали и зафиксировали на импровизированном алтаре. Когда все было приготовлено к обряду экзорцизма, то Аполлон не подвел ожиданий народа. Он явился перед толпой очень эффектно в яркой золотистой вспышке. При полном гламурном параде со всеми божественными атрибутами. В общем, как настоящий политик пустил золотую пыль в глаза электората.

Повинуясь жесту бога, я протянул ему два серебряных слитка, которые заранее приготовил. Аполлон к ним даже и прикасаться не стал. Он пафосно взмахнул рукой, и увесистые слитки с моих ладоней воспарили в воздух как пушинки. Они медленно и величаво проплыли и застыли прямо над затихшим одержимым. Который как-то затравленно и испуганно смотрел на Аполлона, фигура которого начала источать яркое сияние. В первый раз я видел, чтобы одержимый так вот испугался. Фероп был в ужасе и застыл на камне как загипнотизированный удавом кролик. Обычно то они совсем другие эмоции проявляли. Гнев, дикую злобу и желание убить. А бог вдруг предвкушающе улыбнулся и заговорил громоподобным голосом на неизвестном языке. От этого божественного гласа меня мурашки начали пробирать до самых костей. Странно! Но сейчас Основа спасовала. И я совсем не понимал язык на котором говорит Аполлон. И универсальный переводчик от Основы почему-то здесь не сработал. Во как! Очень интересно. Оказывается, Основа то не так уж и всесильна. И есть моменты, когда даже она буксует.

Внезапно оба серебряных слитка, висящих в воздухе над Феропом, засветились нестерпимым светом и взорвались облаком мельчайших серебристых частиц. А затем одержимый, лежавший на камне, закричал так пронзительно и тоскливо. Что даже меня пробрало. Из рта, носа и ушей Феропа вдруг повалил черный дым, который попав в облако серебряных частиц, висящее в воздухе над одержимым, начал быстро растворяться в нем. А у меня в голове внезапно возникло понимание того, что здесь и сейчас происходит. Черный дым — это был тот самый бестелесный демон, который захватил тело несчастного Феропа ранее. И в данный момент он его покидал. Но удрать обратно в подземный мир демон уже не мог. Попав в то самое серебристое облако, он просто сгорал без остатка. Умирая окончательной смертью. И еще я понял, что это внезапное знание вложил в мою голову сам Аполлон. Когда весь дым окончательно испарился в серебряных частицах, витающих в воздухе. Фероп замолчал и потерял сознание.