В имперский культ может вступить любой добрый и честный верующий. За вступление мы просим единовременно заплатить 50 дрейков (золотых!). После этого плата нужна лишь для пользования нашими источниками оздоровления и благословения — это чисто символические взносы, поступления от которых помогают нам распространять культ Девяти среди малоимущих.
Желающие вступить в имперский культ в Вварденфелле могут обратиться к нашим наставникам.
Желающие достичь определенных постов в культе Девяти должны посвящать свое время служению культу, они должны совершенствовать свои профессиональные навыки и способности. Только самые достойные смогут подняться до высоких постов в императорском культе. Чтобы служить Девяти Богам, верующий должен воспитывать силу духа. Уважать магические искусства, особенно школы Восстановления, Мистицизма и Колдовства. Старающиеся избежать кровопролития, и выходящие на поле битвы без доспехов, вооруженные лишь дробящим оружием, ценятся превыше всего. Также в своих последователях культ ценит умение Зачарования и навыки дипломатии.
Ранги Имперского культа:
Мирянин— любой верующий, поклоняющийся девяти, может выбрать себе покровителя среди божеств, продемонстрировав это частотой обращений к нему.
Новичок (Послушник)— уплативший взнос мирянин, ставший на путь служения богам, ведущий обычную жизнь, но обязанный оказывать помощь в делах храма. На послушниках лежит обязанность принимать участие в еженедельном посещении и уборке храма, более строгом соблюдении постов, участие в организации религиозных праздников. Послушника так же могут отправить совершать паломничество или подвиг.
Обращенный— Послушник, исправно выполнявший свои обязанности на протяжении трех лет и сдавший экзамены по богословию, может стать претендентом на вступление в ряды духовенства, таких претендентов называют обращенными.
Служитель— низший ранг жречества, требующий от верующего большего усердия и знаний, чем на предыдущих этапах. Служитель берет на себя обет безбрачия и скромности, он символ добродетелей Девяти, воин света, обязанный словом и твердой дланью нести свет веры (основы целительства, колдовства и тяжелая дубина верные помощники его). Служители бывают как при храмах, так и при монастырях, где выполняют основные бытовые работы, оказывают посильную помощь страждущим (предварительно убедившись в их щедрости на пожертвования), организуют праздничные мероприятия, шествия, сборы пожертвований и прочие обязанности.
Адепт— после пяти лет духовного подвига, Служители могут претендовать на звание Адепт. Адепты обязаны более тонко познать суть жреческой магии, уметь отстоять слово божие, организовать и провести любое религиозное мероприятие. В доказательство своей готовности к столь высокому посту, претендент должен внести щедрое пожертвование на благо Культа, совершить несколько подвигов, а так же посетить святые места. Адепты путешествуют по просторам империи и прилегающих территорий, неся Слово и свет веры в темные умы народов, а так же именно Адепты возглавляют монастыри и мелкие приходы, отправляют заупокойные ритуалы и свадьбы в поселениях, где нет своего храма.
Последователь— лишь немногие Адепты удостаиваются чести стать претендентами на духовный сан Жрец. Последователем может быть только проверенный Адепт, чья вера, стойкость, духовный подвиг и щедрость доказаны делами на протяжении пяти лет, ведь Последователь— личный ученик Жреца, коих у того может быть только девять.
Жрец — высшее духовное лицо, его знания, сила веры и мощь не знает себе равных, его воля подобна скале, а ум солнцу, поэтому обет безбрачия и воздержания более его не касается. Жрецы— пример добродетели для прихожан. Каждый жрец заведует городским храмом, всеми его делами и является начальником, духовным лидером и наставником для других прихожан и служителей.
Вызыватель (Взывающий)— проявившие себя на духовном посту Жрец открывает для себя высшие тайны божественной магии и удостаивается благосклонности Девяти. Одно его присутствие на религиозном празднике способно вызывать истинные чудеса. Вызыватели являются духовными лидерами для целого округа, поэтому мелочные проблемы мирян его не интересуют.
Теургист — духовный подвиг этих лиц несравним, лишь несколько людей могут стать членами Высшего Духовного Совета. Теургисту открыты все тайны мира и право общаться к богам напрямую, провозглашать их волю и определять религиозную доктрину и правила. Теургист— высшее духовное лицо провинции, чье слово закон для истинных сынов Культа.
Примас— третье лицо после Девяти и Императора в духовной иерархии, выбирается пожизненно из числа Теургистов, общим голосованием. Когда спор не может быть разрешен, возможно, принятие участия в голосовании Императором, либо назначением Священного поединка (в случае если претендентов только двое и Император не может принять участия в голосовании).' выдержка из трактата 'Имперский культ. Основы веры и его структура'.
Зеленые(они же зеленухи, зеленомордые и зеленож...)— вульгарное выражение, применяемое (в основном нордами, как главными конкурентами в среде наемников и пиратов) к оркам, в не зависимости от их видового окраса.
Ятсуш— го— нашь (Серп бога Орды)— самое необычное и характерное оружие орков, выполненное из особой орочей стали, представляет собой широкий двояковогнутый клинок с толстым обухом, резко сходящимся к лезвию, от чего клинок в разрезе похож на колун(узкий треугольник) широкие долы и изгиб клинка позволяют наносить мощные рубящие и режущие удары, сравнимые по эффективности, против большинства доспехов, с топором. Колющие атаки менее результативны. Рукоять украшается каждым воином индивидуально, с соблюдением определенных ритуалов и нанесения клановой символики. Для орков это одноручное оружие, остальные же им смогут воспользоваться только как двуручным. Остальные народы, в просторечии, называют данные мечи Ятаганами.
Сангвин— даэдрический Повелитель. Его сфера: разгул, веселье и радость, а также стремление к тёмным сторонам натуры. План Сангвина — Очаги Наслаждения. День призыва этого Принца — шестнадцатый день месяца Восхода. Упоминается в книгах 'Об Обливионе' и в 'Книга даэдра'. Хаджиты именуют его Сангиин, Кот Крови, и считают, что он контролирует зов крови. Сангвина изображают в виде полного рогатого демона в тунике, с кружкой в руке, попирающим ногой череп.
'Рифтен (именуемый в ранних записях Рифтон) — город, находящийся на юго-востоке Звездного Рима близ границ Морровинда и Сиродила, на восточной оконечности озера Хонрик. Город является столицей владения Рифт, одного из 'Четырёх Древних Владений'. Один из 9 крупных городов. Ярл города — Огмунд Рука Закона.
'Рифтен расположен в живописном краю Звездного Рима — в Осеннем лесу. Название в полной мере соответствует истине. Красота вторглась в город чудесной осенней листвой и приятной погодой. Однако большинство строений города деревянные, старые на вид, вызывающие чувство жалости, которая часто охватывает гостей Рифтена. Нельзя сказать, что это сильно беспокоит жителей Рифтена, которые в действительности видят шумный, энергичный город с сильной экономикой, подпитываемой трудолюбивыми рыбаками и медоварами.
Расположенный у восточных берегов озера Хонрик, Рифтен напоминает нам об ушедшей эпохе. Величественные в своё время улицы и здания канули в небытие, и на смену им пришло скопление деревянных построек и грубых каменных сооружений, неизменно окутанных похожей на туман дымкой' выдержка из книги ' О Скрещённых кинжалах'.
Территория города со стороны берега ограничена крепостными стенами. Рифтен является единственным городом в Звездном Риме, имеющим районы, расположенные за пределами его стен.
Город делится на 2 района петлёй большого канала и являющегося транспортной артерией для небольших грузовых судов. Высокие стены канала сложены из камня. На верхнем уровне канала расположены мосты, перекинутые с одного берега на другой, и деревянная набережная в виде нависающего над пристанями балкона с ограждениями. Благодаря высоте стен малые суда без проблем проходят под мостами к деревянным пристаням на нижнем уровне, расположенным на сваях почти на уровне воды. Крепкие двустворчатые ворота запирают оба выхода канала из Рифтена в озеро.
Большинство богатых домов расположены на восточной стороне канала, в то время как большинство магазинов Рифтена и рынок находится на западной стороне. В южной части города доминируют крепость Миствейл и тюрьма.
Восточная, большая часть города (дальняя от озера Хонрик), расположенная между каналом и крепостной стеной, называется Сухой стороной.
Западная часть города, известная как Дощатая сторона, частью располагается на древнем фундаменте старого разрушенного города (с канализационным коллектором), а частью — фактически над водой озера, на больших деревянных причалах. Район очень старый и ветхий (в настоящий момент Ярл выбивает у Императора разрешение пустить налоговые деньги, причитающиеся империи, на реконструкцию города). На причалах построено три приметных здания: медоварня 'Чёрный Вереск' (городской центр медоварения), полностью принадлежащая клану Чёрный Вереск, рыбный порт и склад. Последние используются для общей торговли и в качестве пристани рыбацких лодок. Однако, у 'вересков' есть серьезные конкуренты в лице Рифтенского клана 'Медовая борода', чей 'Медовый зал' в последнее время потерял свою популярность, уступив под агрессивным натиском Черного вереска, а так же Вайтранских медоварен.
В обширной канализационной сети разрушенного старого города, в так называемой Крысиной Норе, по слухам, под современным городом Рифтен, находится штаб-квартира Гильдии воров.
В окрестностях Рифтена множество вырубок строевого леса и шахт, добывающих богатство и славу для города....' выдержка из трактата 'Путеводитель по Звездному Риму' от 410 3-ей Эры.
Глава 29
И снова в путь.
Подгоняемые делами и северным ветром, несущим с гор Звездного Рима холодные затяжные дожди, наши герои собирались домой. За восемь дней, проведенных в городе, Дзирт сдружился с трактирщиком и братьями-кузнецами, младший из которых оказался отличным собеседником и умелым реставратором книг и рукописей. Так же он проявил, по мнению Дзирта, не малые знания в области теории магии и научил парня нескольким полезным бытовым заклинаниям, как самым простым для освоения за столь короткий срок.
Кроме того, ведомый интересом и желанием подарить своим друзьям из поселения что ни будь необычное, Дзирт заглянул к торговцу и ростовщику*, чей магазин располагался в престижном районе города и назывался 'скромно' и без затей— 'Новый Рим'. На вывеске был написан девиз-реклама: 'Покупаете? Продаёте? Какая разница! Мы в 'Новароме' делаем и то, и другое. Главное -заключить сделку!'. В магазине продавались товары как из Звездного Рима, так и Сиродила, так же попадались старинные вещички из других провинций, завезенные суда предками обнищавших горожан и селян. Хозяином оказался Высокий эльф* с традиционной высокой прической и надменным выражением морщинистого лица. Магазин представлял из себя одноэтажный деревянный дом, который, как и большинство зданий в Бруме, имеет цокольный этаж. На первом этаже 'Новаромы' находится скромная торговая часть: на полу лежит круглый зелёный коврик, у дальней от входа стены находится камин, рядом стоит несколько картин. Здесь же стоит четыре застекленных столика-витрины, в которых выставлены разнообразные дорогие товары, а так же три шкафа, заполненных книгами, различной оловянной посудой, тканями. Помещение было перегорожено столом-прилавком, за которым виднелись многочисленные мешки и ящики. Лестница в жилые помещения срывалась за поворотом в отнорок, где стоял гостевой столик на две персоны, на нем стоял маленький кувшин с букетом цветов. В Цокольном этаже располагалось жилое помещение и спальня Сурутана, владельца магазина, и его молодой жены, Кариннарр.
— Чем могу помочь, сера?— подчеркнуто вежливо обратился хозяин.
— Нам бы подарки для друзей, такие, что бы и полезные и в то же время не как у всех....— начал путано объяснять Дзирт, от чего сопровождающий его десятник Кезоно Тулиус, ухмыльнулся в усы, а продавец состроил понимающую маску.
— Понимаю, девушкам!— ответил он, задорно подмигнув, что являлось скорее следствием многочасовых репетиций перед зеркалом, чем проявлением истинного радушия.— У меня есть тысячи полезных и красивых мелочей, а чего нет, то я могу достать! Что угодно, да же в долг! Главное не огорчайте старика не своевременной оплатой!
— Нет, не только, хотя, и это то же...— смутившись пролепетал Дзирт.— В общем, нам надо несколько тюков Римийского шерстяного полотна и комплектов всяких женских безделушек на триста персон!— выпалил парень, дергая себя за края одежды.
— Ого! Вы собрались торговать, или Вы, в столь юном возрасте, такой знатный сердцеед?— спросил удивленно торговец.
— Нет! Не торговать! Не подружкам! Мне для всего поселения, да, подарки для всего поселения!— ответил взволнованно парень.
— Оооого, большое поселение, полное подружек!— ехидно протянул торговец, подмигивая жующему для сдерживания смеха бороду, десятнику.
— Нет, просто мы единственные кто может в ближайшее время так далеко уехать от столицы, что бы не переплачивать! Поймите, у нас большое поселение, но после пожара и разбойников с деньгами туго, а в столице и округе цены просто грабительские!— заметив пантомимы старших, пояснил парень.— Вот, мы, по просьбе наших мужиков, и поехали....
— Аааа, да, да! Точно, вы те чужаки, с которыми этот жир...., гм.... гм...., 'святой отец' Априлус Вентумус наж.... трапезничал на днях.... два раза! Судя, по тому, что он остался доволен, то вы теперь просто 'святые'!— воскликнул он, восхищенно цокая языком.— Вы еще, по слухам, говорили с почтенным Главой по поводу поставки строительных материалов! Вы еще, говорят, знатно наду......, эм.... проявили деловую хватку перед лицом его сиятельства! Точно, все сходится!— радостно восклицал торговец.
— Аааа.....,а как вы...?— растеряно промычал парень, а десятник подобрался, настороженно прищурив свой единственный правый глаз.
— Даааа, тут нет никаких секретов! Об этом судачит вся прислуга и город, соответственно, ведь он так яростно мате...., восхищался Вашими личностными и деловыми качествами! Аж двоих слуг, со злости, запы....гм! Да, двое слуг, что отвечали за образцы, свалились с крыши!— подмигивая, ответил торговец.
— Не уверен, что это мы, сера! Вы, наверное, обознались.— ответил с нажимом, побледневший парень.
— Обознался, да...., ах, все равно, такая закупка! Ладно, значит Вам триста одинаковых по качеству и красоте, но разных по исполнению комплектов женских?— пожевав губу, уточнил торговец.
— Да, все верно!— ответил Дзирт.
— Дерево, медь, бронза, серебро, золото? Чем украшены? Может горный хрусталь, глаз хаджита, слезы небес, морская или речная пириллийская ягода*, или что ни будь из кровавых камней?— начал перечислять торговец.
— Эм..., давайте так, я покажу Вам свой товар, а вы свой!?— остановил его парень.
