| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Мы еще об этом не говорили, но все уровни сознания состоят из многочисленных подуровней, как бы плавно переходящих друг в друга — это нужно для того, чтобы точка осознания текущего состояния духа могла плавно смещаться. Подуровни могут соответствовать средам обитания, или свойствам тела проявления, приспособившихся к среде, и так далее. Так духи-первопроходцы, воплощенные в тела рыб, пожив в водной среде океана, стремятся или научиться летать (плавники превращают в крылья), или научиться ходить по суше (плавники превращают в ноги). Ну а развитые животные (например, млекопитающие) стремятся научиться думать, то есть потихоньку смещают свою точку осознания в область интеллекта.
Вот и мы с вами (а мы есть духи, проявляющие себя посредством души в материальных телах проявленного мира, как вы помните) дожили до того, что очень захотели пользоваться интеллектом. Комплексы интеллекта находятся в архетипе души выше комплексов инстинкта, и наша точка осознания сместилась на уровень интеллекта. В этот день мы засыпаем животными, а завтра перевоплотимся в тела человека.
.
1.11. День восьмой. Проявленный мир. Интеллект.
Уровень ИНТЕЛЛЕКТА эзотерически называют также уровнем НЕВЕДЕНИЯ (ударение на втором слоге, намек на то, что люди не ведают, что творят). Этот уровень мы рассмотрим более подробно, чем остальные. Жизнь человека, то есть духа, с точкой осознания в начале этого уровня проходит, естественно, под большим влиянием животных инстинктов, на которые накладывается интеллект, то есть способность к АНАЛИЗУ (разделению) и СИНТЕЗУ (объединению). Первая задача духа в этом состоянии — это укрепление своей индивидуальности. Справившись с этой задачей, дух переходит к творчеству — новому способу самовыражения, недоступного животным. А насытившись творчеством, дух должен по идее заняться подготовкой к следующему уровню.
Но не так все просто! Или так задумано, или случился какой технологический просчет создателей Пути Жизни, но факт остается фактом: Духи-люди отказываются продолжать движение согласно Пути Жизни, хотя прекрасно о нем осведомлены. Вот парадокс — все живые существа с состояниями духа ниже состояния духа человека, ничего не зная о Пути Жизни (им же интеллект не доступен), неукоснительно ему следуют, а человек, имея интеллект, взбунтовался и решил сам перестроить природу на свой лад и жить в ней, не передвигая свою точку осознания на следующий уровень Пути Жизни.
Объяснить это можно тем, что в процессе укрепления своей личности у человека сформировался мощный комплекс личности — его ЭГО. Вот этот комплекс и есть причина всех бед человека. Наверное, без формирования эго человек не сформировался бы, как человек. Но на дальнейшем этапе продвижения по духовному пути эго становится препятствием — в самом деле, цель духовного пути — единение душ, в состоянии Атмана, как мы знаем, души вообще не отличают себя друг от друга — там просто нет индивидуального эго, нет такого комплекса там у души!
Поэтому человек, укрепив свое эго, по идее, дальше должен его постепенно уменьшать, то есть жить коллективными целями, а не личными. Но как показала жизнь, коллективные идеи людей некоторые сильные люди используют для личных целей. И это понятно почему — становясь более духовными, люди уходят от своих комплексов власти, комплексов Адлера, и естественно индивидуально они уже не могут конкурировать с людьми, которые не занимаются духовным развитием, а занимаются укреплением своего личного эго, используя насилие над более слабыми эго.
Но все-таки, нравится нам или не нравится этот факт — это естественное проявление стремлений к развитию духа, об этом нужно всегда помнить. И, не нужно забывать, что все более высокого духовного развития души сами прошли через начальный уровень развития интеллекта и сами становились препятствием для продвижения других душ по духовному пути, поэтому вырвавшись на следующую ступень развития, логично смириться с давлением от активных душ с более низкой стадией прошедшего духовного пути и поискать такой способ продвижения по духовному пути, чтобы по возможности уклоняться от взаимодействия с такими душами.
Только духи-первопроходцы в человеческом проявлении (а они всегда были, есть и будут, хотя их и немного) правильно справляются с этой ситуацией — они объявляют борьбу своему эго, и постепенно уменьшая его добиваются того, что точка осознания попадает в область, где возможны первые контакты индивидуальной души с состоянием Видения, следующего, 9-го по счету уровня. Именно в этом и заключается смысл медитации — успокоить человеческое эго, избавиться от его проявления, перевести комплекс эго в подсознательное состояние, освободить УМ души для использования его комплексами следующего за интеллектом уровня ИНТУИЦИИ.
Эта ситуация подробно исследуется в восточных учениях Веданты и в Буддизме. Там показывается, что душа на интеллектуальном уровне состояния сознания вовлекается в так называемое КОЛЕСО САНСАРЫ или ВИХРЬ САНСАРЫ. Действие этого вихря таково, что человеческая душа с сильно развитым эго при перевоплощении не только задерживается на пути духа вдоль ПУТИ ЖИЗНИ, но даже отбрасывается назад! Возможны ситуации, что душа может быть отброшена с человеческого уровня на уровень животных и даже на уровень растений (см. "Бхагавад Гита как она есть", например)! Так что прожить человеческую жизнь — это, действительно, не поле перейти.
Чтобы живя в человеческом обществе вырваться из Вихря Сансары и перейти в следующий уровень состояния сознания, называемый ИНТУИЦИЕЙ или ВИДЕНИЕМ (ударение на первом слоге), человек должен использовать определенную технику смещения точки осознания. Этой техникой является и техника классической восьмиступенчатой йоги Патанджали, и техника восьмеричного пути Гаутамы Будды, и техника самоисследования шри Раманы Махарши и множество других техник. Все они различными способами добиваются того, чтобы точка осознания оторвалась от комплекса эго, чтобы эго ушло в подсознание — тогда спонтанно (то есть самопроизвольно) душа начинает подключаться к более высокому состоянию сознания, сначала на короткое время и не глубоко, затем на все большее время и на большую глубину. Людей, достигших определенных успехов в этой деятельности называют просветленными, освобожденными, великими посвященными и так далее (но в тоже время, опять парадокс, — и безумцами, блаженными, сумасшедшими и каких только еще слов не придумывают).
Интересен вот какой вопрос : все ли души обязательно достигают уровня ВИДЕНИЯ, или же можно вращаться в Вихре Сансары бесконечно, снова и снова отбрасываться назад и продвигаться вперед — совсем как белка в колесе. Буддизм утверждает, что страдания души в этом Проявленном мире накапливаются и в конце концов достигают такой величины, что душа делает все возможное, чтобы вырваться из этого вихря.
Интересно и вот еще что — совсем не обязательно дожидаться великих страданий. Множество примеров тому — жизни людей, осознанно ищущих выходы из Колеса Сансары, даже если они и не испытывают особых страданий в этой жизни. Тот же Гаутама Будда, сын индийского царя, жил в великой роскоши, но увидев всего только по одному разу больного, старого и мертвого человека, незамедлительно бросил всю роскошь и ушел в леса искать способ покинуть этот Вихрь Сансары. Так же поступил и Бодхидхарма, богатый индийский князь, бросивший все свое богатство и пешком ушедший в леса Китая, дошел до небольшого монастыря ШАО-ЛИНЬ, увидел слабость тамошних монахов и создал для них школу шао-линьского ушу.
А вот другой пример, уже из Библии. Всем известен царь Соломон, самый мудрый из живущих на земле, по утверждению Библии, самый богатый — ибо богатств у него было столько, что оно само умножалось, все богатые и известные люди того времени считали за честь приехать к нему и одарить его еще большими сокровищами, и самый счастливый — у него было что-то около трехсот только официальных жен, а число наложниц доходило до тысячи. И он посвящал свои песни их красоте, которые приведены в Библии (Песни царя Соломона). Ну, вроде, чего ж еще надо человеку!
Но вот открываем книгу Екклезиаста в этой же Библии — и что же видим: "Все суета сует и всяческая суета..." плачет разочарованный в этой жизни человек, имевший, как он утверждает все, что может иметь человек в этой жизни. Он сын царя Давида, и Соломон — сын царя Давида, тоже имевший все, и очень многие исследователи Библии утверждают, что это один и тот же человек!
Так что неплохо бы и подумать, нужно ли стремиться к богатству, славе и всему тому, что дает сильное укрепленное эго. Не дает оно только одного — спокойствия духа, ибо нет более беспокойного, чем богатый. Такова жизнь.
Мы посвятили уровню ИНТЕЛЛЕКТ достаточно много времени, пора нам перейти уже к следующему уровню — последнему, самому высокому уровню Проявленного мира.
.
1.12. День девятый. Проявленный мир. Интуиция.
Этот уровень состояния осознания духа, называемый также ВИДЕНИЕМ, характеризуется тем, что духу становится частично доступна информация всего коллективного бессознательного, как сказал бы Юнг, или Атмана, как сказали бы буддисты или йоги. Степень доступности этой информации определяется фактическим смещением точки осознания, достигнутой духом. На этом уровне, в моменты контакта с Атманом, процесс интеллектуального мышления не активизирован, поскольку, как считается, состоянию сознания в состоянии видения нет нужды в мышлении — вся информация используется духом непосредственно без обработки, процессы интеллектуального анализа и синтеза на этом уровне не используются. Например, если духу нужно переместиться в какую-то точку пространства, достаточно просто представить себе это место, и дух оказывается в этом месте. Видна сразу вся информация, ее не нужно ни выбирать, ни сортировать — все понятно и так. Нет вообще никаких процессов действия, аналогичного предыдущему уровню. Нет разделения времени на прошлое, будущее и настоящее, все они сливаются в одно настоящее, то есть время понимаемое в предыдущем состоянии, пропадает как таковое. Нет вполне определенного материального тела, дух может формировать свое тело произвольно, дух может также покидать свое материальное тело и перемещаться вместе с душой по всему информационному пространству.
Впрочем, люди, испытавшие такие состояния, описывают их различными способами. Эти состояния называют и астральными мирами, и мистическим Космосом, и другими разнообразными словосочетаниями — но все это в сущности лишь различные состояния сознания духа, именно духа, а не состояния человеческой психики. Материальная наука, не признающая никаких духов, считает эти состояния ненормальными, недоступные здоровому обычному человеку, то есть просто состояниями нездоровой психики человека, трансами наподобие наркотических. Оккультные или эзотерические учения, наоборот, состояние обычного человека считают частным проявлением состояния духа, которому возможны многообразные состояния, отличающиеся от состояния обычного человека. У духа нет нездоровых и больных состояний сознания, все его состояния просто естественны, и форма человеческого сознания не лучше и не хуже других форм сознания духа. С точки зрения материальной науки человеческое сознание — высшая форма проявления сознания. С точки зрения же оккультных наук, форма человеческого сознания представляет собой только один из девяти уровней этого проявленного мира, причем не самый высший уровень, к тому же еще есть и непроявленное состояние духа, которое и есть высшее из известных состояний космического сознания.
Практическим способом изменения состояния "точки осознания духа" на этом уровне является медитация. Простейший вид медитации представляет собой неподвижное сидение с закрытыми глазами. Видов медитации очень много, это и наблюдение за дыханием, и наблюдение за мыслями и концентрация своего мысленного внимания на объектах, и самоисследование и так далее и так далее. В зависимости от продвинутости точки осознания могут применяться различные техники медитации. Но цель всех медитационных практик одна — успокоение ума, успокоение интеллектуального мышления, успокоение индивидуального эго.
Но вот, наконец, мы сместили свою точку осознания достаточно близко к холодным космическим вратам перехода, перехода из Проявленного мира в Непроявленный. Дух еще в материальном теле становится всевидящим, освобожденным от состояний сознания проявленного мира, просветленным светом всезнания, посвященным в непроявленное состояние. И теперь, как только он исчерпает ресурсы своего материального тела и последнее разрушится, душа, носящая дух в этом состоянии, входит в состояние непроявленного мира и более ей не нужно воплощаться в материальных телах — Непроявленный мир не использует процесса воплощения душ в материальные тела. Почему, спросите вы? Видимо просто потому, что материальные тела используются для снятия энергии беспокойства с души, тела служат своеобразными радиаторами для охлаждения души, и когда душа успокоена, никакой необходимости в материальном теле нет. Материальное тело — не является необходимым для бытия души, оно лишь является средством для выполнения определенных функций душой. Здесь полная аналогия с процессом ношения одежды человеком — одежда служит средством утепления, украшения и так далее, Материальное тело, в том числе и человеческое, это просто одежда для души и ничего более.
.
Ну вот и закончилось наше кругосветное путешествие. Мы начали с Непроявленного мира, в него и вернулись. И отдохнув достаточно долгое время, душа опять устремится в путешествие, и она будет выведена через горячие врата в Проявленный мир. Такой вот круговорот души в природе, такое вот КОЛЕСО БЫТИЯ ДУХА, ибо жителем в этой жизни является только дух, чистое сознание, не рожденный и не умирающий вечный дух! И нет ничего, кроме СОЗНАНИЯ, ВСЕ ЕСТЬ РАЗЛИЧНЫЕ СОСТОЯНИЯ ЭТОГО СОЗНАНИЯ! Таково мнение одного из развитых направлений эзотерического знания на настоящий момент, которое и вдохновляет нас на построение нашего представления о сознании.
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
