Поэтому и приходилось в моей не очень спокойной жизни выделить специальный этап, который я назвал "ПОДГОТОВКА КНЯЖЕСТВА К ЗИМЕ".
Этот непростой этап как можно догадаться начинался в апреле и заканчивался в октябре. То есть вся работа гражданской администрации, местных вождей и советов были направлены именно на подготовку родов к зиме, а князь, то есть я в основном занимался оборонными делами. Как-то так получилось, и я даже не заметил когда это произошло, но в Полоцке местные старейшины избрали мирного вождя.
Когда я пришел с последнего похода и увидел, что к Полоцку пристроены новые стены, а внутри стены имеется с десяток уже построенных деревянных срубов, я охренел. Как так, а как же план генерального строительства города, а где согласование с князем, МЧС, налоговой службой, историками, проктологами и ментами? Где разрешение губернатора и правительства, кто позволил?
А когда мне объяснили, что пока князя не было, дела стоять не могут, вот и избрали на совете в Полоцке мирного вождя.
Я чуть слюной не захлебнулся от ярости, но постояв с открытым ртом и чуть успокоившись все таки заставил собраться всех старейшин на совет, для определения полномочий мирного вождя.
В эти полномочия, кроме того, что определили сами старейшини я включил пару пунктов, а именно проведение гражданского судопроизводства, то есть все гражданские дела и споры. А вот все связанные с убийством и серьезными уголовными преступлениями против княжества, а также решение стратегических проблем жизнеобеспечения города я оставил за собой.
При чем я наказал строго, то есть показал кулаком избранному мирному вождю и сказал, что его срок избрания не может превышать трех лет, а переизбрание должно проводится на всеобщем голосовании в день весеннего равноденствия.
И я оставил за собой право отстранить мирного вождя за серьезные недоработки, что приводили к ухудшению жизни граждан или сниженению боевой готовности дружины.
В принципе я думал, что это типа губернатор города, но по всему выходило, что нет, это типа Медведева при Путине. То есть премьер-министр, вроде бы подчиняется президенту. Но там в 20-м веке на практике ни премьер, ни сбербанк, президенту не подчиняются, вот так в 20-м веке пиндосы нам Конституцию написали.
Но меня это не устраивало, поэтому чуть подумав, я запретил мирному вождю любые сношения с соседями, включая торговые договора, а не хрен мне тут монополию рушить, а то я вижу, что мне придется как царю Николаю разогнать свою думу, то есть своих старцев, при чем если я не хочу кончить как Николашка 2, то придется решать вопрос старейшин кардинально, то есть топором по шее и в печь.
И вот выходило, что по образцу Полоцка в каждом городишке люди избрали мирных вождей, я их как Папа римский благословил, и определил задачи, а сам занялся заготовкой стратегических припасов. Перед этим наказал, что при отсутствии князя все главы городов должны собиратся в Полотц на совет и решать важные вопросы сообща, простым голосованием.
После вот такого вот несанкционированного проявления демократии, за старыми стенами Полоцка я остался один, ну не совсем один, то место за старой стеной, где теперь стояли амбары, казармы и мои личные апартаменты стало называться КНЯЖИЙ ДВОР.
В Княжьем дворе располагалась моя челядь, то есть личная дружина с бабами, самые доверенные люди и особо ценные мастеровые с семьями. А все остальные люди переехали в новый город, что был пристроен к старой стене. Взять такой город стало труднее, ведь теперь внутри большой стены город как бы разделен на две части. Уже построены шесть трехэтажных башен, и сейчас определены места еще под восемь таких же башен. Оборонять саму стену смысла не имеет, если враг прорвется внутрь города, не взяв прежде этого башни, то можно сражаться с опорой на завалы и на вторую часть города, а бегающего внутри города врага из башен будут все это время бить стрелки калеными болтами.
Два огромных сарая, что по шведскому типу были раньше большими общежитиями теперь превратились в княжьи амбары и ежедневно в эти амбары поступали бочки с рыбой. Рига продолжала работать как основной рыболовецкий город. Периодически ставили бочки с соленым мясом, это плоды охоты и обменных операций с чудинами. А еще огромные бочки с зерном с юга, стратегический запас, и я с этого запаса не собираюсь отдавать никому ни зернышка, пусть люди кормятся теми припасами, что заготовят под руководством своих мирных вождей, а я буду так сказать регулировать цены, периодически выбрасывая на рынок продукты из княжьего амбара. Мне не улыбается тут получить инфляцию, на фиг, на фиг и так я слишком низкие цены для железо установил.
Но 100% прибыль даже на обычное железо все окупала, то есть себестоимость обычного топора или пилы, или наконечника копья составляла примерно 3 гривны серебра, а продавал я все это по 5 гривен. Дорогие же мечи и брони мне давали прибыль в 200-300%. То есть меч из тигельной стали мне обходился в 20 гривен, а продавал я его начиная от 50 и до бесконечности. Недавно Аркх таки добрался до вождей народов мокши и меря продал аж 5 крутых мечей их вождям, и еще кучу железных изделий сбагрил обычному люду. Как оказалось эти мокша вообще народец торговый, они спускаются вниз по Идилю (Волге) и там скупают у буртасов много медных изделий. Выходит, что внизу Волги имеется множество хороших товаров и даже медь, а торгуют всем эти буртасы. Теперь вопрос на засыпку — у кого все это покупают буртасы? Нужно разбиратся.
А когда мокшане получили оружие из настоящего железа, отношение ко мне у них намного улучшилось, ведь теперь можно на равных противостоять соседним племенам сувазов, ювалов и анатри. А мокшане все таки не свободны, они платят хорошый выход (дань) южным буртасским ханам, а сами берут дать с киких то меря и эрзю.
Правда мои товары мокшане покупают не за серебро, а по курсу так сказать. Аркх взял медом, мехами и главное солью. Эти мокша держали огромные земли в верховьях Итиля (Волги) и под контролем родов было множество больших полей, что позволяло держать скот, а самое главное они нашли природную соль, то есть копали какую-то гору. Я понятия не имею, что это за соль, может Сольилецк нашли, а может другое месторождение соли в предгорьях Урала.
И вот в качестве продуктов питания теперь мы имеем мясо овец и сыр, а еще шерсть, много качественной шерсти, что везут через земли мокша, но все таки главное, что местные людишки мокша нашли каменную соль. И вот теперь вставал вопрос, что мне делать. Эти люди славные и добрые, но вот мне конкуренция по торговле солью не нужна, а попробовать взять всю соль под себя не получится, тут слишком древние связи и торговля с южными ханами, так что меня могут воспринять как захватчика, а мне это не нужно. Поэтому соль я свою сюда возить не буду, да и не зачем, тут прекрасно продается железо, керамика, большие лодки и даже изделия из янтаря. Украшения местные бабы любят и тратят на них неплохие средства.
Я таки научился делать примитивные токарные станки, на которых обрабатывается и шлифуется янтарь, а потом в янтарной бусинке проделывается маленькая дырочка под нитку.
Самое главное, что я увидел у мокшан и других жителей Поволжья, так это способ заготовки мяса на зиму. Технологию я сам увидел, это просто пипец какой-то, и почему я сам раньше до этого не додумался. Народы мокшы, скупали у южных кочевников овец, резали их прямо там в низовьях Волги. Потом мясо овец жарили в больших котлах, жаренное мясо укладывали в деревянную бочку, а потом в эту бочку заливали перетопленным жиром, бочку заколачивали крышкой и грузили на лодки. Такой двухпудовый бочонок с мясом прекрасно перевозился по реке и главное долго хранился в погребе дома, а летом, когда очень жарко можно такие бочки хранить в мокрой глине.
То есть проблема голода у людей, что жили в Поволжье решалась примитивной торговлей с кочевниками. Кочевые племена получали меха, мёд и соль, а вот северяне получали мясо, медь и шерсть овец.
Я тоже так хочу, мне тоже нужна шерсть. Шерсть давала моим ткацким мастерским неплохой толчок в повышении качества полотна. Теперь женщины ткали полотно используя комплексную нить, то есть и настоящую нить из шерсти, и то что производили мастерские по производству "лесной" шерсти.
По весне Аркх собирался совершить большой торговый поход по землям народов Итиля и его притоков, но все мои планы опять ломали неспокойные соседи. Тут гадский Кугум отказался покупать мои сабли по 50 гривен и сказал, что больше 25 гривен больше давать не будет, ну я тоже обиделся и приказал Кугуму сабли и мечи из тигельной стали не возить. Специально для этого мудака я выделил несколько кузнецов, что ковали неплохое оружие из кричного железа. Способ конечно трудоемкий, но при наличии водяного молота действенный, нужно просто сгибать и ковать заготовку раз десять постепенно увеличивая количество слоев железа.
Зимой ко мне приехал Валамер сын Воломира.
— Отец мой весьма удивлен той резвостью с которой ты уничтожил крепость Ирона и пожег его людей, мы считаем тебя достаточно сильным князем, ты можешь поднять и вывести в бой гораздо больше людей, больше чем ты показал нам.
— Те люди, что пошли в землю вильцев выполняли важную задачу, они должны были отвлечь дружину воеводы Азгута, и они эту задачу выполнили, основной удар наносила морская дружина на ладьях.
— Это мудрое решение, и ты смог нас удивить, но не думай, что на том война закончилась, Атли собирает воинов и пойдет весной на нас войной.
— Та война не моя, я получил все что хотел, люди что повинны в смерти моего воеводы убиты и Гореслав отомщен.
Валамир усмехнулся — ты считаешь, что Атли не знает кто напал на земли его сына, кто пожег его родовичей и разграбил его селения?
— Вы очень хитрые люди — я тоже усмехнулся — вы хотите втянуть меня в большую войну, но мне эта война не нужна, ты ведь знаешь, что вся родня Ирона сбежала из города.
— Ты уже в войне, не забывай Чеслав, что именно ты сжег дом Ирона.
— И что вы мне хотите предложить, ведь вы не думаете, что я пойду с вами на войну только от того, что испугаюсь остаться перед Атли один на один.
— Тебе нужны люди, нам они не нужны, мы передадим всех, кого Тиудимир захватил в походе, пятьдесят сотен рабов. Мужчины, женщины, дети, ведь тебе нужны люди, я знаю ты покупаешь рабов.
— Ты прав, но мне не нужны рабы, я не собираюсь их ловить по лесам и болотам, когда они разбегаться начнут, а еще их нужно кормить. Ко мне и так идут люди, медленно, но идут. Вот подумай Валамир, сейчас в твою землю придут войска Атли и твои люди побегут на север, в мои земли. Так зачем же мне их покупать, если они скоро сами придут?
— А ты Чеслав подумай о том, что если нас побьют, то вслед за теми людьми в твои земли придут и воины Атли.
Я подумал, эти переговоры шли уже без большого наезда, но все таки. Вот этот урод таки поймал меня на понт. И говорит вроде все правильно, даже не пугает, а так подводит под свое предложение базисную основу, то есть типа ты сам можешь и не воевать. Вот тут правда проблема одна, пока что ты вместе с нами у тебя есть шанс победить и даже заработать, а по одиночке нас побьют.
— Пять сотен — я прервал затянувшуюся паузу — я могу выставить всего пять сотен воинов.
Валамир покачал головой — ты можешь выставить десять сотен воинов.
— Ты что издеваешься? И где я тебе возьму десять сотен воинов?
— Ведь не обязательно поднимать против Атли всех своих мужей, они могут быть и больными и калечными, но вот охочих людей ты можешь найти много, ведь у тебя есть и серебро и железо. Мы узнали кого позвал Атли, и как сойдет снег у него будет не больше пятидесяти сотен воинов, у нас уже имеется столько, если придешь ты и призовешь своего брата, то мы сможем разбить собаку Атли и его прихвостней как комара.
— Когда вы собираете войско?
— В день весеннего равностояния мы начнем собиратся в Щецине, а потом будем двигаться вверх по реке Обра к истокам Данубиса навстречу войску Атли.
Я встал показывая, что пришло время завершения разговора — я приду и приведу столько людей, сколько могу собрать, а сейчас пошли выпьем меду и поедим страву.
— Аркх — я посмотрел на своего соватажника по бывшему пиратскому делу, а ныне самостоятельного воеводы маленькой крепости на маленькой речушки в притоки Волги-Итиля — сможешь ли ты нанять охочих людей в землях народов мокши?
— Людей там проживает не так много — пожал плечами Аркх — я видел всего с десяток небольших селений, и мужчин там было не много, но сотню охочих людей я думаю собрать можно. Однако вниз по реке есть много родов, можно уговорить тех.
Мы проводили очередной военный совет, по моим расчетам сейчас был январь и на подготовку к новой войне у меня всего два месяца, а на третий уже нужно выходить к точке сбора, к истокам реки Обра.
— Святозар, что говорят вожди дряговичей?
— Я уже отдарился железом почти на сотню гривен серебра и вожди обещали привести две сотни воинов, но они требуют каждому воину полный комплект оружия в подарок.
— Будет им полный комплект, заберешь все в амбаре, и собирай людей у себя в Вильно. Как сойдет большая вода к тебе подойдет отряд кривичей и пойдете вместе с дряговичами старым путем, как ходили прошлым годом через земли варгов и до Колобрега, а далее до Щецина князя Воломира. Руководить подготовкой отряда будешь лично, припасы на переход закупай у местных на пять сотен человек, серебро и оружие возьмешь сколько нужно. В Щецине продукты будете получать из общего обоза. Каждому воину по копью, топору и ножу, щиты и шлемы пусть делают сами.
Святозар кивнул головой.
— Сивка ты собирай две сотни кривичей в селении Нигнира на Дисне, а ты Радко встретишь охочих людей, что от народа мокша придут и пусть твои люди сопроводят их к Сивке и Нигниру, нечего им по нашей земле без сопровождения ходить.
Сивка и Нигнир кивнули.
— А теперь твоя задача Радко — обратился я к воеводе Смолянки (Смоленска) — припасы отряду мокша на переход к Нигниру выдашь из своих амбаров, но это не важно. Самое главное, что ты должен собрать две сотни конных воинов, о цене найма договаривайся сам, серебра дам сколько скажешь, наконечники копий и сабли получишь на каждого, включая твоих людей, это тебе плата за корм коням и людям. Свой отряд с припасами приведешь в Полоцск, дальше с моими конными пойдете одним отрядом, ты старший над всеми конными.
Я посмотрел на Радко и не увидел в его глазах большого желания идти на войну, но без его конницы мне в будущем походе делать нечего — говори, что не так, не молчи Радко, это совет, тут каждый должен слово молвить.
— Это ведь поход против воинов Атли? — спросил Радко.
— Так и есть.
— А почему собственно Атли должен все силы только против Воломира выставлять, а ну как он Кугума на нас натравит, кто землю нашу сбережет, пока мы за Воломира биться будем?
— Правильно мыслишь Радко, поэтому деда Бояна я в поход не беру, пусть оборону Смолянки готовит на всякий случай — я посмотрел на Бояна и убедившись что тот понял задачу повернулся к Радко — а ниже тебя по реке Орша свой острог беречь будет.
