цитаты выдуманные, исправленные и реальные

Гамбургский счет

Выражение гамбургский счёт введено в русский литературный язык Виктором Шкловским, выпустившим в 1928 году одноименный сборник рассказов. Процитируем Шкловского:

Гамбургский счёт — чрезвычайно важное понятие. Все борцы, когда борются, жулят и ложатся на лопатки по приказанию антрепренёра.

Раз в году в гамбургском трактире собираются борцы.

Они борются при закрытых дверях и завешанных окнах.

Долго, некрасиво и тяжело.

Здесь устанавливаются истинные классы борцов, — чтобы не исхалтуриться.

Комментарий.

На самом деле, есть два объяснения выражения и оба е имеют отношения к борцам.

Первое. Гамбургский счет, или гамбургский способ — специальная банковская методика расчета, применявшаяся в эпоху, когда финансовые вычисления проводились вручную и были, соответственно, очень трудоемкими. На практике чаще применяли прогрессивный и регрессивный методы, значительно более простые и быстрые, но дававшие незначительные отклонения от математически точного результата.

Второе. Счет серебряных талеров по условному банковскому талеру Гамбургского банка. Германия до второй половины 19 века — конгломерат из огромного количества независимых государств. В каждом из них своя металлическая валюта ходит по номиналу, а вот чужая рассматривается (если монет много) как слиток. В реальной жизни монеты несколько стерты, и большая их партия на вес всегда будет стоить дешевле, чем по номиналу. Но гамбургский условный талер как раз учитывает этот изъян. По гамбургскому счету на счет купца зачисляется приблизительно столько талеров, сколько от него получено монет

http://www.whoop.ru/content/gamburgskiy-schet

Гитлер.

"Женская эмансипация"— это слово, придуманное еврейским интеллектом, и содержание его тоже придуманное.

Адольф Гитлер, 1934 Г. Кнопп. "Дети" Гитлера. Олма-пресс. 2004г.

Комментарий.

Ну сказал бы, что женщина должна сидеть на кухне — это хоть нормально. Везде происки.

"Русский человек — неполноценен" (совещание 05.12.1940г. о подготовке плана "Барбаросса").

"Россия должна быть ликвидирована... Лучше подождать, но принять твердое решение уничтожить Россию... Цель — уничтожение жизненной силы России" (совещание 31.07.40 г. в Бергхофе, стенограмма).

цитируется по тексту доклада А.Н.Севастьянова на научно-практической конференции "Геноцид Русского народа в XX-XXI веках", 20.02.2005г.

Я бы постыдился быть немецким мужчиной, если бы хоть одной женщине пришлось идти на фронт в случае войны.

Адольф Гитлер, 1935

Греки древние.

В Спарте стояли статуи Ареса в оковах и Афродиты в оковах; спартанцы объясняли: "Это чтобы бог войны не покидал нашего государства, а богиня любви — наших семейств"

Закон требовал слушаться всех, кто имел право приказывать. Если врач запрещал больному пить вино, а больной пил и выздоравливал, больного казнили за неповиновение врачу. Потому что, кто не слушается приказов, тот не будет слушаться и законов.

Гаспаров, "Занимательная Греция"

Д

"...Дабы дурь каждого видна была!"

Все слышали.

Комментарий.

"Указую боярам в Думе говорить по ненаписанному, дабы дурь каждого видна была!"

В данном случае если и ссылаются, то на некий указ 1699 года, что не противоречит хронологии, но вряд ли соответствует истине. Дело в том, что последнее упоминание о заседаниях Боярской думы, в которую входили несколько десятков представителей русской знати (по чинам сверху вниз — бояре, окольничьи, думные дворяне и думные дьяки), датировано 1704 годом. Однако реально государственные дела с 1699 года вершились в Ближней канцелярии, в здании которой заседала учреждённая двумя годами позже Консилия министров.

"Указую на ассамблеях и в присутствии господам сенаторам говорить токмо словами, а не по писанному, дабы дурь каждого всем видна была"

Чаще всего ссылаются на указ от 4 октября 1703 года, вот только загвоздка-то в том, что указ "Об ассамблеях" вышел лишь 25 ноября 1718 года, вслед за ним последовал указ, регламентируюший правила поведения на этих предшественниках дворянских балов — "О достоинстве гостевом, на ассамблеях быть имеющем". Да и Сенат, заменивший Консилию министров (наследницу Думы), появился благодаря указу от 22 февраля 1711 года "Об учреждении Правительствующего Сената и бытии при оном розрядному столу вместо Розряднаго приказа, и по два комиссара из губерний".

В свете последней ремарки нет веры даже варианту, в котором упоминание об ассамблеях отсутствует, но остались сенаторы:

"Указую: господам сенаторам речь в присутствии держать не по писаному, дабы дурь каждого всем была видна"

В таком виде, с указанием на указ Петра I от 5 мая 1709 года, цитата публиковалась в качестве подлинной в журнале "Вопросы литературы" (Љ2 за 2003 год, с. 376).

Ну хорошо, все эти красивые фразы, похоже, не более, чем выдумки. А было ли что-то похожее в действительности? Да, был указ Ближней канцелярии от 7 октября 1707 года, в котором Пётр I даёт следующее указание своему ближайшему помощнику князю-кесарю Фёдору Ромодановскому (цитируется по книге учёного-историка Николая Алексеевича Воскресенского "Законодательные акты Петра Великого", 1945, с. 196):

"Изволь объявить при съезде в Полате всем министром, которые в конзилию съезжаютца, чтоб они всякие дела, о которых советуют, записывали и каждой бы министр своею рукою подписывали, что зело нужно, надобно и без того отнюдь никакого дела не определяли, ибо сим всякого дурость явлена будет"

Что ж это получается? Что Пётр I как раз-таки словам и не доверял, раз предписывал фиксировать сказанное на бумаге, да ещё и подписью самоличной заверять!

http://horde.me/UncleShal/daby-dur-kazhdogo-vidna-byla.html

Десять лет без права переписки.

Данная формулировка означает расстрел и слышали ее все.

Комментарий.

С1937 — 1938 гг. родственникам дежурно сообщалось об осуждении их на "десять лет лагерей без права переписки". Фактически это делалось, чтобы отвязаться и не сообщать о судьбе арестованного. Такого приговора не существовало. В архивах для всех приговорённых к расстрелу в их делах указана именно эта мера наказания. Данная практика сообщения родственникам расстрелянных формулы "10 лет без права переписки" юридически была закреплена

11 мая 1939 в указе НКВД СССР N00515 "О выдаче справок о местонахождении арестованных и осужденных".

Осенью 1945 г. приказ был скорректирован — заявителям стали теперь говорить, что их родственники умерли в местах лишения свободы.

24.08.1955 г. председатель КГБ при Совете Министров СССР издал Указание Љ 108сс, которое продолжило данную практику. Родственникам выдавались свидетельства о смерти, в которых даты смерти указывались в пределах 10 лет со дня ареста, а причины смерти указывались вымышленные.

Эта практика была прекращена в соответствии с указанием КГБ при Совете Министров СССР Љ 20-сс от 21.02.63 г — родственникам расстрелянных, обращавшимся за информацией в органы КГБ начиная с этого момента начали устно сообщать о том, что их родственник расстрелян, однако тем, кому уже была сообщена ложная информация, правду так и не сообщали.

Окончательно узнать правду о своих расстрелянных родственниках стало возможно только после приказа КГБ СССР Љ 33 от 30.03.1989 г.

То есть делалось это по приказу и видимо вызвано крайне большой долей расстрелов в 1937-1938 годах. В 1937 году из осуждённых 790665 человек к высшей мере наказания было приговорено 353074 — 44.6%, а в 1938 — из 554258 — 328618 — 59.3%.

http://www.golosasibiri.narod.ru/almanah/vyp_4/027_teplyakov_01.htm

Дети в капусте.

Откуда пошло поверье, что детей находят в капусте?

"Маастрихтский Часослов", f.189v. Первая четверть XIV века. Нидерланды, Льеж / 'The Maastricht Hours' — Book of Hours, Use of Maastricht, Liège, 1st quarter of the 14th century. British Library Stowe MS 17, f.189v. Source

Давно уже было замечено, что капуста напоминает младенца: кочан обычно бывает размером с голову ребенка, к тому же капусте, как и новорожденному, нужно расти девять месяцев.

Прежде свадьбы играли, как правило, в начале года, и первенцы появлялись на свет, когда начиналась уборка капусты.

В Италии сборщиц капусты даже называли "повитухами", как если бы, срубая кочаны, они перерезали пуповину, соединяющую кочан с землей.

http://gorbutovich.livejournal.com/82468.html

Правильное дознание.

В 1457 году, в Савиньи-сюр-Этан в Бургундии одна свинья созналась (!) под пыткой, что убила и частично сожрала пятилетнего Жеана Мартена, разделив эту зловещую трапезу со своими шестью поросятами

Комментарии.

Вот это я понимаю — умели люди работать с подследственными. Но если б она это сказала без пыток, это был бы высший пилотаж.

Дивов Олег. "Оружие возмездия".

"Начальник штаба застраивает офицеров, и начинаются какие то шумные разборки внутри управления. "Да идите вы на х.... товарищ подполковник! — Сами идите на х.... товарищ подполковник!". Зам по вооружению покидает строй и действительно — куда то идет. Черт его знает, куда."

"Как следует из Устава, мы обязаны были "стойко переносить тяготы и лишения воинcкой службы". Нигде в Уставе не написано, что идиотизм и головотяпство к тяготам и лишениям не относятся. Скорее наоборот, это подразумевается".

"Вокруг разговаривают исключительно матом (особенно молодые политработники, они так ставили себя ближе к народу)"

"Дедовщина это не "когда бьют", а когда создана атмосфера полной безнадеги, в которой каждый за себя и никто тебе не поможет. Задача дедовщины проста: заставить младшие призывы делать все за старших. Любую работу, не относящуюся к боевой, от застилания постелей до чистки сапог и рытья канав. Дополнительно младшие должны угождать старшим, исполняя любую их прихоть. Ну и отдавать им деньги, разумеется. Чтобы младшие крепче помнили свое место, на них накладывается множество унизительных ограничений по внешнему виду и личным вещам, а личного времени у них просто нет. И все — система становится устойчивой. Лишь бы каждый дед готов был в любую секунду ее поддержать, хотя бы молчаливым согласием. Молчаливое согласие дорогого стоит.

Особенно — молчаливое согласие офицеров. Ах, тебя заставили сделать то то и то то? Ну, мы тебя накажем, чтобы в следующий раз не заставили. Сам виноват, что слушаешься дедов..."

""Найдем" в армии всегда означает "найдем то, что плохо лежит"."

"Если хочешь приобрести отвращение к труду — послужи в армии".

"Оторвите это, но не выбрасывайте, вдруг проверка, тогда приделаем обратно".

"Как победить Советскую Армию? Ни в коем случае не нападать внезапно. Надо ей объявить войну за месяц. И она сама затрахает себя подготовкой". О, да. Ничто так не подрывает боеспособность войск, как плановая проверка этой самой боеспособности.

"Внимание! Завтра, совершенно внезапно, в полшестого утра, будет объявлена тревога. Поэтому, товарищи сержанты, подготовьте личный состав и его оружие. Магазины разложите по подсумкам. А автомат, штык нож и подсумок надо сцепить ремнем, чтобы в одно движение выдернуть из пирамиды всю эту херню. Вещмешок должен у каждого лежать под кроватью. Во избежание давки на выходе советую третьему и четвертому дивизиону покидать казарму через окна"."

"Шагом марш, — вяло скомандовал капитан.

Призывники так же вяло, не в ногу, пошли. Уже по-солдатски похожие в своих телогрейках, вязаных шапках и стоптанных зимних сапогах — так модно было "забриваться" из Москвы, — они старались выглядеть бодрыми и независимыми.

Я шел правее колонны, чуть сзади, в распахнутой куртке, пьяный и злой. Беспрестанно матерясь, без особой цели, просто выплевывая ругательства сквозь зубы.

Капитан старался не глядеть в мою сторону. Поставить меня в строй он даже не пытался.

Я был единственным на свете человеком, которому предстояло, по какой-то невероятной причине, еще раз отслужить в армии.

Этот сон встречается во множестве вариаций. Есть только два общих правила. Во-первых, он тягостен. И во-вторых, хотя бы раз он посетит каждого, кто служил в армии и способен видеть (точнее, запоминать) сны".

Комментарий.

С моей точки зрения это лучшая книга об армии мирного времени. Я читал и будто свое видел. Местами буквальные совпадения. Здесь я под каждым словам подпишусь. Включая сон. А матом там не ругаются, а разговаривают. И не важно, что может быть что-то придумано — это не попытка сыграть, изображая всякие ужасы, а реальность, как я ее помню.

Кстати большим любителям ставить диагнозы заочно и переносить на автора некоторые вещи могу сообщить: "У нас было образцово-показательное подразделение. В казарму в тапочках ходили и по воскресеньям смотрели телевизор... Я сегодня несколько по-другому вижу происходящее. И по судьбе их, и по собственной. Наверняка где-то и отразилось. Не специально, но через годы и невзгоды иначе смотрится".

Если кто не понял это цитата уже из меня "Совсем не прогрессор". Свои личные впечатления.

Е

"Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!"

Обычно приводится в качестве образцовой глупости или непонимания происходящего вокруг.

Комментарий

Русский перевод легендарной французской фразы: "Qu"ils mangent de la brioche", букв. "Пусть они едят бриоши", ставшей символом крайней отрешённости верховной абсолютистской власти от реальных проблем простого народа. Имеет запутанное происхождение. По наиболее расхожей версии принадлежит Марии-Антуанетте, хотя хронологическое сопоставление биографических данных королевы не соответствует ни дате появления фразы, ни её содержанию. Данная фраза впервые упоминается Жан-Жаком Руссо в "Исповеди" (1766-1770). Однако не совсем в том виде, в котором ее привыкли цитировать. Согласно Руссо, эту фразу произнесла молодая французская принцесса, которую народная молва, а также многие историки, отождествили впоследствии с Марией-Антуанеттой (1755-1792): "Как сделать, чтобы иметь хлеб? <...> Покупать сам я никогда бы не решился. Чтобы важный господин, при шпаге, пошел к булочнику купить кусок хлеба — как это можно! Наконец я вспомнил, какой выход придумала одна принцесса; когда ей доложили, что у крестьян нет хлеба, она ответила: "Пускай едят бриоши", и я стал покупать бриоши. Но сколько сложностей, чтобы устроить это! Выйдя один из дому с этим намерением, я иногда обегал весь город, проходя по крайней мере мимо тридцати кондитерских, прежде чем зайти в какую-нибудь из них".[1] Хронологически проблема заключается в том, что Мария-Антуанетта на тот момент (по записям — 1769 году) была ещё незамужней принцессой и жила в своей родной Австрии. Во Францию она прибыла лишь в 1770 г. Как и упомянуто выше, в своём произведении Руссо не указал конкретного имени. Несмотря на нынешнюю популярность фразы, она практически не употреблялась во времена Великой Французской революции. По-видимому, меткую фразу придумал сам Руссо, поскольку ему и многим другим французам очень хотелось верить, что её на самом деле произнесла королева, ставшая всем ненавистной накануне революции.[2]