Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

История Крыма с древнейших времен до наших дней (2005)


Автор:
Опубликован:
04.04.2020 — 05.04.2020
Читателей:
1
Аннотация:
Один из лучших, на мой взгляд, обобщающих трудов по истории Крыма, созданный коллективом профессиональных крымских историков. Так как книга вышла еще в 2005 году (за 9 лет до событий "Крымской весны"), в ней достаточно объективно отражены социальные и политические процессы, происходившие на полуострове в 1991-2005 гг.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

Ареал — территория распространения.

Бронза — сплав меди с мышьяком, оловом или другими металлами.

Генетическая связь — связь, имеющая отношение к происхождению.

Горит — скифский футляр, вмещавший как лук, так и стрелы.

Гривна — шейное украшение в виде обруча, преимущественно с несомк-нутыми концами.

Доместикация — приручение диких животных.

Дресва — толченый камень.

Ингумация — захоронение умершего в земле.

Индустрия кремневая — специфическая техника обработки или инвентарь.

Калиброванная дата — радиоуглеродное определение времени, уточненное (углубленное) для полного соответствия хронологии, построенной на исторических данных. [17]

НЕОЛИТ

Общая характеристика. Новокаменный век в Крыму приходится на V и отчасти IV тысячелетия до н.э., заканчиваясь с появлением первых металлических изделий. Здесь эта эпоха сходна с мезолитом по типам поселений и кремневых орудий труда, которые по-прежнему носят микро-литический характер. Новшество заключено прежде всего в появлении форм с поверхностью, сплошь обработанной ретушью. Совершенствуется изготовление колющих и рубящих орудий. Важнейшим признаком эпохи является использование глиняной посуды. Главными объектами охоты мезолитического населения в Крыму были те же копытные, которых добывали в эпоху мезолита. Несколько увеличилась роль скотоводства, и, по-видимому, появилось земледелие, выросшее из собирательства (найдены детали жатвенного ножа и мотыг из оленьего рога). В Северном Причерноморье появились одомашненные овца и коза, заимствованные из Передней Азии. Однако основой хозяйства оставалась охота.

Неолитические поселения, как и мезолитические, открыты главным образом в Южном и Восточном Крыму. Интереснейшая часть горных стоянок расположена в гротах и навесах: Таш-Аир I, Замиль-Коба II, Шан-Коба, Водопадный Грот и пр. Остальные памятники находятся под откры-тым небом, в частности на яйлах Первой гряды Крымских гор: Ат-Баш и Балин-Кош, Аджи-Коба II, нижний слой Кая-Арасы, Зуя I, Койнаут и др. К открытому же типу принадлежат стоянки Керченского п-ва (Фронтовое I, Ленинское I, Тасуново I, Луговое I) и Северного Крыма (Долинка, Алек-сеевская Засуха, Ишунь, Мартыновка). Поселения расположены вблизи речек или источников.

Неолитические культуры. В культурно-этническом отношении крымский неолит близок к мезолиту. Различаются две главные группы памятников: горнокрымская и степная (кукрекской культурной традиции).

Горнокрымская общность памятников вместе с сурско-днепровской (в Надпорожье), ракушечноярской (на Нижнем Дону) и сероглазовской (в Прикаспии) составляют причерноморско-каспийскую историко-куль-турную область. Основой для периодизации горнокрымских памятников служит стратиграфия стоянки Таш-Аир I. Ее слой VI датируется ранним, а Vа — поздним неолитом. В VI слое представлены сегменты с дугой на спинке в виде уплощающей ретуши и трапеции с ретушью, которая частично охватывает спинку. В слое же Vа господствуют трапеции со струганой спинкой. В ранненеолитическом слое, наряду с костяными шильями, най-денными и выше, обнаружены обломки роговых проушных мотыг, имею-щих параллель в Замиль-Кобе II и ранних памятниках буго-днестровской культуры, а в слое Vа найдена костяная основа жатвенного ножа с кремне-выми вкладышами.

Керамика раннего слоя была толстостенной (и, очевидно, остродонной) — как на стоянках Ат-Баш и Балин-Кош. Поздненеолитическая посуда, изу-ченная по стоянкам Таш-Аир I, Кая-Арасы, Шан-Коба (слой I), Водопадный Грот и Фронтовое I (слой I), — это яйцевидные сосуды, часто со слегка выраженной шейкой и приплюснутым сверху венчиком. В глиняное тесто добавляли толченые раковины, реже дресву (чтобы предотвратить трещины). [18] Орнамент преимущественно лишен зональности и покрывает не всю поверхность сосуда, но иногда отмечается даже на венчике изнутри. Узоры прочерченные, гребенчатые или в виде мелких углублений, а под венчиком иногда в ряд наносились круглые ямки. Мотивами служили горизонтальные ряды косых линий, горизонтальные линии, зигзаги, косая сетка и пр.

Стоянки кукрекской культурной традиции, распространенные главным образом в Степном, а отчасти и в Предгорном Крыму, обычно имеют компоненты кукрека и горнокрымской культуры, что свидетельствует о смешении двух этносов. Такие памятники могут рассматриваться как отдельный культурный тип, к которому относятся Алексеевская Засуха, Долинка, Ишунь, Мартыновка в Присивашье, Су-Ат III на Караби-Яйле, Кукрек (верхний слой), Тасуново I.

В Долинке и 1 слое Фронтового I обнаружены фрагменты сосудов с "воротничком" (утолщением на венчике), украшенных зональным орна-ментом. Такая керамика характерна для могильников мариупольского типа, распространенных в Приднепровье и Приазовье. На проникновение в Крым мариупольского населения может прямо указывать Долинский мо-гильник, в большой яме которого захоронено около 50 умерших в вытя-нутом положении на спине, головами в противоположные стороны. В центре могильника покойники были положены ярусами. Многих в свое время посыпали охрой — символом крови и жизни, и краска осела на костях. В качестве инвентаря найдены кремневые ножевидные пластины, округлые скребки на отщепах, проколки, трапеции со струганой спинкой и многочисленные просверленные зубы оленя, очевидно нашитые на головные уборы и одежду, а также костяные бусинки. (Погребальный обряд, инвентарь захоронений являются важной частью археологиче-ской культуры.)



Культура археологическая — единство сходных между собой памятны-ков конкретного времени на одной и той же территории.

Культурный слой — толща земли на археологическом памятнике, со-держащая культурные остатки (кремень, обломки керамики, кости животных, строительный мусор и т. д.).

Лощение — сглаживание до блеска поверхности глиняного сосуда пе-ред обжигом.

Макролитический — представленный крупными орудиями.

Мегалиты — сооружения из огромных камней.

Неандерталец — ископаемый человек, непосредственный предшествен-ник человека современного физического типа.

Нуклеус — подготовленное оббивкой кремневое ядрище, от которого нанесением ударов отделяли сколы.

Оледенение — период холодного климата с увеличенной территорией, занятой ледником.

Палеомагнитная дата — полученная при исследовании обожженной гли-ны на археологическом памятнике.

Подбой — боковая пещерообразная выемка у дна могильной ямы. для помещения умершего.

Портупейный пояс — поясной ремень для ношения оружия.

Пряслице — маховичок веретена. [19]

ЭНЕОЛИТ И БРОНЗОВЫЙ ВЕК

Ориентировочно с IV по начало I тысячелетия до н.э. в Крыму длилась эпоха раннего металла, или меди и бронзы, включающая энеолит и бронзовый век.

Энеолит. Название периода обозначает время, когда наряду с медными изделиями еще широко использовались кремневые. Медь поддается ковке, но отличается мягкостью и высокой ценой, которые помешали ей полностью вытеснить изделия из кремня. Открытие меди произошло раньше, чем железа, так как она нередко встречается в природе практически в чистом виде.

В Крыму своеобразные, предположительно энеолитические стоянки, выявленные на Южном берегу, относятся к числу так называемых "раковинных куч", расположенных на морском побережье и включающих керамику с кремневым инвентарем (Ласпи I, Гурзуф, Жуковка и пр.). В отличие от мезолитических стоянок (среди которых — расположенная на море Ласпи VII), здесь скопления составляют не раковины наземной улитки (которые тоже встречаются), а, главным образом, створки мор-ских моллюсков — мидий и устриц, хотя отмечена и морская улитка пателла. Это говорит о наступлении нового этапа в истории собирательства. Найдены также остатки крабов, фрагментированные кости млекопитающих, птиц и рыб.

Среди кремневых орудий, изготовленных из отщепов или пластин, -скребки, ножи, проколки и наконечники стрел с двусторонней сплошной (плоской) ретушью. Керамика — сосуды с четко выраженной, часто цилиндрической шейкой и отогнутым наружу краем, по-видимому, с круглым или уплощенным дном. Поверхность хорошо сглажена. Орнамент, врезной и гребенчатый, в основном елочный, обычно в виде повторяющихся горизонтальных и вертикальных зигзагов; он характерен для верхней части сосудов, которые подчас лишены декора.

Южнобережные поселения, рассматриваемые как энеолитические, имеют близкие параллели на удаленных от моря стоянках Горного Крыма (Дружное, верхний слой Фатьма-Кобы, слой V6 Таш-Аира I), где были найдены, в частности, сплошь ретушированные наконечники стрел с выемкой у основания. Металл пока не обнаружен. Дары моря собирали, по-видимому, специальные промысловые группы, выделявшиеся общинами, которые постоянно обитали в Предгорье, главным образом в пещерах. У этих общин шла замена охоты скотоводством в связи с кризисом охотничьей экономики. Существование преемственной связи у описанных стоянок с горнокрымскими неолитическими памятниками обосновать при нынешнем уровне наших знаний трудно.

Общая характеристика бронзового века. Вслед за вещами из "чис-той" меди (в которой всегда отмечаются естественные примеси) входят в употребление предметы из мышьяковистой бронзы, а уже затем получает распространение сплав меди и олова. Вытеснение меди бронзой обуслов-лено тем, что последняя тверже и плавится при более низкой температу-ре. В свою очередь оловянистая бронза превосходит мышьяковистую по твердости, способна закаляться при медленном охлаждении, что особенно [20] важно, не токсична. Получали олово из руды (касситерита), нагревая ее в смеси с углем. Обработка меди и бронзы прошла эволюцию от холодной ковки металла до литья в двустворчатых каменных формах.

На поселениях бронзового века почти повсеместно доминируют кости домашних животных: в связи с кризисом охотничьей экономики главная роль в хозяйстве перешла к скотоводству. Другой ведущей отраслью экономики явилось земледелие. Победа скотоводства над охотой открыла путь [к] развитию ткачества, поскольку теперь в распоряжении людей оказались в значительном количестве овечья шерсть и козий пух. Человек также открыл дикорастущие растения с волокнами, которые пригодны для прядения. Развитие скотоводства, земледелия и металлургии означало рост роли мужского труда. Социально-экономический ячейкой стал род, а затем ею стала большая патриархальная семья.

В раннем бронзовом веке в Крыму уже бытовала повозка с четырьмя колесами, которые изготовлялись из одного, а затем из трех кусков дерева. В нее запрягали быков. Позднее стала применяться конная колесница с двумя колесами, имевшими отдельный обод, ступицу и спицы. Она использовалась, в частности, при вооруженных конфликтах для наступательных действий. Родиной повозки считают Месопотамию, а боевой колесницы — Восточное Средиземноморье.

Связанное со скотоводством освоение колесного транспорта явилось предпосылкой появления курганов в Степном и Предгорном Крыму. Это — кладбища, над которыми возведены насыпи. В связи со сложившимся культом предков, верой в загробную жизнь и желанием закрепить за собой освоенную территорию, сооружение курганов у пастушеских племен, лишенных постоянных поселений, стало обязательным. Однако там, где уже побывали носители курганной культуры, новые пришельцы в широких масштабах использовали готовые насыпи, совершая в них впускные захоронения. В могилу клали сосуды с пищей, орудия труда, оружие, украшения — все, что, по представлениям людей того времени, было необходимо умершему.

Примерно 8% от 474 погребений, исследованных в курганах Крым-ского Присивашья (1962-1964 и 1977-1978 гг.), составляют совместные захоронения, в частности, мужчины с женщиной. Некоторые исследователи предполагают, что в таких случаях перед нами — умерший высокого общественного статуса, и человек, подвергшийся убийству для того, чтобы он (в такую возможность верили древние люди) сопровождал важного покойника в мире теней. Однако, скорее всего, парные и коллективные ингумации бронзового века — это просто погребения людей, расставшихся с жизнью одновременно. Причинами их гибели могли быть эпидемии или раны, полученные при вооруженных столкновениях.

Средняя продолжительность жизни в бронзовом веке Крыма в значи-тельной мере определялась смертностью детей в возрасте до 15 лет, а они составляли четвертую часть всех погребенных. Однако по сравнению с данными по другим могильникам раннего металла (Правобережная Укра-ина, Среднее и Верхнее Поволжье, Урал, Сибирь, Средняя Азия) детская смертность в Крыму бронзового века была относительно низкой. По-видимому [21], экологические условия здесь были более благоприятны, чем в других районах. К причинам высокой смертности в первобытном обществе следует отнести повышенную ранимость и слабую иммунологическую защищенность детского организма в условиях, когда отсутствует гигиена, а медицинские средства малоэффективны.

Бронзовый век Крыма характеризуется ямной, катакомбной и срубной историко-культурными общностями (группами родственных культур), а также отдельными культурами: кеми-обинской, многоваликовой, камен-ско-ливенцовской, сабатиновской и белозерской. Памятники представляют собой погребения, обычно курганные, и поселения, но последние на полу-острове, за исключением каменско-ливенцовских, сабатиновских и белозер-ских, пока практически не выявлены, поскольку племена вели полуоседлый образ жизни. Ямники, катакомбники, создатели многоваликовой керамики и срубники могут рассматриваться в Крыму как пришлое население.

Ямная историко-культурная общность. Ее памятники встречаются на огромных, в основном степных пространствах от Нижнего Подунавья на западе до Южного Урала на востоке. Ямные племена, представляющие ранний бронзовый век, соорудили основную массу курганов как в Крыму, так и далеко за его пределами; в дальнейшем носители других культур, вплоть до печенегов и половцев, использовали готовые насыпи для своих погребений. В наибольшем количестве ямные погребения встречаются в Присивашье, немногочисленны они на Тарханкуте и в центральной части полуострова. Под насыпями курганов высотой до 3 м и более встречаются охватывающие их кольцевые ровики и такие же ряды камней (кромлехи), связанные с культом солнца.

Умерших хоронили в прямоугольных, нередко довольно крупных (до 2,2 х 2,0 м) ямах, которые были перекрыты плахами, досками или жердями, иногда каменными плитами, а в одном случае даже антропоморфной стелой. Некоторые могилы были с уступами (заплечиками) по всему периметру и снабжались двойным перекрытием. В кургане возле Красноперекопска на перекрытии могилы лежали 12 черепов крупного рогатого скота, свидетельствующие о почитании быка.

Покойники, обильно посыпанные охрой, лежали на спине с согнутыми в коленях ногами, головой преимущественно к востоку или северо-востоку. В могилах встречаются кости козы или овцы, отмечен отпечаток ткани. Встречаются сосуды — яйцевидные или с небольшим плоским дном, обычно с выраженной шейкой, иногда с вертикальной ручкой или выступами в верхней части; орнамент — веревочный и врезной, на поверхности встречается полосчатое сглаживание. Найдены роговые молоточковидные булавки и проколки, амулеты в виде просверленных звериных зубов и костяные кольца, кремневые наконечники стрел с глубокой выемкой у основания и черешковый нож, каменные пестики и терочники, листовидные ножи и четырехгранные шилья из меди и мышьяковистой бронзы.

123456 ... 636465
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх