Гном - Сын Дракона.

— Ни чего себе гном, выше нашего вождя, таких не бывает, все гномы мелкие и бородатые, а у тебя на морде ничего не растет и вообще ты урод чешуйчатый!

Вот те на, чешую я специально выпустил, хотел предстать перед ними во всей красе, а вышел прокол, напугал я их.

— Вылезайте, говорю, или там будете сидеть?

— А ты нас не съешь?

— Вы чё, разве таких красивых можно есть?

Они захихикали, начали выбираться на берег. Вышли, с обоих течет, одежда мокрая очень выделяет места, которые женщины стараются скрыть. У меня сразу в голову закрутились неприличные мысли.

Разденетесь или так и будете мокрые дрожать?

— Отвернись, говорят, стесняемся.

Отвернулся, подождал, спрашиваю:

— Можно уже смотреть, или стоять к вам задом?

Опять захихикали:

— Как хочешь, — отвечают.

Повернулся я и офигел, стоят две красотки и стесняться не думают, а наоборот все напоказ выставили. У меня даже в горле пересохло.

— Потрогать тебя можно? — говорит одна.

Чешуя моя на солнце сверкает, переливается, чтобы женщина прошла мимо чего-то блестящего, такого не бывает. Проверили они у меня все где надо и не надо, стало совсем невмоготу, да и они тоже смотрю на взводе, ну и... Дальше описывать не стану. В стойбище принес я их под утро, там еще шум стоял, оплакивали моих подружек, которых демон унес и сожрал. Опустил я их на землю и рванул подальше, найти местечко поспать. Вечером подобрался к стойбищу, а там меня уже ждут. Подружки мои новые рассказали все и очень меня расхвалили, так что в этот раз меня приняли как дорогого гостя. Мужики где-то шляются, а женщинам одним тоскливо и скучно. Прожил в гостях я почти неделю. Орчанки оголодали и заездили меня так, что еле ноги передвигал. Пришлось сваливать. Зачастил я в стойбище. Когда мужики появились, все прошло гладко. Они меня знали, часто к бате по кузнечному делу наведывались и считали за своего. Прошел год и появились всходы моих игр с орчанками. Родились в нескольких семьях детки, похожие на меня, секретов в стойбище нет, и все знали, кто их сделал. Главное все новорожденные были парни. Орки очень хотели иметь в родне такого зятя и на меня началась охота. Первым на очереди был вождь, две дочки которого уже пополнели, пока удавалось выкручиваться, но вот однажды...

Все-таки подловили меня эти зеленомордые. Пришел я к ним по приглашению, вождь почему-то праздник для всех устроил. Посидел с одними с другими, как у вождя на кошме оказался не знаю, уже никакой был, помню пели, даже танцы устроили, потом шаман, старый гриб вылез со своим бубном. Сижу с двумя дочками вождя в обнимку, а этот пень трухлявый вокруг нас скачет в свой барабан стучит, распалился жуть, вдруг бубном орчанок по головам ударил, а потом и меня приласкал, свалился и захрапел, а потом и я отключился. Утром проснулся от страшного ора. Все стойбище собралось у юрты шамана: улюлюкало, выло, делало ставки. Выпил кружку пива и двинул к ним, узнать чё там жертву духам приносят, что ли. Меня заметили, орки ржали, награждали тычками, поздравляли. Молодые орчанки тоже смеялись, подмигивали, старые шипели и старались огреть чем-нибудь вдоль спины. Пробился вперед и офигел: вождь штурмовал юрту шамана, но старый пройдоха держал оборону крепко. Только агрессор готов был вломиться в крепость, как ему кто-то отвешивал нехилого пинка и он отлетал метров на десять, вставал, чесал ушибленную часть тела и все начиналось сначала. Спрашиваю:

— Чего это он?

— Как чего, твоих жен у шамана забрать хочет, а тот видишь, не отдает.

Я остолбенел, неужели женили? Надо рассказать про этот обряд у орков. Все делается просто, быстро и на всю жизнь. Шаман камлает, бьет невесту и жениха бубном по башке и готово, привязаны друг к другу навечно. Муж добывает богатства, если сможет, то есть скотину, хабар с набегов и войны и все тащит в юрту, там уже жены занимаются остальным: распределяют что куда, попросту ведут хозяйство. И если муж решил перебраться в другое стойбище или еще куда-то, жены дружно двигают за ним следом. Вчера же случился у шамана прокол, вроде все сделал правильно, и когда его понесли досыпать в свою юрту дочки вождя строем двинули за ним, вот и буянит вождь с ночи, но старый перец держится и не таких видывал за три сотни лет. Я тоже заржал как бешеный, шаман не знал, что от меня магия отскакивает к сотворившему ее, вот и получил двух жен, вместо меня. Надо спасать вождя, а то авторитет у него упадет ниже некуда.

Ору ему:

— Уг Ук (у них все имена в этом стойбище начинаются на Уг а дальше по-разному, напримет Уг Ан, Уг Ак и т.д, а почему? Хрен его знает).

Он притормозил и уставился на меня, наверное, думал, что помогать буду. Машу ему рукой, иди сюда. Он подумал и двинулся ко мне, подошел и ждет, что я ему скажу. Тихонечко на ухо шепчу:

— Пойдем, похмелимся, а потом решим, что делать.

Почесал он репу, и согласился — надо отдохнуть, подлечиться, а потом уже браться за этого гада со свежими силами. Выпили мы по кружечке пивка, посидели — налили еще. Спрашиваю его:

— Ты чего разошелся, ну спьяну пошло что-то не так, шаман сам себя поженил на твоих дочках, будет у тебя зять крутой, радуйся.

УгУк чуть не плача отвечает:

— Мне внуков надо, воинов, этот гриб старый разве сделает, ему и бабы уже не нужны.

— Неправ ты вождь,— говорю,— будут у тебя от него внуки.

Рот он разинул, подумал и мне, говори чё знаешь:

— Заметил ты, какие они пузатые?

— Ну да, я думал, что много жрать стали.

— Спроси-ка ты у своих жен, почему дочки потолстели?

— Эй, кто-нибудь! — заревел он.

Прибежала старшая жена и нарвалась на допрос, что, почему и как. Прояснилось все быстро:

— Родят они скоро, — жена отвечает.

— Когда?

— Да вот-вот

— Кто постарался?

Она показала глазами на меня, вождь заржал, сразу повеселел и налил еще по кружке, даже жене, хотя ей не положено с мужиками вместе сидеть.

Маленько поясню: тут благодаря моим стараниям родилось уже штук пять орчат, и что интересно все мужского рода. Тайн в стойбище нет и все знают от кого. Скандалов в семьях не бывает из-за этого, у кого родились — те и воспитывают, а уж если это мужик, то глава семейства ходит гордый и неважно, кто ему сына сделал.

Вождь все это знал и поэтому хотел заполучить меня в зятья, у самого только девки рождались. Провернул он это вместе с шаманом, но получился облом, не рой ближнему яму, как человеки говорят. УгУк тяпнул еще кружечку и решил идти к шаману мириться, но я его остановил:

— Погоди, не пустит он тебя, сам схожу.

Взял у него бочонок пива, собрался уже идти, да вспомнил кое-что:

— Жену ты вождь молодую привел?

— Да, — отвечает гордо.

— Воина она тебе родит

— Откуда знаешь?

— Так я тоже немного шаман.

Посмотрел он на меня и захохотал:

— А если я еще двух приведу, тогда как?

— Шаманить надо,— говорю.

— Согласен, выбирать ты будешь, шаманить тоже.

И ржет скотина.

Были у меня две орчанки незамужние, сестры, с которыми я все лето кувыркался и они тоже очень быстро стали полнеть. Ихний папаня на меня уже охоту открыл. Подумал я, да и сказал вождю про них. УгУк решал все быстро, рявкнул на жен (шесть штук их у него), послал мелюзгу за самыми уважаемыми орками и начал облачаться в праздничный обряд вождя. Свататься идти положено при параде. Вот это я понимаю вождь, моментально все решил, а через неделю точно будет свадьба. Постоял я, посмотрел на суету, и поплелся к шаману. В юрту заходить не стал, а начал переговоры издали:

— УгХак, я пиво тебе принес.

Вначале в юрте было тихо, а потом старый хорек высунул свою морду наружу.

— Драться не будешь?

— Нет, — говорю.

— Тогда заходи.

Разлил я пиво выпили с ним, он меня спрашивает:

— Что делать будем?

— Да ничего, жил ты один, а теперь с женами, скучать тебе не дадут и родят тебе скоро симпатичных орчат.

Схватил он бубен, пару раз стукнул по нему над орчанками, заулыбался, даже морщин меньше стало, бухнулся передо мной на колени и говорит:

— За триста с лишним лет ни одна жена не принесла мне наследника. Я думал все, умру и не передам свои знания никому. Малыш, ты дал мне надежду, у меня появилась цель. Эти орчанки родят мне здоровых сыновей и я выращу из них сильных шаманов. Благодарю тебя, я твой должник на всю жизнь, клянусь своим бубном всегда и во всем тебе помогать и приходить на помощь.

Поднял я его, обнялись, сели, налили еще по одной.

— Ты великий шаман УгХак, и если попросишь, жены родят тебе еще по одному сыну.

Захохотал он, хотел стукнуть бубном меня по голове, но передумал. Посидели еще, шаман опять пригорюнился:

— Жены молодые, а я видишь какой, силы уже не те

— Подожди, знаю я один гриб в Проклятых Землях, его ящеры жрут, когда у них гон начинается. Самок в стае штук десять пятнадцать, а самцы накушаются этого гриба и целыми днями прыгают с одной на другую. Мощная вещь, на себе испытывал, неделю, когда мужиков не было, из стойбища не вылезал.

Шаман подумал:

— Приноси сказал, — и на этом мы расстались.

Дед ржал наверное с полчаса:

— Давно я так не веселился, потешил внучек, спасибо.

— Надо помочь, да, теперь ты сможешь зачать если только сильно этого захочешь, а так гуляй, развлекайся, последствий не будет.

Что там у нас дальше?

Продолжение от 12.10.2010.

Глава 4

— Что вы там, с шаманом, за богов женили?

— И откуда ты узнал?

— От мамани твоей, про некоторые проделки я знаю, пора бы уже остепениться. Вон парень из другого мира пришел на пустое место, а уже князь и жены у него не простые — принцессы эльфийские, такого в этом мире еще не было, а ты, балбес, только и можешь орчанок брюхатить, да людей пугать.

— Зато знаешь как орки уважают: от меня ведь только парни родятся, а от них больше девки. Женить вот хотят, бояться, что в другое стойбище бегать буду, задолбали.

Дед вдруг раскипятился ужасно:

— Производителем у орков будешь? Да? Тебе надо имя, положение и место в этом мире завоевывать, чтобы лет через десять был королем или хотя бы князем.

— Иди ты на фиг, дедуля, вот УгУк как хотел стать вождем. И что теперь? Рад бы сбросить это на кого-нибудь, да дураков нема, даже среди орков. Бабы передерутся между собой, идут к нему на суд, пошли грабить — добыча маленькая. Кто виноват? Вождь! Войнушку с соседями устроили — получили люлей. Кто виноват? Ты сам дед выше всех сидел, а слинял, спрятался в каменюку и мне советы еще даешь. Не нужна мне эта головная боль, лучше пусть с похмелья башка болит. Тут хоть похмелился и почти здоров. Не, не хочу быть ни князем ни королем, мне и так хорошо.

Дед похекал смущенно:

— Ладно, молодой еще, перебесишься, поймешь, что главное в жизни. На чем мы остановились? Ну, рассказывай, что было в том селе?

Пришел я как-то в стойбище, смотрю у шаманской юрты суета, десяток орков на конях, все не наши, интересно стало — двинул туда узнать, в чем дело. УгХак встретил меня, обрадовался, велел женам принести своих сыновей, похвастаться решил, я их давно не видел, подросли здорово, на меня смахивают чуть-чуть, а так орки и орки. Шаман сам вроде даже помолодел и жены на него довольно смотрят, грибочки помогли, видимо. Посидели, поговорили и он спрашивает:

— Не хочешь малыш, со мной в одно место сбегать?

— Чё за место и зачем? — интересуюсь я.

— Прислал мне АкХак из дальнего стойбища весточку, просит помощи (у всех орчьих шаманов имена кончаются на Хак, у вождей на Ук, а Уг Хак у всех орков считается чуть ли не главным шаманом).

— Давай, малыш, расскажу тебе все по порядку. Лет двести назад была война. Два короля не поделили кусок земли, как полагается собрали войско, назначили военачальников, в каждой столице закатили праздник для поднятия духа и веру в победу. Сделали все, как полагается у приличных королей. С одной стороны, на битву за освобождение 'исконно принадлежащих' королевству земель, провожала принцесса, закрывающая личико вуалью, пряча свою неземную красоту от блистательных дворян, которые возглавляли войско, чтобы те, восхищенные ее красотой не забыли обо всем на свете, о войне тоже. Злопыхатели говорили обратное, что войско может разбежаться, увидев страшную, как смерть принцессу. Врут, наверное, не может дочка короля быть некрасивой, но, однако, личико ее никто не видел. В другом королевстве все было так же, хорошо выпили, погуляли и с кличем: 'Не дадим подлому агрессору захватить наши земли', собрали войско и двинули к месту битвы. Этих провожала молодая королева и ну очень старый король. Его вместе с троном вынесли на площадь гвардейцы, королева следовала за ним с очень задумчивым видом. Когда же ты сдохнешь, сволочь, читали на ее личике одни и беспокойство о здоровье супруга, другие. Наследника венценосного не было, недавно покушал грибочков и почему то помер. Войско, завидев королеву, заорало приветственно, ударили в барабаны и двинули воевать. Молодые дворяне, идущие в впереди войска, не могли оторвать глаз от королевы, очень она была красива и каждый, представлял себе, как он, придя назад со славой, займет место на троне и в спальне. Королева, конечно, рядом с табуном фрейлин. Ух, что будет! Земля, за которую собрались воевать две державы, почему то до сих пор была никому не нужна. Не очень привлекала своей скудностью почвы, рудников не было, пахотной земли тоже. Речка, протекавшая посредине с пустынными берегами, была без поселений. Лет за сто до этих событий стал там селиться беглый народ. Бежали крестьяне, ремесленники от баронских поборов, разбойнички от виселицы и топора, а многие просто так, свободу любили. Постепенно на речке вырос городок, заработали мастерские, крестьяне прорыли каналы для орошения и стали получать хорошие урожаи. Появились купцы и начали торговать с другими, ремесленники здесь жили искусные, да и крестьяне могли многое предложить. Что удивительно, все жили мирно. Главу в городке (так он и назывался) выбирали всем обществом. Подчинялись ему все, но если начинал перегибать палку и воровать, поступали просто: за малые грехи били и смещали, за большие вешали и выбирали нового главу, который у виселицы давал клятву служить верно, городку. Так и жили, пока соседи вдруг не озаботились: есть город, довольно богатый и никому не хрена не платит, не кланяется и богатеет. Не порядок, свои вон, в какой нищете живут и не прочь свалить туда же, что многие и делают. А вольнодумство какое! Вешают своего главу, это примерно граф, да и король от него не далеко. Это что же получается? Король фаворитке любимой построил дворец и его за это на виселицу? Многие венценосные особы от такой мысли покрывались холодным потом. Подумали, подтолкнули ближайших соседей прекратить это непотребство, те согласились, да и сами давно уже поглядывали с завистью на городок. Вот так и началась война.

В городке все прознали, собрали ополчение, народ здесь был ушлый, так просто не возьмешь. Наемничков еще позвали и вломили первым, кто приперся, хороших люлей. Там и вторые подошли и тоже получили нехило. Тут уже все соседние графы, герцоги, короли обеспокоились в серьез и собрали огромное войско. Сила солому ломит, как говорят человеки. Разбили войско городка, и все кто мог, ударились в бега. Бежали долго, никто их принимать к себе не хотел, и добежали до покинутых земель. Осталось горожан маловато, но они не унывали. Нашли развалины, какого-то поселения, тут и остались. Со временем привели все в порядок, восстановили стены, зверье поблизости истребили, и началась более-менее спокойная жизнь. Даже тропку к ним купцы наладили, привозили все необходимое, но редко. В разных концах поселения возвышались два, почти не разрушенных храма. В одном стоял на возвышении мужик с хитрой рожей, большим пузом и кружкой в руке, во втором, так же не низко — здоровый урод, со страшной мордой и огромным топором на плече и очень внушительным мужским достоинством, свисающим до колен. Всех богов люди уважали и побаивались, этим приносили подношения: пожрать, выпить и так по мелочи. Еда и выпивка пропадала, люди были довольны — боги принимают дары. Как то незаметно появились жрецы, привели храмы в порядок, на одном только крыши не было, в том, где мужик с топором стоял. Одного бога жрец называл Локри, тот даровал прихожанам хитрость, удачи в делах и еще в пивоварении. Тот, что с топором, Пропап, оказался богом воинов и награждал прихожан силой в постельных делах и еще кое в чем. На него тоже приходили полюбоваться, мужики смотрели завистливо, женщины мечтательно вздыхали. Прижились жрецы в городке, но друг на друга смотрели недобро, шипели при встрече и отворачивали морды. Пять или шесть лет назад пришла еще одна жрица и попросила в городке места для храма. Жители подумали, почесали репу, и согласились. Боги лишними не бывают. Выделили ей развалюху и она приперла от куда то статую своей богини. Это была дебелая баба, ядреная, имевшая ну много всего и спереди, и сзади. Мужики приходили на нее посмотреть, очумело мотали головами и задумчиво удалялись. Жрица богиню свою назвала Кема, покровительницей всех женщин человеков, орков, гномов и даже троллей с гоблинами. С этого времени в городке кончилась спокойная жизнь, и начались непонятки. Женское население поголовно стали поклоняться новой богине. Локри им был не нужен, сами кого хочешь обманут, Пропап тоже, воевать они не собирались, а в постели без его помощи кого угодно уделают и не одного. Жрица проповедовала странные вещи: все мужики козлы и сволочи, угнетают слабых женщин и вообще надо все менять. Бабы должны быть во всем равны мужикам. В семьях начались скандалы, дело доходило до драк и кончались они отнюдь, не в пользу мужиков. Кабаки заполнили почитатели Кемы, стали надираться вдрызг и много буянить. Мужики были вынуждены коротать время в храме бога Локри, пива там было полно и жрец был доволен. В это время и приперся клан орков, им тоже пришлось бежать из родных степей. Шаман ихний, по молодости и глупости, спер какай то тотем, очень важный для всех, на это дело его подбил вождь. Все прояснилось быстро и на общем совете их клан изгнали и пришлось им долго искать места, где можно обосноваться. Зашли в покинутые земли и наткнулись на городок. Хотели с ходу взять его, но сил уже не было, долгая дорога измотала всех и решили это дело отложить на потом. Раскинули стойбища недалеко и начали приводить себя в порядок. Пока отдыхали, забыли, что хотели сделать и постепенно стали налаживать отношения с городком. Те были не против, надоело им одним, без соседей скучно: не выпить, не подраться и помириться не с кем. Жрецы оживились, появились потенциальные прихожане. Первая приперлась жрица Кемы и сразу двинула к орчанкам читать свои проповеди, те ее не поняли, для них существовал один бог — это муж, выше никого не было. Жрица здесь очень сильно просчиталась насчет прихожанок, те ее просто побили, ладно орки вступились, отвели ее в город, а то могли и убить. Мужское население городка рукоплескало, авторитет орчанок сразу поднялся на небывалую высоту. Вскорости появились первые сваты, а оркам что, баб полно, даже очень, выбирайте. Ну и что, что с зеленью, зато красавиц среди них много и нет таких стерв, как среди своих.