Свет туманной души

Следующую неделю я сидела дома. Мама выдала мне несколько простеньких упражнений и помогла разобраться с текстом.

— Смотри, — говорила она, — все, что тебе дали это практики по контролю огонька в этой папке, полный перечень твоих прав и обязанностей относительно теневого мира находится в этой папке, в последней папке находится список людей, которые работают конкретно на мафию. Это все полезно и важно, но ты ничего не поймешь, пока не прочитаешь книгу, в которой описаны разные тонкости и исторические факты, приоткрывающие тебе сведения о мире. Поэтому начнем с нее.

Так и пошло. Я читаю и смотрю на мамину транскрипцию, когда вижу непонятный иероглиф. Читаю и смотрю... В первых трех главах, на которые указывал так и не названный мистер, рассказывалось, что мафия — детям не игрушки и лезть в нее нежелательно по многим причинам. Дальше книга рассказывала о том, что делать можно и нельзя в разных нестандартных ситуациях. Описывала обязанности Виндиче и законы Омерты, дальше была сноска о том, как вообще так получилось, что теневые структуры приобрели такой размах. После прочтения я поняла то, что теневая сторона отдельное и вообще-то опасное место, где каждый может сдохнуть за косой взгляд, но для психов — самое оно. Весь текст был пропитан едкой иронией, относительно смешными и познавательными одновременно вставками из жизни неудачливых, то есть уже мертвых, мафиози.

После не слишком внимательного ознакомления с книгой я перешла к папкам. Вторая, которую мама обозначила как мои права и обязанности, описывала законы Омерты, хранителями коих и выступали Виндиче. В основном выходило, что гражданским, коей я и являюсь, чтобы не нарушать Омерту, необходимо просто держать в тайне все о теневом мире и пламени. Но если говорить более развернуто, то я, оставаясь гражданской, подпадаю под защиту законов теневого мира, но это только до тех пор, пока по какой-либо причине не нарушу законы страны, в которой живу. При нарушении меня, как обладательницу минимальных знаний о мафии и носительницу активного пламени, не осудят, но я перестану быть гражданской. Сам этот статус дает только видимость защиты, просто убийство гражданских запрещено законом Омерты, то есть после смерти за меня, возможно, отомстят, и, лишаясь этого статуса, я не слишком много теряю — мафиози все же не убивают всех направо и налево. Однако это еще не все. Дети до десяти лет могут творить все что угодно, помимо раскрытия информации о теневом мире, при этом оставаясь с тем статусом, с коим и родились — изначально гражданским дают вроде как шанс исправится. Статус отмечается на шее человека разными значками, которые характеризуют, кроме статуса, еще и доступ к информации отдельно по пламени и устройству теневого мира. Метки — сложная система, которую поддерживают стражи законов Омерты, она предназначена для сохранения теневого мира втайне от обывателей. Подробные сведения о ней мне недоступны в силу низкого уровня допуска. В основном законы Омерты сводились к нескольким пунктам, вроде: "Гражданские без предрасположенности к пробуждению пламени не должны ничего знать о теневом мире и пламени" — даже к этому простому, вроде как, пункту есть уйма уточнений и исключений, а все частные случаи рассматривает лично Бермуда фон Вихтенштайн. То есть секретность действительно очень жесткая, но это лишь то, что касается именно ее. В остальном же: "Гражданские неприкосновенны" — опять же поправки имеют место быть и их очень много; "Внутренние дела семьи не должны нарушать секретность"; "За поступки членов семьи ответственность несет глава"; "Мафия защищает гражданских от самих себя" — вообще спорный закон, который разрешает прямое вмешательство и обязует мафиози тесно контактировать с миром гражданских, контролировать их. В общем-то, все, но есть еще и маньяки, угрожающие самой системе, их подчищают по мере необходимости. Суть: "Делай что хочешь, но не забывай о секретности, заветах Джотто и о том, что у соседа есть предел терпения". Омерта лишь хранила гражданских от лишних знаний и волнений. За разные пункты разным людям в разных ситуациях предназначено разное наказание. Например, если я проболтаюсь или намеренно солью сведения о теневом мире — меня заберут из дома и отправят учиться вместе с подобными мне болтунами и сиротами, что обладают пламенем или имеют предпосылки к его пробуждению. После этого "приюта" детям не остается выбора кроме как работать на мафию. Никого не заставляют, образование хорошее, просто зачастую для того чтобы выжить в среде двинутых мозгами на почве пламени и гормонов подростков дети втягиваются в атмосферу относительной безнаказанности и вернутся в обычный мир для них значит в корне изменить свои привычки. К тому же маленькие семьи часто интересуются детьми с пламенем — их забирают под свое попечение, но что из этого выйдет в итоге никто не знает. С одной стороны одиночкой в мире мафии быть сложно, а во взрослом возрасте меньше шансов продвинутся во внутренней иерархии семьи. А с другой — никто учет детей не ведет и что с ними происходит после присоединения к семье неизвестно, внутренние дела семьи касаются только самой семьи. Внутренняя политика действительно исключительно личное, а вот дела разных семей между собой решаются посредством отдельных договоров, полный список которых хранится у розовых Червелло, также они следят за их составлением и исполнением пунктов, выступают в качестве независимого наблюдателя. Такие тонкости объяснила мне мама. Но я отвлеклась. Если же информацию сольет взрослый, состоявшийся мафиози, обладающий пламенем, но не входящий в какую-либо семью, то ему одна дорога — в Вендикаре. Если же подобный индивид состоит в семье — появляются варианты. В зависимости от величины проступка, такого болтуна могут тоже посадить в тюрьму, а могут, если босс заступится за подчиненного, и заставить работать в каком-нибудь качестве на Виндиче в течение длительного времени. Однако если лишнее сболтнет обычный найомник без пламени, не состоящий в семье — его убьют без лишних разбирательств. Вот такая, непонятная мне, справедливость.

Внутри мафии не принято обсуждать все, что написано в книге, но это знает каждый, а уже сверх этого — мало кто. Внутри семьи свои секреты, но на то они и секреты, чтобы о них знал ограниченный круг посвященных. К примеру, у меня теперь есть доступ к стандартному минимуму информации, об устройстве теневого мира и о пламени. Никто не будет следить за тем, сколько всего сверх этого я узнала. Кстати о пламени было написано, совсем мало — только то, что оно есть и способы его скрыть. Вот у брата тоже есть метка гражданского и допуск к информации по пламени, а вот к миру мафии нету. Система меток страшная. Она напоминает, что за каждым из нас следят, что есть сила, пределов которой еще никто не нашел, а если и нашел то этого человека больше нет.

После папки со своими правами и законами Виндиче я вернулась к книге, которая вызвала неоднозначную реакцию. Она больше напоминает развлекательную литературу, изобилует смешными для мафиози и разными конфузными ситуациями, которые описывают быт мафиози и работу Виндиче. То есть, все написанное реально случившиеся факты, но поданы они таким образом, что больше напоминает сборник анекдотов. Возможно, и есть такой... сложно представить человека, писавшего эту книгу. Автор подает информацию субъективно, но так задорно, будто не про мафиози читаешь. И даже слова про уничтоженную под корень семью, звучат как констатация факта, а не подсчет нескольких сотен мертвых людей. Вроде автор и отговаривает от вступления в темную сторону мира. Однако даже такой текст позволяет приобрести собственную точку зрения на все это. Но история создания мафии в том виде, в котором она есть сейчас ввела меня в некий дисбаланс — я так и не поняла, был ли Джотто гением интриги или просто идеалистичным удачливым придурком. Автор тоже явно не знал, как к нему относится, поэтому отрывок с его биографией написан почти без едких вставок автора. Сам Джотто описан хорошим парнем, явным любимчиком фортуны, человеком умным и в делах семьи крайне решительным, но его цели... вводят в ступор. Если не смотреть с позиции автора или читателя, а если смотреть на персону Примо Вонголы отстраненно, то он воспринимается явным лицемером и это наводит на мысли. Забавен и тот факт, что автор описывает Примо как хорошего своего знакомого, из чего вытекает вопрос о том, кто это писал. Биография Джотто пестрит пробелами, нестыковками и явно обходит внутренние дела Вонголы минувших дней, не затрагивает кольца, ссору с Деймоном Спейдом, ситуацию с семьей Шимон и тактично обходит стороной детали того как именно Риккардо занял свое место и откуда собственно он взялся. В короткой исторической справке описываются события шестнадцатого века. Идет речь о том, что вплоть до 1623 г все страны в той или иной степени были сословными и у каждого слоя кардинально разнились условия жизни. Джотто был выходцем из бедняков. В то время недовольство витало в воздухе и накапливалось гнойной раной, чтобы выплеснутся на мир очередной войной. Даже без Джото мир был на грани перемен, но именно он направил изменения в то русло, что привело к текущему состоянию. Конечно, все гораздо сложнее, чем мы можем сейчас себе представить, но суть заключается в том, что люди были недовольны. Голод. Полное беззаконие. Произвол монархии. Времена требовали перемен. Но в этот раз они приняли излишне радикальный и масштабный вид.

Так вот. Милый мальчик Джотто родился в 1597 году, на границе Италии и Франции. И это единственный достоверный факт, описанный в книге о детстве будущего Примо Вонголы. Поэтому нам остается только гадать, почему в 1603 году окрестности безызвестного мелкого городка во Франции были выжжены дотла. Но по основной легенде Джотто как беспризорничал, так и продолжил беспризорничать, но теперь он подался в бега. Его путешествие прослеживалось по масштабным пожарам, оставившим след из выжженных улиц и трупов. Он прервался у побережья Средиземного моря, и именно к тому периоду приписывают встречу Джотто и Козарта. Далее они путешествовали вместе.

Мама, дополняя сведения из книги, рассказала мне, что первый Вонгола слишком значимая в истории мафии личность. Его жизнь тщательно разжевали, но про его детство действительно известно немного. Ходит много слухов о том, что именно Шимон Козарт научил Джотто справляться со своим пламенем. Чаще всего пламя у детей пробуждается в моменты сильной опасности и нервного накала. Подразумевается, что в 1603-м году что-то случилось с Джотто. Ему угрожала опасность, и это спровоцировало пробуждение пламени. А дальше оно вырывалось случайно — при малейшем всплеске эмоций. Козарт Шимон — бастард богатой семьи, о ней сведений не осталось. Но само поведение и мелкие детали, дошедшие до наших дней, намекают на его воспитание. Толком о нем ничего неизвестно, но можно точно сказать, что Шимон был мутным парнем. Друзья путешествовали вместе, играя в Робин Гудов — спасали обездоленных жертв власти, помогали всем, кого видели. Так они продвигались до самой Сицилии, где в итоге и обосновались. Но это позднее. По дороге им встретился будущий Ураган Виджиланте, которого друзья спасли от виселицы. Остается за кадром как именно туда попал Джи. Возможно, просто пытаясь выжить, перебежал кому-то дорогу, а возможно и за дело — но точно это известно не было. Облако же хотело поймать компанию из трех подростков и подвергнуть правосудию. Он был старше их на шесть лет и состоял в секретной организации, что также боролась с властью монархии путем дипломатии и разных интриг. В городке, где тогда находился Алауди, Джотто с ребятами сильно нашумели и убегали с помпой и взрывами за спиной. Но, когда Алауди нагнал террористов, узнал их получше, и вляпался вместе с ними в очередную историю. В итоге парень оставил компанию, уходя обратно, но следил издалека. Продолжили они и дальше втроем, наносить добро и творить справедливость уже на Сицилии. История тактично умалчивает и о том, как аристократ Деймон Спейд ввязался в компанию малолетних оборванцев. Возможно, долг жизни, возможно Джотто обратил его в свою веру благодаря безграничному обаянию и ораторскому искусству, но это тоже очень мутная история. Где они вообще могли встретиться? Но Туман тоже проникся несправедливостью бытия и именно он начал подготавливать почву для создания Виджиланте, которая позиционировала себя как силовая и политическая оппозиция беззаконной монархии. То есть Спейд ее спонсировал.

Джотто кинул клич. И многие его друзья, знакомые, которых он набрал в путешествии, присоединились к новообразованной организации. Одним из первых присоединился Алауди, успевший стать во главе своей организации, он решил объединиться с Виджиланте, в итоге возглавив CEDEF — службу, что занимается и разведкой, и политикой, и легальным прикрытием. Внешне консультационная служба. Откликнулся и Накл — солнце. Тоже весьма неоднозначная личность. Священник-боксер. Реально?

К тому времени Джотто уже было 17 лет. Он стал достаточно яркой и значимой фигурой, авторитетом для простых жителей и занозой для сильных мира сего. Он ходил на светские мероприятия, знакомился с нужными людьми. Начал менять мир с неумолимой категоричностью. Даже странно как он сохранил репутацию хорошего парня и просто мечтательного идеалиста при таком количестве жертв. Хотя победителей не судят. Козарт Шимон тоже не остался в стороне от славы, и к своим 20-ти годам смог занять место главы в своем роду, который нашел и переименовал в свою честь. Но говорим мы не о нем, а о Джотто, который на одном из приемов смог привлечь на свою сторону юного Грозу. Ну, а Дождь пришел сам, "следуя за песнями дождя", и быстро попал в приближенные Джотто. Виджиланте создана. Любой, кто обратится за помощью, может рассчитывать на нее — вот ее девиз. Джотто со всей своей решительной непосредственностью запугал монарха Италии настолько, что тот взялся за голову, а когда ничего не смог исправить лишился этой самой головы. В 1623 году трон занял его сын. Просто и неэлегантно. Многие испугались, ведь Джотто не скрывал, что хочет изменить мир к лучшему... весь мир. И всем было известно, что несогласные как-то быстро и совершенно случайно падают на собственные кинжалы по десять раз на шею. Паника взбаламутила Европу — многие побежали к наемникам, но Джотто, недолго думая, сам к ним пошел и обсудил невыясненные противоречия во взглядах. Когда стало известно, что маневр с убийцами не удался, несчастные пошли на поклон к самому Джотто. Который каждому подсовывал договор, где подписываемому вменялось в обязанность подсовывать подобный договор каждому, с кем он вел дела, также хранить жизни людей, живущих на доверенных данному человеку территориях. То есть приходили, уверяли Джотто в вечной дружбе и обещали искренне заботится о простом люде.

Тогда еще никто не догадывался, что бумажка окажется не простой, а решающей дальнейшее развитие мира. Дело в том, что на самого Джотто, который стал занозой в причинном месте всей Европе и к тому времени даже частичке Азии, нашлась управа. К нему лично наведался, тогда уже обладающий пламенем Мрака, Бермуда фон Вихтенштайн.