Четыре основы проявленных миров

— Я понимаю, что для человечества, если исходить из его общих интересов, нужно другое. Но это другое связано с проблемой "четвертой грани" Духа. И способов достижения этих общих интересов, хотя тогда и не упоминая об этой проблеме, я тоже уже касался, когда говорил о Революции Духа. И даже обещал дать развернутый материал на эту тему. Возможно, этот материал будет, когда придет его время.

Что будет дальше на сайте? — Требуют освещения и другие грани Духа. Необходимо дать пояснения, касающиеся "клетки". Будут ли внесены в это другие коррективы, покажет время.

Структура-1

В первой части данного материала, несмотря на крайне ограниченный объем доступной информации, я предпринял попытку систематизации, может быть, единственную в своем роде, того аспекта, что проходит и фигурирует в философии и религиозных доктринах под странным термином "Дух".

Почему странным? — В прошлом материале я отметил зыбкость и расплывчатость формулировок, исходя из некоторых представлений, обусловленных приложением к той или иной сфере человеческого бытия. И даже не коснулся тех моментов, когда понятие "дух" ассоциируется с миром запахов (" От него исходил тяжелый дух"), или с тем, что можно отнести к отличительной черте, например, целого народа ("Там русский дух, там Русью пахнет"), или с теми ощущениями, когда человек физически чувствует дискомфорт в природе, обществе, вокруг себя и выражает это одним определением — "духота". Но эти моменты требуют отдельного материала, поскольку отражают воздействие граней Духа на тонкоматериальном уровне с переходом к преобразованию грубой среды через энергетические компоненты.

Пока же отражение такого взаимодействия не входит в изначально заявленную тему и будет дано, скорее всего, в приложении, как и обещанное описание "клетки".

Итак, не утруждая себя сбором полновесных и неотразимых доказательств, я почти умозрительно (а что еще делать, если Поток приведение таких доказательств считает, видимо, излишним и уводящим в дебри философских дебатов) представил четыре грани Духа: Мировую Волю, Мировое Сознание, Мировую Иллюзию и Мировое Безумие.

Перед тем, как перейти к дальнейшей систематизации, хочу отметить, что количество основных, так называемых, "проявленных" граней зависит от изначального импульса, задаваемого каждой конкретной "системе координат", объединяющих "линейки миров" со сходными характеристиками. И это количество — не бесконечно, оно всегда строго ограничено, во избежание возникновения хаотических неуправляемых процессов. Варьируются лишь качественные составляющие, которые устанавливаются согласно задачам функциональности.

Огромное же разнообразие, существующее даже в каждом слое и в каждом подуровне, не говоря уж о самих Уровнях, определяется тем, что каждая грань имеет ветвящуюся структуру, что позволяет, в принципе, создавать "бесконечное" (исходя из наших об этом представлений) число комбинаций.

Здесь же я буду говорить о гранях Духа лишь в приложении к нашей, и родственных ей "линейкам миров", и в нашей "системе координат".

Именно количество "проявленных" граней и является отправной точкой в организации изначального импульса. В общем случае этот импульс (и, соответственно, количество граней) формируется согласно ЗАКОНУ ЛУЧА. У земных эзотериков есть труды, посвященные описаниям Космических Лучей — хоть и с искажениями, но эти описания отражают принципы их формирования.

Для "земных" "линеек" была выбрана (или назначена, что в данном случае пока не очень-то важно, поскольку приходится исходить из свершенного факта) "шестилучевая" форма. И здесь, конечно, сразу же вспоминается "звезда Давида" и "шестерки Дьявола".

В связи с этим, небольшое замечание: почему же "богоизбранная" раса никогда не проводила аналогий между своей (якобы, своей) "звездой" и "шестерками"? А ответ тут очень прост: "высшие посвященные" иудаизма знают об этой связи, но не склонны ее афишировать, поскольку полного представления о сути самой этой связи первоначально не имели, да и боялись возможных обвинений в причастности к оккультизму и к "дьявольщине": потому данный символ лишь сравнительно недавно принят на вооружение иудаизмом. Да и откуда они могли знать? Ведь мало своровать часть знаний "атлантов" — надо еще их и понимать. А Моисей не успел этому доучиться в Египте.

Так что не смотрите косо на "звезду Давида" и не пугайтесь "трех шестерок" — это всего лишь символы.

Я понимаю, что тем, кто продолжает следить за размещением материалов на сайте, вопрос данного символизма и его перевод в практическую плоскость были бы интересны. Но сейчас разговор идет не о том, поэтому далеко отходить от темы не буду. Взаимосвязи "звезды Давида" и "шестерок" и условно-ориентированному символизму этой связи будет посвящено отдельное приложение.

III

Так как до этого момента в "шестилучевой" форме были уже отмечены четыре "луча", то осталось определиться еще с двумя "лучами", или гранями Духа.

Прежде, чем переходить к ним, надо дать понятие и о других законах формирования изначального импульса. Постараюсь называть и пояснять эти законы как можно понятнее, опять же исходя из существующих в земном мире образов и представлений.

ЗАКОН ТРЕХ СОСТОЯНИЙ. Имеется в виду то, что мы понимаем в структуре языка как мужской, женский и средний род. В данном случае неважно, как все это соотносится с "космическим языком", или "языком творения". Важно то, что эти три состояния в совокупности создают единство.

Думаю, при формировании христианской религии именно это трехъединство и было так своеобразно интерпретировано в Троицу.

Попутное замечание. Я уже как-то упоминал о том, что выражение "по образу и подобию" отнюдь не лишено смысла, хотя и применяется не к тем представлениям и вещам, к которым следовало бы их применять.

Давайте посмотрим, что мы имеем в уже отмеченных гранях. Воля, Иллюзия — женского рода. Сознание, Безумие — среднего рода. Не хватает двух граней мужского рода.

Мне могут возразить: так это в русском языке эти определения относятся к такому-то роду, а в других языках может быть, и даже, наверняка, по-другому.

Объяснение здесь такое. Во-первых, корни русского языка и близких к нему языков — в одном изначальном протоязыке. Во-вторых, Россия более, чем кто-либо, сохранила корни этого протоязыка и связь с самым древним из действующих эгрегоров. В-третьих, все варианты качественного (именно качественного) перехода ориентированы на Россию, как на центр новой цивилизации, даже в "сценариях" тех, кто пока неофициально считается здесь промежуточными "хозяевами". О значимости России говорили и многие "пророки", в частности, монах Авель и Эдгар Кейси. В-четвертых, именно в России сейчас самая большая концентрация основных "игроков", а всякая информация противоположного рода — лишь суть проведение "операций прикрытия", которые проводят все задействованные стороны, хотя и в своих интересах.

Даже в случае экзотических вариантов, типа "гибридного", новый мир будет говорить если и не на чистом русском языке, то на очень близком к нему.

Существуют еще два закона формирования изначального импульса (изначальной формы). Это — ЗАКОН ПАРНОСТИ и ЗАКОН ПОЛЯРНОСТИ. Но об их сути — уже после того, как будут, хотя бы вкратце или схематично, обрисованы последние две грани Духа.

Вместе с ними будут даны понятия и о четырех принципах

— обратимости;

— соответствия;

— равновесия;

— преобладания,

поскольку эти принципы напрямую связаны с теми законами, что указаны чуть выше.

Пятая грань Духа

Хочу сразу заметить, что очередность в перечне граней имеет лишь чисто условное значение, отнюдь не отражая их какое-либо преимущественное влияние на Бытие, либо какой иной приоритет. Хотя на деле и существует "принцип преобладания", но он никак не влияет на очередность проявления граней, и зависит от задач по формированию "картинок" определенного вида или свойства. Но, как уже было заявлено ранее, дальнейшее описание структуры и принципов — в отдельном материале. Пока же — очередная грань.

Но, прежде, чем перейти к ее осмыслению, надо понять одну вещь.

И проще всего начать с какой-нибудь, казалось бы, неразрешимой философской проблемы, касающейся изначальности, первичности. Например, набившее всем оскомину: что первичнее — курица или яйцо?

Но переведем этот вопрос в несколько иную плоскость, чем то, что имеется в виду в привычном уже понимании. А именно: является ли курица более совершенной "вещью", чем яйцо? Обладает ли она большими возможностями? Является ли тот энергетический уровень, на котором она находится, более высоким, чем энергетический уровень яйца? Ведь внешний облик любой "вещи" — это всего лишь облик, и он ни в коей мере не отражает суть "вещи", ценность имеют лишь энергетические компоненты и их комбинации.

С чисто внешней стороны, курица по проявленным энергетическим компонентам значительно превосходит свое производное — яйцо. Казалось бы, все и так ясно — даже если исходить хотя бы из того, что яйцо сформировалось внутри организма курицы, а, значит, оно вобрало в себя лишь часть, причем, весьма небольшую, от общего энергетического потенциала курицы.

А потом из яйца, если его не съели и если оно оплодотворено, может появиться цыпленок, который растет, пока тоже не превращается, допустим, во взрослую курицу. Какой процесс мы в данном случае наблюдаем? Рост энергии от яйца к курице? — Нет. Мы наблюдаем лишь рост организма, который просто становится физически больше и сильнее. И на этот рост, путем забора из окружающего мира различного "строительного материала" и его преобразования, расходуется изначальный энергетический потенциал, который содержался в яйце в скрытом свернутом виде. Как только в яйце начались процессы возникновения нового организма, этот потенциал стал неуклонно уменьшаться.

До определенного момента потенциал еще достаточен для того, чтобы организм рос и становился физически сильнее и выносливее. Потом, после короткого либо продолжительного периода стабилизации (все зависит от того, какой конкретно вид живых существ рассматривать), потенциала уже начинает не хватать для поддержания жизнеспособности организма на достаточно приемлемом уровне. А дальше — опять же короткий или продолжительный период угасания — и следует физическая смерть организма, когда его энергетический потенциал обнуляется.

Это — самый классический случай, когда организм рождается, живет и умирает в случае отсутствия каких-либо внешних обстоятельств, препятствующих естественному развитию процесса.

III

И такой путь — у всех организмов, считаем мы их живыми или не живыми, одушевленными или неодушевленными. И человек в этом ряду — не исключение. По крайней мере, пока, в его теперешнем виде.

Как только он родился, так с этого момента его потенциал начинает уменьшаться, и он делает первые шаги навстречу своей смерти и разложению своей физической оболочки. И каждый новый день приближает человека к этой отметке.

К чему я развел всю эту тягомотину с, возможно, ненужным здесь ликбезом? А к тому, чтобы еще раз напомнить о знаменитом "по образу и подобию".

В течение всей "ночи Брамы" Дух (или то, что маскируется под этот образ) копит свою энергию, его потенциал растет и достигает наивысшей точки в момент наступления "утра", в момент пробуждения. Энергетические контуры, бывшие до этого в свернутом состоянии, начинают раскрываться.

Внешне это выглядит как процесс бурного сорадования многочисленных проявлений и производных Духа, которых он выпускает "на волю", выглядит как Гимн Жизни, а внутренне — это начало разрушения, начало гибели, начало конца.

И здесь во всем фантастическом блеске проявляется та грань Духа, которую можно охарактеризовать как МИРОВОЙ РАСПАД. И эту страшную суть (но страшную ли на самом деле?) призвана скрыть Мировая Иллюзия, создающая многослойные системы "декораций".

Почему все-таки Распад, а не какое другое определение?

Ну, а как же еще назвать такой процесс, при котором жизненно важные структуры и органы начинают умирать в момент своего рождения? Потому и организуется "дикая, хмельная и отчаянная пляска жизни", но образному выражению Германа Гессе, чтобы скрыть самую неприглядную грань Мирового Духа.

Но вот страшна ли на самом деле суть этой грани, как прозвучал мой же вопрос чуть выше? Может, наоборот, эта грань — во благо? Чтобы не выпускать "на волю" существо, зараженное бациллой Мирового Безумия?

Я пока (будет ли это "пока" развернуто и детализировано, не знаю) оставляю, как говорится, "за скобками" вопрос о том, почему дислоцированный в нашей "системе" Дух получил именно такой набор граней, и кто за это ответственен.

Опять же "пока" я буду исходить лишь из наличествующего "факта".

Думаю, больше ничего по данной грани добавлять не стоит — и так все более-менее понятно.

Лишь ограничусь обращением вашего внимания на то обстоятельство, что именно "женская грань" (Мировая Иллюзия), вроде бы, делает хорошее дело, прикрывая флером благопристойности неприглядную суть "мужской грани" (Мирового Распада).

И опять же — "по образу и подобию". Почему это, интересно, в человеческом сообществе "прекрасной половиной" называют тех, кто несет в себе "самочный" принцип? При этом подменяя понятия, когда термин "прекрасность" закрывает некоей вуалью этот самый принцип, и негласно подразумевая, что, коли есть эта "прекрасная половина", то должна быть и противоположная ей. Согласно этому "прекрасная половина", по умолчанию аккумулирует в себе и прекрасные качества, а "ужасная половина" — все остальное. Конечно, мужским особям отдают некоторую часть, типа, отваги, благородства и так далее. Так почему же мужские сущности заранее как бы обрекают себя на такое положение, уничижая себя? Вопрос не риторический, он имеет ответ, и до него мы еще дойдем.

Возможно, в этом месте кто-то и усмехнется: опять Еретик сел на своего любимого "конька" и начинает вновь атаковать "женский род". Но, заметьте, я всегда при этом отмечаю именно принцип "самочности". Причем, стараюсь показать его каждый раз в новом ракурсе. Теперь — в привязке к граням Духа и их взаимодействиям. То, что будет еще сказано в этой главе материала по данному аспекту, преследует лишь цель дать, так сказать, "пищу" для размышлений.

Причем здесь грани Духа? — А связь ведь прямая. Иллюзия прикрывает Распад и поощряет Безумие, говорим ли мы об общей структуре, или о локальных проявлениях ее производных.

Поэтому, в принципе, без разницы, будем ли мы рассматривать земной вариант или обратим взор (вернее, обратили бы, если б это было позволено) на любую другую проявленную "локализацию". И неважно при этом, гуманоидная она или нет, редкие исключения лишь подтверждают общее правило.

И опять же, всё это — лишь свершенный, на данном этапе, и на данном седьмом уровне, факт. И даже не имеет смысла гадать, что было бы, если бы хоть один из "лучей" (граней) поменять на его противоположность в пользу той "положительности", как мы ее понимаем. Такая замена возможна, и если это сделано в момент формирования начального импульса, то тогда "картинка" была бы совершенно другой, и мы были бы другими, даже не подозревая о том, что все могло быть иначе. Замена возможна и в уже действующей "картинке", и даже такая, при которой мы всё бы видели и понимали — но еще вопрос, понравилась бы нам эта "картинка" или нет, и была ли бы она лучше прежней.

123456 ... 293031